古晋Kuching，是东马来西亚的沙捞越省Sarawak的首府，在婆罗洲岛Bernoe上。古晋靠近海岸，依河而建，是个很干净的小城，附近有几个自然公园，城市本身曾是一个英国人在这里建立的小王国的都城，有一个100多年历史的博物馆，也是一个多民族融合的地方。
我是乘廉价航空jetstarasia去的古晋，往返机票加税70新，这也是我突然想去的原因。我也说不清自己这趟是叫旅游还是旅行，反正我去之前只是看了wikitravel上的介绍，和google到的仅有的一篇中文游记，和在hotelworld网看了反馈就订了两天的旅馆，single room, 60马一晚。
第一天，我过得一点也不逍遥。我是星期四傍晚到的那，在机场，工作人员告诉我去市区的巴士暂停服务，我好拿了张旅游地图就自己打车去旅馆。晚饭，我是在water front逛了很久之后才吃的。因为不是周末，所以wataer front并不熙攘，因为不是白天，所以sarawak河显得很美。“比新加坡河美多了！“我心说。只是第二天白天再来看时，我才发现，河，常常不是清的。话说我在water front吃罢晚饭，就寻路回旅馆，这时我才发现当地的路不仅弯来弯去高低不平，而且多数没有路标，更害人的那张地图，不仅不按比例，而且有个路名是错的。好不容易回到旅馆，我又发现，所谓的房间，不过是木板隔出来的。那种不安静，加上旅馆免费的wifi网络，加上我自身的毛病，让我几乎一夜未眠；自然，“第一天“的国家公园之游就泡汤了，因为那地方不近。
这不逍遥的第一天里，我的午饭是当地特别的sarawak laksa, 晚饭是哥罗炒面kolo mee和一盆马来风味的水煮鱼。那顿20马的晚饭，让我吃到“扶着墙“ 走，真糗啊。晚上，我于是苦苦思索：我这旅行的意义是什么啊？然后糊里糊涂的睡去。
第二天，早饭的时候我在旅馆遇到两个新加坡老者，他们刚刚结束近两周的sarawak之旅，下午要回新加坡。他们这次去了自然公园，去了另外一个地方的世界上最大的岩洞，然后搭船回来。他们以前去过西安，去过洛阳-我还去过洛阳呢！
我退了旅馆之后，就一个人背着行李去博物馆。在不逍遥的时候，我都觉得博物馆一定也很没什么意思，直到我走进去之后。sarawak museum, 现在叫人类文化学博物馆，旧馆的一楼是鱼啊，贝壳啊，犀鸟的展览，二楼是土著文化的展览。这座1888年就建了的博物馆，真让我大开眼界．或许你知道鹦鹉螺的壳是完美的螺旋，可你亲眼看到真正的鹦鹉螺切面的时候，你还是会“啊“得赞叹的！或许你对土著人的奇装异服和古怪风俗没什么热度，可你亲眼看到复原的土著民居的时候，你是否会突然想知道你的祖先曾生活在什么样的房子里，过着怎样安详的生活？
旧馆的路对面是新馆，装修也是“现代化“的，那里正在展出的是“瓷器在沙捞越“。我是看了这个展览，才深深感到之前两千年的大多数时候里，对于“中土“之外的世界，中国和瓷器是如何紧密相关的两个概念！你能想象么，某族把人葬在掏罐里，马来人在死人身下放几碟瓷器，还有Iban人编制草筐，平日里把那些节日才用的瓷器挂在墙上！
从博物馆出来后，我继续背着包在大太阳下面一个人走。我走到了civic center，那是个蘑菇型的建筑，据说是古晋最高的。可我乘玻璃墙的电梯到了顶，发现那是家餐厅！沮丧顿时扑过来。几天后，我才又在wikitravel看到说餐厅是在观光台的楼下。。。后悔嘛？也没。
当时，下午1点钟，还没有吃饭的沮丧的我决定继续走去sunday market。可我都不知道sunday market是否只是晚上才热闹。我就那么一个人在灼日下面走着，不知道午饭是在哪里在什么时候，不知道自己找到那个地方的时候是否还会失望。
事实是，我找了sunday market，没失望，还自觉开了眼界。那是个类似农贸市场的地方，足有1公里大，而且热闹非凡。各种各样的鱼，各种各样的虾，各种各样的水果，甚至衣裳，甚至宠物，那里都有的卖！直接给我力量的是一顿7马的午饭：一碗哥罗捞面，一听青岛啤酒，和两样什菜饭的菜。
就是这样，我的古晋之行。有什么意义？其实就跟我希望的一样，暂时离开一下自己熟悉的生活。
想起来我刚去四十七中的时候，学校组织学生去天津北京旅游，旗号是“读万卷书，行万里路“。
“读万卷书，行万里路“是什么意思？
清，梁绍壬《两般秋雨庵随笔》卷五：“《眼镜铭》：‘读万卷书，行万里路，有耀自他，我得其助’”。
清，钱泳的《履园丛话》中说：“‘读万卷书，行万里路，’二者不可偏废。每见老书生痴痴纸堆中数十年，而一出书房门，便不知东西南北者比比皆是；然绍兴老幕，白发长随，走遍十八省，而问其山川之形势，道理之远近，风俗之厚薄，物产之生植，而茫然如梦者，亦比比皆是”。
P.S. 最近看的一本书的序里说，假设一个人丛10岁到80岁每天读书2个小时，也只能读完4000多本书。
人生短暂哪！
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