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在路上* 嗡嘛呢叭弥吽

2008年04月


今天下午到音乐厅,参加“美丽星期天”音乐讲座。有一点感想。


音乐,延伸至所有的艺术创作,能够真正或者说是完全被人理解、认同的,估计是少之又少。伯牙、子期已成绝唱了。之所以会这么讲,因为被欣赏的艺术作品的作者,往往都不能很准确地用语言或者其他他不熟悉不能掌控的方式,来表达出他的作品想要表达的具体意义。能够体会出,希望、幸福、快乐、忧愁、愤怒等等具象的情绪,已经是具备了很高的欣赏水平的人。还能体会出创作者因为什么而产生这种情绪的人,就可称作是“知音”。甚至还能欣赏出创作者囿于艺术形式或者创作器材和技巧,而没能表达出来的那部分情绪的人,估计就只有钟子期了。




占有 :
 zhàn yǒu 
  1.用强力或某种手段获得。  2.拥有,掌握。  3.处在(某种地位)。 

拥有 :
yōnɡ yǒu
  1.领有;具有。

享有 :
xiǎnɡ yǒu
  1.谓在社会上有所取得。如权利﹑自由﹑声望等。  2.享受。 

对美好、珍奇、稀少的事物,欲为占用,不管用什么手段获得,不一定都是出于“爱”,强势者,更多的是为了标明具有了某种独特的地位;悭吝者,乃至敝微者,占有后对“失去”的担忧所带来的折磨,往往远大于快乐。

生命不过是一个从零到零的过程,呼吸之间,就有可能生死两判。这样还要妄言“占有”,是荒谬可笑的。

我们应该利用好所“拥有”的呼吸之间,去“享有”生命的过程,凭着爱和兴趣。

吃饱了睡、睡醒了吃的人,和建功立业者,只要都能享有过程的快乐,又有为什么定要分出贵贱好歹呢?





或披着霞光
或映着湛蓝的汪洋
即使阴郁地徜徉
又 何曾是它本来摸样


有绵延有高昂
有葱绿有焦黄
高昂的就坚定地直插云天
绵延的就恒久地抚爱大地


因循尘缘的轨迹
来时来 去时去
悲和喜
总归是幻化成记忆


念久久岁月离离
思绪起时
却不是
一滴雨 两滴雨可以消息


在某处
一个纯粹始终会固执地不溶入混沌而存在

就是




爱与信仰是可以划等号的。我们因为爱而产生信仰,也因信仰而发生爱。只是,这一个等号的成立,是起于爱或者信仰都已是我们魂灵的根本。这时,纯粹,才是唯一可见的。不再会因为其他的追求,而使“爱”或“信仰”成为一种负担,无论是针对“施”或“受”的哪一方。

今天是你的生日,请坚定你的信仰,纯净的心是可以看到,这个世界上确实是会有“纯粹”存在的,而不只是负担。简单地享受你的“信仰”吧!

是配得上“纯粹”的,祝你幸福健康快乐!





    摘要:无论何时牢记一句话:一个好的驾驶员,并不在他的驾车技术有多么高超,而是他的头脑中是否有安全意识。我感觉写得非常好,无论您开不开车,都应该知道这些,因为您的命也只有一条。    (全文共4789字)——点击此处阅读全文



冯仑在《野蛮生长》里讲过一个牟其中的故事,说是有个张XX要创业,让冯仑帮着跟牟其中说项,牟其中一口答应给二十万。要知道在九十年代初,二十万好大一笔数目啊。可那张什么觉着委屈,想自己这么大本事,你老牟才给二十万就打发了。于是,牟其中把他找来吃火锅,边吃边聊。老牟就说,给你二十万,知道怎么去花么?答说,租个地,弄几个人,钱就没了,后面还能剩下些什么呢。老牟说,你就一个书呆子,给你二十万,你就成天到上海最好的饭店包个房,没事就把能请到的有头有脸的人请来吃饭,一年后,二十万准成了二百万。

