来的是两个工人，师傅带一个徒弟，年纪都不大。其实但凡家里安装过空调的都知道空调的主机是怎么安装的。我就先说说我家客厅的空调是怎么安的吧。首先，就是一根缆绳的一头栓在房间里面站着的徒弟腰上，另一头栓在房间外面的师傅腰上，师傅先爬出阳台，两脚伸到旁边的空调主机安装位，踩在一个只有手掌宽的牙子上（是手掌宽不是手掌长）；两只手，一只手抠住同样宽的一个牙子上，另一只手拿住一个15公斤的主机，就这样，整个人除了三个点之外，其他都悬空在大厦外面。然后，师傅用力把主机甩到放主机的台子上，结果我家的那个地方小，甩了几次甩不上，甩不上的话，主机就会荡下来。一个15公斤的东西在手上荡来荡去，就是在平地上，也会因为惯性被带的前后摇，更何况是一个悬空的人呢。

再说安装卧室的空调，由于位置很犄角，所以缆绳只能栓在我家窗户上护栏上，那护栏就是个铁皮，根本什么用都不管,如果人要坠下去，只可能把护栏一同带下去。当师傅要爬出去的时候，我爸说，“那东西可不管用啊”，结果师傅说“我知道它不管用”，然后就爬出去了。

那个师傅就这样冒着四次粉身碎骨的危险装完空调，谁能猜出装一部空调能赚多少钱？十几块！为了赚到这十几块就要冒一次坠楼的危险。他们说起来的时候是笑着说的，可当我们听到的时候，一家本来已经紧张的心情变得很沉重。他们临走的时候，我们又私下给了100块，他们很感激，可这样的感激也无法减轻我们心上的那份沉重。我爸感叹，富人吃的一道菜都不只这个价钱啊。

这几年拖欠农民工的事情不断被报道，我真无法想象那些黑心的老板怎么可以那样丧尽天良，不怕遭天谴吗？这些民工索取的是那么少，冒着生命的危险还要担心最后拿不到自己用命换来的报酬。

不知现在的地狱是否已经人满为患。

2.你的地理国文成绩比数学理化好？
Yes-4 No–5

3.你能够说出五位小学同班同学的姓名，并记得他们的长相？
Yes-5 No–6

4.朋友里有学美术或是相关领域的人？
Yes-7 No–8

5.你曾经组过乐团，或是参与过任何与美术音乐有关的表演活动？
Yes-8 No–9

6.你觉得自己的记忆力和表达能力都不错？
Yes-9 No–10

7.你目前的发型是长发，或是想要蓄长发？
Yes-11 No–12

8.你生性寡言，不容易和他人推心置腹？
Yes-12 No–13

9.看见可爱的绒毛玩具，会想摸一摸？
Yes-13 No–14

10.你对于阅读很有兴趣，不喜欢人挤人的百f公司？
Yes-14 No–15

11.曾经亲手画过图或是制作过卡片送人？
Yes-16 No–17

12.曾经送过花给人，或是曾收过他人送的花？
Yes-17 No–18

13.因为食欲不错，食量也大，有体重过重的问题？
Yes-18 No–19

14.你喜欢飙车的速度感？
Yes-19 No–20

15.你喜欢向日葵胜过鸢尾花？
Yes-20 No–21

16.曾经因为犯错而被处罚？
Yes-22 No–23

17.你对于数字相当有概念？
Yes-23 No–24

18.对于蓝色的画作比红色的画作来得有感觉？
Yes-24 No–25

19.每天都会喝很多的水？
Yes-25 No–26

20.喜欢德国表现画派（A）胜过前拉斐尔派(B）作品？
Yes-26 No–27

21.喜欢自画像A（恩索尔1899年）胜过自画像B（莫德松。贝克1907年）？
Yes-27 No–28（这两题报纸上有图，可是没办法弄上来）

22.曾有人对你表示，你是个难以捉摸且不按牌理出牌的人？
Yes-B No–A

23.你的房间收拾的整齐乾净，做起事来一丝不苟？
Yes-B No–C

24.你不太喜欢拍照？
Yes-C No–D

25.身处于宽阔的空间会有不安全感？
Yes-D No–E

26.你的个性不拘小节？
Yes-F No–E

27.你不相信算命和轮回？
Yes-F No–G

28.今年有至少一次的国外旅行计划？
Yes-G No-H

Ａ
■性格基因

你是自视甚高的天才型人物，口才好，头脑清楚，性格犀利，具备良好的洞察能力，为人理性且深懂分寸拿捏，与外界维持一定的关系。尽管有时会因为情绪因素而显得热络，但大半时间都是过著一个人的生活，外人很难贴近你的内心世界。擅长隐藏情绪的你，不容易相信他人，宁可孤独一人也不愿冒险，理想主义色彩浓厚，对于金钱不太关注，对你来说，出名或是获得认可比中彩券头奖还重要。由于不喜人群，人际运起伏很大，虽然给人独特博学和知性的感受，与外界的距离感却始终存在。毕卡索型的女性愿意为爱牺牲奉献，但不容易得到幸福。 男性则是一生受制于情爱，经常觉得不快乐，甚至变得忧郁或是情绪化。

■生命路线
你需要学习生命的弹性，藉由他人的视野来看这个世界。一厢情愿或是孤注一掷都不能让你有所获得，若不想老是和机会擦身而过，就要以务实态度过日子，任性而为是要付出代价。高处不胜寒的滋味你尝过，随著年龄渐长，你将会越来越孤独。清高没什么不好，不过你需要呼吸「正常」空气，感情和人际关系需要妥协和降低身段，才能避免跌跌撞撞；工作和学习方面，不能仰赖贵人和运气，调整自己的生涯方向，重新出发，比坚持无法实现的理想要来得踏实。

