在路上 | WALK
走走停停，差不多已经在这里走了三年多的时间。说没感情那是假的，也曾想过哪一天里狠狠心，跟这里做个了断也就OK，再回头想想，则不然。
初识blog，是这里，看着漂亮的边饰，不同与自己熟悉的世界逻辑，海阔天空式样的型男索女，突然把包围在四周的重重幕布，撕扯出了一个大洞，可以大口大口地呼吸外面的空气，而出去走一走的渴望也在不知不觉当中，如默认般地生下了根，就这样离开了，离开了那灰尘满天努力创卫的城市，离开了那火车上的异乡客都比我熟悉的家乡，离开了那片民风朴实四处文化突显落寞力图崛起的土地，带着一丝丝背弃“父母在，不远游”的认同。
http://jianrtian.blogspot.com 其实更喜欢写blog跟发mail一样简单的blogspot.
路线1 保俶塔—抱朴道院—黄龙洞—岳庙和岳坟—孤山—白堤
路线2 曲院风荷—郭庄—花圃—植物园
路线3 胡雪岩故居—胡庆余堂中药博物馆—河坊街—吴山广场—城隍阁
路线4 雷峰塔—净慈寺—太子湾公园—花港观鱼
路线5 郭庄—古代朝圣之路—都锦生故居—茅家埠—三台山路—于谦祠—黄篾楼
路线6 长桥公园—学士公园—御码头—西湖天地—一公园—六公园
路线7 云栖竹径—真际寺—狮峰—法喜寺
路线8 梅家坞茶文化村—狮峰—胡公庙—龙井村—龙井山园—龙井寺
路线9 龙井—九溪十八涧—理安寺—贵人阁—虎跑—动物园
路线10 动物园—得意亭—月宝亭—玉皇殿—慈云岭造像—圣果寺景点—凤凰山—万松书院
路线11 运河徒步旅游路线：拱宸桥—运河博物馆—青莎公园—富义仓遗址—御码头—夹城月夜—候圣驾—信义坊—剪刀博物馆—小河直街—桑庐—拱宸桥西—运河天地
路线12 西溪徒步旅游路线：紫金港西溪博物馆—沿山河—莲花滩—御临镇—高庄—茭芦田庄—曲水庵—洪园—河渚古镇—福堤—绿堤。
我一直以为自己是个绝缘体，在遭遇了四年前的动乱之后，不会动起感情来，却就这个七天长假里，一下子被击昏了头脑。放眼四周，不是稳定了感情，就是在稳定感情的路上，只剩下屈指可数的几个孤魂野鬼勾肩搭背夜晚十二点还在大街上四处飘荡。
我一直以为在某年某月，只要有书有篮球有路，就可以快快乐乐地过下去，一个人，恋爱结婚生子例行公事太没劲，而现在突然发现如果再有一个可以枕枕的肩膀是多么幸福。
唉，被人喜欢很烦，喜欢别人又被拒绝更是令人沮丧，同时发生。
早点洗洗睡了。
“我知道在荣誉失去尊严和先知者成为一种时代错误时，在淹没一切声音的声音就是市场的喧哗时，一个人在一群身强力壮 的竞技者当中被称为理想主义者是多么危险。然而，有一天我站在横滨市郊的时候，我撇开它那五花八门的现代市容，注视着你们南面海上的落日，感受松林覆盖的 群山中的静谧和庄严。同时雄伟的富士山在金色的地平线上逐渐显得暗淡，就像被自己的光辉衬托得暗淡的上帝一样——通过傍晚的寂静，涌出永恒的音乐，我感到 天空和大地与黎明和黄昏的抒情作品是属于诗人和理想家的，而不是属于那些粗暴地轻视感情的市侩。人类在忘记自己的神圣之后，将重新记起上天经常与人类的世 界保持接触，绝不能把人类世界放弃给现代这些厉声嚎叫、酷嗜人血的豺狼。”
非常优美的一段文字，可继续往下看，便不是如此的轻松。大半个世纪之前，一个人站在日本横滨郊外，讲演了这段文字，泰戈尔。
就是这样，在某一个阶段因为认知领域的不同，关注着眼点的不一样，经历经验的差别，连最可靠的文字也会引起不同的理解。
注：引文出自泰戈尔1916年在日本发表题为《日本的民族主义》的讲演的结尾。
“不管读书能给我带来什么，有时我会做这样的梦：当审判之日来临时，负有盛名的统帅，政治家和律师纷纷前来接受褒奖――皇冠，桂冠及刻在大理石上的流传千古的姓名。但是当天主看见我们的腋下夹着书本向他走来时，他略带羡慕地对彼得说：‘你看，这些人不需要任何报酬，因为他们在人间已经热爱过读书。 ’”
――Virginia Woolf《我们能从书中获得些什么？》
这是我老家，一个2000多人的村子，唯一的一个篮球架，加上前面的铺到村子里的柏油路，就算是一个篮球场了。落后的环境，简陋的条件，没有泯灭年轻人对篮球的喜爱，于是就有了这个自制的篮球架和篮球场。木板、铁圈和电线杆，构成了这个中国最简陋的篮球架，我偶尔回乡的时候，倒也时常看到一些孩子、小伙子在这个地方打篮球，虽然我们的比赛时常被过往的车辆所打断，但是永远也打不断的是底层的人们对美好生活的渴望。 我本想让这些可爱的人们在照片上出现，可惜，昨天回到老家后不久就下起了大雨，我只好独自一人，撑着雨伞，穿着雨靴。
作者：孙殿镔
拍摄地点：许营乡尹堂村
拍照时间：2007-08-25
博客：http://blog.sina.com.cn/bujingyideqianxiao
上辈人的那个全民运动的时期，已被现今畸形的职业联赛所代替，而乘火车看到四处各地的篮球场，或许能找寻到当初的某些印迹。
I love this game.