其实老牟的这个Idea,是源于他的老乡,抗战时期的“傻儿司令”范哈尔。这位土司令,有阵子折腾得一穷二白。没法继续拉队伍了,于是想了个法子。弄了条船到上海,下船的时候,后面跟着一队挑夫,每人挑着沉甸甸的两箩筐用红布包着的看似银元的物事。找地住下后,没事就找各路头面人物吃饭。熟络了,今跟这个借个五万,明跟那个借三万,人都看到他有一堆银元呢,就怕跟他扯不上关系,哪还会去想还不还的事呀。哪知,突然一天“傻儿司令”一声不吭地跑了,回四川又拉队伍去了。这帮债主跑到他租住的地一看,那些箩筐里装着的都是些用红布抱着的硬木头。

有个朋友跟我讲过他老板的故事。香港人,做模具的。知道有一帮在大陆开工厂的大老板常到一家夜总会玩。于是,那段时间几乎天天去那家夜总会泡。从停车开始,有个跟班见着服务生就派小费,最低一百,多的上千。一周后,这家夜总会里上上下下没有一个不过来套近乎献殷勤,而且服务生在给其他老板服务的时候,有时也会说到,有位某某老板做模具生意的,有钱,生意做得大。慢慢的,时不时就会有开工厂的老板想法让人牵线过来结识这某某老板。某某老板在大陆的模具公司生意也就一日千里的发展起来了。

钱,最大的特性,是流动。少的往多的地方流,低的往高的地方流。像冯仑说的,今天李嘉诚要找谁借个三五万,谁还不当成一荣耀巴巴的赶紧送过去呀。失业下岗的民工找人借三五千,谁见着谁躲得远远的。

之所以想起这些,源于昨天被聚橙网组织参观保利剧院去了。觉得照聚橙现如今的干法,发展有限。

累了,赶明继续吧。




文不符实,内幕,大多是些作者恐怕旁人没有注意到的“本事”和“功绩”。就是在表现作者本意上,也不完美。我喜欢,夸,你就放开来夸;骂,你就敞开来骂。尤抱琵琶半遮面,不是特别美,或是没有的确引人入胜之初,一旦被人看透,往往会等同于既想做婊子还想着立牌坊。


不过,老牛我还是很喜欢的,只是作者捧得很“臭”。所以我还是从这本书得到了一些,有摘抄的,有自己思索的来。

现记录如下:发生任何问题,先从自己身上找原因。因为改变自己容易,改变别人很难。

“易经”=三易--变易、不易、简易。现象就多“变易”,规律往往“不易”,真理最为“简易”。

1.做点不做面,来自游击战,集中优势兵力各个击破。
2.做快不做慢,准备充分,进攻时目标明确,不遗余力。
3.你有财力,要甘心让智力高的“外人”统御,不要以为用个“自己人”,不偷不拿,但损失掉的远比偷拿的多得多。
4.充分追求边缘--边际效益。

企业一把手要管营销,否则营销的全系统性容易受到结构性缺位的伤害。

要拉一支队伍,一定要先树一面旗帜,古往今来,兵匪商学政无不如是。

挖井一定要挖到水。

五赠:1.有内在联系的商品2.精品3.使用频率高的低值易耗品4.能增进感情5.应季。
五不赠:1.假冒伪劣和残次品2.借赠涨价3.快到期会使用期限短4.同类5.喧宾夺主。

吸引新顾客的成本至少是保持老顾客的成本的5倍。
根据口碑效应,一个忠诚的顾客会引发八笔潜在生意,一个不满意的顾客会影响三十人的购买意愿。

老牛在事业上还会再创高峰么?估计是不太可能了。因为,看得出,他现在的关注点在树人和铺路上了,因为“成功”已带给他权威的说服性,和铺路所需的各种资源。祝他做得更好!因为他做得越好,获益的人将越多。

只是诸如此类的书,还是少出一些的好。看来老牛当初不同意是很明智的,只是好多事情,也不是能完全以他的意志为转移的。都难啊。




深圳音乐厅自去年开幕以来,"美丽星期天"已经家喻户晓。今年4月份,"美丽星期天"音乐会有深圳交响乐团的交响音乐会、铜管音乐会,石叔诚钢琴独奏儿童专场音乐会,赵小玲管风琴音乐会,王勇博士的音乐大讲堂和但昭义钢琴艺术中心的"音乐伴我快乐成长"主题音乐会等多形式、多风格的公益音乐会。

