2009年03月24日

特仑:奶业产业化的样板 中国青年报 2009-3-17 03:07
而集中了牧场规模化、管理科学化、工艺现代化、标准国际化的“四化”标准,更是被专家称为“乳品行业发展的典范”。 牧场规模化 …牧场规模化、管理科学化、工艺现代化、标准国际化——特仑以“四化”打造奶业产业化、现代化的样板工程,在获得消费者认可的同时,也获得业内专家及同行的赞许。

特仑:奶业产业化的典范 金融界 2009-3-19 15:14
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特仑:奶业产业化的典范 股城网 2009-3-19 15:50
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牧场规模化 管理科学化 工艺现代化 标准国际化 特仑: … 国家标准咨询服务网 2009-3-20 09:23
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特仑:奶业产业化的样板 搜狐 2009-3-17 03:10
而集中了牧场规模化、管理科学化、工艺现代化、标准国际化的“四化”标准,更是被专家称为“乳品行业发展的典范”。 牧场规模化 规模成就效益 …管理科学化、工艺现代化、标准国际化——特仑以“四化”打造奶业产业化、现代化的样板工程,在获得消费者认可的同时,也获得业内专家及同行的赞许。 …


牧场规模化 管理科学化 工艺现代化 标准国际化 特仑: …
新浪 2009-3-17 03:10
而集中了牧场规模化、管理科学化、工艺现代化、标准国际化的“四化”标准,更是被专家称为“乳品行业发展的典范”。 …牧场规模化、管理科学化、工艺现代化、标准国际化——特仑以“四化”打造奶业产业化、现代化的样板工程,在获得消费者认可的同时,…

特仑 奶业产业化的典范 网易 2009-3-24 01:34
而集中了牧场规模化、管理科学化、工艺现代化、标准国际化的“四化”标准,更是被专家称为“乳品行业发展的典范”。 …牧场规模化、管理科学化、工艺现代化、标准国际化——特仑以“四化”打造奶业产业化、现代化的样板工程,在获得消费者认可的同时,也获得业内专家及同行的赞许,…

特仑苏:奶业产业化的典范

2009-03-16 18:19:51 来源: 网易 跟帖 0

正如狄更斯在《双城记》中所说的:这是最好的时代,也是最坏的时代。这句话正是中国乳品行业 的真实写照——2008年的一系列事件,让中国乳业进入了调整期,麦肯锡曾预计,到2010年,现有1000多家国内乳品企业中可能有半数被淘汰出局。但 是,吹净黄沙始到金,对蒙牛等实力雄厚、操作规范的企业来说,“乱世”也许是体现企业核心竞争力的一个机会。

温家宝总理在今年的政府工作报告中,也提出要扶持奶业发展,实施奶业振兴计划,乳品行业振兴 与调整,产业化、现代化将是主线。谁能率先完成现代化,进入产业化生产阶段,谁就占领先机。作为奶业产业化的先驱,特仑苏为奶业现代化提供了借鉴。而集中 了牧场规模化、管理科学化、工艺现代化、标准国际化的“四化”标准,更是被专家称为“乳品行业发展的典范”。

牧场规模化 规模成就效益

产业化的首要因素是摒弃落后的、传统的、科技含量低、缺乏创新的手工、分散作业方式。代之以 集约化的管理、创新的技术和规模化的生产。对于奶业而言,奶源是奶制品的第一车间,奶源的好坏决定着成品奶的质量。奶源分为散户奶源和牧场奶源两种。牧场 奶源相对于散户奶源,由于全程可被监控,质量安全更有保证,且管理规范、喂养科学,原奶品质更高。

以先进的牧场代替传统落后的散户饲养,是奶业产业化的“基础建设”,然而,目前国内市场上的 牛奶大部分还是来自散户,牧场奶所占的比例还比较小,因此,《奶业整顿和振兴规划纲要》明确提出:到2011年10月底前,乳制品生产企业基地自产生鲜乳 与加工能力的比例要达到70%以上。