公司的旁边便是钱塘江，站在楼上远眺，如同书中所描述，银炼白带之类，但在下沙附近，江也便仅仅是江，其他则谈不上太多，比如一水浪漫的风花雪月。
提起钱塘江，让人想起的大多是每年的钱塘江潮，大江大潮，在人们生活烦杂忙碌的日了里，顶多只能算为一个点缀，一年一次，来来去去，但作为地方政府，又可以做为一个卖点，充斥于众多王婆卖瓜的营当里去，还好，在杭州城内到诸如此类的东西并不多见。扯远了。
从钱江一桥，九溪附近开始，到下沙为止，算是钱塘江在市内里的一段，也就是人们比较容易看到的一段，这两年秋天的烟花节便是在四桥和三桥之间举行，在江中燃放，空间开阔，沿江两岸，众者去集，也较为安全。之前多在西湖内举行，市中心内，人群比较集中，但受到空间狭小的限制，也即现在经常被提起的从西湖时代到钱塘江时代，城市扩大化的必然之路，但就大多数市民，现在主城区的规模已经足够，城市再大，对城市发展并非一定利大于弊。城市的文化底蕴并非一朝一夕所能形成，如同现今的杭州主城，传统文化的熏陶浸透，在我个人去过的城市当中，文化气质是比较好的。
每每看到别人说文写字动辄七年八载，不尽汗言。
像我们这些正值少年，刚从学校出来，未经世事，不知世间劳苦，说话经事，时不时未动便先心怯。
宛然发现，我们也有七年十年，上了岁数的事，上了年纪的物。
七年的朋友，2000年上大学，四散纷飞的同学，附近时常相聚的几个好友，在一起已近七年。
十年的字典，1997年生日时母亲的礼物，英文字典，还经常翻来用，还在想，是否要留传给妹妹。
年轻便是缺点。
http://chinese.wsj.com/gb/20070618/eoe165839.asp"我还能为你做些什么？"
"始终要守时，不要让别人等待。正是这类小事让你的原则为人所知。"
"我认为这是目前这一代年轻人中很欠缺的东西。他们混淆了喜欢某人
同尊重某人之间的关系。"
"差老板是利用人才但不培养人才的人。"
对于差老板很恰当的表述。
"如果你有机会，而且年纪不大，教育总是有益的。只要它不给你不切
实际的期望，教育会更早开拓你的视野。你不能认为：我有学位，因此
我一定会得到这个职位。归根结底，决定你成功的是你创造了什么，以
及你是如何与他人相处的。"
哥哥曾问我一个问题：学历和实践哪个重要？我没办法回答，这个问
题本身很容易让人联想到先有鸡还是先有蛋，根本不可能有唯一正确的
答案，我的回答是，这些都是基础，如果想取得哪怕是顶点儿成绩，都
必须在此基础上付出更大更多的艰辛和努力。我的回答只是在大面上的
意思，而陈的回答，更容易让人理解和接受，更显得睿智高明。
记得平客有一个很有意思的电影排行榜，换作我，首位会是《
赖小子》（Walking on the Wild Side），韩杰导演，自从很久以前看了这部片子。
主角和我们这一茬，相近的年纪，也遭遇着同样的迷惘，困惑，厌倦与迷离。我们太多相似的状况在那一部或隐或现地表露出来，又若隐若无想缩身而去，无奈。
遭遇一次洗劫：爱情与性
第一次遭遇如此的窘境。聚餐，席间有已婚男女，所说话语，荤素通吃，在别人看来，似乎很正常，和通常流传的饭局无二致之处，黄段子打情骂俏遍地横流，可对于无丝毫经验的黄毛小子，这些都令人头大的事情，平时看来贤淑清秀的女子突然青面撩牙地向你扔来妩媚的橄榄枝，真的接受，还需要一定的时间。
这仅仅是一次。
看看喜平吧，看看他与邻里女子，看看他与路边小店里的混乱，再看看这
七名青年，不讲了，有点乱了，遇到自己有偏爱的电影，不能正常对待，写不下去了。