2006年10月06日

窗外月圆,又是一年中秋,去年中秋就如昨日,时间过得真快,明年中秋不知在哪里度过了。今年又没有在家,明年希望能在家过一次中秋了,总有这样或那样的事情,还有就是自己太懒了,中秋国庆时外出的人太多了,就不大愿意出去了。

今年中秋恰逢国庆,今天宿舍只剩下三个同学了,打牌都三缺一。终于耐不住寂寞,商量一下去市里热闹了一下。节日里离不开的主题,吃,大吃了两顿,也算好好度过了一个中秋。今年中秋短信特别多,祝福的话语传递真情。。在这祝愿我认识的和认识我的朋友们中秋快乐,合家幸福。

 

附:中秋小知识

 

中 秋 赏 月
  
每逢中秋来临,赏月谈月便成为人们久谈不衰的话题。

  追溯中秋赏月的来历,据《长安玩月诗序》载:“秋之于时,后夏先冬;八月于秋,季始孟终;十五之夜,又月之中。稽于天道,则寒暑均,取于月数,则蟾魄圆。”也就是说,八月十五在秋季八月中间,故曰:“中秋”。为何人们钟情中秋赏月呢?有诗道:“明月四时有,何事喜中秋?瑶台宝鉴,宜挂玉宇最高头;放出白豪千丈,散作太虚一色。万象入吾眸,星斗避光彩,风露助清幽。”

  从时令上说,中种是“秋收节”,春播夏种的谷物到了秋天就该收获了,自古以来,人们便在这个季节饮酒舞蹈,喜气洋洋地庆祝丰收,这在我国最早的诗歌总集《诗经》中就有描绘。从渊源上说,中秋又是“祭月节”,它源于远古人类对自然的崇拜。古代帝王的礼制中有春秋二祭:春祭日,秋祭月。最初祭月的日子在“秋分”这一天,“秋分”这个季节在八月内每年不同,所以秋分这一天不一定有月亮,祭月无月是大煞风景的,逐渐约定俗成,祭月的日子固定在八月十五日。从科学观察来看,秋季地球与太阳的倾斜度加大,华夏大地上空的暖湿空气逐渐消退,而此时,西北风还很微弱。如此,湿气已去,沙尘未起,空气即显得格外清新,天空特别洁净,月亮看上去既圆又大,是赏月的最佳时节。恰如古诗所云:“光辉皎洁,古今但赏中秋月,寻思岂是月华别?都为人间天上气清澈。”

  民间中秋赏月活动约始魏晋时期,盛于唐宋。据宋朱翌《曲消旧闻》说:’中秋玩月,不知起于何时?考古人赋诗,则始于杜子美。”浏览唐诗,中秋赏月诗确有多篇,如王建有诗云:“月似圆盛色渐凝,玉盆盛水欲侵棱。夜深尽放家人睡,直到天明不炷灯。”徐凝的诗云:“皎皎秋月八月圆,嫦娥端正桂枝鲜;一年无似如今夜,十二峰前看不眠。”

  宋代,民间中秋赏月之风更加兴盛。据《东京梦华录》对北宋京都赏月盛况有这样的描写“中秋夕,贵家结饰台榭,民家争占酒楼,玩月笙歌,远闻千里,嬉我连坐至晓”。《新编醉翁谈录》记载:“倾城人家子女不以贫富能自行至十二三,皆以成人之服服饰之,登楼或于中庭拜月,各有所期:男则愿早步蟾宫,高攀仙桂;女则愿貌似嫦娥,圆如皓月。”

  明清以后,每逢中秋,一轮圆月东升时,人们便在庭院、楼台,摆出月饼、柚子、石榴、芋头、核桃、花生、西爪等果品,边赏月,边畅谈,直到皓月当空,再分食供月果品,其乐融融。在我国的少数民族地区,中秋这一天,还举行别具特色的“拜月”、“闹月”、“行月”、“跳月”、“偷月”等丰富多彩的活动。