B
■性格基因
你有独特的人生观，不喜欢随波逐流、人云亦云，但若脱离团体又会感到不安和害怕。终其一生你都在钟摆的两端矛盾挣扎，因为拿不定主意，经常在机会降临时犹豫不定，因此经常错失良机或是误判情势。外表看起来乐观开朗的你，偶有惊人之举，不过内心像个孩子，总是害怕被边缘化。对你来说，最难的事情是被迫接受和自己不一样的看法。妥协对你来说是痛苦、无奈且有害身心；学习平衡、理性、不感情用事或是与现实脱节，一直是你致力的目标。不过做事有点虎头蛇尾的你，经常是说得多做得少。

■生命路线
不甘寂寞又不愿意妥协的个性，是你这辈子的痛苦来源。虽然你聪明伶俐、反应敏捷，却经常在状况外，很难融入群体的现实，摇摆不定且难以安定下来，工作、爱情和人际关系都很难稳定发展。学著为自己的决定负责，调适生活脚步，是将生活导向正轨的一个方式。你也很容易受环境影响，要小心朋友的?耍嘴皮子会给人不可信任的轻佻感，这样的人也很难博取他人的信任，记得要戒掉这个恶习。财务状况一直不稳定的你，目前的当务之急是好好打理自己的钱财，别老是寅吃卯粮，搞到最后还得举债度日就不好了。

Ｃ
■性格基因
高更型的男女情绪喜怒无常，脑子里经常打转著古怪想法，表面上和团体融成一片,事实上只是你的保护色。你的存在是个活问号，别说他人很难真正了解你，连你自己也不能百分之百的掌控自己。你喜欢冒险、挑战、变化，对于不正常或是特异的人事物最感兴趣。你交往的朋友、对象和喜欢的事物都有点怪异，经常会放弃既定的安稳生活去经验新的人生。虽然你努力在过正常人的生活，暗地里却经常有跳脱现实的冲动。你和家人、朋友，甚至是情人都保持著若即若离的关系，讨厌束缚牵绊和传统道德的教条规范。

■生命路线
尊重对自己和他人的承诺，是让生活「正常化」的第一步。习惯主导和独角戏的你，有时候也得让别人有表现的机会。感情生活是你最难以驾驭的课题。你经常挑选难题，讨厌容易到手的机会，这样的倾向一直将你推向不可知的危险边缘。对于事物容易感到厌恶，尽管兴趣广泛却难以专精，中年之后，得面对走了一圈却毫无具体建树的生活。有时候当一个聆听者比当一个演说者还要重要。同理心是你最欠缺的，若无法感同身受，很难触及他人的生命体温，和他人无法有深刻交集。工作、学习和人际关系上，多少会受阻或是被误解。你的争议性正是你的魅力来源，近来若觉得生活不太顺，就是改变态度的时候，谦逊的态度并没什么不好。

Ｄ
■性格基因
你是个执著乐观的人，对人生的看法充满热忱和几分难得的孩子气。重视情感的你很容易被打动，正因为如此，经常受制于人情压力，且因为情感付出太多，最后被毫无保留的伤害而深感痛苦不已。你的想法单纯，不够世故是你的优点，也是缺点。任何事情都是一体两面，你的善良成为他人利用你的拿不出主见，受到他人看法影响而摇摆不定，会影响学习与工作，甚至是爱情运。你的妥协多半是没有必要的，因为天真而受创，也难以博得他人的同情。

■生命路线
你需要更理性地厘清自己的需要，不要顺著感情做判断和过日子。你已经耗费很多时间与心力在成就他人，和满足自己的情绪感动，剩下来的时间，你应该学著为自己订出原则。保持生命的热忱很重要，但请不要忘了也要善待自己，过滤朋友和予取予求的家人，或是与情人保持距离，是你要加强的务实理性生存态度，千万不要过分燃烧自己，最后只是为了照亮他人。你的身体里面需要有一点点自私的血液，对于人性的洞察也要更加深刻。孩子气虽赋予你可爱的特质，但学习保护自己，也是成长的重要课题。

Ｅ
■性格基因
你是个自我压抑的人，对于事情的看法比较悲观，虽然害怕挫折和痛苦，面对变局时，仍能冷静以对，这是你最与众不同之处。你的成长过程并不如外界或自己期待的顺利，感情的路走来也不算顺遂。身心的负面经验，让你自小就比一般人来得早熟，对于死亡与性的感受深刻，一生似乎都在这两个议题中打转。对于自我要求相当严格的你，全身上下总是上紧发条，很难完全放松。你要小心自己有自残或习惯自舔伤口的倾向。对于喜欢的事物，可以一头栽进去而无法自拔，对于不感兴趣的事物，则是碰都不想碰，对于人你也是如此。

■生命路线
你是一个意志力很强、干练、早熟，但不怎么快乐的人，不管年纪多大，总是给人 一种老成的感觉。如何变得更豁达、真正快乐的善待自己，是你必须致力的课题。你性格的矛盾和痛苦点，经常透过感情和与家人的互动展现出来。经常为他人牺牲，但末了又会心不甘情不愿，这样的人生是浪费能量且毫无意义的。对于酒精、咖啡因、尼古丁和药物的摄取量要节制，否则会受制于这些有害物质。性的压抑会衍生成对很多事物的不满。学会用「减法」过日子，才能真正领悟有「舍」才有「得」的道理。

