2004年08月05日

如果从电影元素与风格的表达方式来对比,《成年礼》简直就是另一部《穆赫蓝道》,就象《无间道》向《教父》致敬一样,《成年礼》完成了导演塔哈内尔向大卫林齐的致敬。可是如果要深入到影片对灵魂的繁复与人性背后的魔掌的深入掌握,大卫林齐必须向塔哈内尔鞠躬。
大家熟知的荷兰艺术家埃舍尔在第一幅计算机生成三维图象震撼公众以前很久,他就已是第三维的大师,可是在二维的平面世界表现出三维没什么了不起,这是每一个画家应该完成的任务。但埃舍尔通过二维媒质描述出三维,但这个三维却是一个封闭的空间,内核仍然是一个二维的表达。这是一个多么矛盾的世界。
如同一个人,有着三维的世界,但却处处受到束缚,地球引力的、社会规范的、家庭伦理的,个人能力的,其实何来三维的世界。三维的世界其实是人意识权利的想象,根本不存在。
这多么的悲观,人的精神与肉体在三维与二维之间穿梭,形成人性背后的魔力,而
《成年礼》给我们展示的,就是这看不到尽头的三维的悲观。
可惊叹的是,导演对如此复杂人性的细节渗透,以及电影元素深入浅出能力的随心所欲,观看过的人无不震撼与目瞪口呆,几乎要揭穿上帝的秘密,该遭天谴。
这无疑是今年乃至十年来最杰出的电影作品。几乎完全陌生的电影演员团队的精彩演出令人叹为观止,让人想了解电影团队背后的故事,尤其是Tommy的父亲的表演者哈根,你这一辈子怕都不可能忘记。
另外值得关注的是,让人喘不过气来的音乐,却是那么的缓慢优美。

一花一世界(推荐电影《成年礼》   -[闲言]

十六岁的单亲少年Tommy有天收到一张请柬,邀请他于某日参加在GREEN森林举行的“成年礼”。请柬指示了具体线路,却没有任何的联系人和联系电话。

暗恋Tommy的女生Lily拾到Tommy遗落的请柬,决定跟Tommy一起去。

请柬所说的“成年礼”的那天到了,Tommy和Lily双双旷课。大人们表现出通情豁达,依然过着自己的生活:Tommy的父亲和女朋友约会,告诉女朋友教子之道是“宽容,唯有宽容。你无法参与孩子的世界”;Lily的母亲在家做Lily爱吃的蛋糕,等待Lily回家。

夜降临了,Tommy和Lily却都没有回来……

精彩故事从这里开始了。

人性的光明经不起时间考验,充满暗示、隐喻、意识,处处都是欲望的暗礁。

 

精彩片段1:

在篮球上,Lily拾到Tommy遗落的请柬,上前要求和Tommy一起参加“成年礼”。Lily盯着Tommy说话的嘴唇,镜头却慢慢推到篮框,篮框越缩越小,篮球卡在了篮圈里。Lily说话的声音开始喘息。

(整个电影的暗示从这里已经开始)

 

精彩片段2:

中午,Tommy的父亲和女朋友一起吃饭,邻座的不良少年盯着穿着暴露的女招待,一面开始抽烟。Tommy的父亲大谈宽容的教子之道,拿出一支烟把玩了很久,向女招待借了火,点燃,和蔼的为女朋友系上衬衫的上面一颗纽扣。离开的时候,打火机从Tommy父亲的衣袋里掉出来。

 

精彩片段3:

Lily母亲在家烤面包,Lily的父亲回家了。两人接吻的时候,Lily母亲发现Lily父亲的脖子上有一点点赫黄的痕迹。Lily母亲把烤好的面包又重新放回烤箱,烤到焦黑。并强迫Lily父亲把焦黑的面包吃下去。两人争执起来,Lily父亲正准备吃焦黑面包的时候,Lily母亲把面包夺下来,两人做爱。

 

精彩片段4:

Tommy的父亲在办公室,听同事说起GREEN森林的风景特别美丽。这一段的风景拍得美妙绝伦,摄影师的镜头试图捕捉大自然的一切奇迹,当流水声和配乐天衣无缝的时候,Tommy的父亲却看到女秘书开始脱衣勾引他。其实女秘书不过是在饮水机边接了杯水,然后用勺子搅动咖啡。

 

精彩片段5:

Lily的母亲看到一只猫钻过水泥管,镜头在这里开始变得诡异。然后厕所里的水龙头开始滴答滴答的滴水,越流越大,关不住了。Lily母亲打电话叫来管道工,突然和管道工吵起架来。管道工扭头要走,Lily母亲突然抢下他手里的工具,然后……

 

精彩片段6:

管道工走后,Lily家厕所里所有的水龙头都爆炸了。管道工又回来修。Lily母亲一边烤面包,一面化妆。管道工在厕所里喊:“哦,见鬼!什么东西糊了。”Lily母亲充耳不闻,专注的化妆。

 

精彩片段7:

Tommy的父亲打电话到一家旅行社问可有去GREEN森林的旅游线路。旅行社却回答他因为四周前GREEN森林发生了一桩强奸杀人惨案,已经旅游线路已经封了。Tommy的父亲摊在椅子里,开始呼吸困难。

 

精彩片段8:

两个孩子失踪好几天了。警察到Tommy家调查情况,Tommy的父亲和警察谈着谈着,却谈起了GREEN森林的风景,Tommy的父亲说:“风景美极了。从溪边那条路往西走2英里,山上有一个山洞,容纳得下6个人,甚至可以开山洞PARTY。”……

(看到这里的时候我有点毛骨悚然了。老天!Tommy的父亲怎会知道的?)

 

精彩片段9:

Tommy突然出现在他父亲的女朋友的车里,他对她说:“我成年了。”然后两个人在车里做爱。

(这都什么跟什么啊?一头雾水ing)

 

精彩片段10:

下雨了,Lily在GREEN森林里转来转去迷失了方向,突然Lily母亲出现了。她们从溪边那条路往西走2英里,看到一个山洞,两人躲进山洞里。Lily浑身湿透了,脱下衣服。Lily母亲抱着Lily,开始亲吻她,脱掉自己的衣服,下体竟然有男性生殖器!……

CAO!I服了U)

 

精彩片段11:

Tommy的父亲发现Tommy的电脑里有一张设计稿,正是Tommy收到的那张“成年礼”请柬。Tommy的父亲疑惑了……

 

精彩片段12:

女朋友走过来,Tommy的父亲把头埋在她的怀里说,“亲爱的,这件事,可能是Tommy,我不知道该怎么对警察说……”女朋友抚摩着他的头说:“宝贝,我知道你很担心,可是这不是你的电脑吗?密码只有你才知道。”

CAO!到底是怎么回事?)