  碧空如洗,圆月如盘。人们在尽情赏月之际,会情不自禁地想念远游在外、客居异乡的亲人。因此,中秋节还有“团圆节”之称。许多古诗表达了人们此时的思念之情。唐人殷文圭《八月十五夜》:“万里无云境九洲,最团圆夜是中秋。”王建《十五夜望月寄杜朗中》诗云:“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。”中国人历来把家人团圆、亲友团聚,共享天伦之乐看得极其珍贵,历来有“花好月圆人团聚”之谓。

中秋节又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节,是流行于全国众多民族中的传统文化节日,时在农历八月十五;因其恰值三秋之半,故名。据说此夜月球距地球最近,月亮最大显圆最亮,所以从古至今都有饮宴赏月的习俗;回娘家的媳妇是日必返夫家,以寓圆满、吉庆之意。也有些地方将中秋节定在八月十六,如宁波、台州、舟山,这与方国珍占据温、台、明三州时,为防范元朝官兵和朱元田的袭击而改“正月十四为元宵、八月十六为中秋”有关。此外在香港,过了中秋兴犹未尽,还要在十六夜再狂欢一次.名为“追月”。

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中秋起源

中秋节是远古天象崇拜——敬月习俗的遗痕。据《周礼·春官》记载,周代已有“中秋夜迎寒”、“中秋献良裘”、“秋分夕月(拜月)”的活动;汉代,又在中秋或立秋之日敬老、养老,赐以雄粗饼。晋时亦有中秋赏月之举,不过不太普遍;直到唐代将中秋与储娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药、杨贵妃变月神、唐明皇游月宫等神话故事结合起,使之充满浪漫色彩,玩月之风方才大兴。
北宋,正式定八月十五为中秋节,并出现“小饼如嚼月,中有酥和饴”的节令食品。孟元老《东京梦华录》说:“中秋夜,贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月”;而且“弦重鼎沸,近内延居民,深夜逢闻笙芋之声,宛如云外。间里儿童,连宵婚戏;夜市骈阗,至于通晓。”吴自牧《梦梁录》说:“此际金凤荐爽,玉露生凉,丹桂香飘,银蟾光满。王孙公子,富家巨室,莫不登危楼,临轩玩月,或开广榭,玳筵罗列,琴瑟铿锵,酌酒高歌,以卜竟夕之欢。至如铺席之家,亦登小小月台,安排家宴,团围子女,以酬佳节。虽陋巷贫篓之人,解农市酒,勉强迎欢,不肯虚度。此夜天街卖买,直至五鼓,玩月游人,婆婆于市,至烧不绝。”更有意思的是,《新编醉翁谈录》记述拜月之俗:“倾城人家子女不以贫富能自行至十二三,皆以成人之眼眼饰之,登楼或中庭焚香拜月,各有所朝;男则愿早步蟾宫,高攀仙桂。…女则愿貌似嫦娥,圆如皓月。”
明清两朝的赏月活动,盛行不衰。“其祭果饼必圆”;各家都要设“月光位”,在月出方向“向月供而拜”。陆启泓《北京岁华记》载:“中秋夜,人家各置月宫符象,符上免如人立;陈瓜果于庭,饼面绘月宫蟾免;男女肃拜烧香,旦而焚之。”田汝成《西湖游览志余》云:“是夕,人家有赏月之宴,或携柏湖船,沿游彻晓。苏堤之上,联袂踏歌,无异白日”;“民间以月饼相邀,取团圆之义”。富察敦崇《燕京岁时记》称:“中秋月饼,以前门致美斋者为京都第一,他处不足食也。呈供月月饼到处皆有。大者尺余,上绘月宫蜡兔之形。”“每届中秋,府第朱门皆以月饼果品相馈赠。至十五月圆时,陈瓜果于庭以供月,并祀以毛豆、鸡冠花。是时也,皓魄当空,彩云初散,传杯洗盏,儿女喧哗,真所谓佳节也。唯供月时男子多不叩拜。”同时这五百多年中还推出“烧斗香”、“走月亮”、“放天灯”、“树中秋”、“点塔灯”、“舞火龙”、“曳石”、“卖兔儿爷”等节庆活动;其中的赏月,吃月饼、团圆饭等习俗,一直流传到今天。