作为高端奶的代表,特仑苏在奶源建设上走在了国家产业规划的前列——原奶100%来自牧场。 国际乳都核心区、海拔、纬度、阳光、水土的经典环境,加上国际先进的管理模式、精选全球多种牧草、进口良种乳牛、配备机器人、国际先进原奶采集系统及国际 标准检测管理体系、TMR全日粮混合工艺……先进的规模化牧场,不仅保证了原奶的产量,更确保原奶的品质——澳亚牧场的原奶产出时其蛋白质含量就已经高达 3.3%,超出国家标准。

管理科学化 规范确保品质

科学化的管理体系,保障了特仑苏无可挑剔的纯净品质。生产特仑苏的工厂,通过了GMP(优质 生产规范)、HACCP(危害分析与关键点控制)、ISO9001(质量管理体系)、ISO14000(环境管理体系)、OHSAS18001(职业健康 安全管理)五大体系认证,所有操作规范与设备均执行最高标准。

据了解,这五大体系认证完整地涵盖了整个生产过程,从产品设计生产前的风险防范以及对原料、人员、设施的要求,到生产作业过程中的标准规范、危机识别和质量控制,再到包装运输的控制和指标,每一个生产环节所涉及的方方面面都得到规范。

从管理细节上来看,特仑苏生产工厂甚至引入指纹门禁制,开创了乳品生产企业的先河。据了解,只有预置了身份信息的工作人员才可以凭指纹入内,否则,即使是公司总裁也会被拒之门外。

工艺现代化 科技造就品质

乳业现代化要善于现代科技,采用先进的现代工艺,才能从技术上保障奶品品质。

特仑苏牛奶却要经历了25道工序和百余环节:从原奶历经过滤、净乳,到均质、灭菌,再到无菌灌装,每一道工序都以最高标准予以执行。而每一道工序中,又被细致地划分为若干规范严密、标准苛刻的细致环节。

特仑苏生产中的每一道工艺都采用世界上最先进的设备。在特仑苏生产线上,来自瑞典、德国、意 大利和英国等国的全球顶级品牌、最先进的设备比比皆是:瑞典利乐灌装机、比利时AGV自动导引车、日本纸箱自动输送系统……一条特仑苏生产线的身价高达五 六千万,相对于国内许多乳品企业一二百万的生产线造价,其中的科技含量自然是大不同。

以净乳工艺为例,特仑苏所采用的是瑞典净乳设备。该设备以4700转/分钟,的参数,远远超越普通净乳机的3000转/分钟。高速旋转将原奶中那些非常细微的杂质,比如灰尘、体细胞、芽孢统统甩出去,哪怕再小的杂质都逃不过它的“法眼”。

以均质工艺为例,特仑苏所采用的意大利均质机,因其性能优越、价格高昂被称作均质机中的“法拉利”。经处理,特仑苏牛奶中的脂肪球大小均一,分散均匀,保证每一口特仑苏都一样细腻、醇香。

标准国际化 严格保障安全

不管是原奶还是成品奶,特仑苏所执行的标准都是参照并远远高于国际标准。这种严苛的高标准,是特仑苏品质的一个重要保障,也是奶业产业化必须迈过的一道门槛。只有执行高标准,才能提高中国奶业的整体素质。

特仑苏专属牧场出产的每一滴原奶,都要经过比欧盟奶业协会检测标准还要严格的检测检验,检测 标准比欧盟和FDA的检验标准多出近百道。在美国、加拿大等发达国家,在对原奶的采样分析中若牛奶中微生物在10万个/毫升以内会被视为合格,而特仑苏原 奶中的微生物含量仅为0.5万个/毫升,比发达国家标准纯净20倍。

对于成品奶检测,相较于普通牛奶的检测标准,特仑苏所容许的误差值更小。比如,在常规的蛋白质、脂肪等理化指标的检测中,特仑苏只容许出现正负0.05%的误差,精确程度是普通牛奶的20倍。