F
■性格基因
你是个强烈执著于母性、易对事物热中且不知不觉就会走火入魔的人，心地善良且没有心机。这类型的男女通常在童年时候就会因为某种特质或是天份而受到瞩目，因此招来许多仰慕追随者，因为忌妒心而出现的竞争者也不在少数。你的生命能在短时间内发光发热，因为不同际遇，而感受到生命?□尔车t与起落。你经常心存乐观，期待能透过自己的力量去改变他人的生活。你喜欢感受群众的温度，对于朋友尤其充满热忱，为人不斤斤计较；但是偶尔迷糊，对于危险也不具警觉性。忧患意识不够，象徵著生命中将出现令人忧心的潜在危机。

■生命路线
你对于原始事物有著强烈的憧憬，这种原始的东西可能是母性、可能是大地、也可能是宇宙或是和人性基本面有关的事物。你一旦投入，就会一头栽进去，不计成本、不管结果的态度，经常让你受伤。若想把才华发挥在正确的方向，你得偶尔放弃仰赖直觉的决策?□｛A耐心观察，并评估自己的想法才行。毫无自我防卫的能力，会让你碰得鼻青脸肿。感情和工作也处于相同的理想主义态度，很难回归现实面，长久来说，会让你越来越失去竞争能力。好在你身边的贵人很多，如何善用人际资源，将是你的致胜关键。

Ｇ
■性格基因
你是凡事按部就班的人，不会好高骛远，坚持一步一脚印的人生态度，是你最大的优点。你不太善于言辞和自我包装，在重视表面工作的社会里，会让你有些吃亏，好在你已培养出自行消化压力和屈辱的能力，不管处于什么环境，都懂得如何自处。「人无远虑必有近忧」，是你面对生命的一贯态度，深思熟虑的你，不会把自己推向危险边缘。虽然脚踏实地，但由于生性害怕改变，冒险精神显然很不足，凡事只敢做最保险的打算，也因此失去许多体验不同生命滋味的机会。

■生命路线
缺乏弹性、不知变通是你的性格弱点。埋头苦干、不懂得寻找替代方式及勇于创新，是使你经常受制于自己意见和看法的主要原因。米勒型的男女几乎绝少年少早发，泰半属于中、晚年有成型的人。这类型的人懂得评估、计画、实践、一步一步走，不会突然改变心意做出令自己或他人讶异的事；你最欠缺的也正是创造力和挑战生命的勇气。人生有得有失，最怕的就是患得患失，如何给自己更多的发展空间，善用直觉和想像力，并且在努力之馀也让自己快乐，是你今生最该致力的课题。

Ｈ
■性格基因
H型的男女属于沈思型，往往想得很多，却极少将想法付诸行动。说这种人是思想的巨人、行动的侏儒一点都不为过，这种人可能拥有满腹知识，却缺乏实务能力，因此经常到处碰壁，活在自己的世界里，享受思想带给自己的满足和成就感。罗丹型的人虽然苛求完美，却毫无应变能力，一旦事情出现变化，就显得不知所措。自尊心强烈的他们，习惯掩饰不安，放不下身段的性格，弄到最后，吃亏的多半还是自己。擅长纸上谈兵的他们，最终只能成为幕僚角色；神经质所带来的不安，让这类型的人很容易在关键时刻放弃努力。

■生命路线
害怕走出自己的象牙塔，以自以为是的态度包装自己及掩饰不安，这种种的努力，并不能为此类型的人解决生命中的诸多问题。你害怕独行却又不愿轻信他人，反反覆覆的态度，不能为生活带来正面效应；想摆脱无所事事、生命无重心的日子，得学习积极参与，不把眼光放在结果，重视过程的操作和实践，才能体会不一样的生命经验。对于感情尤其如此，恐惧失败而裹足不前，将会一无所获。利用擅于计画的专长，为自己打造宏观愿景很重要；没有踏出行动的第一步，任何伟大的想法都只是零。

 
 
文章来源: tonggan 于 爱是有缘
anybody did this before? i just tried. it was right.

测试一下：你花心吗？（据说准确地不得了）

有一个小女孩的名字叫露西，她的家里很穷，所以露西的玩具只有一个，就是一个小熊玩偶。你认为露西是怎样得到这个玩偶的呢？
从垃圾场捡来的 to 1
妈妈帮她做的 to 2

1 有一天，露西的爸爸回家来，高兴地对家人说:*我赚到一笔大钱了!* 你认
为露西的爸爸导师是怎样得到这笔钱的呢?
买公益奖券中了大奖 to 3
他所发明的东西大卖 to 4

2 有一天,露西的爸爸回家来，高兴地对家人说:*我赚到一笔大钱了!* 你认为
这笔钱的金额大约会是多少?
可以一辈子不工作，到处游山玩水 to 4
可以5年不工作 to 5

3 结果露西变成了有钱人家的小姐，她的爸爸妈妈买了许多玩具给她。你想他
会最喜欢下面那一个玩具呢?
法国洋娃娃 to 6
家家酒游戏组 to 7

4 露西变成了有钱人家的小姐，爸爸妈妈买了许多玩具给她。站在一堆新玩具
前， 露西喃喃自语说了哪句话?
应该先玩那个呢? to 6
真不敢相信，好象在做梦 to 8

5 露西变成了有钱人家的小姐，爸爸妈妈买了很多玩具给她,不过其实她还有
一个愿望。你想会是下面那一个呢?
想买新衣服 to 7
全家一起到高级餐厅用餐 to 8

6 有一天晚上，当露西正在漂亮的新家睡得香甜的时候,被放在房里角落的熊
宝宝突然站了起来，慢慢走向露西..你觉得当时熊宝宝脸上的表情会是如何的呢?
笑的很悲伤 to 9
哭泣着 to 10

