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	<title>骑着蜗牛看烟火</title>
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		<title>Jianrtian</title>
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		<pubDate>Sun, 16 Dec 2007 12:30:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Jianrtian</dc:creator>
				<category><![CDATA[未分类]]></category>

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		<description><![CDATA[Jianrtianhttp://jianrtian.blogspot.comhttp://feed.feedburner.com/jianrtian ]]></description>
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		<title>那些流浪江南2 乱谈</title>
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		<pubDate>Sun, 09 Dec 2007 12:42:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Jianrtian</dc:creator>
				<category><![CDATA[在路上 | WALK  ]]></category>

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		<description><![CDATA[走走停停，差不多已经在这里走了三年多的时间。说没感情那是假的，也曾想过哪一天里狠狠心，跟这里做个了断也就OK，再回头想想，则不然。<br />初识blog，是这里，看着漂亮的边饰，不同与自己熟悉的世界逻辑，海阔天空式样的型男索女，突然把包围在四周的重重幕布，撕扯出了一个大洞，可以大口大口地呼吸外面的空气，而出去走一走的渴望也在不知不觉当中，如默认般地生下了根，就这样离开了，离开了那灰尘满天努力创卫的城市，离开了那火车上的异乡客都比我熟悉的家乡，离开了那片民风朴实四处文化突显落寞力图崛起的土地，带着一丝丝背弃&#8220;父母在，不远游&#8221;的认同。<br /><br /><a href="http://jianrtian.blogspot.com">http://jianrtian.blogspot.com </a>其实更喜欢写blog跟发mail一样简单的blogspot.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>走走停停，差不多已经在这里走了三年多的时间。说没感情那是假的，也曾想过哪一天里狠狠心，跟这里做个了断也就OK，再回头想想，则不然。<br />初识blog，是这里，看着漂亮的边饰，不同与自己熟悉的世界逻辑，海阔天空式样的型男索女，突然把包围在四周的重重幕布，撕扯出了一个大洞，可以大口大口地呼吸外面的空气，而出去走一走的渴望也在不知不觉当中，如默认般地生下了根，就这样离开了，离开了那灰尘满天努力创卫的城市，离开了那火车上的异乡客都比我熟悉的家乡，离开了那片民风朴实四处文化突显落寞力图崛起的土地，带着一丝丝背弃&ldquo;父母在，不远游&rdquo;的认同。</p>
<p><a href="http://jianrtian.blogspot.com">http://jianrtian.blogspot.com </a>其实更喜欢写blog跟发mail一样简单的blogspot.</p>
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		<title>杭州十二条徒步线</title>
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		<pubDate>Sun, 28 Oct 2007 04:05:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Jianrtian</dc:creator>
				<category><![CDATA[在路上 | WALK  ]]></category>
		<category><![CDATA[旅游 | TRAVL ]]></category>

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		<description><![CDATA[<p>　　路线1 保俶塔&#8212;抱朴道院&#8212;黄龙洞&#8212;岳庙和岳坟&#8212;孤山&#8212;白堤</p>
