上周末和朋友一起去参加了南山教会的主日礼拜。记得证道的主题是“圣餐崇拜”，我也因此知道了只有经过了教会洗礼的信徒才有资格领用圣餐。任何宗教都强调众生平等，这里的平等指的是在俗世中的平等，而在宗教机构内，由于灵修的悟性不同，为宗教组织作的贡献不同，还是会存在等级差别的。即使到了所谓共产主义社会，还会有先进和落后的差别呢。
在八十年代末期，人们出现信仰危机；九十年代末期，人们没有了明确的生活目标；现如今，人们失去了生活的信心。而在毛泽东时代，因了共产党取得的胜利，和百姓新旧生活的比较，民众对共产主义的信仰无比坚定，对共产党--进而延伸到对毛泽东个人的崇拜务必彻底。那时的人们可以切实地感受到幸福和充实。
所以说人还是要有信仰，精神生活才充实，才能真切而恒久地感受幸福、快乐。那信仰是什么呢？据维基百科全书解释，信仰，是指对某人或某种主张、主义、宗教或神极度相信和尊敬，哪来作为自己行动的榜样或指南。慨括地说，信仰是人对人生观、价值观和世界观等的选择和持有。
而无论是哪种主义、宗教或神，都是要通过一些为普罗百姓所显见，又非普罗百姓能常为之事，来吸引民众的注意力乃至加入。而后通过一系列繁复的仪式和等级，来加深人们对神或某个人的神秘感，以至于达到崇拜。崇拜有许多种，有对神的宗教崇拜，有对人个人崇拜。个人崇拜是个外来语，有时也被译成个人迷信。这里说的崇拜（cult），并非一般意义上的崇拜祖先、崇拜名人等含义，而是指对崇拜对象的神化、迷信、盲从和狂热追随，此外还有巫术治病、会道门、邪教等含义。我们看到在现实生活中，各种宗教团体是这样做的，各种邪教组织是这样做的，各种传销组织也是这样做的，大多数想谋取社会中最大利益的人或组织都是这样做的。
现在似乎又出现了一种谁谁谁是中心的说法，又谁谁谁是领头大哥了。谁怎样去宣扬自己、提升自己，是他的自由；对他人的成功我们理应尊重。但是因此而上升到个人崇拜的地步就很危险啊。记得邓小平就对获封“棋圣”的聂卫平说过，不要当什么王阿、圣的，实实在在地下你的棋。
信仰是一回事，崇拜是一回事，因信仰而崇拜又是一回事。当然，并不是你信了什么，就一定会得到什么，就像在基督教并不是每一个信徒都能领受圣餐的。当然，我们可以神化一个人，也可以鬼话一个神。人一旦被神化，就会被赋予崇高的权力；神一旦被鬼话，就会被剥夺基本的权利。
有位作家说过，崇拜是人生顶冒险的事，要拿生命做抵押的。崇拜是把自己掏空了，交给人家。如果人家拿过去随手一扔，或在人家手里丢失了，你呢？你就光剩下一个空壳，整个完了。我说被崇拜是顶冒险的事，要拿自由作抵押的。
做一个有信仰的人，做一个自由的人。
基督教新教于主日（即星期日）在教堂举行的宗教活动成为“礼拜”。主要内容为唱诗、读经、祈祷、证道等。一般由牧师主礼。在主持人的带领下，信徒反复地进行祷告，反复颂唱圣经诗歌，并且还有启应的方式进行圣经诵读。在这样的氛围，我这样的非基督教信徒，都在感受心灵的涤荡，和精神的祥和宁静。甚至，我还会尝试着默祷--倾诉，以期为某事某人祈得解脱、信心和勇气，以期获得某种神秘力量的支持。