7有一天晚上,当露西正在漂亮的新家睡得香甜的时候,被放在房里角落的熊宝宝
突然站了起来，慢慢走向露西.突然它摸了露西一下。你觉得它会摸哪个部位呢?
脸颊 to 9
肩膀 to 11

8 有一天晚上,当露西正在漂亮的新家睡得香甜的时候,被放在房里角落的熊宝
宝突然站了起来，慢慢走向露西。熊宝宝对着露西说了一句话，它说了什么话?
太好了，露西 to 10
太过分了，露西 to 11

9 当露西醒来时，熊宝宝已经不在了。之后你想露西会怎么做?
她并没发现,所以什么也没做 A
赶紧跑出去找熊宝宝 B

10 当露西醒来时，熊宝宝已经不在了。你认为熊宝宝的真正身份是什么？
能为主人带来好运的魔法熊宝宝 C
天使化身的熊宝宝 D

11 当露西醒来时，熊宝宝已经不在了。露西的家会变成什么样子呢？
依旧很有钱，但家人关系变的很坏，经常吵架 E
又恢复到原来的破小屋 F

自己进来看结果>>>>测的结果很准吧？>>>>

A 出轨是家常便饭
你是个容易见异思迁的人，花心或移情别恋对你乃是天经地义的事，而且也不
会有什么罪恶感。就算有了正式的男友，还会跟别人来往，你还乐此不疲。因为你的本性喜欢冒险，所以才会喜欢这4′da房里角落种刺激的感觉

B 你很容易被诱惑
你的花心程度较高，你意志不够坚定，如果对方热情的邀请你，你一定会陷下
去.不过，你会觉得有罪恶感，所以不会主动去勾引别人。你的理由就是*不好意
思拒绝他*

C 你没勇气这么做
你很想移情别恋，但是没有勇气这么做。这并不是你的罪恶感在作祟，而是你
太胆小没有勇气这么做，只好将强烈的欲望压抑下来，所以老是听到你在说：*我才会花心呢！*其实你还是有点心不甘情不愿的

D 错将友情当爱情
你的花心程度很低，不过有时也会有移情别恋的念头，但是你并不想背上背叛
情人 的罪名，所以不会这么做。但是你很容易错将友情当爱情，容易因关心而发展出爱情，所以你要事实理清感觉，别把友情与爱情混淆了

E 怕麻烦所以不会花心
你的花心程度极低，只要有了情人，就不会和别的异性交往。这并不是因为你
是个专情的人，而是因为你很怕麻烦。万一偷偷跟别人交往，东窗事发了还得找一大堆理由解释会很累，所以怕麻烦的你绝对不会自找麻烦

F 只对自己的情人感兴趣
你的花心程度等于零，简直可以说是世上最专情的人。你的眼里只有情人一
个，根本容不下其他的异性。就算有人想追你，你都可以视若无睹不为所动。不过你也要求情人和你一样的忠心，万一他变心，你绝对不会放过他。

300万年前

　　
　　人猿时期。我们的祖先刚刚学会佝偻着直立行走，他们的膝盖还无法捋直。不同种群中雌雄人猿实行完全混乱的“婚姻”形态(其实他们尚无“婚姻”概念，一切还只为了物种的生存和繁衍)：多夫制、多妻制、专一配偶制……

         300万年前-200万年前

　　石器时代早期。蒙昧中的人类除了狩猎和逃命之外，在部落内部还盛行毫无节制的性关系——每个女子属于每个男子﹐同样﹐每个男子也属于每个女子。这就是群婚制。孩子们只知道母亲﹐对“父亲”却一无所知﹔女人在当时对男人从来就不会要求承诺或要求他们负责任。这是男人可以滥情滥交不负责任的黄金时期。

         100多万年前

　　旧石器时代中晚期。人体的自然分工逐渐使我们的先祖意识到，老夫少妻和老妻少夫不利于优生优育。从事狩猎、采集活动的中青年人与从事家务劳动和孩儿照管的老人之间产生了极其明显的精力差别。性生活便出现了以辈份划分的界线。人类进入了长达近100万年的“血缘家族”时代——班辈婚或辈行婚。

　　班辈婚是人类历史上的第一个社会组织形式，它是人类与兽群的区别，我们作为社会性动物的漫长文明历程由此起步。

         1万年前

　　石器时代晚期，新人阶段后期。人类正准备用“禁止乱伦”终结最后的蒙昧。那时，近亲间性交的混乱导致了婴儿成活率低、畸形儿和低能儿过多的恐怖现象。原始人对男女关系有了更严格的界定。母权的逐步确立，引起了婚姻形式的改变。不同部族间通婚了。种族外婚制，使我们的品种越来越优良，生产力飞速提高。 

         5000—6000年前

         4000年前

　　统治了人类社会5万年的母权制被彻底推翻﹐男人为了抓牢这次“伟大”的胜利露出了可怕的真面目。从此，丈夫在家中掌握了权柄﹐而妻子则被贬低﹐被奴役﹐变成丈夫淫欲的奴隶﹐变成单純生孩子延续种族的工具了。

　　公元前3000年

　　在汉摩拉比王当政时，一条奇怪的逻辑大行其道——女孩必得先当回婊子才能成为女人。每一个女孩在成为女人之前，必须去神殿里将她的身体交给一个陌生男人。她坐着，直到有一个男人将银币投在她的裙上，然后与她同卧，否则她是不准回家的。这种制度在闪族各支(巴比伦、菲尼基、叙利亚等)最为流行，由地中海岛移居于巴尔干半岛的希腊民族、希伯莱人、罗马、埃及、印度等地也奉行此规。       