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中秋食俗

古时汉族的中秋宴俗,以宫廷最为精雅。如明代宫廷时兴吃螃蟹。螃蟹用蒲包蒸熟后,众人围坐品尝,佐以酒醋。食毕饮苏叶汤,并用之洗手。宴桌区周,摆满鲜花、大石榴以及其他时鲜,演出中秋的神话戏曲。清宫多在某一院内向东放一架屏风,屏风两侧搁置鸡冠花、毛豆技、芋头、花生、萝卜、鲜藕。屏风前设一张八仙桌,上置一个特大的月饼,四周缀满糕点和瓜果。祭月完毕,按皇家人口将月饼切作若干块,每人象征性地尝一口,名曰“吃团圆饼”。清宫月饼之大,令人难以想象。像末代皇帝溥仪赏给总管内务大臣绍英的一个月饼,便是“径约二尺许,重约二十斤”。
我国有二十多个少数民族也过中秋节,但节俗各异。壮族习惯于在河中的竹排房上用米饼拜月,少女在水面放花灯,以测一生的幸福,并演唱优美的《请月姑》民歌。朝鲜族则用木杆和松枝高搭“望月架”,先请老人上架探月,然后点燃望月架,敲长鼓,吹洞萧,一起合跳〈农家乐舞》。仡佬族在节前的“虎日”,全寨合宰一头公牛,将牛心留到中秋夜祭祖灵,迎新谷,他们称为“八月节”。侗族则在这时让青年人郊游、欢会,称为“赶坪节”。第一天是芦笙会,第二天对歌。小伙子都要化妆,向心上人表达情意。傣族是对空鸣放火枪,然后围坐饮酒,品尝狗肉汤锅、猪肉干巴、腌蛋和干黄鳝,谈笑望月。黎族称中秋节为“八月会”或“调声节”。届时各集镇举行歌舞聚会,每村由一“调声头”(即领队)率领男女青年参加。人员江齐后,大家互赠月饼、香糕、甜粑、花巾、彩扇和背心,成群结队,川流不息。入夜便聚集在火旁,烤食野味,痛饮米酒,开展盛大的调声对歌演唱,未婚青年趁机挑寻未来的伴侣。
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中秋与月饼

中秋吃月饼。最先见于苏东坡的“小饼如嚼月,中有酥与饴"之句。唐和五代时赏月的食品只见有“玩月羹”等,未见有月饼。月饼作为一种食品的名称并同中秋赏月联系在一起,始见于南宋的《武林旧事》。明代以来,有关中秋赏月吃月饼的记述就更多了。《宛署杂记》说,每到中秋,百姓们都制作面饼互相赠送,:大小不等,呼为“月饼”。市场店铺里卖的月饼,多用果类作馅子,巧名异状,有的月饼一个要值数百钱。《熙朝乐事》里也说,八月十五日称为中秋,民间以月饼作为礼品互相赠送,取团圆之义。这一天晚上,家家举行赏月助家宴,或者带上装月饼的食盒和酒壶到湖边去通宵游赏。在西湖苏堤上,人们成群结队,载歌载舞。同白天没有两样。从这些记载中,可以看到杭州百姓中秋夜赏月的盛况。
长期以来我国人民对制作月饼积累了丰富的经验,月饼的种类也越来越多,工艺越来越讲究。咸、甜、荤、素各俱异味;光面、花边,各有特色。明末彭蕴章在《幽州土风俗》中写道:“月宫饼,制就银蟾紫府影,一双瞻兔满人间。悔煞嫩娥窃药年。奔入广寒归不得,空劳至杵驻丹颜。”这说明心灵手巧的厨师已经把嫦娥奔月的优美传说,作为食品艺术图案形象再现于月饼之上。清代富察敦崇《燕京岁时记>也有“至供月饼,到处皆有,大者尺余,上绘月宫蟾婚兔之形”的记述。足见古代月饼从内容到形式已是百花齐放了。

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中秋节诗词选
《中秋》
(唐)李朴
皓魄当空宝镜升,云间仙籁寂无声;
平分秋色一轮满,长伴云衢千里明;
狡兔空从弦外落,妖蟆休向眼前生;
灵槎拟约同携手,更待银河彻底清。

