a、两种文化
过了张家口，进入内蒙古。第一个吸引我的就是很多有趣的地名。比如“头道脑包桥”、“西乌不拉桥”、“不拉盖”等之类。实话实说，我不喜欢这些名字，我的惊奇是因为：这些谐音而来汉译名字，透露着种种对于蒙文化的无知！而内蒙古作为自治区，对于这种标志性的称谓没有足够的重视，更谈不上其它方面自治的能力了。政治是政客的事情，我们只关心文化，两种文化在一起，包容或者各自独立成长，远比强奸同化要好。毕竟，每一种文化都承载这一个民族的历史，是他们的财富，也是全人类的财富。一种文化的消失，意味这人类历史的一份缺失，忘记历史意味着背叛，他们民族的祖宗和我们的老祖宗不都同是猴子吗？呵呵，且让我们好好珍惜。
谐音，请不要曲意；明了，但不要误导；并存，且不要生吞。
b、沙尘暴的源头
进入蒙古到接近呼市，看到了从黑土地－>土渣地->黄土地->戈壁地－>黄沙地的过程，也终于明白了北京的沙尘是从何来。当然，内蒙的政府付出了不少的努力，比如荒秃的山中偶尔也会有一些癞痢外状样的山，主要是山表种植小白杨点缀所致；另外如山脚的沙地，每一段距离，有个长城样子的隔离墙，大概是为了防止沙尘的集体飞扬；而早已不能放牧的沙地靠路边旁边的防护网，有些是为了老百姓不能进去淘沙卖沙所建〔内蒙古其它地区很普遍是为了防止放牧牛羊出圈〕。不过，此上的措都很让人失望，大部分山依然象射雕里面郭靖夜半学艺的山顶一样，很让人失望，光秃秃的，灰蒙蒙的；而黄沙，依然从这里不断启程，不远千里前去肆虐北京、天津等城市。而在这里，我也第一次看到大路上挂有这样的警句：“路面有流沙，开车请减速”。北京路上一般是，“超速摄像，司机减速”之类。
沙尘的原因，据了解，历史上1、官员考核以畜牧的头数为主，最终导致单位草原面积的牧养羊的数目超标2、历史草原没有分块承包，羊私有，草原公有，导致草原总处于被过度放牧3、后来草原分块承包，不过对于其保护，好像仅仅是每亩草原缴纳1元每年的管理费用，这点钱估计撒种子都不够，结果可想而知。
结果很多成片成片的荒废了的草地〔准确叫沙地〕，我在想，如果有个植物学家能够发现或用现有物种试验出一种让这样的沙地回绿的植物，他，不亚于重新创造了人类，因为，那些地方几个小时的路程也没有了人烟。如果，能够解决好交通和税务的优惠政策，把一些劳动密集型或军工企业等吸引到这些荒芜的地区来，或许能够解决沙尘的源头的问题。
人类，总是自作孽，原罪的根本，在于自我的失控，私欲膨胀。资源，可怕的资源，哪一年会是终了的一天呢？沙尘的源头，是人类无限制的欲望所致，不在仅仅内蒙人民的身上。
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