         公元前5世纪

　　苏格拉底因他的哲学思想和泼妇老婆闻名于世，因此“娶到一个好妻子，你可以得到幸福；娶到一个坏妻子，你会成为哲学家。”婚姻开始变成一个“问题”而困绕我们。

　　公元前323年

　　古埃及的妻子们对她们的丈夫拥有很大的权利，比如，如果丈夫希望娶第二个妻子，他必须向第一个妻子支付一笔罚金。金钱与婚姻关系扯上了关系。

         公元前1世纪

　　罗马立法认定独裁者恺撒可以与任何他认定的女子交合为合法。他选中的女人很多，包括与他同列罗马“三雄”的庞贝与克拉苏的妻子。当恺撒见到埃及艳后克娄巴特拉时，立刻被这个妖精迷倒，帮她夺取了王位。两人通过恺撒制定的一夫多妻制而成为合法夫妻，并生下一子。特权保护男人可以多妻的时代到来了。

         公元2-3世纪

　　在这个充满奢华与享乐的时代，基督徒们大力宣扬道德并且鼓励夫妻们在上帝的面前神圣地结合——教堂成了西方世界结婚仪式的主场。

　　公元3-4世纪

　　婆罗门教士Vatsyayana，被认为是一位终生禁欲的苦行僧，写出了印度最色情的作品之一——《爱经》。同时代的修士乔维安(Jovian)因为宣称婚姻高于独身，在公元385年以散布亵渎神明的异端邪说为由被逐出基督教教会。然而，11年以后，敢于将快感视为生育行为之自然组成部分的圣奥古斯丁却被选为希波教区的主教。快感与婚姻的多重交战引得我们乐此不疲。

         公元5世纪

　　宗教统治婚姻。在罗马帝国，几乎所有的婚礼都必须有神职人员的祝福；结婚成为教堂中的圣礼。等到进入下一个世纪，东罗马帝国皇帝查士丁尼将通奸定为死罪，离婚也成为几乎不可能的事。

　　公元6世纪

　　印度的佛教徒和印度教徒试图使人类的身体与神灵相通。通过性交仪式，人类的结合也成了神圣的宗教行为。在英格兰，血亲之间的婚姻被宣布为不合法。

         公元600年到公元1000年

　　这段时间被称为中世纪的黑暗年代，男人在婚姻中对女子的压迫惨烈到了让人恶心的地步。中世纪的男人还发明了各种辅助办法检测处女，没有通过体检的女人将受到严酷惩罚，鉴别处女的方法十分荒诞。匈牙利人为新娘验明正身的方法就是让她赤脚踏上一块菩提树制的小圆板，他们相信失贞的女子如果踏上这块板就会马上发生灾难。还有不少欧洲人则迷恋于数字的计算，在新婚性交前和性交后，对女子的颈围进行测量，并认为如果是处女，那么她次日的颈围必较前夜的粗。中世纪被捉住的有奸情的女子将被绑于高处，以火烧其臀部；也有人把这种女人赤裸着缚在马上游街示众。但男人是否处男却不必接受考验。

　　1086年

　　在欧洲，丈夫如出门远行，常给妻子戴上铁制的贞操带，据考证这是从十字军东征时开始的。那时一个德国皇帝叫铁匠给皇后做了一副贞操带，像一个铁笼子锁在小腹上。

         公元前770年

　　欧洲中世纪的教廷规定：从那时起，寡妇不能睡床铺，只能睡在地上，且每天只能吃一餐不能有肉、蜂蜜、酒和盐，不能穿红戴绿、化妆。周朝建立。针对女人的贞洁制度开始建立。自周朝以后，女人殉节畸形地变异成美德。

　　中国殉节女人一揽表：

　　时代 周 秦汉 魏晋 隋唐 宋 元 明 清

　　殉节人数 7 19 35 29 122 383 8688 2841

　　此表的规律是，“吃人”自宋代开始胃口大开，于明代达到高潮。  

         公元8世纪-10世纪

　　欧洲的中世纪，享用新娘成了统治者的特权。农民娶新娘，新娘的第一夜必须供领主享用。初夜权的原始招待者是僧侣、祭司。人们对处女血心怀恐惧，所以要求找人帮自己“通关”。僧侣、祭司、地主等贵人，具有“神力”；而亲朋好友和新娘性交，则属勇于“捐躯”；至于由仆人、贱民来“开苞”，是这些人命不值钱，倒霉也没关系。除此以外，新郎还必须付给领主 “结婚税”，否则，婚姻就不能得到公证人的承认，也不能获得领主的许可。这种恶习直到19世纪末才废除。

         11世纪初

　　宫廷女官紫氏部写出了《源氏物语》。这是最早的也是最伟大的爱情小说之一，描述了日本雅致而淫荡的宫廷婚姻生活。
11世纪

　　中世纪阿拉伯后宫集中了大量美女，横跨欧亚非3大陆的欧伯思王朝第5代回教主海欧雷沙德，其后宫有400名宠妾；到了第18代君主宠妾人数已发展到3400名。

　　11世纪

　　中国的哲学家们开始将古老的阴阳符号解释为互补的而非对立的——就像女人和男人，由此形成的不可分的圆称为“太极图”。中国人也从道与德的层面为婚姻找到了一套理论，女人要贤良，不妒并允许丈夫三妻四妾，在家从夫、夫死从子，守寡能为她们赢得贞节牌坊。