《八月十五夜玩月》
(唐)刘禹锡
天将今夜月,一遍洗寰瀛。
暑退九霄净,秋澄万景清。
星辰让光彩,风露发晶英。
能变人间世,攸然是玉京。

《水调歌头》
(宋)苏东坡
丙辰中秋,欢饮达旦。大醉,作此篇,兼怀子由。

明月几时有?把酒问青天。
不知天上宫阙,今夕是何年?
我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,
高处不胜寒!起舞弄清影,何似在人间?
转朱阁,低绮户,照无眠。
不应有恨,何事长向别时圆?
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
但愿人长久,千里共婵娟。

中秋月
(宋)苏轼
暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘,
此生此夜不长好,明月明年何处看。

《太常引》
(宋)辛弃疾
一轮秋影转金波,飞镜又重磨。
把酒问姮娥:被白发欺人奈何!
乘风好去,长空万里,
直下看山河。斫去桂婆娑。人道是清光更多。

台湾民谣:
《中秋旅思》
孤影看分雁,千金念弊貂;故乡秋忆月,异国夜惊潮。
手未攀丹桂,以犹卷缘蕉;登楼悲作赋,西望海天遥。

《月夜思乡》
星稀月冷逸银河,万籁无声自啸歌;
何处关山家万里,夜来枨触客愁多。

《煎熬》
夜深沉,明月高挂天正中,寂无声;睡眼朦胧,
恍若梦中;生卧徘徊以不宁,故国家园萦脑中;
苦煎熬,归去成空,如焚王衷。
 

2006年10月02日

57周年国庆日,到处都热热闹闹的,一片繁荣盛世的景象,只是感觉人流实在太多,到处都是人海,车也坐不上,从偏僻的新校区来到市里一趟真是不容易。经过这么几年黄金周,已经不大愿在这个时候出去凑热闹,只想在这么七天里蒙头大睡几天,找个清静的地方悠哉游哉的做些想做的事情,可每年都不能如愿。

今天应该是个好日子,一天有五位同学举行婚礼(高中两位大学三位),由于只有两位在南昌举行其他不能一一到场祝贺,在这祝福他她百年好合早生贵子。

2006年09月15日

9.10,忙了这么些天,整理东西,终于搬到新校区来了,一个偏僻的地方,一个感觉就是空旷,办什么事情都不方便,就是周围的风景还是不错的,校园建设的如同公园一般,只是有些地方还在件,尘土飞扬,过几年这应该会更漂亮些了,可是离市里太远了。这么几天下来,生活慢慢的适应着,重归于平淡。。。。

2006年09月02日

尚在午休,一阵雷声把我惊醒,窗外电闪雷鸣,停于楼下的车也警鸣不止,暴风雨即将到来。这一段时间都没有下雨

2006年08月27日

 

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一条狗的世界
各自精彩 ~ 。。。

如果你已经选择了自己的生活方式 那就 。。。

生活无非是这个样子 。。。

时间缓缓流过指缝,累积的是思念。。。

天涯 ~ 天涯有多远 。。
很远很远 。。 还是近在咫尺
世界上最遥远的距离不是天涯,
不是生或死 ~
而是站在你面前却不能说“我爱你”

