游学纪

读书使人有容，讨论助人成熟，写作促人精确（Reading maketh a full man;Conference,a ready man;Writing,an exact man）

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知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得 —————————————博学、审问、慎思、明辨、力行 ——————————————每时每刻，每走一步，人们都必须把他们所想所说的同他们所做的、同他们的真实身份进行对照。（福柯） ——————————————两个原则支配人类，自爱是动力，理性是控制。（亚历山大·蒲柏） —————————————当一个人研究的问题属于那种有许多其他论者也正在积极探讨的问题时，他如果在确信自己已无可修改其研究成果之后才将其作品付梓出版，那么在我看来，这种做法多少是对他自己的重要性的一种高估（哈耶克） —————————————我们的共和国将与媒体共存亡。拥有训练有素、具有民众精神、有勇气为正义献身的报人的媒体能够维护公众品德，而缺乏它，人民大众的政府既虚伪又令人嘲笑。一个愤世嫉俗、唯利是图、蛊惑民心的媒体，最终会制造出一个像自己一样卑劣的民众。塑造共和国未来的力量掌握在未来的新闻记者手中。1904年5月，普利策，《北美评论》 —————————————“作为媒体的成熟，我的理解是对待报道对象稳定的、始终如一的态度。就新闻报道而言，并不存在绝对的客观与真实，所以，索罗斯投资哲学中的“相信自己的虚妄”用在编辑和记者身上也非常恰当——只有我们发自内心地认为我们对于世界的认识是非常片面而肤浅的，才有可能保住那一点点可怜的真实。因为只有这种诚惶诚恐的心态才可能使我们谦虚地聆听，谨慎地求证。否则，这个‘看’和‘说’的职业就非常容易堕落成‘轻薄’”。（《IT经理世界》王超） ——————————————峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都。意踟蹰，伤心秦汉经行处。宫阙万间都做了土。兴，百姓苦。亡，百姓苦。（张养浩) ————————————理性的人让自己适应社会，非理性的人总是坚持让社会适应自己，所以所有的进步都得靠这些非理性的人。（萧伯纳） —————————————历史只有与现实相联系才有自身存在的价值，现实只有与历史相关联，才能达到存在的自觉。（我为什么学历史而从事记者工作） ——————————人的理性可以创造新的活动和解决显露出来的问题，却不能预测和避免由于人们对自然界复杂系统的破坏而造成的危险和威胁。如果我们继续破坏社会合作和个人追求自身利益的自由之间的平衡，世界将难以得到持续的发展（理查德·布隆克） —————————————勇敢这东西，要么闪烁在真理的光辉里，要么飞腾在欲望的火焰上，要么表现在危险的愚昧中（贝卡里亚）

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