正是在这种高标准的严格要求下,特仑苏牛奶的品质也远远超过了其他普通牛奶。也正是在如此严格的质量检测之下,特仑苏的安全和营养有了铜墙铁壁般的坚固保障。

牧场规模化、管理科学化、工艺现代化、标准国际化——特仑苏以“四化”打造奶业产业化、现代化的样板工程,在获得消费者认可的同时,也获得业内专家及同行的赞许,其成功经验值得其他企业借鉴。 (本文来源:网易 ) kikat2001

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2009年03月08日

官员回应灾区学校豆腐渣质疑 称地震才是主因

人民网3月8日报道 3月8日9时30分,十一届全国人大二次会议新闻中心邀请全国人大代表、四川省常务副省长魏宏等四川省有关领导在大会新闻中心(梅地亚中心多功能厅)就“四川灾后重建”接受中外记者的采访。

[香港三叶电台记者]:关于“豆腐渣”工程。省政府调查之后,你们有没有发现一些倒塌的学校和医院当中有“豆腐渣”工程的存在?如果有的话,你们会怎样处理?还有失去小孩的家长对省政府答复“豆腐渣”工程的情况感到十分不满,您有什么回应?

[魏宏]:谢谢你坚持关注这个问题。在“5·12”汶川特大地震发生后,省政府出面,我们邀请了清华大学建筑工程设计院、中国建筑科学研 究院以及省内的一些权威部门,对震区一些受损受灾的学校和其他重要设施进行了实地调查和研究。调查分析、结论性的意见就是这次“5·12”汶川特大地震, 地震级别高、强度大,是造成学校受损和其他一些设施受损最主要和最重要的原因。地震伤害、地震灾害带来的实际破坏烈度普遍大于当时所有灾区学校设防烈度的 1到2度。

由于有些设施的地理位置不一样,地震在不同地区的作用方式不一样,一些学校、医院和公共文化 体育设施的受损程度不一样,但是我们的科学研究部门和权威部门的结论意见是一致的,地震是造成我们这次灾害,包括学校在内的公共服务设施、工矿企业等受损 最主要的原因。因此党委和政府尊重科学,按照权威部门作出的结论意见来把握和处理这方面的工作要求。

灾区是一个范围很广的地方,灾区群众,包括遇难学生家长,他们有各种各样的问题向政府反映, 我觉得是客观的,也是正常的。灾区还有一部分失去孩子的家长,心情至今还不能平静,我们认为还是可以理解的。党委和政府十分重视、特别关心遇难学生家长的 生产、生活、再就业、再生育、心理服务方面的工作。我们也尽一切可能解决遇难学生家长面临的一些问题。我们相信我们的党委和政府、遇难学生家长会共同面对 这场巨大灾害,我们都会以新生和充满希望、以未来生活无比热爱的心情来迎接我们今后的工作和生活。谢谢! (本文来源:人民网 )

(2009.3.8)

2009年01月28日

下面是若干文摘。且有热闹瞧,呵呵。

招摇过市的低贱伎俩

赵本山可能算不上什么表演大师,对他作品的优劣也不想占用过多的笔墨,但他尽显本色的、平民的演出还是可圈可点的……概括的说,赵本山应该算是一个非常成功的小品演员了,起码也是一个百姓笑星。

这 个小沈阳,除了故做姿态的卖笑,用低级庸俗不堪的手法逗哏,本人没看到有什么真把势。距离赵本山的本色出演可谓是谬以千里,又缺乏独特的演技和实力的塑 造,我想,赵本山力捧他应该是有些失算!……这种拿性别的混淆意识来扭曲艺术的行为,甚至用招摇过市的低贱伎俩,来博取一时的哄堂大笑,或者廉价的掌声, 他的艺术生命是不会长青的。

(from: http://fuxing.bbs.cctv.com/viewthread.php?tid=11980518)

表演风格“低俗”