<p>　　路线2 曲院风荷&#8212;郭庄&#8212;花圃&#8212;植物园</p>
<p>　　路线3 胡雪岩故居&#8212;胡庆余堂中药博物馆&#8212;河坊街&#8212;吴山广场&#8212;城隍阁</p>
<p>　　路线4 雷峰塔&#8212;净慈寺&#8212;太子湾公园&#8212;花港观鱼</p>
<p>　　路线5 郭庄&#8212;古代朝圣之路&#8212;都锦生故居&#8212;茅家埠&#8212;三台山路&#8212;于谦祠&#8212;黄篾楼</p>
<p>　　路线6 长桥公园&#8212;学士公园&#8212;御码头&#8212;西湖天地&#8212;一公园&#8212;六公园</p>
<p>　　路线7 云栖竹径&#8212;真际寺&#8212;狮峰&#8212;法喜寺</p>
<p>　　路线8 梅家坞茶文化村&#8212;狮峰&#8212;胡公庙&#8212;龙井村&#8212;龙井山园&#8212;龙]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>　　路线1 保俶塔&mdash;抱朴道院&mdash;黄龙洞&mdash;岳庙和岳坟&mdash;孤山&mdash;白堤</p>
<p>　　路线2 曲院风荷&mdash;郭庄&mdash;花圃&mdash;植物园</p>
<p>　　路线3 胡雪岩故居&mdash;胡庆余堂中药博物馆&mdash;河坊街&mdash;吴山广场&mdash;城隍阁</p>
<p>　　路线4 雷峰塔&mdash;净慈寺&mdash;太子湾公园&mdash;花港观鱼</p>
<p>　　路线5 郭庄&mdash;古代朝圣之路&mdash;都锦生故居&mdash;茅家埠&mdash;三台山路&mdash;于谦祠&mdash;黄篾楼</p>
<p>　　路线6 长桥公园&mdash;学士公园&mdash;御码头&mdash;西湖天地&mdash;一公园&mdash;六公园</p>
<p>　　路线7 云栖竹径&mdash;真际寺&mdash;狮峰&mdash;法喜寺</p>
<p>　　路线8 梅家坞茶文化村&mdash;狮峰&mdash;胡公庙&mdash;龙井村&mdash;龙井山园&mdash;龙井寺</p>
<p>　　路线9 龙井&mdash;九溪十八涧&mdash;理安寺&mdash;贵人阁&mdash;虎跑&mdash;动物园</p>
<p>　　路线10 动物园&mdash;得意亭&mdash;月宝亭&mdash;玉皇殿&mdash;慈云岭造像&mdash;圣果寺景点&mdash;凤凰山&mdash;万松书院</p>
<p>　　路线11 运河徒步旅游路线：拱宸桥&mdash;运河博物馆&mdash;青莎公园&mdash;富义仓遗址&mdash;御码头&mdash;夹城月夜&mdash;候圣驾&mdash;信义坊&mdash;剪刀博物馆&mdash;小河直街&mdash;桑庐&mdash;拱宸桥西&mdash;运河天地</p>
<p>　　路线12 西溪徒步旅游路线：紫金港西溪博物馆&mdash;沿山河&mdash;莲花滩&mdash;御临镇&mdash;高庄&mdash;茭芦田庄&mdash;曲水庵&mdash;洪园&mdash;河渚古镇&mdash;福堤&mdash;绿堤。 </p>
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		<title>渴望幸福</title>
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		<pubDate>Mon, 08 Oct 2007 12:33:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Jianrtian</dc:creator>
				<category><![CDATA[在路上 | WALK  ]]></category>

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		<description><![CDATA[<p>我一直以为自己是个绝缘体，在遭遇了四年前的动乱之后，不会动起感情来，却就这个七天长假里，一下子被击昏了头脑。放眼四周，不是稳定了感情，就是在稳定感情的路上，只剩下屈指可数的几个孤魂野鬼勾肩搭背夜晚十二点还在大街上四处飘荡。<br />我一直以为在某年某月，只要有书有篮球有路，就可以快快乐乐地过下去，一个人，恋爱结婚生子例行公事太没劲，而现在突然发现如果再有一个可以枕枕的肩膀是多么幸福。<br />唉，被人喜欢很烦，喜欢别人又被拒绝更是令人沮丧，同时发生。<br />早点洗洗睡了。</p>]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>我一直以为自己是个绝缘体，在遭遇了四年前的动乱之后，不会动起感情来，却就这个七天长假里，一下子被击昏了头脑。放眼四周，不是稳定了感情，就是在稳定感情的路上，只剩下屈指可数的几个孤魂野鬼勾肩搭背夜晚十二点还在大街上四处飘荡。<br />我一直以为在某年某月，只要有书有篮球有路，就可以快快乐乐地过下去，一个人，恋爱结婚生子例行公事太没劲，而现在突然发现如果再有一个可以枕枕的肩膀是多么幸福。<br />唉，被人喜欢很烦，喜欢别人又被拒绝更是令人沮丧，同时发生。<br />早点洗洗睡了。</p>
