The Way To Happiness.....

　　古希腊著名哲学家、教育家苏格拉底用“对话”（提问）进行教育活动。他用讨论问题的方式与人交谈，但不把结论直接教给别人，而是指出问题所在，并一步步引导人最后得出正确的结论。这种方法被后人称之为“苏格拉底方法”或称“产婆术”。

    一位名叫欧谛德谟的青年，一心想当政治家，为帮助这位青年认清正义与非正义问题，苏格拉底运用启发式方法和这位青年进行了下面的对话(以下皆是苏问，欧答)： 
    问：虚伪应归于哪一类？
    答：应归入非正义类。 
    问：偷盗、欺骗、奴役等应归入哪一类？
    答：非正义类。 
   问：如果一个将军惩罚哪些极大地损害了其国家利益的敌人，并对他们加以奴役这能说是非正义吗？
    答：不能。 
    问：如果他偷走了敌人的财物或在作战中欺骗了敌人，这种行为该怎么看呢？
    答：这当然正确，但我指的是欺骗朋友。 
    苏格拉底：那好吧，我们就专门讨论朋友间的问题。假如一位将军所统帅的军队已经丧失了士气，精神面临崩溃，他欺骗自己士兵说援军马上就到，从而鼓舞起斗志取得胜利，这种行为该如何理解？
    答：应算是正义的。 
    问：如果一个孩子有病不肯吃药，父亲骗他说药不苦、很好吃，哄他吃下去了，结果治好了病，这种行为该属于哪一类呢？
    答：应属于正义类。 
    苏格拉底仍不罢休又问：如果一个人发了疯，他的朋友怕他自杀，偷走了他的刀子和利器，这种偷盗行为是正义的吗？
    答：是，他们也应属于这一类。 
    问：你不是认为朋友之间不能欺骗吗？
    欧谛德谟：请允许我收回我刚才说过的话。 
    从这一段生动的对话可以看出，苏格拉底启发式教学的特点是：抓住学生思维过程中的矛盾，启发诱导，层层分析，步步深入，最后导出正确的结论。 

　　再例如：苏格拉底与一个士兵讨论“什么是勇敢”时这样提问
　苏：什么是勇敢
　兵：勇敢就是在情况变得艰难时能坚守阵地
　苏：但是，假如战略要求撤退呢
　兵：假如这样的话，就不要使事情变得愚蠢。
　苏：那么，你同意勇敢既不是坚守阵地也不是撤退
　兵：我猜是这样，但是，我不知道
　苏：我也不知道。或许它正好可以开动你的脑筋。对此你还有什么要说的
　兵：是的，可以开动我的脑筋，这就是我要说的。
　苏：那么，我们也许可以尝试地说，勇敢是在艰难困苦的时候的镇定--正确的判断
　兵：对。