2007年12月25日

Mr.Shu:

   您好,关于媒体,有一些个人看法与您研讨。管窥之见、一家之言,浅薄之处自然难免,如果浪费您的时间,还请勿怪。

   关于新媒体,许多分类都是从管道说起,而我个人认为,新媒体的特征有二:其一为互动性,其二为个性化。按照此概念,游戏是最典型的新媒体。当然,这是后边要讨论的问题,我们还是先从媒体的本质谈起。

  第一部分:媒体的本质

  一、媒体的核心:定位与目的

  讨论媒体的本质,首先从媒体的核心说起。任何媒体,第一步就是“目的”。

  从媒体史看,媒体最初的目的,都是政治目的。从甲骨文、羊皮纸、到四书五经、圣经佛经,都是为政治服务的。

  商业媒体的出现,适于商业的宣传需求。许多媒体史会有记载讨论,在下读书不求甚解,记不得许多时间事件,只好请您自行考证了。

  从广义上说:现在所有的媒体,都是商业媒体。

  有一些媒体如《人民日报》,以政治目的为主,兼顾商业——但对于该报主编来说,也是商业,只是拥有一个官方大客户的卖版经营的商业媒体而已;《凤凰卫视》以商业目的为主,兼顾政治——对于该台长官来说,政治也是为商业服务的。完全脱离政治或商业的媒体,是不存在的。即使厕所里的贴画,也需要偶尔做一做公益姿态,从而获得认同。

  商业媒体的核心是:为产业链上游服务。

  首先要取悦现金流,是一切媒体的核心。所以,在运作媒体时,首先要考虑你的money从哪里来。这个过程,就是所谓的媒体定位。

  我的定位方法是:先选择客户,然后为客户定制媒体。例如如果作行业媒体,就要先考虑哪个行业有利润、有投放需求,然后选择一个客户认可的角度切入。

  顺便拍您一个马屁:您选择的众体网、搜讯网、掘金网等,就其潜在广告主而言,都非常好。体育用品、IT业,都是利润丰厚、投放大胆的行业。

  二、商业媒体的运作:以现金流为本

  传统的媒体学说,将媒体的运作称为“二次贩卖”。

  “二次贩卖”意思是:先用内容吸引眼球,再把眼球卖给广告主。

  所以,广告主看刊例,都是先看读者数量、读者类型,再决定是否投放。

  其实,我们如果了解“媒体的核心”是定位与目的后,可以很容易地制造出广告主喜欢的媒体,如果内容定位准确,甚至可以不靠发行量(点击量)获得投放。(这方面我有一些成功经验,有机会可以探讨。)

  而对于媒体工作者来说,这个思考方式是反过来的:先考虑可能的广告主,然后根据广告主想要的读者类型,来进行媒体定位工作,最后比拼内功。

  这里的比拼内功,比较传统的说法就是“内容、发行、广告”三架马车。很多媒体工作者讲内容为王,其实是一种误解。

  媒体应该是“定位为王”。

  定位为王:把资金流理清,就是媒体的真谛。从某种意义上来说,媒体并不是一种独立的行业,而是一种服务产业,是依附于其他产业的。媒体必须依靠广告主生活,只有少数媒体可以完全靠发行生存,例如《故事会》。《故事会》堪称经典:它不取悦广告主,只取悦读者。虽然低俗,却自有其生命力。

  至于政治媒体,其实更简单,就当作一本内刊就行了,取悦你的老板,足够。

  小结:

  总结一下,媒体的本质是宣传工具,是为政治目的或商业目的服务的宣传品。运作一个商业媒体,要首先思考目的,然后选择定位,再逆推到内容制作,再到发行方式,最后考虑品牌定位。

  第二部分:媒体的细分

  媒体有多种分类法,按照本质分:可以分为政治媒体、商业媒体。

  按照载体分:平媒、广播、网媒、电视、游戏、短信、户外等。

  按照内容分:文字、图片、视频、声音、气味、触觉等。

  按照读者分:大众、行业。

  按照广告主需求分:高端、低端、中端。

  附言:

  内容的整合绝非易事,首先:不同内容的数字化,虽然都是01,但此前各利益集团已经确立了不同标准,需要协调各方利益,从中游刃、方可“有余”。

  其次,广告主需求不同,只有首先定位好广告主,才有可能成功,大而杂的数据库,毫无价值。

  第三部分:新媒体

  我个人认为:新媒体的特征是互动与个性,而非形式。

  短信、楼宇、移动电视等,只是老媒体的空间延伸,而非新媒体。

  我认可的新媒体,只有游戏,算得上“媒体2.0”。论坛、blog、群聊、google定制新闻,只能算“媒体1.5”。

  今天时间有限,先写这些,大体框架如此,有机会再细化填空。

 

2007年12月05日

你想要什么?

告诉我

我去找

也许我找不到

也许有一天,你会和我一样,要的那样少

我只要爱你,我不要你的爱

我不要一切的一切,我只要爱你

爱你是我活着的唯一目的,爱你是我的天使使命

如果哪一天,我回到天国,我会告诉上帝,我爱你了

2007年12月02日

现代都市白领——尤其是我们媒体工作者们,生活压力大,经常处于亚健康状态,如果缺少家庭的支持,8小时之外不能获得良好家庭氛围的疗养,并且缺少好朋友,长期以往就会患抑郁症。

每一个成功的男人背后,一定有一个女人,其实,这个女人并不需要做参谋,只是需要调节好家庭氛围,让白天的紧张能够消失,能够让男人的心柔和起来,就足够了。

提供两个专业的抑郁症测试表,希望能帮助常来喝羊杂汤的朋友们,远离抑郁症。

http://www.zhyyz.com/Article/zhenduan/yiyuceshi/200705/1207.html

http://www.zhyyz.com/Article/zhenduan/yiyuceshi/200708/1309.html

  天上的月亮形单影孤,一天无意中看见湖中的月亮,不知道那是自己的倒影,还以为是另一轮美丽的月亮,便从天上来到地上,寻找这袅袅的月。结果当然是一场空,可怜的月亮,以为自己错过,却不知道那水中月从来都只是幻影。

  

  其一

  天上月,叹孤怜,无意顾见湖中月;

  光皎皎,形袅袅,清波树影花妆俏;

  心爱慕,情难禁,辞星别云寻她去;

  一朝云,一暮雨,一年春,一岁冬,

  千秋万载匆匆过,人间处处都踏遍,

  不见我的心所爱。

  

  心无奈,情难续,怏怏升回天上去;

  云已非,星还在,宇宙变幻叹光阴;

  思绪乱,回顾看,那人依旧水中站;

  只见她,形容旧,肩削腰瘦眉眼蹙;

  于是心头暗暗猜,何所忧,何所愁?

  我思君来君思谁?

  

  心幽怨,情难断,泪眼婆娑遥遥望;

  我皎皎,你袅袅,夜夜相见也相伴;

  悲亦悲,喜亦喜,莫非你我通灵犀?

  同圆缺,共晦明,你我相知何太深?

  亿万光年隔太远,千言万语听不见;

  相知相羡手难牵,

  对水中月叹无缘。

  

  其二

  天上月皎皎,湖中月袅袅;

  我喜她亦喜,她笑我也笑

  遥遥共婵娟,紧寻却飘渺;

  自叹星空遥,不谐百年好。

  

2007年11月28日

  哲学的阶段

  既然哲学是研究人的学科,那么哲学的方向就脱离不开人的需求。

  哲学的第一个阶段,是人类的成长阶段,这一阶段中,人类最重要的需求是认识物质、利用物质,人类工作的核心是加强生产能力;哲学的重要命题是世界观、宇宙观、认识论、本体论,代表理论如中国的盘古开天地、犹太教的上帝创世、老庄的不可知论、达尔文的进化论、伽利略的日心说等等。“科技是第一生产力”——可以看作这一阶段的总标题。