 

 

结束了。我没看出答案来。

2004年07月27日

1、恋爱叫做一见钟情。它从你的瞳孔悄悄地溜进来,变成爱的语言,再从你的唇中溢出。

2、爱的信使不该步行去。应该插上翅膀,以燃烧的情感飞着去。要像轻翅的鸽子为爱情的女神拉车那样,要像爱情的信使丘比特有比风还快的翅膀那样。

3、恋爱的人可以在被风吹得微微摇动的蛛丝上行走而不坠落。爱就是那样轻松。

4、啊,罗密欧,你为什么是罗密欧?

      茱丽叶,如果是你的愿望,我愿意舍弃我的姓。

5、我听见了秋天用最悲痛的声音在私语,腐烂的树叶就像春天的花朵铺满了大地。这漆黑的夜晚把我的心抓走,让它在远处徘徊。古老的爱情相继汇聚到我这里,就像聚集起来叼食的秃鹫一样。

        当那道光亮在我额上消失时,如果迟迟不愿离去的影子在那之后也消失就好了。我的奇怪而又强硬的精神!我跪下迎接过去那粗野的想法。假如能够用往昔的欢乐买回对过去悲伤的忘却该多好啊!

6、我是自由的!

7、大地舒展着。空气冰冷。我却非常想在外面散步。也许是想刺激。想找能使热血沸腾,心潮澎湃的年轻的激情。也许人们会说这种追求是任性。夕阳缓缓西沉。不见一个人影。听见潺潺的流水声。黄昏的寂静把遥远的溪水声传来,宛如浅溪近在身边。寒冷中产生了雾,又被突然吹散了,然后又在夏夜里打旋。

8、我曾经爱过你;爱情,也许,在我的心灵里还没有完全消失;但愿它不会再去打搅你;我也不想再使你难过悲伤。我曾经默默无语地,毫无指望地爱过你,我既忍着羞怯,又忍着嫉妒的折磨;我曾经那样真诚,那样温柔地爱过你,但愿上帝保佑你,另一个人也会像我爱你一样。

9、人不是鱼,怎能了解鱼的忧愁

      鱼不是鸟,怎能了解鸟的快乐

      鸟不是人,怎能了解人的无知

     人不是鸟,怎能了解鸟的自由

     鸟不是鱼,怎能了解鱼的深沉

     鱼不是人,怎能了解人的幼稚

     你不是我,怎能了解我的荒谬

10、孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑,我得从哪儿窜出来把他们逮住。我成天就想干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。我知道这有点异想天开。可我真正喜欢干的就是这个。我知道这是扯蛋。

2004年07月26日

唉,在被妈妈抛弃了2个星期之后,她老人家终于回来了.

和偶爸爸的甜蜜2人世界,真让人嫉妒哦… …

还好,给我不少贿赂,不然,哼哼

2004年07月25日

        该分手的时候就要痛快地说出来,不管是多么地不舍得,都要痛快说出来,勇敢地离开。

                                                                                              ————夕颜

        她曾经相信他是爱她的,最起码在那些关心中,在那些眼泪中,在他对她的宠爱中,她是可以感觉到爱情的踪迹的。

        但是从什么时候她开始怀疑他了呢?是的,他对她的态度依然如故,但是她在思考他是不是对每一个女人都是这个样子呢?她是唯一的还是只是三千宠爱中的一个?她从来没有问过他的过去,因为爱的是现在的她,而每个人都有过去的。。。。 。。。

        他曾经问她,如果我不打算结婚的话,你要怎么做?这个问题真的很难回答,但是她到现在都和他说,如果真的这样的话,也要陪他一生,不结婚的话就谈一被子恋爱吧,还有,在合适的时候,生一个有他的血肉、精髓的孩子。但是,她现在开始怀疑她的想法对他来说到底算是什么?

        是的,他说他的爱人只有她一个,但是他又在诉说着对另外一个女人的内疚、怀恋,诉说着心中因为那个女人而难以克制的幸福激情。

        是的,他说他的爱人只有她一个,但是在他最隐秘的世界里,他无限期待着和那个任性美丽的女孩10年后再续前缘,只要那个女孩是一个人,他不计较整个10年的空白。

        是的,他说他的爱人只有她一个,但是那些柔美的名字却总是出现在他单独生活的空间。

        是的,他说他的爱人只有她一个,当时,她有个爱她的男友,为难很久,她做出了离开的决定。当她自由后,他却仍旧流连在另外一个女人的身边。“她很可怜的,除了我,没有其他的什么朋友,我不想伤害她。”是啊是啊,那谁又在乎她是不是受到伤害?

        还有,是的是的,他说她是他的女朋友,但是当她因为其他女人吃醋的时候,他一副无奈地说“我都已经是你的了,就不要再分这么清,不要再这么计较了好不好?”呵呵,她好象一直处在一种无理取闹的状态。

        她是我的朋友,一个从省委大院就一起过家家的朋友、知己。那天,她平静地向我诉说她和他的故事,平静地让我觉得可怕,还好,她的眼泪不间断地流。我没有办法安慰她,因为我最不齿的就是这种男人,到处留情却不带一点责任感。享受着一个女人忠贞的爱情的同时,还迷恋着花花世界短暂的激情。

        等她说完,我递给她一根烟,她为难地看着我,因为那个人不喜欢她抽烟。“拿着,想抽就抽,你是为你自己活着,管TMD别人怎么想?就像那个男人,他算什么东西?你没他就嫁不出去啊?分分分分分!!!你再这么为难自己就别来烦我了,简直是没事找罪受!!!猪啊你!!!”

        她眨了半天眼睛,“你,嘴巴还这么毒,小心将来没人要。”

        “嘿嘿,没人要我就去黑你哈,吃你的住你的。”

         她终于笑了,并且开始历数我的种种恶劣行迹,但是她的却不再像上次那样大笑了,很淑女。我痛恨那个改变了她的男人,我怀念她大笑时肆无忌惮露出的洁白整齐的牙齿。

        她那天晚上就睡在我家了,我们好象又回到了童年时代,2个小丫头躲在被窝里说着关于神仙精灵的悄悄话,但是我们最终谁也没有羽化,而且还遗落了最宝贵的纯真。

        第二天早晨,她临走的时候对我说,该分手的时候就要痛快地说出来,把玫瑰摔在他的微笑上,勇敢地转身走开。我笑着说,姐们,你终于开窍啦等等的话。她一脚踹过来,死丫头,说话文明点,要叫姐。然后在我反映过来前开门,闪人了。

        痛!她打人还是这么痛!真sh*t!以后一定要报仇!继续呼呼啦~~~~

2004年07月24日

      英文名称 Trainspotting
      大陆名称 猜火车
      类型 剧情
      出品年份 1996
      出品地 英国
      发行公司 PolyGram Filmed Entertainment
      导演 丹尼.博伊尔
      编剧:约翰·霍奇
      原著:艾文·威尔士
      制片:安德鲁·麦克唐纳
      主演:伊万·麦格雷戈尔(饰马克·伦顿) 
      尤恩·布雷姆纳(饰斯普德) 
         约翰尼·李·米勒(饰“病小子”) 
      凯文·麦凯迪(饰汤米) 
         罗伯特·卡莱尔(饰贝比) 
      凯莉·麦克唐纳(饰黛安)

      荣获第四十九届英国电影学院奖最佳改编剧本奖

      “选择生活,选择工作,选择职业,选择家庭。选择他XX的一个大电视。选择洗衣机,汽车,雷射唱机,电动开罐机。选择健康,低卡里路,低糖。选择固定利率房贷。选择起点,选择朋友,选择运动服和皮箱。选择一套他XX的三件套西装。……选择DIY,在一个星期天早上,他XX的搞不清自己是谁。选择在沙发上看无聊透顶的节目,往口里塞垃圾食物。选择腐朽,由你精子造出取代你的自私小鬼,可以说是最无耻的事了。选择你的未来,你的生活。但我干嘛要做?我选择不要生活,我选择其他。理由呢?没有理由。只要有海洛因,还要什么理由?”