深圳音乐厅“春聆音乐听”演出季将于4月6日拉开帷幕,在4月至6月三个月时间里,每逢周日,“春聆音乐听”演出季将再次为深圳观众呈现27场精彩纷呈的演出。其中“美丽星期天”将演出13场,儿童专场2场,多样艺术形式、多种风格的音乐会将陪伴深圳市民度过一个难忘的季节。

我感受到这是深圳市政府为民谋福利的实事之一。虽然受众有限,还是值得鼓励。希望这种文化福祉像深圳众多的免费休闲公园一样能造福更多的民众,形式不拘,多多益善。

我是通过聚橙网拿到免费门票的。深表感谢的同时,提点意见,也算是美让人白帮忙。1.聚橙的活动组织者不够重视,不如年初举办“E秀”公演时投入。要知道,莫以善小而不为。对一个处在成长阶段的,需要积聚公众注意力的网络企业,每一次在公众面前展示的机会都必须珍惜。特别是这种持续性强周期性展示的机会,机关规模不大,也要珍惜。不然,极可能到最后一算账,看起来是搞了好多活动,有许多的展示机会,由于流于形式,不投入热情,白瞎了。2.这次是深圳音乐厅的“美丽星期天”第二季,为了扩大影响,音乐厅的经营者极为重视,广邀媒体,聚橙网却没有去争取登台露面的展示机会,可惜。要知道,如果运作得当,聚橙网将会伴随深圳高雅艺术的象征--深圳音乐厅--的成长而提升自身的文化层次。

我始终认为,再好的音响设备,再好的音响载体,都不能完全再现现场演奏时的气氛。我听唱片、磁带、CD就没起过鸡皮疙瘩,一到现场,就极易随着乐曲或抑郁、或悲伤、或喜悦、或兴奋,经常被带动起莫名亢奋,起鸡皮疙瘩。完事后免不了一声叹息,因为爽,身心都得到慰籍。

开幕式时,音乐厅的经理说,许多著名的音乐家都称赞深圳音乐厅是最好的,我觉得有些夸口。其他著名的音乐厅我没去过,没法比较,但是一场音乐会听完,我要发自内心地称赞,深圳音乐厅是真好。这好,体现在建筑声学的精妙上。乐团的各种乐器声音,不管强弱,都得以层次分明地完全呈现。

我查过资料,演奏大厅的建筑声学由日本永田音响公司设计,混响时间设计为1.8-2.0 秒。各观众分布席均由倾斜的反射墙板围起,顶部的反音板与之相结合达到完美的自然声效果。音乐厅以原声为主,但为了配合其他类型演出需求,特地由国际知名扩声专家设计了辅助的电声系统。

大厅内的管风琴由具有150年历史的奥地利里格尔管风琴制造厂特制,设有86音栓,6432支音管。琴体造型由管风琴设计师与建筑设计师专为深圳音乐厅度身订造。

与以往参加音乐会一样,还是有些许遗憾。比如手机声,比如乐团演奏时随意的走动,比如音乐会进行时拍照,比如不合适的掌声,大多数是有观众的不雅行为造成的,其实还是因为文化习惯的差异,文化的传播者(音乐厅)本身都有好多规矩不知道。另外,音乐厅的地面是木地板,这不好,铺地毯不行么?

今天听的曲目多是法国作曲家的作品,比如“卡门”(有序曲和间奏)、“康康舞曲”,还有“匈牙利舞曲”,“威风堂堂进行曲”,“闲聊圆舞曲”,“音乐之声组曲”,“雪橇”,“红色娘子军”,“北京喜讯到边寨”,结束曲是“金色大厅圆舞曲”。在听“雪橇”时,才知道小号表现马的嘶鸣极真切,尤其喜欢其中的木琴演奏。

最近在听Apocalyptica的《Plays Metallica By Four Cellos》,觉得完全不敌吉他和贝司的冲击力,没有金属感。今天在现场听音乐,才知道,大提琴的低音可以如此丰富,它的低音是整个交响乐的支柱。看来还是物尽其用的好。