男 扮女装、大浓妆、别发卡,是小沈阳的标志性扮相,也是他最受争议的地方。2008年1月,已经红遍东北的小沈阳在赵本山力荐之下,得以参加当年央视春晚审 查,送选节目《我要当明星》其实就是今年他在北京台春晚上表演的《超级大明星》原始版,小沈阳惟妙惟肖地模仿了刀郎、刘德华、张雨生、阿杜、阿宝的演唱, 技惊四座,可惜最终被认为“与春晚主题不够相符”而遭毙。2008年2月,小沈阳再次应央视春晚导演邀请参加元宵晚会录制,表演《我要当明星》,但在2月 21日正式播放时因不明原因未播出,说白了就是仍然觉得他的表演风格“低俗”。其实,当年赵本山刚上春晚的时候,也没少挨过“俗”的批评。

(from: http://bjyouth.ynet.com/article.jsp?oid=48114383)

为腐朽文化扬幡招魂 严重造孽

现 在的二人转,男女凑合到一块,乱打情乱骂俏,像“老婆是大树,千万要抱住。情人是小草,时刻得护着。大树下面乘凉,小草上面遛鸟”、“你妈在外搞男人,最 后生出你这么个傻玩意儿”、“我一下子踹死你得了,就当我流产了”……之类的黄段子,几乎哪个二人转演员都说过。小沈阳在一个节目中,用黄段子挑 逗台下的女人后,还从挎包里掏出一块纸牌“我是处男”。

二人转演员,从无名小辈,到赵本山、潘长江、闫学晶这些大腕,没有一个不会说黄话 的。正因二人转非黄即俗,所以我认为二人转根本就不是艺术,只是恶搞。这几年,二人转流传开来,一个原因是二人转演员迎合了社会上某种腐败风气,一个原因 是赵本山、潘长江、闫学晶这些名人的带和推,一个原因是文化部门渎职,一个原因是有些人看麻木了继续看。
  
处男不处男,是男人个人的事。处女不处女,是女人个人的事。但是,舞台上和荧屏上演,就是为腐朽文化扬幡招魂,推波助澜,严重的造孽。

(from: http://www.tianya.cn/publicforum/content/free/1/1493354.shtml)

有不少低俗的东西和荤段子

除了说和演之外,小沈阳也唱,模仿刀郞、孙楠、刘德华,都很惟妙惟肖。另外,他和妻子搭档的演出也赢得众多的掌声。正是由于有小沈阳参加演出,和5月的演出爆满一样,昨晚的北展剧场几乎座无虚席。

虽然昨晚标称“绿色二人转”,但记者发现,为了增加与观众的互动,在表演和语言上,也有不少低俗的东西和荤段子。

(from: http://news.xinhuanet.com/ent/2008-07/07/content_8502434.htm)

(2009.1.28)

2008年09月17日

国家质检总局副局长蒲长城

今年6月份确实有一个食用了三鹿奶粉的消费者投诉,说食用三鹿奶粉造成了对身体健康的影响。我们负责在网站上答复消费者提问的,及时给了回复,希望他详细提供相关的信息,以便我们进一步详查。遗憾的是,后来我们再没有得到较为详细的信息,也没有再得到回复。(附注:该投诉者反映了事态的严重性,指明了奶粉品牌,留下了电话号码)

国家质检总局局长李长江

对规模大、设备先进、管理严格的大企业,虽然有个别批次的产品检测出含有三聚氰胺,有关方面要对企业进行查找原因、查找漏洞,采取有效的措施,解决存在的问题,在确保能够生产合格产品的前提下,尽快恢复生产。像伊利、蒙牛这些大的乳制品企业,完全可以在短时间内进行整改,使企业达到生产要求,可以尽快增加生产。

青岛圣元奶粉公关经理王波

圣元也是第一次知道旗下8个批次产品被检验出含有三聚氰胺,这次检查是国务院统一布局,没和企业协商,圣元无法获知质检总局如何取样,如何检测。他说,“这次太狠了,我们有些措手不及。”

(2008.9.17)