      马克和他的一帮狐朋狗友选择了海洛因,他们在最肮脏的角落里过着最堕落的生活,吸毒、酗酒、抢劫、性交……这就是《猜火车》表象贯穿的情节,也是几年来它一直倍受争议的原因所在,你要么为它如痴如醉,要么对它切齿痛恨,很少有中间派存在。影片明显地运用了反传统拍摄手法来突出其叛逆精神,很极端地提出了年轻人如何选择生活的问题,被评为对当代青年产生巨大影响的十大影片之一。那眩目的镜头和娄·瑞德、伊基·鲍普的摇滚乐不啻为一剂迷幻药,我们眼直勾勾盯着屏幕,身临其境,当马克的针头扎入皮下组织,我们以为那白色的化学物质是融入了自己的血液;当一伙人抢劫后在路上狂奔,我们觉得是自己的心脏在剧烈地跳动。几乎每一个场景都可称得上是一部精致而出人意表的浓缩短片:

      镜头一:马克戒毒

      在《卡门幻想曲》第二乐章的伴奏下,马克把自己关在一间大门钉死的房间里,四壁空空,一副超现实主义的劲头。早已准备好的番茄汤、香草冰淇淋、色情杂志……显示出他已是个戒毒老手,而大提琴轻佻、戏的滑音则暗示着一场闹剧的开始。熬过戒毒带来的便秘痛苦,他闯入全苏格兰最衰的厕所,鸦片丸不慎掉进便池,他一头扎入其中找寻,里面竟有如海洋般别有洞天。这样的场景恐怕只有库斯图里卡才能超越。

      镜头二:双面黛安

      马克在酒吧里急欲释放他久被海洛因抑制的性欲,一眼看中了性感迷人的女郎黛安。两人在黛安处激情勃发。然而第二天清晨醒来,马克才发现与自己共进早餐的不是黛安所说的室友,却是她的父母。这时身后的房门打开,他转过身去,看见了与昨夜迥然不同的黛安,面前的是个身着校服、甜甜笑着的十六岁清纯少女。相信第一次看到此处的观众心中的惊骇不会比我们的马克少。

      镜头三:吸毒过量

      Lou Reed冰冷而忧郁的“Perfect
      Day”里,昏迷的马克被拉进了医院,躺在床上他不断被可怕的幻觉侵扰。一会儿是黛安顽皮地唱着歌,一会儿是斯普德戴着手铐脚镣坐在监狱的铁门上。房顶上死去的婴儿爬着向他逼近,床榻上有严重暴力倾向的贝比钻进了他的被窝。马克在一个接一个的梦魇中挣扎,发出恐怖的叫喊。

      如果这只是一部一味渲染青年堕落的影片,也就该看完扔进垃圾箱算了,但是并没有那么简单。每一次看,我都被一种沉重的哀伤抓住,在这些年轻人放浪形骸的背后,我听到他们在痛苦地挣扎和绝望地叫喊。以马克为代表的青年并非因浑噩而误入歧途,他们应该算是自觉的吸毒者,以此来回避面对现实生活中种种令人厌烦的问题。对青春的肆意挥霍从某种意义上讲是他们愤怒却无可奈何的发泄,不愿重复父母那样刻板的生活轨迹,又找不到自己切实想往的道路,他们感到自己就像苏格兰大地一样,被全世界遗弃。这可能是成长必经的心理过程,我们明明知道自己早晚会和千万人一样过活,却怎么也不愿相信这是真的,差别仅在于我们没有勇气像马克那样用青春做最后的反抗。

      最后马克背叛了朋友,也就是背叛了放荡的青年生活,选择了代表平庸而正常的大多数人的价值取向。这是否意味着导演对主流社会的最终妥协?他汇入了模糊的人群之中,与没有面孔的人们融为一体、消失不见了,因为他破烂不堪的青春时代已告一段落,这是他的幸运,也是悲哀。

 

 

   

 

 

    有时我会想:摇滚究竟是一个什么东西?它似乎是与常人举止行为有别的人;是撕心裂肺的呐喊与叫嚣;是现场观众的激动与疯狂;是大段不知所云的solo;是层出不穷的花边新闻……摇滚乐带给大家的第一感受是躁动和不安,我们对于摇滚乐的需求,是感观的还是精神的,是形式的还是内容的?
从二十世纪二十年代的美国黑人灵歌和节奏布鲁斯演化而来的摇滚乐从一开始就是一个赚钱和成名的好去处,从早期的埃文斯·普莱斯利、甲壳虫、鲍勃·迪伦到后来的谁人、齐柏林飞艇,以及今天的ColdplayA Perfect Circle,摇滚乐的发展就象女性内衣裤一样不断涌现新的花边和样式。我们一面对此应接不暇,一面感到可听的东西越来越少,或许是自己已经不再年青了吧。我已经成了一个站在摇滚音乐会门外的落伍者。

黑人灵歌、节奏布鲁斯、白人民谣、爵士相互影响的渗透形成了初期的摇滚乐,三十年代末 T—Bone Walker 发明的电吉它则使摇滚乐的表现变得丰满。

Elvis Presely 1956年发行的唱片《Heartbreak Hotel》开始,摇滚音乐已经成为了娱乐商品;当 John Lennon 成为英雄时,摇滚乐早已从社会边缘进入了主流。然而不管怎样,自己总一厢情愿地认为过去的摇滚乐更好一些,因为它们简洁而干净,因为它们深情而感人。

The Doors
乐队的名字源于 Jim Morrison 对一句诗的理解:If the doors of perception were cleansedAll things would appear infiniteThe Doors 因为 Jim Morrison 的才华变得深刻而有灵气,他们通过感知之门看到了一个过去无法触及的世界,他们也因此可以用心去重新理解世人和世事。