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		<title>思念是一种病</title>
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		<pubDate>Thu, 04 Oct 2007 12:36:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Jianrtian</dc:creator>
				<category><![CDATA[未分类]]></category>

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		<description><![CDATA[当你在穿山越岭的另一边　我在孤独的路上没有尽头 <br /> <br /> 一辈子有多少的来不及　发现已经失去最重要的东西 <br /> 恍然大悟早已远去　为何总是在犯错之后　才肯相信错的是自己 <br /> 他们说这就是人生　试着体会试着忍住眼泪　还是躲不开应该有的情绪 <br /> 我不会奢求世界停止转动　我知道逃避一点都没有用 <br /> 只是这段时间里尤其在夜里　还是会想起难忘的事情 <br /> 我想我的思念是一种病　久久不能痊愈 <br /> <br /> 当你在穿山越领的另一边　我在孤独的路上没有尽头 <br /> 时常感觉你在耳后的呼吸　却未曾感觉你在心口的鼻息 <br /> <br /> 汲汲营营忘记身边的人需要爱和关心　借口总是拉远了距离 <br /> 不知不觉无声无息　我们总是在抱怨事与愿违　却不愿意回头看看自己 <br /> 想想自己到底做了甚么蠢事情　也许是上帝给我一个失恋 <br /> 只是这伤口需要花点时间　只是会想念过去的一切 <br /> 那些人事物会离我远去　而我们终究也会远离变成回忆 <br /> <br /> 当你在穿山越岭的另一边　我在孤独的]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>当你在穿山越岭的另一边　我在孤独的路上没有尽头 </p>
<p> 一辈子有多少的来不及　发现已经失去最重要的东西 <br /> 恍然大悟早已远去　为何总是在犯错之后　才肯相信错的是自己 <br /> 他们说这就是人生　试着体会试着忍住眼泪　还是躲不开应该有的情绪 <br /> 我不会奢求世界停止转动　我知道逃避一点都没有用 <br /> 只是这段时间里尤其在夜里　还是会想起难忘的事情 <br /> 我想我的思念是一种病　久久不能痊愈 </p>
<p> 当你在穿山越领的另一边　我在孤独的路上没有尽头 <br /> 时常感觉你在耳后的呼吸　却未曾感觉你在心口的鼻息 </p>
<p> 汲汲营营忘记身边的人需要爱和关心　借口总是拉远了距离 <br /> 不知不觉无声无息　我们总是在抱怨事与愿违　却不愿意回头看看自己 <br /> 想想自己到底做了甚么蠢事情　也许是上帝给我一个失恋 <br /> 只是这伤口需要花点时间　只是会想念过去的一切 <br /> 那些人事物会离我远去　而我们终究也会远离变成回忆 </p>
<p> 当你在穿山越岭的另一边　我在孤独的路上没有尽头 <br /> 时常感觉你在耳后的呼吸　却未曾感觉你在心口的鼻息 <br /> Oh　思念是一种病　Oh　思念是一种病　一种病 </p>
<p> 多久没有说我爱你?　多久没有拥抱你所爱的人? <br /> 当这个世界不再那么美好　只有爱可以让他更好 <br /> 我相信一切都来得及　别管那些纷纷扰扰 <br /> 别让不开心的事　停下了脚步　就怕你不说　就怕你不做 <br /> 别让遗憾继续 一切都来得及</p>
]]></content:encoded>
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		<title>BM002</title>
		<link>http://blog.donews.com/jianrtian/archive/2007/10/03/1215628.aspx</link>
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		<pubDate>Wed, 03 Oct 2007 12:54:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Jianrtian</dc:creator>
				<category><![CDATA[阅读 | READ]]></category>