2008年09月13日
以下为全文转贴,作者是老榕。

原文出处:http://www.5gme.com/space-419-do-blog-id-21713.html

—————————-

这次我们这么玩

 
这次动作要快,要快。

1,冲出去找最近的超市,购买各个品牌奶粉,酸奶,鲜奶,还有面包,冰激凌(这些很多用奶粉做的)以及诸如此类。

2,BAIDU一下“三聚氰胺测试”,会发现很好找到测试工具。我找到了一种,一次可以测试92种,价格3800元。 http://www.easecentury.com/productshow.asp?id=57

3,立即测试,上网报告结果。

4,然后将有问题的样品送第三方测试机构,BAIDU同样的搜索结果里面有这种机构。

http://www.sinoanalytica.com/cn/Service/ViewInfo.asp?ContentID=334
 
再次报告结果。
 

5,附上最最详细的信息(我也不知道要怎么样他们才能算详细),将样品的另外一部分和上列报告送国家质量监督局,卫生局和所有报纸以及BBS和SNS。

2008年09月11日

转贴1:“余秋雨大师工作室”正式授牌

9月10日教师节上午,上海市教育委员会举行了“余秋雨大师工作室”授牌仪式,上海市副市长沈晓明出席仪式并讲话。

这是上海市教育委员会继去年成立“周小燕大师工作室”之后的又一个重大举措。教委领导认为,在上海艺术类高校中充分发挥国内外公认的文化坐标人物的引领作用,一定能够更加有效地推动上海文化的提升。

余 秋雨先生早在三十年前我国教育文化事业百废待兴的关键时刻,独立自主地着手建立全新的世界戏剧思想史、中国戏剧史、戏剧美学、观众心理学、艺术创造工程等 一系列基本学科,所编写的著作和教材长期被很多高校使用,并获得了全国和上海市的多个最高学术奖项。近二十年来,他又以亲身历险的方式走遍了中华文明和人 类其他古文明的遗址,具体而又雄辩地阐释了中华文明的独特生命力及其在世界文明中的地位。在阐释过程中,他又创造了“文化大散文”的文体而开启一代文风。 近十年来,他不断地应邀在美国各大名校、国会图书馆和联合国世界文明大会上演讲中华文化史,还通过电视媒体向国内民众讲授,产生巨大影响。总之,余秋雨先 生是一个集“深入研究、亲自考察、广泛传播”于一身的完整型文化学者。他在历史转型期出色地承担起了守护和解读中华文明的使命。多年来他在国内外获得极多 奖项,直到最近,还被全国网民投票评为“2007全国十大学术精英”第一名,又被亚太测评系统评为“影响世界一百年的百名华人”。

大师工 作室设在余秋雨先生曾经担任过院长的上海戏剧学院。上海戏剧学院是一所培养过很多优秀艺术家的名校,例如最近奥运会开幕式和闭幕式上让全世界惊艳的视觉特 效总设计蔡国强先生,以及参与灯光、化妆、舞美等领域的很多主要设计专家,都毕业于上海戏剧学院。毕业生中至今深受广大民众喜爱的影视剧表演艺术家更是数 不胜数。新世纪以来学院又获得了更快的发展,制定了更远大的目标。“余秋雨工作室”的成立,必将进一步推动学院在学科建设和人才培养上的探索,给全国艺术 类高等院校带来启发。

上海市静安区人民政府慷慨承诺修建“余秋雨大师工作室”的办公用楼,并向余秋雨先生颁发了文化顾问证书。区政府准备在余秋雨先生的指导下,每年开设具有国际等级的“城市美学论坛”。

转贴2:余秋雨在工作室授牌仪式上的讲话(摘要)

感谢上海市政府和上海市教委对我的关心和支持。

听 到成立工作室这个消息后我曾作过几次努力,希望删去“大师”这两个字,但没有成功。这是教委的一种架构性的设计,要改动有一定的难度。后来我想,比 “大”字等级更高的是“老”字,一个人先成“大人”才能成为“老人”,那么,既然我已经做了大半辈子的“老师”,那就后退一步叫叫“大师”也可以吧。