Bob Dylan
在《Blowing in the wind》中唱道:How many times must a man look upbefore he can see the skyHow many years can some people existbefore they’re allowed to be freeThe answer my friendis blowing in the wind。简单的旋律、朴实无华的歌词,Bob Dylan对人一生面临的问题用最平和的方式做了表达。

Bob Marley
在其三十五年的短暂生涯中,为了黑人的真正自由,为了牙买加的和平做出了以生命为代价的奋斗,他的歌曲也因此有了超出音乐范畴之外的光彩和意义。还有 U2Eric claptondire straits,我听的总是这些过去乐人的音乐。有时乍一听到一个全新乐队的全新声音,我会受到惊吓,心里会有不安。我在这些老歌手的音乐中也变老了。个人只属于他曾经的那一个启蒙的摇滚音乐年代,作为一种流行商业样式,没有人永远跟得住潮流。

上大学时我还听 Guns And Roses 的《Use Your Illussion》,现在偶尔听,也只听《November Rain》、《Don’t Cry》这样的抒情歌曲;过去还拿把吉它弹 Metallic 的《Unforgiven》和《Nothing Else Matters》,如今却只模糊地记得小段的 solo ,这些曾熟知的乐队尚且如此,更不用说今天的什么激进朋克、后硬核主义的代表 HolePearl Jam 的音乐。

现在很多的摇滚音乐过于追求表现上的新奇和丰富,因此他们的歌曲表达的往往只是他们的欲望。摇滚音乐从最初的音乐形式上来说就是包容而非偏执的、表达的是充满关怀与疑问而非被关注的,早期的摇滚乐人是为了表达而表现。而如今却似乎是表现的欲望压过了表达的内容,我们震惊于他们所表现出的形式,由此忽略了其真实的感受世界。许多摇滚音乐人在几十年的音乐生涯后自觉地选择了回归,他们的音乐变得简洁干净,或许是因为他们找到了另一扇感知之门,他们知道了比激烈和狂热更有震撼力的表达方式:心灵。

有一次我对身边的一个发烧友说,听音乐并不需要你整天念叨的这些器材。而他说只有好的器材才能分辨出录音的水准和效果。我想,器材是技术音素,而我们需要的是真诚的感受。我们不会因为音效的逼真而感动,只会因此而感到新奇。而音乐对一个人来说,它往往超出了娱乐范畴,

有时它可以成为一个人的信念和寄托。想一想我们在过去某些年代只用简易的随身听、或者通过收音机收听广播里的歌曲时,我们那些忽然涌现的真实的感动与感受又是为何?只为了那些音乐真实而真诚地触及了我们心灵中隐藏的一些记忆和梦想。

摇滚音乐发展到今天,是形式还是内容使我们对它给予了那么多的关注?我们对摇滚的理解是为形式还是内容?

 

论我国死刑的保留与废除

 

 作者:夕颜

 

早在1754年,意大利法学家贝卡利亚在其《论犯罪与刑罚》一书中就提出了关于死刑废除的理念。随着刑法学界轻刑化思想的发展,对于死刑合法与否的争论日渐激烈。

赞同死刑存在的学者认为死刑具有最大的威慑力,刑罚越严厉,有理性的人就越害怕,威吓作用就越大,而死是最严厉的刑罚,试想哪一种刑罚能比剥夺人的生命更可怕?而废除死刑将必然导致犯罪率的提高,杀人的快感无法因死刑而得以压抑。那么结果是很可怕的。

反对死刑存在的学者则认为一种正确的刑罚,它的强度只要足以阻止人们犯罪就够了。人们也许可能抵御暴力和极端的但短暂的痛苦,却无法忍受时间的消磨和失去自由的烦恼,没有哪个人经过权衡之后还会选择那条使自己彻底地、永久地丧失自由的道路,仅为了一点犯罪的好处。我们刑罚的威吓作用是建立在们们正常思考时,是作案之前的冷静之中。如果他一旦失去理性,不畏苦役,那就是死刑也无法改变其侵害社会的决心。因此死刑没有保留的必要。

    死刑作为一种在历史上存在很久的刑种,有它存在的必然。但是在倡导和平、人权和民主的今天,死刑是否还适应社会的要求、是否还有存在的必要,是一个值得研究的问题。

 

[内容摘要]本文从世界范围内对死刑存废观点的分析入手,在研究世界其他国家对待死刑的政策的基础上,对我国死刑的现状及发展趋势做一探讨,并提出作者个人观点。

 

[关键词]

    死刑    现状    发展趋势

 

一、关于死刑存废论

杀人偿命,自古已然。多少年来,这仿佛是中国人生就的理念,但是在今天全球开始探讨死刑存在的合理与合法性的时候,中国人也已经不再沉默。

据德国之声报道,在德国首都柏林举行的德中第4次法制国家对话上,中国国务院法制办公室主任曹康泰透露,中国从长远来看要废除死刑。德国联邦议院人权委员会主席克里斯塔·尼克尔斯对此表示欢迎,并呼吁中国政府从现在起立即限制和减少死刑的数量。而国务院法制办一位工作人员则透露:“曹主任在德国的讲话更多的是一种姿态,短期内中国废除死刑不太现实。这个事情在内部也并不是大家非常关注的话题。”但是,关于死刑是否应当废除却再一次成为老百姓关注的话题。

今年1月的新浪网,一个关于死刑存废问题的帖子连续一周占据“热点评论”的排行榜榜首,当时约有75.8%的人主张坚决保留死刑,只约有13.6%支持废除死刑。不仅仅是在中国大陆,已经决定废除死刑的台湾,高达71.1%的民众不赞成废除死刑。法国1981年在参议院辩论废除死刑的法案时,社会上反对废除死刑的人还高达62%。

“如果没有死刑了,那些贪官岂不是更加无所顾忌,还有那些杀人的、抢劫的怎么办,现在社会上的犯罪已经很多了,这样一搞,老百姓就更没有安全感了。”一些人对于废除死刑的观点表示了深深的担忧。

而许多专家则认为,死刑并不能对犯罪有很大的威慑作用。从目前的情况看,这一问题至今并没有一个一致的说法。一方面,联合国在1988年和1996年组织的两次关于死刑与杀人罪的关系调查中,都得出结论说:没有证据支持死刑比终身监禁具有更大的威慑力。一些废除死刑国家的经验也表明,废除死刑并不会导致犯罪率的上升。如加拿大,在1975年,也就是废除死刑的头一年,谋杀罪的比率为每10万人中3.09人,但到1980年即下降到2.41人,1999年,也就是废除死刑后的第23年,下降到1.76人,比1975年低了43%。另一方面。美国埃莫里大学3名专家2001年公布的研究结果却得出了不同的结论。他们通过对美国在过去25年处死的717人的案例进行分析发现,每处死1名杀人犯,平均可以使18人打消杀人的念头!而对死刑犯执行死刑的速度越快,其威慑力越大。

