2005年05月03日

21好吃饭,22号拍毕业照,提前通知卢政,和老乡

奖学金就用来买衣服和请客吃饭吧

窄幅领带,学院风格,很好很好

不穿皮鞋,不扎衣服

       博客能否成就个人媒体讨论很多,在国外,特别是美国,突破也很大,二次伊战时候的战争博客就惊艳一时,这也是这场战胜和美国攻打前南联盟的那场相比,有了新的内容。

  此后,与博客和个人媒体共同相关的事件时有出现,但是现在说个人媒体还为时过早。我认为个人媒体的成熟应该在3G时代,这在另外的文章将有所论述。

        但无疑,博客确实为个人媒体创造了可能。在中国的可能性如何?考察一下存在的困难,可能很必要。

制度   

       从制度上来看,“个人媒体”很长一段时间在中国都根本不可能。在传统的媒体领域,目前的制度基本上是,涉及时政领域的官办,这点很少有松动,媒体环境可见一斑。在时尚、服务类媒体领域,民营资本的空间相对来说是比较大的,但是基本上刊号都需要挂靠。也就是说,不管是官办、民办,在媒体领域是不允许脱离管制的。

        互联网出现后,对原先的制度制造了新的问题,在这期间,像BBS以及“新浪评论”这样的现象也,足以令人惊喜。从最近一段时间来看,互联网正在被收编进管理系统。  在前段时间中日关系最紧张的时候,新浪新闻头条挂人民日报评论的举动便可以理解为一个信号。

        从我国现在的新闻媒体制度来看,真正意义上的“个人媒体”是一个让制度难以忍受的东西。“个人”是如此难以掌控和管制,而“媒体”这样有如此深的权力意味的东西,“下放”个人,在常识上都是不可能的。

国人性格    

  即使制度允许,博客个人媒体会出现吗?也就是是说,在博客这个存在多种可能性的工具面前,我们会不会很乐意地把它当作媒体。

  我没有做过统计,但是在我的印象中,那种个人世界类的博客在数量上应该是占绝大多数的。我们注意到的是,让博客在中国出名的木子美,她的博客就是私人生活型的。从最广泛的媒体定义来考量,她的博客都难称媒体。我认为,木子美事件对国人认识博客和使用博客是有“教育”意义的。至少博客在很多使用和看博客的人的印象中,都曾经有过“神秘”、“刺激”的影响。

  一样东西具备什么特性,和其本身的特质相关,也和其经历相关。博客在中国广为人知的这个特别过程所产生的影响是客观存在的。从这点来看,博客在很多人心中,“文学性”比“媒体性”更大一些。

  另一个原因是,大概中国真的是一个廉价诗意泛滥的国家。在“愿写”的人当中,文学少年、青年、中年、老年占绝大多数,这让看博客成为某中程度的上的折磨。经常看到一些文字,把一件非常简单的事说得云山雾绕,恶意堆砌形容词。更多的内容大概是情感类的,那些憋足的诗歌和散文在找到了博客这个出口后,疯狂地列队前进,浩浩荡荡,气势逼人。

  这造成的后果是,在原创内容中,信息量可怜地少。如果国人更愿意在博客上吟诗作对,博客的个人媒体之路还有很长要走。

2005年04月30日

        就在不久前,“和谐”这个词还是迷人的,开口说“和谐”,让人多少沾了点老子哲学的仙气儿。但是众所周知的原因,体制发现一个词,然后毁掉它。

         但是,似乎什么事都有一个“反用”之妙,有时候,说“和谐”不见得你就是一个思想工作者或者被做思想工作者,反而是一个冷静的思考者,别人都敬而远之,你以“巨大的勇气”,冷静地观察并思考。

  社会和谐当然是一个大题目,看看由它制造的以吨计的文字便可知,当然这些文字是否触及要害另当别论。社会和谐是如此大的一个题目,以至于我们以前奉行的简单化思维难以理解透彻,难以理解透彻之下,行为就趋于荒谬滑稽,但是宁愿选择荒谬和滑稽,因为复杂的思考在很多领域是不被鼓励的。

  那我们就不说“和谐”,别让我们的智慧受辱。

  简单点地理解,一个和谐社会应该有较为广泛的共识。当然这一说法也还可以商榷,但是在一个简单的逻辑下,“共识”还是一个比较理想的解法。共识不否认差别、矛盾,这会让我们狠狠地舒一口气。我们犯的一个逻辑错误在于,构建和谐社会的一道工序被我们以莫大的默契掩盖着,构建和谐社会其中的一个任务应该是找出现存的不和谐的地方,然后解决掉它,当然这至今还是不可忍受的。而讨论共识,其通常的逻辑是:是的我们承认多元化,但是让我们把精力放在共识上。以最大的善意,这种虚幻一枪方式还是可以接受的。

  我们社会的共识有哪些,有一些我们一直很放心的共识现在还是共识吗,是不是我们把狗太放心地留在后院,以至于它死了或者搞出一批小狗崽了,而我们还一无所知?

  好吧,我们来一个个地检验。

  爱国

  爱国是共识吗?爱国当然是共识。上天保佑,自抗日战争结束以来,祖国大陆已经好久没有出现过举世公认的汉奸了。民族主义或者狂热的民族主义还不是共识,虽然我们很多时候会不知不觉地站到民族主义的一边,但是作为一种理性,我们还是保持了应有的反思,于是我们击败了一个个伤害了我们民族感情的广告,然后又痛心疾首地反思,有时候强度剧烈得让我们无比亢奋,同时精神分裂。

  但无论如何,绝大多数人承认爱国。

  不成共识的是怎样爱国。是理性爱国,还是狂热爱国?当我们谈论这个问题的时候,令人沮丧的是,很多人还不知道爱情应该奋不顾身,还是保持理性。怎么爱国的难度体现在技术上,爱是多么难以驾驭的一想技能,要这么多人共同操纵这一技能,只有上帝有这个力量。

  而利益的原因,则比技术上的原因来得复杂得多。爱国不是请客吃饭,这是好事,请客吃饭总得有掏钱的人,这会让事情变得复杂,但即使如此,爱国总得有掏钱的人,事情依旧复杂。有人爱国喊“抵88 制7日558货”,便会有人的店被砸,敢情爱国爱到我的头上来了?这还只是小事情,还有更大的生意。

  问题是,我们谈爱国的时候能不能离开“怎么爱国”?如果“怎样爱国”不成共识,爱国是否完全地成为我们的一种社会共识?

        用户:

        我用的是新浪的,在说明页,新浪有一句话特别显眼, 声明:它完全是免费的,请您放心使用。新浪这话说得这么痛心疾首,一副突然痛改前非的样子。

         用户永远都享受没完没了的好处,然后不付钱。 

      提供rss的网站:   

      rss技术让那些“推内容”的网站得益,但是他们的成本非常低,只是写代码。

      rss阅读器提供商:

      新浪都说了,免费的。当然,现在还是处于抢占用户的阶段,可以想象群雄并起的时代过去之后,幸存下来的漫漫会展开商业手腕,就腾讯qq,但是这样想起来让人觉得沮丧,忙乎了半天难道又是“二次出卖”的把戏。

2005年04月28日

blog真这么麻烦吗

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从blogchina 转过来了tttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttt

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