  哲学的第二阶段,是人类的进步阶段,这一阶段中,人类最重要的需求是组织社会、发挥社会的价值,人类工作的核心是组织与分配;哲学的重要命题是社会学、心理学、伦理学、经济学、法学,代表理论如法家、马克思的社会主义、人性二元说和民主理论、基督教、佛教、伊斯兰教等等。“和谐发展”——可以看作这一阶段的总标题。

  尽管很巧合,但中共的两句口号,确实反映了人类几千年的历程,也同时反映了新中国起步的艰难——几乎从零开始补课。

  哲学的第三阶段,是人类的进阶阶段,这一阶段中,人类最重要的需求是XXXXXXX,人类的核心工作是XXXXXXXX;哲学的重要命题可能有人类学、经络学、基因学、虚拟社会学、XXXXXXXX;代表理论可能有人性论、经络精神疗法、基因改造、虚拟寄生派等等。“用科技改变生存”——或许是这一阶段的诉求。

  上述三个阶段,不是独立的,而是各有交叠。交叠的原因有两个:

  其一、人类的发展离不开科技与组织,二者在同时发展,理论也在同时丰富。例如:在中国,当世界观还没有完全确立时,中国的思想家们已经开始意识到科技的限制、开始摆脱对世界的无用思考,直接进行第二阶段即对社会伦理经济的思考,并以这种理论为基础,缔造并维持了两千多年的伟大帝国。

  其二、少数思考者的超前,导致某些阶段性思想的提前出现。例如:在科技、社会组织都不发达的古代中国,老庄提出了不可知论,儒家提出了中庸之道,在印度,佛家提出了三千世界、身苦心苦,这些先进的观点,即使放在当代,也是非常先进的。

  其三、人类发展的区域性,导致落后地区与先进地区阶段不同。例如:在人权和民主成为共识时,少数国家依然以极端民族主义、极端宗教主义、体制崇拜等模式,将心理学、社会学的阶段性成果无限放大,并阻碍新哲学的发展。

  哲学就是研究人的学问。

  哲学曾经有两种定义:

  一种将所有没有细分出来的学科,统称哲学。多见于各种教科书、或哲学史。这种定义的特点是:新学科会逐渐从哲学中细分出来,如物理学、天文学、逻辑学、音韵学、社会学、经济学、心理学等等。最后哲学就始终保持着一个特点——所有人类当时还不掌握的学科。

  另一种是哲学家们的行为定义。每一个不同时代,顶尖的哲学家会思考这个时代最紧迫的人类问题。例如:最早的哲学家们如亚里士多德、伽利略尝试着认识世界,中古的哲学家们如释迦牟尼、马克思尝试认识社会,近代的哲学家们如弗洛伊德、荣格尝试认识人性,当代的哲学家尝试用基因、生化研究人性(^_^当代中国哲学家不是在研究哲学史、就是在修补马克思主义)。

  你和我不同,

  你还有梦,

  我已经麻木

  

  你和我不同,

  你还想飞,

  我已经放弃

  

  你和我不同,

  你还会爱,

  我已经忘记

  我们学会了太多的

  暴躁、

  嫉妒、

  怜悯、

  羡慕,

  唯独没有学会

  爱。

  

  我们学会了太多的

  追求、

  占有、

  伤害、

  抱怨,

  唯独没有学会

  爱。

  要是我爸不打这个电话,我可能就会做一个梦,并且睡在上面一辈子。

  事实证明,我没有资格去设计他们的生活,更不应该用自己的想法,去印证他们的想法。

  我设想的,和他们在一起的幸福生活,对他们而言未必幸福。儿女看到父母时,总会把自己想像成小孩儿,认为自己可以陪伴父母一辈子。而父母却考虑更多,担心有一天会有一个新来的面孔,将他们赶出去,等等。

  内心空虚的人,想要找到一个精神寄托是如此之难。即使是寄托在天伦之乐,也难免受挫。接下来我要做两件事:

  其一、找到一个让我心灵宁静的东东,不是家庭、不是爱情、不是友谊、不是事业,这些都靠不住。现代人需要宗教,可古老的宗教充满可笑。

  其二、重新规划自己的生活,此前的计划推翻。自己不再是一无所有,而是百万负翁。