因此,死刑的存废问题,在世界范围内都存在相当大的争议。

赞同死刑存在的学者认为死刑具有最大的威慑力,刑罚越严厉,有理性的人就越害怕,威吓作用就越大,而死是最严厉的刑罚,试想哪一种刑罚能比剥夺人的生命更可怕?而废除死刑将必然导致犯罪率的提高,杀人的快感无法因死刑而得以压抑。那么结果是很可怕的。

归结起来,其主要观点有四个方面:

第一,对可能犯罪的人,死刑具有最大的威慑力。刑罚越严

厉,有理性的人就越害怕,威吓作用就越大。而死刑是最严厉的刑罚,试想哪一种刑罚能比剥夺人的生命更可怕。所谓“杀一儆百”,讲的就是这个道理。

    第二,对罪犯本人,死刑可以从根本上制止其再犯罪。如果没有死刑,即使罪犯被判终身监禁,他还是有可能在监狱中犯罪,例如杀人、越狱、殴伤其他囚犯等。

    第三,死刑是重罪犯人应得的报应,是伦理正义的必然要求。死刑可以满足人们的报应观念,满足人们本能的报复心。对那些用残忍手段杀害无辜者的犯罪人,理应受到相同的或相称的处罚,而死刑就是最公平的惩罚,否则,就意味着被害人生命不如犯罪人生命重要。对严重的犯罪分子“不杀不足以平民愤”,中国从古流传至今的谚语“杀人偿命、欠债还钱”,就一直被认为是天经地义的事。在中国民众看来,“罪大恶极”,便“死有余辜”。

  第四,死刑比长期监禁那些最危险的犯罪人更省钱。处决一名死囚,只需要花费一枪、一针的代价,长期监禁则需要支出大量的财政费用,而保留了生命的犯罪人,在长期监禁中对社会的经济贡献很小。

反对死刑存在的学者则认为一种正确的刑罚,它的强度只要足以阻止人们犯罪就够了。死刑作为终极惩罚方式,表面上看,对社会的威慑作用很大,但实际上并非如此。历史证明,各种残酷的死刑从未使决心侵害社会的人们回心转意。那种杀一儆百的作用并没有发挥。相反,大部分人眼里,死刑已变成了一场表演,观众们并不畏惧犯罪结果可能带来的死,而只是像看戏一样,仅仅盼望死刑犯最后一刻表现的“英雄”一点,最好能来一句“十八年后老子仍是条好汉”之类的壮言。对人类心灵发生较大影响的,与其说是刑罚的强烈性,不如说是刑罚的延续性。因为,最容易和最持久地触动我们感觉的,不是强烈而短暂的运动,而是一些细小而反复的印象。贝卡利亚曾经在他的《论犯罪与刑罚》中这样讲到:习惯是一种主宰着一切感知物的王权,而某种习惯只有通过持续和反复影响才会印入人的脑海。处死罪犯的场面尽管可怕,但只是暂时的。欲望促成人的健忘,即使对于一些最紧要的事物,死刑所给予的印象仍然是取代不了健忘的。所以像遵守社会规范这样的习惯并不能指望死刑来建立,也不能指望用死刑来威吓和预防犯罪。但如果我们把死刑犯变成劳役犯,让他用自己的劳苦来补偿他所侵犯的社会,这种丧失自由的鉴戒则是长久的和痛苦的,这种行之有效的约束会经常提醒周围的人:如果你犯了这样罪恶,也将陷入这漫长的苦难之中。人们也许可能抵御暴力和极端的但短暂的痛苦,却无法忍受时间的消磨和失去自由的痛苦,没有哪个人经过权衡之后还会选择那条使自己彻底地、永久地丧失自由的道路,仅为了一点犯罪的好处。刑罚的威吓作用是建立在人们正常思考时,是作案之前的冷静之中。如果他一旦失去理性,不畏苦役,那就是死刑也无法改变其侵害社会的决心。

同样的,废除死刑论的一方也从四个方面论述了理由:

第一,死刑并不比终身监禁具有更大的威慑力。迄今为止,尚无任何证据表明重罪的发案率与死刑的存废之间有必然的联系。有学者引用了1988年联合国关于死刑与杀人率之间联系的研究报告,其结论为:不能证明死刑具有比终身监禁更大的遏制效果。

  第二,死刑断绝了犯罪人悔过自新的道路。有资料显示,谋杀犯无论是在监狱里还是被释放后,都极不可能再犯他罪。湘潭大学法学院邱兴隆教授说,长期监禁一样可以阻止现有的死刑犯再犯罪,达到其与社会隔离的防范目的。

 第三,死刑是远古野蛮时代血腥复仇的遗留。有学者认为,报应论的公平原则虽然是合理的,但有些情况下,执法者不可能也不应该以相同的方式对罪犯施以惩罚。

第四,死刑涉及到对生命权的保护,社会应该为犯罪行为承担必要的代价。有学者认为,社会必须承担对犯罪人再教育的责任,而处决他,就是让他一人承担全部责任。这显然是不合理也不公平的。

    因此,在倡导和平、人权和民主的今天,死刑已经没有其存在的必要了。

    笔者比较赞同第二种观点,即死刑废除论。除了上述四点理由外,死刑错用的不可挽回性,也是其应当被废止的重要因素。据统计,美国在近20年间,有102名无辜者被判死刑。可见,死刑的错用是存在的。因为人的生命只有一次,如果生命的权力被剥夺了,那就意味着人的一生就此结束,对于死去的人来说,一切的“可能”都已经变成了“不可能”,任何错误也没有纠正的机会。既然如此,为了保护被告人、犯罪人的权利和利益,无疑应当废除对死刑的使用。

 

二、死刑存废之现状

死刑是人类社会应用最久的刑罚。早在自由刑和财产刑应用前很久,死刑就存在了。死刑作为现今有所记载的最残酷的刑罚,是体现了统治阶级享有的超个人意志的暴力权力。 

  在被人类不假思索地运用了几千年后,从1764年开始,死刑开始受到思想家的挑战,意大利人贝卡里亚明确提出了废除死刑的主张。马克思也反对死刑,他说:“历史和统计科学非常清楚地证明……最残暴的杀人行为都是在处死罪犯之后立即发生的。”进入20世纪以来,在世界范围内,废除死刑运动渐成燎原之势。今天的情形,正如有的日本学者所言,死刑存废的论战双方已经把各自的道理都讲透、讲尽了,已经到了无话可说的地步,死刑是存是废,完全是国家刑事政策的问题,而非属于法律和学理的问题。那么,当今世界,各国的死刑政策到底是怎样的呢?

