2005年01月



    摘要:在我看来,很多娱乐节目把孩子搞进去,好象在利用孩子对这个世界的了解不足来作弄他们,让他们更迷茫,更不解。不论在生活中还是舞台上,孩子都不是任人摆弄的玩偶,他们的思想、意愿、语言,都是值得尊重的。古人讲究“不失赤子之心”,把成年的世界强加给孩子不公平也不合理,反倒是我们这些成年人要保住充满勃勃生命力的童心。娱乐节目本应是成人游戏,生活之中假面具带的太久太累才需要借娱乐来暂时逃避。而孩子沉浸于自己的世界,做自己想做之事,这本已是最高境界的娱乐。所以,如果不能有效地调整儿童参与的这些环节的指导方针,让儿童彻底远离娱乐节目,或许也是可行的选择。     (全文共2537字)——点击此处阅读全文




    摘要:游子一旦迈出乡关,便不再有家。因为故乡只是他昨日的世界,而今天他生活的地方,不是他的家。17岁时的毛泽东就已经悟到了这一层,豪迈地说:"埋骨何须桑梓地,人生无处不青山。"昨日的世界亦真亦幻,记忆夸大了它的光辉,每每让人留连。并不是昨日本身甜蜜,而是回忆这一行为带有甜蜜的特质。可现实的世界肯定比想象中的乌托邦差些,但终需珍惜。茨威格说:"对失掉的一切从不缅怀。"这不是教导人们忘却"昨日的世界",只是温和地提醒:我们活在现实中。    (全文共2671字)——点击此处阅读全文




    摘要:他怀有真正的大智慧:最早看清战争的反人性本质,并用处处闪现睿智的语言加以揭示。他怀有真正的大慈悲:不论帝国盟友,只为人民立言。     (全文共2703字)——点击此处阅读全文




    摘要:Blog则走了中间路线:进入是无障碍的,每个人都有权建立自己完整的精神家园。而正因为这种比BBS更完整独立的表达,看客对Blogger的志趣水平尽可一览无余,使更持续深刻的交流成为可能。经过选择和整合,Blog将呈现分类聚合:或志趣相投分享信息;或水平相当切磋观点;再或经历相似互勉共进。总之,聚合有较为明确的定位和心照不宣的规矩,保持着稳定的内部结构。    (全文共4768字)——点击此处阅读全文




    摘要:今天读完《天龙八部》。侠义,恩仇,情缘……这些元素在心中激荡难平。想写些感想,可自己的道行在这样的“大河小说”面前实在太过单薄。于是将孔庆东老师的文章贴下来,学习揣摩,力求对这部旷世奇书的理解能更深一层。    (全文共10928字)——点击此处阅读全文




    摘要:网络让这种“暴力语言”得到了合法的地位和广泛的传扬,本身藏在暗角的阴暗情绪也被调动起来,愤世嫉俗的言语传染着……每一个参与者都因其同党的人数众多而更加有恃无恐,于是共同得寸进尺地推进他们的阵地。网络缺乏健康的文风,尤其是缺乏健康的评论心态,这已是不容抹杀的痼疾。     (全文共3258字)——点击此处阅读全文




    摘要:遂翻开那发黄的扉页 命运将它装订得极为拙劣 含著泪 我一读再读 却不得不承认 青春是一本太仓促的书     (全文共227字)——点击此处阅读全文




    摘要: 古往今来,不恃于物者有几人?庄子用他的“逍遥游”逼近了这个状态,但远没有穷尽。别人就更谈不上了。陶渊明的“归去来兮词”里面满是自言自语似的心理矛盾;竹林七贤施政无门才会坐而谈玄;还有红楼梦里那句一针见血的“世人皆道神仙好,唯有功名忘不了”……    (全文共908字)——点击此处阅读全文




    摘要:当同学用眼泪发泄乡愁时,我会在心里默默复习在家的温馨细节,觉得甜蜜,但并不忧伤。心境近乎李义山所言“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”之境。现在不在身边又如何?一切的美好沉淀下来,在重聚之日作为一段回忆悠然地品咂,岂不快哉?     (全文共476字)——点击此处阅读全文




    摘要:与蔚为壮观的十三陵相比,成陵本身并不是一种墓葬文化。对于这个注重现世的民族,成陵只是一个坐标的极点,是一个追古思今的由头。因为他本人,已经通过最传统的天葬,与他敬畏的长生天融为一体,与神明比肩。     (全文共1318字)——点击此处阅读全文




    摘要: 在blog中本不应迷失的,这是整理自己的地方。Lost in blog只能说明Lost in life,at least spiritual life.    (全文共632字)——点击此处阅读全文




    摘要:今天读完胡兰成的禅是一枝花,辑录禅诗几首。    (全文共559字)——点击此处阅读全文




    摘要:考完试一个人走在校园里,考的好时暗暗自豪盘算着扩大战果,不好时独自舔轼伤口,冲天的苦涩只能激起更强的战斗欲。就那样独自走着,孤独而坚定,象意念中的狼。武装到牙齿,时刻准备战斗:斗志,斗智,斗士。     (全文共791字)——点击此处阅读全文




    摘要:封闭的中国文明是世界文明中的一条特殊的支流,是条内陆河,像封闭的塔里木河,不靠先进阶层采取果敢手段,它自己永远流不到世界潮流的主河道里去。     (全文共36357字)——点击此处阅读全文




    摘要:随着华夏民族农耕性的增长,华夏民族性格日趋孱弱,大片国土丢失,华夏的首都也从接近游牧区的地方向纯农耕区败退,从西北退向东南,越退越软,越软越退。    (全文共51652字)——点击此处阅读全文




    摘要:李世民,深刻看出了汉族和草原民族双方的优缺点,而且身体力行地实行“华夷平等”政策。唐朝之所以能达到中国古代文明的辉煌顶点,根本原因就在于它使草原民族勇猛进取的性格和农耕民族的儒家精华相结合。    (全文共105721字)——点击此处阅读全文




    摘要:性格对于个人来说,是其能否成功和发展的决定性因素。对于民族来说,民族性格则更是一个决定民族命运的生死攸关的国家大事。从世界各民族兴亡盛衰的历史看,民族性格属于民族脊梁问题。历史证明,一个民族的性格强悍进取,这个民族生存发展的机会就大就多;而一个民族的性格软弱,这个民族被淘汰的可能性就增大。    (全文共76294字)——点击此处阅读全文




    摘要:中华文明道路是世界上最大的强悍草原,和世界上最大的软弱农田上产生出来的奇特之路。     (全文共71001字)——点击此处阅读全文




    摘要:华夏族就不得不受世界上最大规模的农耕生活摆布,这就是华夏民族的民族存在。民族性格也不得不被农耕性质的民族存在所改造,所决定。     (全文共45766字)——点击此处阅读全文




    摘要:2004畅销读物 节选自中国电影报    (全文共216字)——点击此处阅读全文




    摘要:2004,在新年的钟声里升华。不快和挫折已然尘封,而收获和喜悦将被我永远珍藏。2004,少年时代最大的梦想成真,新的旅程已经启航。2004,我被太多人感动却常常觉得无以为报。2004,我先后在不同的路上,写出自己的轨迹……     (全文共1373字)——点击此处阅读全文