
(往事如落叶般消逝)
2006年,回头30年那就是1976年。1976年,这个离我们并不太远的时代,却仿佛已经是相隔无数岁月了。随着80年代的探索,90年代的飞驰,中国在短短的30年内,跨越了悲哀,整个民族的悲哀。走入了一个纸醉金迷曾经被无数人执笔痛斥的时代。
对于历史,没有几个人会在意。不管哪一个民族,遗忘总是不教也会的。中国人尤甚。1976年的1月,周恩来病逝。迄今是整整30年了。不知道他看到今日的中国,会有何感想。欣喜抑或是哀痛。前辈的理想与当今的现实早就是差异极大的事情,谁也无法改变。
12月末,四人帮中最后一人姚文元也结束生命。上一个年代的人间活剧的主演们已经基本上离开了人生的舞台。他们早已不是主角,默默生活,只有在死去的时候才会让人想起那个让民族悲痛的岁月。那是一出好戏,古往今来的绝唱。
追忆过往,尝试分析那些曾经的主角,试图勾勒出整个岁月的痕迹,想必是后人唯一能够做到的吧。
毛:政治幻想家
对于毛的评论,永远不会盖棺论定。官方有官方的说法,民间有民间的谣传,海外有海外的臆测。他是伟人。或是魔鬼,无论哪一种,都是偏颇的。评价一个人,一边倒的方式全是激愤的内心思维造成的。而按照一种中性的论断,毛是一个充满幻想的政治家,在他之前在他之后,充满如此幻想的人物很多,可只有他拥有来试验这些幻想的权力。不可否认,整个体制的造神机器的功效是显著的。意识形态的控制和加大马力的宣传工具的鼓噪,对于毛一而再再而三的去试验他的幻想起到了推波助澜的作用。
文化革命之前的多次整肃,更多地是针对体制外的,比如镇反,比如反右。但文化革命却是毛对于自己建立的体制的一次摧枯拉朽的破坏。因为他意识到自己打倒的官僚体制重新出现,这是他万万没有想到的。他建造这个体制,却又发现这个体制离自己越来越远。当时唯一能够由其掌控的,大概只有造神运动之后个人的号召力。当然也包括来自军队的势力,由于军队派系的纷杂,毛对于军队的直接控制,却不如号召群众起来容易。于是毛选择了后者。
整个文化革命,毛依靠的还是当年自己打天下的两手,枪和笔。对于枪,他紧紧把握。对于笔,却失去了控制的力量。毕竟军队是一个服从的机制,而群众舆论却无法由一人掌控。
毛临死之前,最关心的是对于文革的承认。邓要纠左,就要被打倒。于是毛选择了中庸的华国锋。
毛树立了多个接班人,却又一一把他们从台上干下去。毛对于接班人是极其敏感的。做个历史的假设。假如毛岸英活着,毛在接班人问题上可能会处理的顺利地多。当然,那样的话,中国将重新进入父子更替的世袭王朝。在庐山会议上,毛发牢骚,说出自己无后。其实他有后,毛岸青还活着,可惜已经无法继承他的事业。这大概就是他最大的悲哀吧。
周: 体制的维护者
周来自一个破落的官绅家庭,养成了八面玲珑的性格。这对于他在今后的政治生涯中永不打倒是很有好处的。
在毛夺取最高权力之前,周就进入了党中央的最高权力圈,但在毛成为党的首脑之后,周成为了毛最需要的辅佐之臣。毛需要周,需要周去处理各种复杂的具体问题。对于具体事项的处理,毛不如周,所以他需要周来处理,包括外交。
文化革命之前,官僚体制已经完全存在了。周是这个体制的创建者和维护者。毕竟,管理这么庞大的一个国家,没有一整套的官僚体制是行不通的。任何新体制都会腐化,都会退步。所以需要改革。
只是毛不喜欢这种官僚体制。于是他号召群众起来打倒。周作为这个体制的最大的代表人物,却被毛留下来了。成为这个残破体制的最后的管理员。
周是忠臣,需要明君,可是他遇上的是不是明君。那只有他知道。
江张姚王:毛的棋子
不管这个四人帮在文化革命中如何的风光,但终归只是毛在前台的代理人。
毛的理念是需要通过前台的执行者来完成的。而刘周邓都不愿意去执行毛的理念。毛只好选择自己的妻子秘书,在中国宫廷政治中后宫和内侍的力量代表。
这四个人中江青依靠的是自己的身份,张春桥姚文元依靠自己的文才,而王洪文没有什么可以依靠的,所以他飞得快也跌的快。从党的三号人物一下子成为无关紧要的人物,毕竟是上海小瘪三,和那些经历过多少政治斗争的前辈相比,弱智的要死。
而这个所谓的四人帮能够得势的也只能是毛在世的时候,一旦毛死,没有一刀一枪的四人帮能够保住自己的地位吗?绝对不可能。只可惜他们成了毛在世时候的代理人,毛死之后的替罪羊。
华汪:中庸者
称华国锋与汪东兴为中庸者,一是指其政治主张的中庸,二则指其政治智慧的无能。
华国锋是毛最后指定的接班人,有你办事我放心这个先皇遗诏,但华在政治上的不前进不后退,左右讨好,注定他要输给精明的邓。
而汪东兴,这个同样属于后宫和内侍力量的代表的毛的禁卫军控制者,是当时已经陷入宫廷政治化的中国高层各大势力拉拢的对象,毛在世的时候,汪忠于毛,而毛死后,汪选择忠于接班人,于是在消灭四人帮力量之后,汪成为党的副主席,一个禁卫军控制者称为党的副首脑,可见当时政治的荒谬。
叶邓:手腕高超的政治人物
从毛的死亡到邓的掌权,这段时间,叶是政坛的重要人物,叶在长征中救过毛的命,毛对于叶也是很喜欢的。在文化革命后期,赋予叶很大的军权,毛对于叶有托孤的意愿,可是叶不会去维护毛的主张,毕竟他更加喜欢邓的出现。
邓的政治主张就是务实,猫论。摸着石头过河。归根结底就是务实主义。不要管太多意识形态的问题,有钱赚就是唯一的好处。到了邓时代,政坛八老的子女们纷纷投向商界,太子党发了大财,再也不像毛时代所期望的传子接班了。
那个时代过去30年了,中国也发生了巨大的改变。中国正在前进。不过好玩的是,中国是一只脚大踏步前进,还有一只脚却是缓慢移行,大家都看着奇怪,这样走下去,成了练劈叉,搞不好,出点意外是难免的。还是保佑中国吧,稳稳当当地走下去。毕竟有那么多的教训,我们吸取的还不够嘛。
http://www.iwalkon.net/wp-trackback.php?p=239