这个工作室的成立,以及几个月前以我的名字命名的一项文化教育基金的启动,标志着今后我会把工作重心重新挪回上海。

我是在十七年前正式辞去上海戏剧学院院长的职务离开的。离开后独自走向西北高原开始大规模地考察中华文明和世界文明。当时我无法把离开的原因讲得很清楚,但到今天,我却可以用三言两语讲明白了。

在 离开前,我在上海以十几年的时间参与了文化教育领域披荆斩棘的拓荒工程,与同事们一起改变了学科残缺、教材稀少,观念陈腐的状况。这是一段激动人心的岁 月,但是我却预感到,在全民投向经济建设、融入世界潮流的时候,中华文化的灵魂需要重新找回。这种找回不是找出一本本老书炒冷饭,而应该用现代观念一步步 踏访,一点点考察。不仅要走遍中国,而且还要走遍世界,进行反复对比;不仅要一路作出思考,而且还要快速传播,获得海内外同胞的反馈和共鸣。这显然是一个 极其艰苦的旅程,因此我把它说成是“文化苦旅”。

这十七年来,我的目标已经全部达到。中华文化果然成为时代的精神坐标,世界的关注对象。我很高兴自己曾经历尽磨难守护了它那么多年,现在,“苦旅”可以告一段落了,我可以回来了。

工作室是我的一个休憩和总结之地。当然,也可以在这里静静地传授一些中国文化史的课程,重新梳理我搁置多年的艺术美学,包括城市美学。

感谢我的母校上海戏剧学院一如既往为我提供温暖的环境和行政业务上的具体支持。感谢上海市静安区人民政府慷慨援助修建工作室的办公用楼。感谢上海各新闻媒体、文化部门领导的光临。今后,工作室只有在你们的爱护和指导下才能正常运行。

2008年06月10日
得到友人提示,称余秋老的博客正在大规模更新。过去一看,果然很大规模——在大规模地转贴。

看了转贴的内容,我觉得余秋老不仅仅伟大,而且这伟大很强悍,或可谓之伟岸。我决定就此膜拜余秋老。

这里勉力自行分类摘录一些余秋老博客上的转贴,作为膜拜的第一步。

一、余秋老含泪相劝的有效性

德阳救援中心康震,说,他们带着余秋老的含泪劝走访了灾民的帐篷:

我们 把余秋雨先生的那些话向他们复述了一遍,高兴地发现,他们全都点头了。……他们要我们转告余先生,谢谢他的热心相劝,他们完全支持政府集中全力抢救几十万 活着的人免受堰塞湖之危的行动,化悲痛为力量,进一步投入抗震救灾。他们前些天的请愿,已经等到有关方面的积极答复,请大家放心。


二、不要误读彻头彻尾的天灾

网友G.H转达了关于这次地震“日本救援队的意见”:

我为日本救援队担任了好几天的翻译。他们对于中国一些评论者把地震死难的责任唯一性地推到建筑坚固与否的问题,有一些不同意见。……他们作为地震多发国的救援队也一再说明,这是彻彻底底的自然灾害,而且严重程度百年未遇,是全人类的一个大难题。


第二军医大学救援队周瑾,说,“不要误读灾难”:

     我们 实在不希望有些文化人总是在网络上夸大其词地说“某某人向谁预报了地震”、“某某校长加固了几根柱子避免了全校死伤”等等不着边际的故事,好象这么大的灾 难只要抓起来几个人、歌颂几个人就行了。……这明明是全人类都无法面对的大灾难,怎么让那几个说着说着又成了政治批判了。因此,我们全都支持余秋雨先生的 观点,那就是让大家明白:中华民族遇到了全世界都罕见的大灾害,结果表现得很优秀,而且还会齐心协力地优秀下去,给全世界作出示范。


三、雄踞精神引导高位的余秋老

北京大学钟离,以“请教余秋雨先生”的口吻,说:

余秋雨先生没有骂过人,但是,骂过他的人中,居然没有一个像样的。这有是怎么回事?

