2006年04月


《<论语>精读》之课堂作业

内容:抄写、翻译、小评《八佾》篇最后三条语录,即24、25、26条。

最后期限:考试之前。如考试之后交者,依然以零分计。

《明清戏曲文化专题》之课堂作业

内容:简要介绍你对家乡地方戏的印象或对某一个戏种的印象。

字数:不超过400字。
最后期限:考试之前。如考试之后交者,依然以零分计。




    摘要:性经验写作遍布于晚明的通俗文学写作中,这些写作统筹了同性恋与异性恋,将二者同等对待。文人在这二者的抉择中迂回踌躇,他们既不放弃对异性性实践泛滥的狂想,也不放弃对同性性实践忠诚的痴想。文人依然站在男性的立场上处理自己的性经验,貌美的男性并不是取代了女性,只是为了营造缺失女性的真空时代,暂时丢失了男性身份,当女性闯入时,貌美的男性必然恢复其男性的身份。身份恢复过程中,同性性实践的忠诚被瓦解,情感依托随即投入到儒家的道德秩序中;与此同时,异性性实践泛滥也被有效地控制。所以,文人在这场迂回踌躇的抉择中,因其缺少果断性,导致了异性性实践与同性性实践的双重失败,当然,作为失败的一个结果,文学得到有效书写。    (全文共3208字)——点击此处阅读全文




    摘要:通过考察这些流露出渴慕和情欲的诗篇,我们可以看到,在陈维崧的诗人圈子里,诗篇用于赠品来交易,怎样建立了一套情感恩惠而成的地形学。为建立这样的社会关系,不仅伶人成为显而易见的赠品,而且酬唱诗篇也成为协助于社交的主要媒介。若从整体上给定中国传统诗学一个成说,莫过于诗“言志”了,诗人和诗作之间构成了如此强大的转喻(metonymic)关系。当这些诗篇在圈内流传时,诗人间的不可剥夺的关系也由此被牢牢地系住了。这些诗篇将其作者、陈维崧和徐紫云紧紧地编结在一起;犹如伶人的身体,这些诗篇也成了遮蔽社会关系的场所。 SOPHIE VOLPP :The Literary Circulation of Actors in Seventeenth-Century China     (全文共6586字)——点击此处阅读全文




    摘要:小说基本承袭了中国情色文学中的三个方向。在人物造形上,它根植于理想化的才子与娼优的爱情故事(如《李娃传》);在修辞及叙述方面,它延续了自李商隐、杜牧、《西厢记》、《牡丹亭》以至《红楼梦》的感伤艳情传统;而在情节铺陈上,他不啻是才子佳人小说的最佳谑仿。在陈森手里,这三个方向表面相互借镜,骨子里却产生剧烈位移。他笔下才子佳人都是逢场作戏的戏子嫖客,而更可注意的是,他们一幕幕假凤虚凰的好戏,来自于同性恋攫取和抄袭异性恋的资源。这使传统情色文学面临重新盘整的必要。 (王德威:被压抑的现代性)     (全文共4017字)——点击此处阅读全文



最后的blog
经过了几天的整合,拷贝来复制去,本来把五个以前的博客都想利用起来,但是现在终于觉得这样的坏处,就是超文本阅读的莫大浪费,所以,接受了兔兔的批评,最终把博客缩成了两个(MSN那个与生俱来的就用来看照片吧):
blog.donews.com/horacewang用来作教学专区,因为这个博客一直都是公布给学生来复制教案的;
horacewang.blogbus.com则有我的随笔、日志等等一切想发在这里的闲文,从各个集子的名称就可以看出来。也恳请一直链接我上一个博客站的“相好”们更改一下链接,改成这个地址。
好了,在新一天到来之前的午夜开始执行了。



那天和学生聊天,有人居然问我博客怎么申请制作。我当时只是诧异了下,因为我觉得他们应该比我懂得多。

我的博客生活是广绍介绍的。那个时候在blogsome和blogie申请,但是不久屏蔽掉了,我也就泄气了。直到新的寒假无所事事,我又开始申请新的,也就是这个donews。其实,我也申请了blogbus,但是,觉得那个更像个傻瓜,所以,就放弃了,全心地维护这个。不过,说来也有意思,也就在这个申请不久,BLOGSOME又能上了,于是,出于一种习惯,我又在上面申请了time,可能因为这个单词太简单以致于没有人用,所以一注册就成功了。(当然,现在blogie也能上了。我又回复了MSN的共享空间,上传了图片。)所以我就开始想到分工的问题:一个博客只写与教学相关的东西,一个写日记。但是,总有重复的东西,已经有人批评过了这点,但是又能有什么办法呢。换句话说,其实分工的结果是:一个是完全的公开空间,一个夹杂着个人的小生活而已,虽然谈不上隐私。虽然我不经常写博客,或者说几天看不到一点东西,其实混乱的面貌总是一点原因。所以,我想重新分配现有的五个博客,不管他们的未来怎样(我总是疑心被屏蔽、恶性黑客攻击等等):

blogsome:网络日志、个人随感(春天笔记)(总部吧)

blogdonews:教学、读书介绍

MSN:图片、摄影(因为我很喜欢它的幻灯片)

blogie:创作专栏

blogbus:其它

具体连接见“链接-our-ourselves”。

从今天起试运营。





    摘要:A.关于会议的应用文(《世界华文研讨会》)    (全文共1022字)——点击此处阅读全文




    摘要:明末清初以降的新戏曲,从宗族统治薄弱的场面上展开。反过来说,整个明清时期,在宗族祭祀礼仪的场面中,强烈的宗族统制一贯对戏曲的选择发挥着作用。     (全文共7844字)——点击此处阅读全文