         11世纪末-13世纪

　　11世纪末以后，西欧的吟游诗人创作了大量赞美骑士爱情的诗歌，并游走于各个宫廷，到处煽风点火。女人第一次拿过了男人的皮鞭，她们成为婚姻与情爱游戏的主角。

　　12世纪

　　埃莱亚诺先后当上法王路易七世和英王亨利二世的王后，在其所生的5子3女中，有2个儿子做了英国国王，3个女儿嫁给了其他欧洲君主，她因此被称为“欧洲的祖母”。

　　“欧洲的祖母”把典雅爱情引进了法兰西和英格兰的宫殿。埃莱亚诺及其女儿们甚至还创办了“爱的法庭”，裁决什么样的行为是“正当的”爱情。确定了典雅爱情的31条原则。罗曼蒂克故事风靡一时，当时任何进入法国巴黎的外省骑士都可以轻易得到一本花都贵妇的花名册，详细记载着她们的地址、性格、爱好和容貌，供乡下青年选择。爱情成为贵族女人的一种时尚。女人教会了男人如何“文明地尊重女人”的习惯。丈夫的情妇和妻子的情夫都被对方容忍和尊敬。

         13世纪

　　殉教圣徒马克西默提出：为忠于上帝，仅仅是禁欲还不够，必须根绝性欲。随后就有不少教徒挥刀自宫。另一些走得更远，他们认为自宫不算真本事，应该向性欲直接开战。他们找来一些美女，住在一起，甚至裸体相拥，努力学习柳下惠，努力从精神上阳痿。据说他们成功了。婚姻，在他们看来是可耻的。(本文由留 园 新闻娱乐网整理向全球华人推荐，转载请注明出处)

            1252年

　　20岁的波希米亚国王奥托卡二世娶了年近50奥地利的玛格丽特国王，一旦吞并了奥地利后，他就解除了婚约。除了财产、领地，没有人期待婚姻能给彼此带来什么。由于非长子不能继承财产，那些失意的青年开始追逐有地产的女继承人。有钱的寡妇成了香饽饽。年轻小伙们娶了有地产的老寡妇，一旦老寡妇死去，小伙子(已经变成糟老头了)就可以娶年轻娇嫩的花姑娘；而老家伙一死，姑娘早变大妈，她还可以嫁给一个小伙子了，发扬第二春。这真是一个古怪的婚姻食物裢。

　　1477年

　　英格兰的玛吉丽·布鲁斯写下了有记载的最早的一张情人卡，希望未来的丈夫能够使她成为“人世间最幸福的主妇”并且不计较她贫乏的嫁妆。而多年以来，缺乏嫁妆使很多女性不得不进修道院当修女——那里成了淫荡窝。

         1492年

　　基督教把婚姻视为“下贱的状态”、“淫欲的手段”，认为“婚姻是人类的软肋”。

　　16世纪

　　在美国提出“享受性生活的快乐”之前400年，印度就有了“Ananga Ranga”。它教会丈夫和妻子们通过32种性交姿势保持婚姻的生机和快乐。与此同时，在德国，早期的清教徒提倡婚内性行为。宗教改革家马丁·路德认为，性欲是人的本性，是难以压制的。因此，他说服一批修女离开修道院，并且帮助她们寻找丈夫。

         16世纪初叶

　　
　　亨利八世制造了有史以来最大的麻烦。他本来是个虔诚的天主教徒，为了能有个儿子继承王位，他决定跟凯萨琳王后离婚，但被罗马教庭拒绝了。亨利八世干脆跟教庭决裂，宣布自立山头，创立一个可以离婚的宗教。

　　新教在无形中提高了女性的地位。由于新教的主张，早在16世纪20年代，英国的女性就获得了离婚的自由；而为了使女性免受过度辛劳，避孕和节制生育也成为新教流行的社会中受到尊重的做法。　

　　亨利八世除了“缔造”现代美国外(他所驱逐的那些死活不肯离婚的顽固分子们乘“五月花”号到新大陆成立了美国——今天世界上离婚率最高也是在婚姻方面最为放荡的国家)，他还是现代社会的第一个离婚者。他的离婚是真正从宗教意义上的彻底割离。永远不可离婚这个不可动摇的神话破灭了。

        1553年

　　血腥玛丽即位。亨利八世用尽一生心血，想要个儿子继承王位，他如愿以偿，但那个羸弱的男孩只做了6年皇帝就死了。被亨利八世杀掉的第一位王后的女儿玛丽接管了王权，作为现代社会上第一桩离婚案的受害者，她展开了可怕的报复：恢复天主教的统治和中世纪的一切做法，对新教徒展开了残酷镇压，短短3年，她就在伦敦等地烧死300多人。至今仍有大量关系破裂的夫妻以“不伤害孩子”为由不离婚。

　　1558年

　　伊丽莎白女王一世当政。她是亨利八世的私生女。当她25岁即位的时候，就成了欧洲未婚女人中最有价值的一位，总共有50多名君主向她求过婚。她把婚姻当成最宝贵的筹码，从中获取丰厚的利益。每当英国需要某个国家的支持或缓和关系时，女王就开始放出消息，打算寻找意中人，让那些王公贵族忙活好久，耗费许多钱财，而女王却赢得了喘息之机。她统治英国45年，一手打造了“日不落”大不列颠王国。女人从此觉醒——原来用婚姻是可以征服男人、利用男人的。资本主义功利式的婚姻随着父女俩的不幸席卷了整个世界。

