RSS真的可以颠覆门户？
Keso一小时前发表的这篇“RSS与信息选择权”与我观点极为相左。在此陈述一二：
平媒大都已经有网站，他们与门户关系恐怕不是"胁迫"，而是周瑜黄盖。“直接订阅这些第一手的信息了，还要门户做什么？”，现在你已经可以直接登录他们的网站，放在收藏夹/书签里就好了，还去门户作什么？恰恰也是因为它是“新闻超市”，毕竟很多人看新闻不是去看IT版，而是去看八卦美女的，而且门户里什么奇奇怪怪的新闻都有，不用你一家店一家店寻觅。
如果有一天RSS普及了，long tail太长，该如何让一个互联网普通用户从浩如烟海的信息源里甄选信息？一件东西一旦推广，必定流俗，业余blog的内容必然愈来愈业余，质量每况愈下。Donews的Blog含金量与去年对比可作例证。看看现在左边“积极作者”和右边“排行榜”里，自上而下随便打开，都是大量抄袭别的网站上的新闻，原创的有价值的东西极其少。就靠这些每日做抄袭文摘的自谓的Blogger，也想摆脱门户？难怪一些人又离开Donews，而去BKZG（bokee.com）了。现在的国内BSP是一堆烂苹果，而普通用户只是反复权衡对比，去挑一个不太烂的。
个人以为，Web 2.0时代依然需要一个RSS的门户来统计列举排名这些良莠不齐的信息源。一个普通网民是不会花时间运用什么“信息选择权”的。这个排名可以商业操作，RSS里也可以放广告，获利可由自媒体与RSS门户瓜分。"不负责任的小报消息"可以更加肆无忌惮地展示在门户的首页更新上,而门户恐怕已经免责了。诚然“权力越大，潜在的危险就越大”，但这个“危险”关系到它的社会诚信度和法律道德责任，因为要把消息“放大到影响全国的程度”，所以必须对新闻作出判断选择。新闻工作者有法定和默认的职业道德准则，而我们这些可以匿名和信口开河的Blogger用什么来约束？个人道德？
现在“RSS正在分化和消解互联网的中心”，那只是“合久必分”，Yahoo/MSN到My Yahoo/MSN，Google到I Google,都已经或即将支持RSS订阅了。汤是换了，药还在。宇宙不会混沌与无序，总有一天要“分久必合”的。即使将来所有形式的媒体都支持RSS了，我不过是把现在浏览器上的Bookmark换成Live Bookmark，仅此而已。
我同意你的看法。普通的用户是懒得使用这个信息选择的权利的。他们宁可交给门户来处理。因为那样方便省事。这个不就是web的宗旨么。
神勇小白熊 —— 2005年05月30日 @11:03 am
是言字旁的谢吧。
philewar —— 2005年06月01日 @10:15 am
朱雀桥边野草花，
乌衣巷口夕阳斜。
旧时王榭堂前燕，
飞入寻常百姓家。
——刘禹锡《金陵怀古·乌衣巷》
经Google验证，的确是木字旁，如果是言字旁该怎么解释？
Ranhoo —— 2005年06月01日 @3:39 pm
“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”走过文德桥、再拐两道弯，便能看到一条幽静的古巷，这便是刘禹锡笔下的乌衣巷（如图，南京日报记者童明摄）。寥寥数笔，便描绘了乌衣巷自六朝到中唐的沧桑变化；而如今，这首南京妇孺皆知的名作，更让乌衣巷声名远扬。
乌衣巷历史悠久，东吴禁卫军之乌衣营驻扎于此，因士兵皆穿黑衣，后人渐呼为“乌衣巷”。东晋时期，秦淮河两岸人烟稠密，乌衣巷一带华宅高第鳞次栉比，是朝廷达官贵族的居住区。而以宰相王导、谢安为代表的王、谢两大家族成员，也多居住于此。王导辅佐创立了有百年历史的东晋王朝，谢安指挥了著名的淝水之战；而王谢两家更是人才辈出，王羲、王献之、王沟，书法成就登峰造极；中国山水诗派的鼻祖谢灵运，与谢惠连、谢眺，在文学史上并称“三谢”。而他们居住的乌衣巷，也因“王家书法谢家诗”而千载风采不减。
1997年，秦淮区在乌衣巷的旧址营造了一组形制优美、古朴典雅的仿古建筑群体——王谢古居纪念馆。整个陈列馆的主体建筑与附属建筑、内部建筑与外部建筑纵横交替，相互垂直，紧密相连，构成了一组完整的艺术整体，“青砖小瓦马头墙、回廊挂落花格窗”的格调，与夫子庙地区的明清建筑风格和谐相揉。
该馆坐北朝南，分东西两院。东院内的主体建筑来燕堂，其得名自是取自刘禹锡的诗句；两院之间的听筝堂，则是仿制当年东晋孝武帝临幸谢氏宅，听谢安弹奏古筝之地而建。
王谢古居之中，还建有仿兰亭的小品式“曲水流觞”流杯渠，楼堂外墙上镶嵌有《竹林七贤及荣启期图》、《对狮图》、《行乐图》等六朝砖印壁画仿品；院墙外北面，迎文德桥筑有“半亭”，镌以毛泽东录写的刘禹锡《乌衣巷》诗手迹，字体洒脱豪放，气度恢弘。
Louie —— 2006年05月31日 @12:21 am
王谢指的是东晋时期以宰相王导、谢安为代表的王、谢两大家族。
将雪花比喻为柳絮的谢道韫（晉人王凝之的老婆）即出自这两大家族。
Louie —— 2006年05月31日 @12:27 am