原来寂寞的时候,每个人都一样 ~

我要你知道,
这个世界上有一个人会永远等着你。
无论是在什么时候,无论你在什么地方,
反正你知道总会有这样一个人~

被风吹干的又何止是身上的雨水 ~
也许还有泪水 ~ 也许还有心底的记忆 ~
也许 ~ 生活中总有许多 也许 ~

只要心里面的夏天还在,夏天就没有结束~

一个人有烦恼是因为记性太好,
如果什么都可以忘掉,
以后的每一天都会是一个新的开始

当快乐的大门关闭时,
另一扇快乐的门将打开,
但我们总是久久地注视着那扇关闭的门,
看不到已经向我们打开的那扇门。

快乐属于哭泣的人,
属于受伤的人,
属于曾寻觅的人,
属于曾尝试的人,
这是因为他们会感激
那些曾接触到他们生命的人的价值。

在你的一生中,
可能有一些时候你如此想念一个人,
你只想让他(她)进入你的梦中,
在梦里真实地拥抱着他(她)!
但愿你会梦见这个特别的人。

最好的朋友是你们同坐在门廊上、
一同散步,不需要任何言语,
然后各自走开,
但是感觉却象
刚刚进行了一次最好的交谈~

你越是想忘记一个人时,其实你越会记得他。

最快乐的人并不需要拥有最好的东西;
他们只是让大部分的事情
都以他们期望的方式发生 ~

不存在彻头彻尾的绝望 ~
如同不存在十全十美的文章 。。。

有些东西错过了就是错过了,
不过也没关系,
因为错过,所以才懂得珍惜 。。。

每个人都会坚持自己的信念,
在别人看来是浪费时间 ~
正如我心中的梦想,
又怎能让它四大皆空 。。。

因为苦涩,
才去品尝,
因为感动,
才去深爱

如果有一天我忍不住问你
最爱的人是不是我,
无论你心里有多苦,
有多么的不情愿,
你都一定要骗我,
不要让我知道你最爱的人不是我 …

不开心,
就算长生不老也没用,
开心,
就算只能活几天也足够!
——《大话西游》

我认为是没有奇迹的,
有的只是爱情、意志、勇气等,
是那些东西重叠后,
成为奇迹的 ~
——《魔女的条件》。

爱一个女孩子,
与其为她的幸福而放弃她,
不如留住她,
为她的幸福而努力

与你相遇之后,
我才懂得仰望天空
——《与你相遇之后》
与其拥有很多金币,
我宁愿选择一颗星星
——《星之金币》

当你年轻时,
以为什么都有答案,
可是老了的时候,
你可能又觉得其实
人生并没有所谓的答案

你越是想忘记一个人时,
其实你越会记得他。
因为你不想被人拒绝,
所以要知道先拒绝人。
——《东邪西毒》

世上最难走的——莫过于情路。
生命里,
总有一些人来去无踪。
有的人,
注定只能陪你走过生命里的一段。
当年岁渐长,红尘染了白衫,
花开成海,岁月静好。
淡淡复淡淡,浅浅又浅浅……
爱,已不再被想起。
偶尔的一个不为人知的纪念日,
青藤缠树般悄悄爬上来,
牵扯你最敏感的神经,
一把尖锐的小钻子,
敲着日渐荒芜的心,
一下一下的,
都是锥心彻骨,
痛得流下了眼泪……
所以,
我们总把两个携手走进婚姻的男女,
说成是最有缘分的人。

有人说,
这个世界上是没有“真爱” 的。
普通和平凡的男女在浮华的世界里生存,
爱情如同激情一样会渐渐消退,
取而代之的是对现实的一种无奈认同。
就像烟花在你生命的夜空掠过。

有些缘分是注定要失去的,
有些缘分是永远不会有好结果的。
爱一个人不一定要拥有,
但拥有一个人就一定要好好去爱他。
你的肩上有蜻蜓吗?

明天会是怎么样呢?
我们没有办法回答
生命中的每一天
都会是一个新的开始。。。
微笑着无言
伫立风中
看风吹草动
看波澜不惊

唱着那样的歌,
间杂着这样的喃喃自语,
让我们带着
梦想上路 。。。

每天,
你都会和许多人擦肩而过,
他们可能会成为你的朋友或是知己。
所以我从来没有放弃
和任何人擦肩而过的机会。
有时候搞得自己头破血流,
管他呢!
开心就行了。。。

想起了你,
在这样的深夜,
习惯用这样的方式。

幸福不是靠别人给予的,
喜欢自己的人生,
就是幸福的 ~

最灿烂的未来将永远建立在
被遗忘的过去的基础上,
你无法生活得很好,
除非你能够忘记过去的失败和心痛

当你年轻时,
以为什么都有答案,
可是老了的时候,
你可能又觉得其实
人生并没有所谓的答案。

世界上有那么多的城镇,
城镇中有那么多的酒馆,
她却走进了我的。
——《卡萨布兰卡》

寂寞的夜,寂寞的心情 。。。

念着你的名字,
想回到过去,
试着让回忆清晰,
试着记起每一个重逢的拥抱,
每一个离别的吻,
你的每一个微笑,
每一个可爱鬼脸,
每一次雨中的漫步,
。。。。。
在记忆深处,
让你从此不再离我而去