我们在天上的父,我知道我得罪了你,我的罪使我与你隔绝。 我很后悔,现在我愿意脱离在罪里的生活,转而跟从你。 请你宽恕我,帮助我不再犯罪。 我相信,你的儿子耶稣基督为了我的罪而死,又从死里复活;我相信耶稣时刻在听我的祷告。 我邀请耶稣来作我生命的主,从此在我心中作王。 请你差遣圣灵来帮助我,使我在余生中听从你、按你的旨意行事。 奉耶稣基督的名求,阿们。

基督教义告诉人们,人与生俱来就是有罪的,这罪源于亚当与夏娃对上帝的不信任,所以尘世中的芸芸众生都是迷途羔羊。但是,上帝是仁慈的,并不愿舍弃他的孩子,于是派了耶稣来搭救世人。上帝允诺,凡信从他的,就会得到原谅,凡对耶稣忏悔过的罪,就会得到救赎。

事实是,人一旦体察到“罪”,不会是说出来就没事的,内心的煎熬和折磨是要伴随一生的。要不怎么说,不知者不罪,无知者无畏呢。

自私的爱,才是“罪”的根源。

能“赎”的,都不是“罪”,是交易。于爱也是这样。

向上帝忏悔,请耶稣来赎罪,是出卖灵魂的交易。

《赎罪》这部电影就是要告诉人们,“罪”是没可能“赎”的。




怀念,这话题我一定要在熬过了四月一日的子夜十二点才能开始。因为在四月一日的所有IM群当中,冒泡者寥寥无几,有人问,为甚?或曰,今天说什么都没人信呐。而我却因了“哥哥”的缘故,每年的今日都不免怀念。有人问我,可能说出“哥哥”的好,照说你们该是八竿子打不到一起,有什么值得怀念的呢?我木讷,只知道,但凡是觉着“真”和“纯粹”的,都是能勾起了感动的,加之与自己的生命中的某一刻有过勾连,必定会被怀念的。

在豆瓣上看到青猫的日记。摘录一段:
怀念他喝一口茶 骂对家一声“棒槌” 我在旁边帮腔讥讽的日子
怀念天蒙蒙亮 我迷迷糊糊问“下了几局哦?” 他答“一局”
怀念回家过年时悄然无声地坐在他旁边在白茫茫的雪海中穿行
怀念每个冬夜寒风呼啸中他惬意地说:“吹着小风睡大觉喽~”

有人回应说,生活就是由这些微不足道拼凑出来的幸福填满的。我却知道,这怀念只为着“真”。真的情感,真的事物,是不需要雕饰都能勾起感动的。

如沈从文在给张兆和的信中记录过的一段“寻人启事”--立招字人钟汉福,家住白洋河文昌阁大松树下右边,今因走失贤媳一枚,年三十岁,名曰金翠,短脸大口,一齿凸出,去向不明。若有人寻找弄回者,赏光洋二元,大树为证,绝不吃言。谨白。通篇大白话,唯“真”,而令人感切。

愚人节的下午,闲暇,将早前收到過一條短訊发给IM上的好友:你那邊有沒有電視機啊!現在快點看翡翠臺,陳冠希被炸死了,警方已經封鎖了整個香港,19人死亡,32人受傷,11人失蹤,1人被忽悠。绝大多数回应是,“呵呵”或者“节日快乐”。可有一位才认识不到一星期的女性朋友,竟然回复,是么?未几,又回,今天愚人节哈,搞得我还拉身边的同事去找电视呢。多纯的女孩啊!

可我看过她日志中强调自己要牢记的一篇转摘的关于男女关系的文字,其中有9.不要随便和别人上床,否则将来遇到一个真爱但他洁身自好有原则的男人,你会后悔当年的所做所为。 35.男人大多爱嫖*,**的愉悦当然是一原因,还有一个更大的原因就是,和*女相处会感觉非常的愉快,想说什么话就说什么话,想干什么就干什么,而且*女会撒娇,这让男人感觉自己更像男人,那么,女人为什么不能在床上扮演一个*女呢? 看完不免叫我这个肮脏的人起了疑心,为什么她要让我感到她很纯呢?这样真不好,或许人就那么纯呢。别瞎起疑心了,还是怀念吧,怀念那只终于着陆了的没有脚的“鸟”。 



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