　　1625年

　　清教徒作者威廉·古奇建议妻子们称呼伴侣为“夫君”，而绝对不要称他们为“甜心、蜜糖、亲爱的、宝贝儿、我的最爱、小鸭子、小胖猪”之类。

　　
               公元17世纪

　　英王查理二世的御医发明了保险套。它的原材料是小羊的盲肠。这在当时是一件轰动全球的大事。该御医就凭这项发明获得了爵位，英国也从中赚取大量外汇。这个薄薄的小东西，给了女性享受性和偷情的最根本保障，私生子大规模减少红杏出墙掩人耳目。

　　1725年

　　齐亚科莫·卡萨诺瓦——天生的大众情人，降生在威尼斯。在他的游记中，记录了他的上百个情妇(大部分是已婚妇女)，其中能够叫上名字的就有116个。两个世纪后，“大众情人”和“梦中情人”是分开的不受谴责的已婚男女精神出轨对象。

　　1750年

　　随着未婚先孕情况的不断增加，新英格兰的一些市镇试图禁止“同宿”的习惯，即只要双方都穿着衣服或者中间有隔板相隔，相恋的一对男女就可以睡在一起。到世纪末，女权主义者玛丽·沃斯通克拉夫特在《为女性的权利辩护》一书中，第一次对限制性婚姻进行了有力的抨击。

        18世纪末期

　　女人在婚前已经能够自立，往往延宕婚事，直到自己筹足嫁妆为止。欧洲劳工阶层的订婚通常经年累月，在这段时期，40%的劳工情侣选择婚前同居，甚至未婚先孕——这在上层阶级是无法想像的。尽管教会严厉禁止，但这一现象不可遏止地成为社会的普遍现象。

         1879年12月

　　《玩偶之家》在哥本哈根皇家剧院首演。该剧引发了一场震荡半个世纪的论战。论战到激烈时，漫画家甚至以“新女性”妻子与“惨遭蹂躏”的丈夫为题材大加讽刺。虽然易卜生已经习惯于遭到恶评，但是这次抗议的声音遍及整个欧洲，他大吃一惊。时至今日，娜拉已经成为女性觉醒的代名词，无论她出走还是留下都反映了女性试图从玩偶转为人类社会“正式公民”的挣扎。欧洲各国纷纷对女性的立法使娜拉们居然有权利背着丈夫向银行贷款，这在10年前，简直是一件不可能的事情。

         1857年

　　拿破仑三世政府对福楼拜与《包法利夫人》一书的发行人提起公诉，指控他们蓄意侮辱道德。但是在被告律师的滔滔雄辯下、再加上舆论大众对包法利夫人的同情，最终拿破仑三世败诉。“潘金莲”取得了辉煌的胜利。

　　1888年8月

　　蒙娜．凯尔德在《西敏评论》上发表了一篇关于婚姻革命的小文，结果引爆了闷罐中的英国。短短不到两个月內，报社收到27000封来信。从此，连最顽固保守的英国小说家也终于放弃了以结婚为小说的“快乐结局”。性与婚姻的阴暗面的揭露成为当时小说流行的元素。

　　1870年

　　全球第一次离婚浪潮袭来。在离婚伴随着无处不在的迪斯科音乐被炒得沸沸扬扬之前100年，女权运动已经唤起女人追求自立、摆脱不幸婚姻的愿望。1870年到1900年间，美国的离婚率增长了6倍。

　　1895年4月30日

　　同性恋者奥斯卡·王尔德在针对其“猥亵行为”进行的审判中说：“对于这种爱的名字，本世纪无人敢于提及。然而它是一名年长男子对于一名年轻男子所产生的极其伟大的感情，就像大卫和乔纳森，就像柏拉图哲学理论的基础，就像你从米开朗琪罗和莎士比亚的作品中所发现的精神。它是深刻的精神之爱，既纯洁又完美。”

　　19世纪中期

　　英国维多利亚女王即位。维多利亚时代充斥着中产阶级的道貌岸然。广告中出现的女式内衣都是折叠起来的，为的是不让人看到内裤的裆部。在做爱过程中，妻子们应该尽量表现得被动。即使感觉到欲望的存在也是大忌。甚至到今天，她的余威尚存。在她的年代，即使是鸡胸脯都不能直呼其名，只能以白肉呼之。后来丘吉尔就被一个严肃的贵族女人纠正了他有失检点的口误。丘吉尔为了弥补过失，就给那个女人送了朵玫瑰，恭敬地说：“请把花别在你的‘白肉’上。”不过，性仍然通过色情文学逐步渗入公众生活，比如威廉·海恩斯下流而直白的小说。性开放使婚姻变得越来越难捉摸。

         1903年

　　中国无锡一位姓宣的女性由她的哥哥作主，许配给当地一位姓裘的举人。女郎当时在上海一所女子学堂当教师，临近举行婚礼时哥哥才通知她。女郎不愿，与哥哥争执无效，便直接写信给那位举人：“婚配之事，我国旧例必有父母之命，欧律则听本人意见。前者行聘之事，乃家兄一人之意，某至今方始知，万难为凭。若必欲践约，某当死入裘氏之墓，不能生进裘氏之门。”她语气坚定，道理充足，裘举人也通情达理，双方便解除了婚约。这在当时报纸上引起大讨论，时人称之为中国“女权主义之发端。”