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		<description><![CDATA[1. <a onclick="return top.js.OpenExtLink(window,event,this)" target="_blank" href="http://chenshouwen.tianyablog.com/blogger/post_show.asp?BlogID=351212&#38;PostID=10761250&#38;idWriter=0&#38;Key=0">思维的碎片</a><br /> 经过整合的原始生命力会促使个人走向普遍的意义结构<wbr></wbr>，使原始生命力免于陷入混乱的最重要标准是对话。 另一重要标准是它自己的自我批判方法，彻底清除你童年时代产生的以<wbr></wbr>神明自居的倾向。你必须有起码的谦卑，你才可能受自己原始生命力的<wbr></wbr>指引。拥有好的信念的 唯一途径，乃是认识到你正处在坏的信念中，即清醒地认识到你的知觉<wbr></wbr>中不免有些歪曲和虚幻的东西。<br />2. <strong style="font-weight: normal;"><a onclick="return top.js.Ope]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>1. <a onclick="return top.js.OpenExtLink(window,event,this)" target="_blank" href="http://chenshouwen.tianyablog.com/blogger/post_show.asp?BlogID=351212&amp;PostID=10761250&amp;idWriter=0&amp;Key=0">思维的碎片</a><br /> 经过整合的原始生命力会促使个人走向普遍的意义结构<wbr></wbr>，使原始生命力免于陷入混乱的最重要标准是对话。 另一重要标准是它自己的自我批判方法，彻底清除你童年时代产生的以<wbr></wbr>神明自居的倾向。你必须有起码的谦卑，你才可能受自己原始生命力的<wbr></wbr>指引。拥有好的信念的 唯一途径，乃是认识到你正处在坏的信念中，即清醒地认识到你的知觉<wbr></wbr>中不免有些歪曲和虚幻的东西。<br />2. <strong style="font-weight: normal;"><a onclick="return top.js.OpenExtLink(window,event,this)" target="_blank" href="http://chenshouwen.tianyablog.com/blogger/post_show.asp?BlogID=294909&amp;PostID=10603870&amp;idWriter=0&amp;Key=0">一眨眼连包皮都会翻上来的人 </a><span style="font-weight: bold;"><br /></span></strong>　　（匈牙利） 塔尔&bull;山多尔　小说　篇幅稍长<br />　　&quot;爸，我很强壮吗？&quot;<br />　　&quot;哦，当然了。&quot;<br />　　&quot;那人说，我有肌肉。是这样吗？&quot;<br />　　&quot;是啊。&quot;<br />　　&quot;那我也可以跳上速度很快的火车，不是吗？&quot;<br />　　&quot;速度太快的火车没有人可以跳上去，那会把手弄断的。&quot;</p>
]]></content:encoded>
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		<title>理想家的黄昏</title>
		<link>http://blog.donews.com/jianrtian/archive/2007/09/19/1212018.aspx</link>
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		<pubDate>Wed, 19 Sep 2007 13:15:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Jianrtian</dc:creator>
				<category><![CDATA[在路上 | WALK  ]]></category>
		<category><![CDATA[阅读 | READ]]></category>

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		<description><![CDATA[　　我知道在荣誉失去尊严和先知者成为一种时代错误时，在淹没一切声音的声音就是市场的喧哗时，一个人在一群身强力壮 的竞技者当中被称为理想主义者是多么危险。然而，有一天我站在横滨市郊的时候，我撇开它那五花八门的现代市容，注视着你们南面海上的落日，感受松林覆盖的 群山中的静谧和庄严。同时雄伟的富士山在金色的地平线上逐渐显得暗淡，就像被自己的光辉衬托得暗淡的上帝一样&#8212;&#8212;通过傍晚的寂静，涌出永恒的音乐，我感到 天空和大地与黎明和黄昏的抒情作品是属于诗人和理想家的，而不是属于那些粗暴地轻视感情的市侩。