  1966年,联合国《公民权利和政治权利公约》第6条规定,不得任意剥夺人的生命,并强调,在未废除死刑的国家,只能对犯有“最严重罪行”的人判处死刑。

1989年,联合国又通过了《联合国废除死刑公约》(第二选择议定书),要求每一缔约国应采取一切措施在其管辖范围内废除死刑。

《欧洲人权公约》有关全面废除死刑的第十三条款也从200年7月1号起正式生效。第十三条款将在和平时期禁止极刑的第六条款进一步扩大到战争时期。也就是说,欧洲理事会四十五个成员国从即日起无论是在和平时期或战争时期均不能对犯人判处极刑。

可以好不夸张地说,当今世界绝大多数国家的死刑政策是朝着废除死刑、严格限制死刑的方向努力的。据大赦国际的最新统计,截止2003年1月1日,世界上已有76个国家(包括地区,下同)在法律上明确废除了所有罪行的死刑,15个国家废除了普通犯罪的死刑(军事犯罪或战时犯罪除外),还有21个国家在实践中事实上废除了死刑(过去10年内没有执行过死刑、并且确信其不执行死刑的政策将继续下去或者它已向国际社会作出承诺不再使用死刑),三者加在一起是112个国家,这其中包括了英国、法国、德国、加拿大、澳大利亚、意大利、南非和俄罗斯等。相应地,保留死刑的国家只剩下83个。在过去的10年里,平均每年有3个以上的国家在法律上废除死刑(包括过去已经废除了普通犯罪死刑、现在则废除所有犯罪死刑的国家)。

在保留死刑的国家里,情况也不可同日而语。越来越多的国家倾向于对死刑持严格限制的态度,表现之一是在立法上大幅度减少适用死刑的条款,将其限制在谋杀、叛逆和战时犯罪等少数几种性质极其严重的犯罪上,而不对经济犯罪等非暴力的普通犯罪适用死刑。表现之二是在司法上对死刑进行严格控制,有的国家一年仅判决或执行几件或一件死刑,有的国家甚至数年才执行一件死刑。如日本,从1979年到1984年,平均每年仅执行1件死刑(这意味着有时一年连一件死刑也没有)。从1985年到1988年四年期间也仅执行9件死刑。2002年,日本执行的死刑也只有2件。又如韩国,继1990年修订特别刑法取消15个条款的死刑、1995年修订刑法又取消5个条款的死刑之后,近几年一例死刑也没有执行。2002年,在83个保留死刑的国家中,只有67个国家宣判了死刑,这就是说,有16个保留死刑的国家在该年度连一例死刑都没有宣判(但因其还没有达到10年期限的标准,所以没有将其纳入废除死刑的名单)。可见,“这些国家法律中的死刑规定,与其说是为了适用,倒不如说是为了震慑。”

现在,在所有的大国中,除中国外,只有美国、日本和印度还保留有死刑。日本如前所述,每年最多也就执行一至二件死刑,且都限于严重谋杀罪。

值得重视的是,日本从官方到学界到民间,一直都在认真对待和研究废除死刑的问题,例如,日本国会早在1956年就提出了废除死刑的提案,该提案说:“在现时的我国,由于过去战争的影响,尊重人的生命的观念显著低下,这可以认为是杀人等犯罪增加的原因。现在,随着国家进步,尊重生命的观念应当弘扬。同时,死刑所带来的恶害在人道上是极重大的,且从报应的及一般预防的效果来看,很难认定它的存在是刑事政策上必不可少的。因此,有必要废除作为刑罚方法的死刑。”

虽然日本国会在废除死刑的问题上持重保守,以至虽经多次讨论至今仍然未果,但由于社会各界对死刑的讨论已经相当深入、对其弊端披露得相当详细,因此事实上对严格限制死刑的适用起到了积极的作用。印度的死刑适用也受到严格限制,并呈下降趋势,例如,从1982年到1985年的3年间,总共只执行了35人的死刑,平均每年不到12件;而从1996年到2000年,5年间适用死刑总共才49件,平均每年不到10件,正如有的学者所指出:“考虑到印度作为世界上第二大人口大国,这个数字应当是比较低的。”

美国的情形稍微复杂一些,但总的看,它对死刑的适用也是持相当严格的立场的,例如,在保留死刑的州,绝大多数州都规定只有严重谋杀罪(通常是一级谋杀罪)才可以判处死刑;在美国,要判处一个罪犯的死刑,其司法程序几近繁琐,为了减少冤假错案和确保死囚的各项权利,国家不惜投入巨额的司法成本,据悉,一个检察官要最终胜诉一件死刑案,其花费将高达50万美元以上。

近年来,在国内外人权组织的压力下,美国的死刑适用呈明显的下降趋势,例如,1999年美国执行了98例死刑,但2001年只执行了66例。2002年,美国最高法院又作出裁决,禁止对弱智犯适用死刑;同一年,伊利诺依斯州州长鉴于有确凿的证据表明死刑存在错判,因此下令暂停所有该州的死刑执行;马里兰州的州长也在该年宣布,由于有研究指出死刑判决中存在种族和地理上的歧视,因此在此问题没有得到很好的解决之前,暂停所有该州的死刑执行。

由上可见,世界性的废除和限制死刑运动正以从未有过的速度得到发展壮大。正如有的学者所考察指出的:“从1965年到1988年,大约平均每年有1个国家走上废除死刑的道路,但从1989年到2001年,却有平均每年3个国家走上废除死刑的道路。而且,越来越多的国家在废除死刑时一步到位,而不象过去那样先废除普通犯罪的死刑,最后再废除所有犯罪的死刑。另外,废除死刑的运动也正得到跨区域的发展:在1965年废除死刑的25个国家中,只有两个是西欧和中南美洲之外的国家,但到2001年,废除死刑的国家却不仅扩大到了东欧,还扩大到了非洲和太平洋岛。例如,已有11个非洲国家彻底废除了死刑,另外11个非洲国家事实上废除了死刑;有11个太平洋岛的国家彻底废除了死刑,4个国家事实上废除了死刑。虽然在亚洲废除死刑的运动相对缓慢,但也有两个国家彻底废除了死刑,另外6个国家事实上废除了死刑(以10年内没有执行死刑为标准)。最重要的是,这种全球性的废除死刑运动在新千年里看不到减缓的迹象。”

 

三、我国的死刑存废争论及发展趋势

从世界范围内看,各国死刑的数量不断减少,实际执行的数量大幅下降,执行死刑的方式也更加文明、人道。在我国,近些年来随着与国际社会的接轨,在法制建设方面的交流以及各种观念的相互影响,也产生了对死刑的存废之争。尽管废除死刑之说在我国才刚刚开始,不过,从200多年前意大利刑法学家贝卡里亚提出废除死刑以来,在世界范围内,有关死刑存废的争议就从未停止过。就我国来说,1997年,我国《刑法》修订后,死刑罪名有68个,与修订前的刑法和单行刑事法律中的74个死刑罪名相比,减少了6个死刑罪名,《刑法》分则的十章犯罪中,除第九章渎职罪以外,每一章都规定有死刑罪名。《刑法》修订后,对死刑的适用条件作了一些限制。同时对死刑的量刑依据也相应地作了一些调整,使得我国现阶段的死刑实施较以前更加合理符合人权的要求。同时,虽然目前国内还没有人直接提出要求马上废止死刑的实施,但是有一部分学者已经明确的提出对死刑的废除应该提上议事日程了。去年年底,死刑问题国际研讨会在湖南湘潭召开,这是国内第一个以死刑为中心议题的大型国际研讨会,与会的专家学者中有很多人提出限制乃至废除死刑。近期,死刑到底应不应该废除?死刑的作用和局限性谁更大些?死刑是应该增加还是减少?它们的依据又是什么?这些正成为人们的热点话题。

