相声是语言艺术，语就是说话，包括肢体言；言就是文字，包括思想。
许多老相声好，是因为文字犀利、思想尖锐、表演到位——三者缺一不可。
在下小时候有一个爱好，就是读相声、评书、评话，当时的那些段子，纯粹当作文学作品阅读，也都是些好文章。也许有人认为相声是底层社会的产物，文学价值不会高——其实不然，引经据典不一定是好文章，满纸俗话未必不是好文章，不管用什么话，表达透彻就是好文章，不服气的可以去比比老舍和八股文。
反观现在的相声，不客气的说：就剩下“穷贫”了，在下送四句评语给今天的相声：
“思想不够口号凑，文字不好扯淡凑，表演不行旁门凑，实在不灵娘们凑。”
关于娘们凑，可能有读者反对，不过，相声就应该让娘们走开。理由如下：
男女都有现实的一面，而生活的另一面，就是精神的一面。男人的精神生活，往往归结到谈古论今，抒发心中抱负；而女人的精神生活，则是卿卿我我，酸酸甜甜。可以说，每个男人，心中都有一个“乌托邦”，每个女人，心中都有一个“长生殿”。笔者不反对女性中也有撒切尔夫人、宋氏三姐妹这样的女中豪杰，但这样的女性实属凤毛麟角。男人无论穷达，都时刻在思”兼善天下“，女人则相反。
而相声这种以讽刺为主旋律，释放、共鸣为观众收获的艺术形式，恰好可以满足不得志男人的释放欲与知音欲，这导致男人成为相声的主流追捧者。所以说，相声是一种带有很强政治性的文艺形式，是一种高度男性化的艺术形式。
相声的男性化，也必然导致创作者、表演者中的男性更容易获得成功，因为他们首先明确知道：男人们感兴趣的话题是什么，男人忌讳的是什么。
而现在，越来越多的女人开始说相声，颇有利用男性观众的性幻想亦即卖弄色相之嫌。东北二人转更是大说荤段子、傻段子，满足观众的性饥渴——或许这也是一个性分配不合理社会的解决之道吧，此离题太远，改日单论。
一些所谓相声改良专家认为，相声太单调了，应该加上美女元素。这明显是傻逼的想法。
有没有人认为汉字太单调了，应该加上裸女图片呢？当年马三立可以是一个老头，慢言细语，就能统治全场，还能让人多年以后有所思焉。
今天相声的单调，是因为思想高度低、文字水平低、表演技巧差，而不是演员长得俊丑、性别单一。按照这些所谓专家的说法，相声界光来美女都没用，再来几个河莉秀、东方不败、二椅子、无性人就更繁荣了，要是再加上狗熊和美女，搞点犬姊妹联想的意淫，就绝对有人看了、就吸引观众了。
美女啊、野兽啊、性幻想，都不是票房良药，即使能暂时吸引来闲人，坦率的说：他们也不是相声的受众，相声的受众是那些不得志的男子汉，而非猎奇好色的酒囊饭袋。
笔者虽然是拿”娘们“二字说事，所指却绝非女性同胞。只是前天登台参赛的那两只母蚊子，实在能把人恶心死，不过，那两只母蚊子并不能代表全体女演艺家，骆玉笙、黄佩珠等大家绝对出众。
这里解释一句：有胸怀、有观点、忧国忧民的女子，也尽管来说相声、爱相声；而那些整天只知自家庭院食色性也的男子，倒应该去作个变性手术。
Trackback: http://tb.donews.net/TrackBack.aspx?PostId=1054601