人类在忘记自己的神圣之后，将重新记起上天经常与人类的世 界保持接触，绝不能把人类世界放弃给现代这些厉声嚎叫、酷嗜人血的豺狼。　　非常优美的一段文字，可继续往下看，便不是如此的轻松。大半个世纪之前，一个人站在日本横滨郊外，讲演了这段文字，泰戈尔。　　就是这样，在某一个阶段因为认知领域的不同，关注着眼点的不一样，经历经验的差别，连最可靠的文字也会引起不同的理解。&#038;n]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>&ldquo;我知道在荣誉失去尊严和先知者成为一种时代错误时，在淹没一切声音的声音就是市场的喧哗时，一个人在一群身强力壮 的竞技者当中被称为理想主义者是多么危险。然而，有一天我站在横滨市郊的时候，我撇开它那五花八门的现代市容，注视着你们南面海上的落日，感受松林覆盖的 群山中的静谧和庄严。同时雄伟的富士山在金色的地平线上逐渐显得暗淡，就像被自己的光辉衬托得暗淡的上帝一样&mdash;&mdash;通过傍晚的寂静，涌出永恒的音乐，我感到 天空和大地与黎明和黄昏的抒情作品是属于诗人和理想家的，而不是属于那些粗暴地轻视感情的市侩。人类在忘记自己的神圣之后，将重新记起上天经常与人类的世 界保持接触，绝不能把人类世界放弃给现代这些厉声嚎叫、酷嗜人血的豺狼。&rdquo;<br />　　非常优美的一段文字，可继续往下看，便不是如此的轻松。大半个世纪之前，一个人站在日本横滨郊外，讲演了这段文字，泰戈尔。<br />　　就是这样，在某一个阶段因为认知领域的不同，关注着眼点的不一样，经历经验的差别，连最可靠的文字也会引起不同的理解。<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp; <br />注：引文出自泰戈尔1916年在日本发表题为《日本的民族主义》的讲演的结尾。</p>
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		<title>读平庸</title>
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		<pubDate>Sun, 09 Sep 2007 13:28:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Jianrtian</dc:creator>
				<category><![CDATA[阅读 | READ]]></category>

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		<description><![CDATA[闲了淡了，无法深究及定义许知远在当下稍有知觉的识字分子当中所占据的影响，其本身独特并极具争议的前前后后，始终让其有种莫可名状的不解。<br /><a href="http://blog.donews.com/hibernator/">Place de Clich&#233;</a>在某一阶段对许的文字推崇备至，但在当年《经观》的纠葛之后，似乎颇受打击。理想化的文化泡沫在现实中遭遇困境，怦然胀破后的阴郁，偶像陨落后的怅然若失，价值观的突然垌塌，这就是文字背后对个体的影响。<br /><br />大明 《<a href="http://bigming.blogbus.com/logs/8146623.html">拒绝平庸</a>》]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>闲了淡了，无法深究及定义许知远在当下稍有知觉的识字分子当中所占据的影响，其本身独特并极具争议的前前后后，始终让其有种莫可名状的不解。<br /><a href="http://blog.donews.com/hibernator/">Place de Clich&eacute;</a>在某一阶段对许的文字推崇备至，但在当年《经观》的纠葛之后，似乎颇受打击。理想化的文化泡沫在现实中遭遇困境，怦然胀破后的阴郁，偶像陨落后的怅然若失，价值观的突然垌塌，这就是文字背后对个体的影响。</p>
<p>大明 《<a href="http://bigming.blogbus.com/logs/8146623.html">拒绝平庸</a>》</p>
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		<title>价值观</title>
		<link>http://blog.donews.com/jianrtian/archive/2007/09/02/1205751.aspx</link>
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		<pubDate>Sun, 02 Sep 2007 12:45:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Jianrtian</dc:creator>
				<category><![CDATA[在路上 | WALK  ]]></category>