    一般来说,国内的大部分人由于历史文化观念的影响,都还是比较倾向于支持死刑的存续。1995年由中国社会科学研究院法学所和有关的国家机关调查了5000多人,主张废除死刑的占百分之零点七八。百分之九十九以上的人主张我国应保留死刑。一般来说,死刑保留论的主要论点有以下一些:1、死刑存在的本身就证明了死刑是不可缺少的;2、死刑不违背社会契约和法律的本质3、死刑具有最大的威慑力,并且具有强大的阻吓犯罪的效果;4、死刑是实现社会正义的必然要求;5、死刑是避免私刑的重要手段;6、死刑是消除不可回该罪犯的最佳手段7、死刑比长期监禁那些最危险的犯罪人更节省开支……等等林林种种的理由都在支持着死刑的保留。特别对于一些特大的犯罪,在中国往往是“不死不足以平民愤”,只有在罪犯的处决之后才能够民众的愤慨平息。所以,在国内一时要废除死刑得到的支持可能并不是很多。

    同时,有一部分专家学者也提出死刑应该逐步限制并且慢慢取缔,最终在中国消除死刑。这些人的主要观点总结起来有以下一些:1、死刑违背了“社会契约”;2、死刑是残酷的、不人道的;3、死刑和禁止杀人的法律原则是自相矛盾的;4、死刑并不比终身监禁具有更大的威慑力;5、死刑断绝了犯罪人悔过自新的道路;6、死刑是远古野蛮时代血腥复仇的遗留7、死刑错用的不可挽回性会造成被误判者无法挽回的后果……等等。在胡云腾教授所著的《死刑通论》一书中提到的关于死刑废除论的论点就不下十个。

    单纯从上面列举的观点来看,死刑的废存之争在国内仍然是一个激烈敏感的话题,颇有一种“公说公有理,婆说婆有理”的感觉。事实上,死刑的废存,从个人的世界观价值观出发,各个不同,因此,无论如何对于不同的人自然有不同的观点。我们要做的是要认清楚历史的潮流,如何去在一个理论的角度理性地分析当前这种观念争论,预计死刑的最终归属,从而作出相应的判断。如何去看待死刑的废存,关键是要看清楚历史发展的趋势,和我国的基本国情,历史文化的背景。最重要的是,死刑作为一种社会上层建筑的工具,主要还是取决于经济基础的作用。总的来说,世界政治经济一体化的最终结果是全球范围内的政治经济的和谐一致。死刑,同样也不可例外地与国际法律的惯例一致,于整个世界体系接轨。既然如此,死刑存废之争在我国一定的范围内还是一个值得讨论而且没有固定现成答案的问题,那么,死刑的最终归属何在呢?

天下无不散之宴席,同样的道理应用到死刑上能够得出同样的结果。马克思哲学原理告诉我们,一切事物都有它产生、发展和消亡的过程。死刑作为一种残酷的刑罚,是一种超越个人意志的国家暴力意志的体现,是与“天赋人权”的人类最基本的真理有所相悖的,人的生命权力是人类最基本的权力,是神圣不可侵犯的;死刑的存在意味着有超民意的阶级意志能够左右人的最起码的生存的权力。中国社会科学院人权研究中心主任刘海年教授、最高人民法院政策研究室副主任胡云腾教授等认为,在中国,无论是保留死刑还是废除死刑,都是为了保障人权;不能把死刑的存废绝对化;但是,削减、限制乃至废除死刑,符合人权保障的大趋势。而且,随着社会的一体化趋势,生产力的不断发展,社会经济会不断进步,人类原始的野蛮和血腥会最终被高度的人类文明所替代,所以死刑最终的归属只会是消亡。

应该指出的是,死刑的消亡应该是一个漫长的过程,应该是全世界一致的结果。死刑是残忍的,是和社会的发展和人类文明的进程不和谐的,死刑总是要消亡的。死刑的消亡不能不靠人,因为死刑是规定在法律中的,而法律又完全是人来制定的。就我国而言,正如专家学者们所提倡的,死刑的废存不能绝对化地得出结论,应该是逐步改变完善的过程。2002年12月9日至10日,在湖南湘潭召开的死刑问题国际研讨会上,与会学者再次延续了200余年来的死刑存废之争,但争论的焦点已不再是死刑到底存还是废,而是争辩谁的论据更有助于驳倒死刑保留论。可以说,限制并最终废除死刑,已成为当前学术界比较一致的主流观点。

应该说“先限制、后废除”这种观点是比较科学的。首先这种观点和我国的基本国情和基本的历史文化背景相适应,同时也符合了当前我国法制建设的目标要求。目前,中国已经签署了《公民权利与政治权利国际公约》,并处于加入该公约的准备阶段,理应从中国实际出发,逐步缩短国内法与该公约限制死刑态度之间的差距。绝大多数学者认为,在中国实现废除死刑的理想,应从严格限制死刑的适用开始,逐步过渡到全废除死刑,并认为这是中国通往废除死刑的现实之路。其次,正如前面所说的,死刑最终的归属只能是消亡,只是其中要有一段漫长的历史的过程,采取“先限制、后废除”的方法是死刑和国际法律系统接轨的必然选择。这也是目前所探讨的较为科学的一种过渡的方法。它适应了社会的发展,同时兼顾了不同世界观的要求,有利于制度的逐步完善。

“先限制、后废除”的理念就要求在当前以及今后一个时期,我们应当积极创造条件,在对现行的刑罚制度进行深刻反思的基础上,在与现代法治的发展趋势相适应的刑罚理念的支撑下,不断克服刑罚尤其是死刑的扩张与滥用,保证刑罚的适用向着更加理性的方向发展。我们应当逐步深化刑罚尤其是死刑适用上的报应观念与威慑功能,不断重视刑罚的矫正与导引功能,树立刑罚的矫正与导引功能比报应观念与威慑功能更重要的观念,摈弃传统的严刑峻法的思维定式,逐步破除对死刑在遏制犯罪中的迷信与依赖。在刑法的规范与刑罚的应用上,应当及时把重心放在法网的严密性方面而不是放在刑罚的严厉性方面,用刑罚宽缓但是疏而不漏的法网逐步取代刑罚酷烈但是又疏又漏的法网,切实增强定罪的准确性与刑罚的必定性,使一切危害社会的犯罪行为无一例外地受到刑罚制裁。只有这样,才能确保刑罚毋庸置疑的效力,减少犯罪行为的发生,从而达到减少乃至废除死刑的适用。