未来是不是
在渐远的青春和迫近的白发
心和心无法跨越而向往的
空间

同宇宙的复杂性相比
我们这个世界不过如麻雀的脑髓而已。
但愿如此,但愿。
~且 听 风 吟

骄傲的人都以为自己可以一觉醒来,
重新做人。
看着骄傲的人,
你就会明白痛苦和痛苦带来的心灰意冷是两回事。
你就会明白毁灭无所适从的一切的结果,
就是毁灭自己。

生活无非是这样
有时我们不可以改变环境
但我们还是可以选择沉默或是离开 ~

网络有时让人觉得很近
近到眼前
有时又让人觉得很远
因为彼此无法跨越的认知空间

我们不可以强迫别人去喜欢自己喜欢的
但是还是非常感谢
所有喜欢这个帖子的朋友
因为我们都曾经精彩 ~

有时候
老天下一场雨 是因为世界要洗一洗

有时候
喜欢伫立雨中 是因为大雨可以唤回我的回忆

幻想着 幻想着 随着丝丝雨滴
落在 落在 你摊开的暖暖手心
幻想着 幻想着 随着翩翩秋叶
飘近 飘近 雨中你瑟瑟的身旁

雨中的你我可会重逢?
你会不会忘了诺言?
忘了在雨中等待的我? …….

 

2006年08月25日

 你能告诉我好的网站吗(搞笑的)!
 哈哈!??

看看这些网站如何

可是精心挑选过的

1、八目妖爆笑娱乐城 (知道得比较早的笑话站了,网上很多搞笑图片引于此,页面较乱)

2、 嘻嘻哈哈 (笑话分类较全,网速较慢)

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7、笑林广记 (页面简洁,可以搜索)

8、喜满你-幽默频道 (笑话不多,娱乐频道)

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2006年08月23日

毫无睡意,思绪有些乱,想起了杨过与小龙女,G一下后,有感于金大侠的话“杨过和小龙女是用情最痴,磨难最多的一对苦命鸳鸯。” 当即寻找原著,网络真是很有用的工具,能够方便的找到所需要的资源,原来的小说大都是租来看的,既然租来则都有时限,有时更是几人流转着看,一目十行,未曾细细品读。今日看来很有必要再细细品读一番神雕

杨过和小龙女诚然是磨难最多的一对苦命鸳鸯,可若无如此诸多变故又如何知其爱情得来之艰辛及宝贵,让人不由感慨万千。第一次杨过见小龙女“只觉这少女清丽秀雅,莫可逼视,神色间却是冰冷淡漠,当真是洁若冰雪,也是冷若冰雪,实不知她是喜是怒,是愁是乐,竟不自禁的感到恐怖”,杨过此前的遭遇已埋下伏笔,是以冷若冰霜的小龙女肯真心教他,“登时将初时的怨气尽数抛到了九霄云外,感激之下,不禁流下泪来。”想倒是两人若能真心相对,自然真情流露,假使两人远隔千里却也能心意相通。此时小龙女乃不食人间烟火的仙女,杨过为情窦初开之少年,尚未有儿女私情之念。待两年之后李莫愁跟随徒弟出现在古墓之后,两人面临生死之间的考验,此时积蓄已久的感情终于爆发。一段感情能够经受住生离死别的考验,还有什么不能携手共度的呢?金大侠却不以为然,或觉其情不够感人肺腑,又安排了终南山山谷中的一段。或许这就是缺憾美,世间万物莫不如此,完美之中有一丝遗憾更让人回荡心弦。其实小龙女那时将事情详细道来,以两人之感情过儿也能能够慢慢理解,而此男女之事龙儿可有如何开口道出,加之已有先入为主的想法(那人即是过儿),所以所做一切也情有可原之处,只可怜过儿一无所知,其不解揪心之情可以理解。所以说两人之间还是需要多多沟通,如若不然因误会而起的事情又何止百千,感情是需要沟通的。在此自然是为了剧情发展的需要,为了描述一段坚贞不渝的爱情

待续。。。06.8.25

 