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		<description><![CDATA[&#8220;不管读书能给我带来什么，有时我会做这样的梦：当审判之日来临时，负有盛名的统帅，政治家和律师纷纷前来接受褒奖――皇冠，桂冠及刻在大理石上的流传千古的姓名。但是当天主看见我们的腋下夹着书本向他走来时，他略带羡慕地对彼得说：&#8216;你看，这些人不需要任何报酬，因为他们在人间已经热爱过读书。 &#8217;&#8221;<br /><br />――Virginia Woolf《我们能从书中获得些什么？》]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>&ldquo;不管读书能给我带来什么，有时我会做这样的梦：当审判之日来临时，负有盛名的统帅，政治家和律师纷纷前来接受褒奖――皇冠，桂冠及刻在大理石上的流传千古的姓名。但是当天主看见我们的腋下夹着书本向他走来时，他略带羡慕地对彼得说：&lsquo;你看，这些人不需要任何报酬，因为他们在人间已经热爱过读书。 &rsquo;&rdquo;</p>
<p>――Virginia Woolf《我们能从书中获得些什么？》</p>
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		<title>BM001</title>
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		<pubDate>Thu, 30 Aug 2007 13:48:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Jianrtian</dc:creator>
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		<description><![CDATA[1. <a href="http://www.blogcn.com/User2/­saoyang/blog/35309475.html ">有个手杖就上路</a><br />霍尔曼从小就希望了解远处的人们有着什么样的风俗和法律。12岁的时候他就出门看世界，加入了海军。聪明、有干劲的他本来是一个前途无量的海军军官，但25 岁的时候，一场怪病夺去了他的视力。那时盲文还没被发明出来，盲人只能或只身流浪，或沦为乞丐，或者做一些不体面的活计。但这些皆非霍尔曼所愿。为了治疗眼疾和疼痛难忍的风湿病，他独自前往法国南部。旅行途中，他惊奇地发现，他感觉身体好多了。随后他意识到他不能中止。<br /><br />2. <a href="http://www.ftchinese.com/­sc/story.jsp?id=001012212    ">《华尔街日报》不应卖给默多克</a><br />这个世界至少需要两家受到尊重、编辑独立、具有权威的英语商业报纸。一家太少了。没有则会是个灾难。伟大的报纸不只限于商业。它们提供具备可靠信息的公共物品，而我们的知识密集型社会就依赖于这些可靠的信息。竞争市场不会很好地]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>1. <a href="http://www.blogcn.com/User2/­saoyang/blog/35309475.html ">有个手杖就上路</a><br />霍尔曼从小就希望了解远处的人们有着什么样的风俗和法律。12岁的时候他就出门看世界，加入了海军。聪明、有干劲的他本来是一个前途无量的海军军官，但25 岁的时候，一场怪病夺去了他的视力。那时盲文还没被发明出来，盲人只能或只身流浪，或沦为乞丐，或者做一些不体面的活计。但这些皆非霍尔曼所愿。为了治疗眼疾和疼痛难忍的风湿病，他独自前往法国南部。旅行途中，他惊奇地发现，他感觉身体好多了。随后他意识到他不能中止。</p>
<p>2. <a href="http://www.ftchinese.com/­sc/story.jsp?id=001012212    ">《华尔街日报》不应卖给默多克</a><br />这个世界至少需要两家受到尊重、编辑独立、具有权威的英语商业报纸。一家太少了。没有则会是个灾难。伟大的报纸不只限于商业。它们提供具备可靠信息的公共物品，而我们的知识密集型社会就依赖于这些可靠的信息。竞争市场不会很好地提供公共物品。我们可能很快会发现这样的市场会有多糟糕。<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp; <br />3. <a href="http://bbs.tecn.cn/viewthread.php?tid=163142&amp;extra=&amp;page=1">《枪炮、病菌与钢铁》（全文）</a><br />这种历史上的差异对现代世界投上了持久的阴影，因为使用金属工具的、有文字的社会征服了或消灭了其他类型的社会。虽然这些差异构成了世界史的最基本的事实，但产生这些差异的原因始终是不确定的和有争议的。</p>
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