北大学生说你是“文化小人吸尘器”,也就是说,只要是文化小人,一定会对你不爽,一定会向你投污。结果,倒在你脚下的,全是那样的人。这又是怎么回事?


南宁高元,说,“我们需要这样的知识分子”:

 余秋雨先生又一次展现了优秀知识分子的人格水平。一个星期前他对于“地震天谴论”的有力驳斥,以及前几天对于请愿灾民的含泪劝告,一硬一软,都是站在灾难第一 线发出的文化声音。这次抗震救灾的文化声音很浓烈,令人感动。特别要赞扬的是中央电视台、凤凰卫视和四川卫视的一批记者和主持人,实在很棒。一些艺术家的 演出也很感人。但是,似乎还缺少一个精神引导的高位,这就是余秋雨先生的出现。


上海师范大学霍斯铭,说,“我知道他们是谁”:

余秋雨先生的那篇博客《含泪劝告请愿灾民》,凡是看到过的人,只要是神经正常的,没有人会反对。听说那些灾民听了转达也都接受了。余秋雨先生赞扬中国政府、军 队、武警、医生、国内外救援队的努力,竟然被批判成“御用文人”,我相信目前全世界赞成这种批判的不会超过四、五个人。


四、呼吁管理网络言论自由

成都邹琴郎,说,“他们是灾民心理康复的障碍”:

 我们现在担忧的是,有些灾民一旦上网,不少信息会成为他们心理康复的严重障碍,使他们原来开始平复的心态重趋病态。这个问题,已经是一个医疗守则问题,远远高于某些人的所谓言论自由,希望有关部门研究一下,进行适当管理。


 这次看到余秋雨教授温和劝导请愿灾民的文章,觉得是有助于心理康复的积极文本,我们从医务工作者的角度深深感谢余秋雨教授。余教授针对的问题,例如灾民请 愿,其中心理康复问题大于法律问题。那么,是谁影响了他们的心理重建?我觉得也是一些不负责任的言论,挑起了他们心里的病灶。


五、我就是“御用”

复旦大学李健,说,“这个月我们全是‘御用文人’” ,这里不摘了,直接全文,逻辑清晰可辨:

余秋雨先生在博客上说了一句“这些天来,无论是中国的各级政府、军队、武警、医生,还是国内外的救援队、志愿者都尽心尽力、令人感动”,竟然被骂成是“御用文人”。那么,我要大声对那几个骂人的人说:这个月,我们全是“御用文人”!

他们所说的“御用文人”,是指为政府说话。从自5.12地震发生以来,中国政府表现非常出色,他们的号令又很紧迫,全国人民都服从他们的指挥在抗震救灾,这样的“御用”有什么不好?

按照这几个人的说法,这个月,不仅军队、武警是“御用”了,而且医生、记者也“御用”了。我相信,大家都敢拍着胸脯站出来说,我在这儿,在北川映秀,我就是“御用医生”!我就是“御用记者”!

我要问那几个人:这么大的自然灾害突然降临,受灾面积和人数顶别的好几个国家,我们不靠政府行吗?不靠军队行吗?不靠武警和消防队行吗?不靠政府,靠谁?靠你们?你们是谁?


如此这般,对余秋老,试问,不膜拜,行吗?

(2008.6.10)

2008年05月28日

昨天(5月27日)新闻报道又见蟾蜍,在重庆彭水。那就不完全地回顾一下蟾蜍新闻吧。

5·12之后,蟾蜍引起特殊的关注:

重庆彭水大量蟾蜍迁移引发恐慌 地震局密切关注

深圳街边出现大量蟾蜍 地震局电话被打爆


显然,对蟾蜍的关注是有来由的。因此,5·12之前新闻对蟾蜍的报道在震后引发广泛回溯:

江苏泰州数万只小蟾蜍集体迁移

事发前绵阳现大量蟾蜍 专家称正常


令人匪夷所思的是,昨天搜索时发现,震前绵阳出现蟾蜍迁徙的视频新闻,就是那条有专家说生态改善,有居民说动物迎奥运的,在许多网站上都被删去,我的书签全都失效。这么个删法不是有点TMD变态?