大城小爱

歌手:王力宏 专辑:盖世英雄

乌黑的发围盘成一个圈
缠绕所有对你的眷恋
搁着半透明的脸
嘴里说的语言完全没有欺骗
屋顶灰色瓦片安静的画面
灯火是你美丽那张脸
终于找到所有流浪的终点
你的微笑就输了疲倦
千万不要说天长地久
免的你觉的我不切实际
想多么简单就多么简单
是妈妈告诉我的哲理
脑袋都是你心里都是你
小小的爱在那城里好甜蜜
念的都是你全部都是你
小小的爱在那城里只为你倾心
让我大声的对你说
i’m thinking of you
那回城的票根你留做纪念
不必害怕面对离别
剪掉一丝头发让我放在胸前
走到那里都有你陪
相随
oh~~念的都是你全部都是你
拉拉拉拉拉~~~~~拉拉拉拉拉
那一种寸步不离的感觉
我知道就叫做缘

2006年08月22日

感人的中国古代情诗

关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右□之。窈窕淑女,钟鼓乐之。 ——春秋诗经(“国风”中的一首)周南 关雎
  
  上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝! ——汉 汉乐府 上邪
  
  红豆生南国,春来发几枝?愿君多采撷,此物最相思。 ——唐 王维 相思
  
  去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。 ——唐 崔护 题都城南庄
  
  杨柳青青江水准,闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨,道是无晴还有晴。 ——唐 刘禹锡 竹枝词(三)
  
  曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。 ——唐 元稹 离思
  
  娉娉????十三余,豆蔻梢头二月初。
  春风十里扬州路,卷上珠帘总不知。
  多情却似总无情,唯觉尊前笑不成。
  蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。 ——唐 杜牧 赠别(二首)
  
  相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
  晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。 ——唐 李商隐 无题
  
  昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
  隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。 ——唐 李商隐 无题
  
  锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
  沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然! ——唐 李商隐 锦瑟
  
  劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。花开堪折直须折,莫待无花空折枝。 ——唐 杜秋娘 金缕衣
  纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
  柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮? ——北宋 秦观 鹊桥仙
  
  伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭阑意?
  拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。 ——北宋 柳永 蝶恋花
  
  十年生死两茫茫!不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。
  纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
  夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。顾无言,唯有泪千行。
  料得年年肠断处,明月夜,短松岗。 ——北宋 苏轼 江城子
  
  去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后。
  今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪满春衫袖。 ——北宋 欧阳修 生查子
  
  花褪残红青杏小,燕子飞时,绿水人家绕。枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草!
  墙里秋千墙外道,墙外行人,墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼。 ——北宋 苏轼 蝶恋花
  
  东风夜放花千树,更吹落、星如雨。宝马雕车香满路,凤箫声动,
  玉壶光转,一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。
  众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。 ——南宋 辛弃疾 青玉案(元夕)
  
  色不迷人人自迷,情人眼里出西施。有缘千里来相会,三笑徒然当一痴。 ——清 黄增,集杭州俗语集
  
  红耦香残玉簟秋;轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来?
  雁字回时,月满西楼,花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。
  此情无计可消除,上下眉头,却上心头。 ——宋 李清照 一翦梅
  
  绿杨芳草长亭路,年少抛人容易去;楼头残梦五更钟,花底离愁三月雨。
  无情不似多情苦,一寸还成千万缕;天涯地角有穷时,只有相思无尽处。 ——宋 晏殊 木兰花
  
  我住长江头,君住长江尾;日日思君不见君,共饮长江水。
  此水几时休?此恨仃时已?只愿君心似我心,定不负相思意! ——宋 李之仪 卜算子

2006年08月19日

前些天去了武功山一趟,武功山位于江西省吉安萍乡宜春三地市交界处,地处罗霄山脉北段,横亘湘赣两省,绵延起伏120余公里,主峰金顶白鹤峰海拔1918.3米,为江西省境内第一高峰。古记载曰:“东南天柱有三,盖衡、庐与武功。衡首庐尾,武功中跨袁吉,屹立最高……乃乾坤之胜境。” 武功山大部分景区位于吉安境内,但由于开发起步较晚,我们选择了从开发较早的萍乡芦溪县开始登山,下午四点开始登山,八点到达金顶,宿于金顶,于第二日下午五时下山。素有天上草原之称的高山草甸果然风景无限,令人留恋忘返,难舍难忘吊马桩,遗憾的是未能一睹高山瀑布群。

附上一些风景照片:

附:武功山介绍

武功山—位于江西省安福县境内崐西北部,地处罗霄山脉北段,横亘湘赣两省,绵延起伏120余公里,主峰金顶白鹤峰海拔1918.3米,为江西省境内第一高峰。古记载曰:“东南天柱有三,盖衡、庐与武功。衡首庐尾,武功中跨袁吉,屹立最高……乃乾坤之胜境。”

    武功之奇莫若峰:群峰俊秀,层峦叠嶂,绝壁千仞,突龙峥嵘,耸峙拱列,巍峨瑰绮。武功之奇莫若石:奇岩怪石,星罗棋布,峥嵘峻峭,鬼斧神工,惟妙惟肖,栩栩如生。武功之奇莫若木:古木参天,山色含黛,草甸凝绿,杉竹滴翠,山花烂漫争奇斗艳。武功之奇莫若水,鸣潭幽泉,清凉甘甜,溪流蜿蜒,如琴如瑟,飞瀑似练,主带空悬。武功之奇莫若云:如丝如絮,若隐若现,云锁雾笼,神奇莫测,公卷海涌,浩瀚无际。

    武功山风光旖旎,海拔高差1600米,为景观奇特的花岗岩,混合岩中地貌,红壤、黄壤、黄棕壤、高原草甸沿海拔高度梯型分布。气候属中亚热带季风气候,气候温和,雨量充沛,四季分明。区内河流纵横,水系发达,天然落差较大,形成众多的溪流、瀑布景观。山区云雾较多,雾日超过庐山,为观赏云海的理想胜地。海拔虽然高于庐山、黄山,但风速却小,拥有国家的"天然植物园"。 高山垂直型自然植被景观为江西省境内罕见,高山草甸、黄山松群落为江南罕见,较为完整。原始状态的自然生态环境雄、险、 奇、幽、秀集于一山:奇峰怪岩,佛光云海,幽泉飞瀑,高山草甸,奇花异草,景观交相辉印。武功山不仅具有省级风景名胜区的特征,而且具有国家级风景名胜区的特征,是中国旅游资源宝库中一颗璀璨的明珠。江西省人民政府于1995年7月将武功山批准为省级重点风景名胜区。

    武功山历史悠久,文化积淀深厚,特别以道教文化内涵最为突出。武功山原名兹山,据史书记载,东汉葛玄、东晋葛洪先后来此修身炼丹;道教自三国赤乌年间在山上设立道场,至今1700余年。晋武夫妇远道来此修炼,以武功名山。宋信国公文天祥书?quot;葛仙观"巨匾后,名震千里。陈武帝即位后,更名为武功山。明嘉请皇帝曾派御使进御香于三天门,武功之名大噪于天下。武功山佛教开山于唐,盛于唐,其时武功山有集云、三天门、白法、九龙四大道教、佛教胜地,宫、观、寺庙近百座,僧人道士数千人,为湘赣两省著名佛教胜地,自古以来就吸引了众多文人骚客前来探奇寻幽,朝觐揽胜,赋诗题字。已知历代前来武功山的知名人物有朱熹、杨万里、文天祥、黄庭坚等。明代著名旅游家徐霞客游山归来后,特做"武功山游记"以传后世。沧海桑田,斗转星移,山上至今依然留存部分文物古迹,构成武功山丰厚历史文化遗产中的重要一页。

2006年07月19日

昨天看了一部新片 《疯狂的石头》,剧情诙谐幽默,令人捧腹不俊!推荐观看啊

故事梗概
  《疯狂的石头》是一部前所未有的现代喜剧,故事由一块在厕所里发现的价值不菲的翡翠而起。 重庆某濒临倒闭的工艺品厂在推翻旧厂房时发现了一块价值连城的翡翠,为经济效益特此搞了一个展览,希望卖出天价以改善几个月发不出工资的局面。不料国际大盗麦克与本地以道哥为首的小偷三人帮都盯上了翡翠,通过各自不同的“专业技能”一步步向翡翠逼近。他们在相互拆台的同时,又要共同面对工艺品厂保卫科长包世宏这一最大的障碍。在经过一系列明争暗斗的较量及真假翡翠的交换之后,两拨贼被彻底的黑色幽默了一把。