刑罚设置与适用上的轻刑化是现代文明演进的一个必然趋势,也是人道主义与理性精神日益觉醒的必然产物。尽管在一个相当的时期内我国不应废除死刑,但在现行刑法的框架内,我们可以尽量减少死刑的适用。我国刑法第48条规定:“死刑只适用于罪行极其严重的犯罪分子。对于应当判处死刑的犯罪分子,如果不是必须立即执行的,可以判处死刑同时宣告缓期二年执行。”死刑缓期执行制度是我国刑法制度上的一个独创,它为死刑适用留下了广阔的回旋余地。然而,令人遗憾的是,这项制度的作用并未得到充分的发挥,与死刑立即执行相比,死刑缓期执行的适用极为有限。笔者认为,死刑立即执行的刑罚应当限于那些民愤极大、悔改无望的残害、剥夺他人生命的暴力犯罪分子,而对于那些有一线改造教育希望的犯罪分子即使依照刑法罪当处死,也应广泛适用缓期执行制度。尤其是目前对大量的严重经济犯罪广泛适用的死刑立即执行判决,笔者认为应当尽量改判死刑同时宣告缓期二年执行。因为大量经济犯罪的出现与我国转轨变型时期管理程序混乱、体制存在漏洞有着密切关系,杜绝经济犯罪应当在加强管理、健全制度方面多下功夫,否则,死刑适用再多也难以减少此类犯罪的发生。

总而言之,死刑最终的归属只能是消亡,这是一个漫长的历史过程中,在此过程中我们司法制度的实践过程应该立足于现实按部就班地去改善。不论死刑存废的问题在短期能否得出一个结果,但就争论本身而言,它对于启发人们的理性思考与激发人们的人道精神,对于促进我国民主法治的发展与进步,都具有重要意义。

 

四、结束语

刑罚作为一种社会现象,有着某种不依人的意志而转移的客观规律。伴随着人类文明的发展,刑罚必然不断由严酷趋向宽缓、由肉体惩罚转向改造灵魂、由消极的惩罚过去变为积极面向未来,废除死刑也已经成为社会文明发展程度的一个重要标志。尽管关于死刑存废的争论仍在进行,并日渐激烈,我们有理由相信,随着社会的全面进步,随着民主法制社会的不断发展,死刑在我国必将成为历史。

 

 

 

【注释·参考文献】

1、《法学导论》  王学沛  刘国斌 主编    汕头大学出版社  2000年2月

2、《中华人民共和国刑法(节录)》

3、《本网评论 死刑存废:过去、现在与未来》  搜狐新闻网   撰稿人 胡勇 http://news.sohu.com/05/85/news205868505.shtml

4、《死刑问题国际研讨会在湖南湘潭召开》   网易新闻网

http://news.163.com/editor/030109/030109_611128.html

5、《死刑通论》  胡云腾 著    中国政法大学出版社  1995年1月

6、《死刑:废除还是保留?》   北京法律网

http://www.beijingreview.com.cn/2003-09/zm200309-1.htm

7、《论犯罪与刑罚》   〔意〕贝卡里亚   中国大百科全书出版社1993年版

8、《刑法学》(上)   张明楷 主编    法律出版社1997年版 

9、《法理学》   张文显 主编    法律出版社1997年版

10、《法哲学》   Helmut Coing 著    林荣远 译    华夏出版社2002年版

11、《存与废——死刑基本理论研究》   胡云腾 著    中国检察出版社2000年版

12、《死刑限制论》  钊作俊 著    武汉大学出版社2001年版

13、《刑罚通论》   马克昌 主编    武汉大学出版社1995年版

14、《有效限制死刑的适用刍议》  马克昌 著    《法学家》2003年第1期

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

整个故事从发生到结束,很短暂.

                        BY 夕颜

22日23点

在接到A的短信的时候,她看着电脑屏幕呆了3分钟,整整3分钟的空白。然后心脏激动地好象要跳出来。

是的,等他说这个爱字,她等了很久。以前他只会温柔地对她说,我喜欢你,我的小宝贝。但是从来不提那个爱字,他说他只是喜欢她。也对,爱的确不能随便就说出来,所以,她满足于喜欢,一如既往地默默爱着他,不给他任何压力。

但是,他现在说他爱她,是爱,不是仅仅喜欢。这是她曾经在梦中无数次梦到的幸福,不是吗?可是现在她又不敢要了,太突然了,太突然了,没有任何先兆地。

于是,她想了又想,关掉了手机。混乱地睡下了。

23日5点

她醒了,打开手机,发了回信。“我幸福而恐慌,因为幸福突然落到自己的身边,竟然有点不知所措。等你见到我以后还会这样说爱我吗?或者这是谁的一个玩笑。我想念你。”

从信息发出去以后,她的心就和那个小小的手机系在一起了,等待着那个熟悉的名字出现。1小时,2小时,一上午,一下午,还有一个晚上,终于,在她发出去N条的所有消息石沉大海以后,她放弃了。也许他很忙吧,也许他……

不想想了,大学毕业后第一次,她彻夜无眠。在电脑前坐足了从黑夜到白天的时间。

看着时钟指向清晨7点,她关上了电脑,关上了手机,觉不能不睡。让一切顺其自然吧……

她在睡着前,很平静,幻想着无限种可能,闭上了眼睛。

2004年07月22日

每天都会有人相识,有人分离.我也曾经历过这样的相识和离别,哭过,笑过,不知所措过,忘记过.

不久前,5月份的时候和相处了4年的男朋友分手了,原因很简单,来自我父母的阻力.他们很不喜欢那男孩.

于是,在和老妈的几次彻夜长谈后,屈服了.

当时好难过啊,眼睛一直是红红的.每天1包烟.

现在想想,仔细地想想,也许分手的原因只是在我.

如果可以坚持一点,如果可以自信一点,如果可以… …那一切就都不会发生了.现在我还是会很幸福的依偎在他身边.

爱情最大的障碍真的不是任何其他人,只是自己.猜疑,妒忌,自卑,骄傲,懦弱… …基本上所有人的恶劣本性都会成为一段美丽爱情的阻碍和最终破坏者.

所以,我在期待着新的爱情的到来.

2004年07月21日

早晨,我柔软的枕头和被子

我舒适的床

拉开窗帘,看到窗外明媚的阳光和如处子般纯净的天空

迫不及待地推开窗子,贪婪地呼吸着清新的空气

地面上的积水和梧桐鲜绿的叶子显示着昨晚的一场大雨

所以洗去了尘土,洗净了天空,也洗去了这几天来堆积在我心里的悲伤、愤怒

新的一天

这是我的新的一天

我轻松且兴奋,就像初见城市的乡下孩子,充满期待和幻想

那梦幻的泡泡闪着彩虹才有的7种颜色

我不住地微笑,再微笑