不过还是找到了一处:留此存照

(2008.5.28)

2008年05月24日

成都民警处理街头救灾帐篷与市民冲突8人被拘

成都多个小区内出现救灾专用帐篷引发质疑

救灾帐篷惊现成都市区 里面有人打麻将

救灾帐篷惊现成都市区 四川民政厅称将严查

四川省纪委承认灾区帐篷确有非法流出

网民贴出多图:搭错了地方的帐篷

网民贴出成都街头帐篷事件图片

增补:

帐篷企业女工深夜手缠胶布拼命缝

(2008.5.24)

增补:

成都警方称女警搭救灾帐篷打麻将纯属谣言

(2008.5.25)

2008年05月19日
【以下内容均为转贴,系节选自常去的某论坛的一份帖子】

春秋战国时期,孔子所在的鲁国曾经规定:如果鲁国人在外国沦为奴隶,有人出钱把他们赎出来,可以到国库中报销赎金。

孔子著名的一位门徒子贡,家境非常富裕,本身也是一个比较成功的商人。有一次赎了一个在“外国”沦为奴隶的鲁国人,回来后拒绝了国家赔偿给他的赎金。

当孔子知道了之后,孔子说:你这样做是不对的。你开了一个坏的先例,从今以后,鲁国人就不肯再替沦为奴隶的本国同胞赎身了。你收回国家抵偿你的赎金,不会损害你的行为的价值;你不拿国家抵偿的赎金,就破坏了鲁国的那条代偿赎金的好法律。”

为什么孔子会这么说呢?因为孔子对这条规定的理解是:鲁国那条代偿赎金的法律,立法的目的是让每一个人只要有机会,就可以惠而不费地做一件功德无量的大好 事。即便你的财力连预付赎金都做不到,也可以去设法借来赎金为同胞赎身,然后由国家赔偿给你,你不损失任何东西,只需要付出同情心。

子贡的做法却是把原本应该人人都能够做到的行善之事,提高到了大多数人无法企及的高度,形成了一个标杆。当子贡的做法得到了“道德”的评价之后,本来符合 道德规范的代偿赎金后的收回赎金,与子路相比,现在就变成“不道德”的了。社会上的人会对收回赎金的人说:你什么也没有付出,算是做什么好事?跟人家子贡 比比,你简直就是个自私自利的人!

任何人不妨设身处地想一想,如果你做了一件为奴隶赎身的大好事,就因为向国家报销了赎金,而得到的却是“自私自利”的评价;如果你做了一件合于道德的善事,但与人为架设的“标杆”相比较,得到的却是“不道德”的恶名,你还会去做吗?如果大家都不去做,奴隶会得救吗?

所以,爱心不能有标杆,不能有标准,如果非要给爱心的道德原则设一个标准,架一个标杆的话,那这个标准就因该是符合整个社会的大多数人力所能及的平均道德水平,使大多数愿意做有德者的人感到能愉快胜任。

道德的目的并不是要任何人去做损己利人的重大牺牲,而是乐于做无损于己但却有利于人的好事。

……善款的多寡固然重要,但是不是目的,目的是让更多的人能够轻松地参与进来。

社会和论坛要的是大家的爱心与良心,社会和论坛不需要民众掏钱买“良民证”,捐一元和捐一亿没有本质的区别,都是一份沉甸甸的心意。

……

请大家拔掉心中的那根标杆吧!只有这样,我们才会从感叹某个人、某个群体的善举,过渡到感激每一个有善举的人,才会从关注数量、大小的数字中,过渡到关注精神层面的本质意义,由此,我们的心胸会更广阔、更坦然。

所以,捐款的话题要继续,捐款数量的话题,请终止。

(原帖发文时间:2008-5-18 22:54:57