　　1927年12月1日

　　蒋介石与宋美龄(专题，图库)在上海昆山路景林堂宋宅举行基督教徒的结婚仪式，接着又到豪华的大华饭店举行中国最传统味道的婚礼。有人统计，蒋、宋在上海结婚，花费达数百万元。上海三家英文报纸的报道是：这是中国人的一个显赫的结婚仪式。上海一家报纸的标题是：“中美合作”(蒋中正和宋美龄)则点明了这场婚姻的实质。宋氏三姐妹将国事变做家事，3个女子左右了中国半个世纪的政局，她们用婚姻改造了中国的命运。

　　1931年10月

　　溥仪和文绣达成了法院外协议离婚。离婚理由为两人结婚9年竟从未有过性生活。此事成为当时爆炸性新闻，报纸用的标题净是“妃子革命”、“破天荒——皇妃跟皇帝打离婚”等，而“离婚的5个条件”中的最后一条：“经双方协商，文绣离婚后不准再嫁人”。

　　1944年

　　钱钟书开始写作《围城》，作品中的主要人物，都过得非常狼狈，婚姻渐渐变成闹剧。“围城”成为婚姻的经典寓意：外面的人想进去，里面的人想出来。

　　1950年8月8日

　　周恩来与邓颖超结婚25周年纪念合影。这对夫妻的爱情被看成是中国传统美德的完美体现。

　　1953年

　　《花花公子》隆重登场，鼓动男人们“享受女性必须提供的快乐，而不必涉及感情”，当然也包括了婚姻。

　　1960年代

　　英国出现了“交换性伴侣”的狂潮，美国则出版了《花花公子》，阴毛在安东尼奥尼的电影《爆发》中首次暴露在银幕之上，为女人提供的阴茎形状的塑料震动器也在大城市的药店橱窗摆放在最显要位置上热销。一股让宗教人士绝望的性海啸了大西洋的东岸和西岸。性成为一种抗议的武器，嬉皮士、造反派们纷纷喊出了“要做爱，不要作战”的口号。性主题绝决地突破了婚姻。

　　1965年

　　婚恋交友节目《The Dating Game》成为黄金时段的热门节目。1967年，美国最高法院宣布废除所有禁止种族间通婚的法律。

　　1966-1976年

　　中国“文革”期间出现了中国第二次离婚高潮，离婚人数高达180多万对。中国其余两次“离婚潮”分别是在20世纪50年代和90年代初。

　　1970年代

　　在以色列和美国出现了群居公社，男女发生关系生了孩子，但这个孩子不知道是哪个男人的，他们就选举出一个委员会来抚养这个孩子。可惜乌托邦性试验的结果表明：血缘的认同对儿童成长最重要的。人口的再生长和文明的延续，都需要一夫一妻制。

　　1980年代中期到1990年代

　　世界第二次离婚浪潮。离婚率在美国就上升到了50％，用这个数字来预测，今天结婚的人将有一半退出婚姻。

　　1996 年

　　中国台湾著名电视栏目《非常男女》开播。至今现场速配成功500多对，其最终缔结连理的不到40对。两年后，上海《相约星期六》开播，出场嘉宾300多人，谈婚论嫁者没有一对；1998年7月湖南卫视《玫瑰之约》正式播出至今，男女嘉宾300多人，真正相约牵手的也就10几对。

　　1996年

　　《Town &Country》杂志推出了世界上第一个以婚礼为主题的网站。

　　1998年 5月

　　记者安顿的《绝对隐私——当代中国人情感口述实录》出版，成为畅销书。中国人掀起了婚姻反思潮。

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　 不知大家是否注意到，昨天中央四套节目在播放俄罗斯人质危机的新闻报道时，屏幕下滚动播出这样的信息：有奖竞猜：俄罗斯人质危机中一共有多少人丧生：答案A××人；B××人；C…D…，移动发送答案至××××，联通….；当看到这样的消息，我第一反应就是愤慨，在俄罗斯因为恐怖主义袭击伤亡如此多无辜的平民，且其中大部分都是孩子，居然还有这样无耻的SP营运商和无耻的CCTV勾结起来在死人身上捞钱。我是一个标准潜水员，对于网上事事都愤慨一把的FQ有时也会反感，但对于这样的行径，我将给于它们仅次于恐怖分子的谴责！且不说全球和平，国际反恐一类的高调主题，单从中国传统，人死为大，对于死者，应该给于恰当的尊重，更何况是在这样的事故中无辜罹难的平民百姓，更是要对其不幸遭遇表示哀悼和同情，而它们居然能利用这样的主题赚上一把，我不禁想问问这些垃圾（本来想说“禽兽”，但觉得这一称号给恐怖分子更合适，对于那些SP营运商和CCTV，垃圾更合适一些），当你们的亲人也遭遇不幸后，你看到别人拿你们的悲伤做成这样的有奖竞猜，你是一种什么样的感觉？CCTV4是国际频道，如果这样的消息被国外看到，不知道会对我国形象造成怎样的影响？我很少发文愤慨，希望有同感的人们一起鄙视它们

不用给他发短信求证，还给他送钱？

向求证的人上央视网站看看就好了。

rtsp://real.cctv.com.cn/international/56K/9158720040905jin.rm
大约在4分钟处开始出现。

他们自己的节目在上面，有兴趣的朋友给他做个截图贴上来吧。

全文如下：
有奖问答：俄罗斯人质危机目前共造成多少人死亡？下列哪一个选项是正确的：
A，402人
B，338人
C，322人
D，302人
答题请直接回答至：移动用户发答案至8003111；联通用户发答案至9850111

看看这些一张张稚嫩的，带着血迹和伤痕的脸，我流泪了！只愿他们能在天堂里能快乐的成长，只愿这样的悲剧永远不再重演！安息吧，孩子们！我们将与你们同在！
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Wato于网上谈兵

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