罗嗦社 ● the Lost Sheep

如我观前预料的一样，此片果然不能给我任何惊喜，只能说平凡之极。虽然编剧已经尽可能地将剧情交待明白，但碍于观众接受度的问题，解谜部分、人物心理描述、文化背景交待还是削减了很多。饶是如此，看起来还是颇似本流水帐，只给人以“勉强还算说得通”的感觉。

 

逃离美国大使馆一段追车戏，镜头切换巨蒙太奇，晃到眼晕，实在不知道该怎么说。

剧情走向一度让我误以为电影比小说更激进，矛头直指教庭，还好不是。

几个惊悚镜头插入得很刻意，不三不四，让我极度恼火。

看到圣殿骑士教堂里白鸽飞起的一幕时，我笑了。

Sophie称教授为“Sir. Landon"时，我又笑了。

最后镜头直落，投向Maria Magdalena的石棺时，还是颇有几分肃穆的，我感动了，赞。可惜小说中说道，脑后背着的光环乃是罗马人太阳崇拜的象征，并非基督教本意，而我清楚地发现石棺上雕像的脑后就枕着这么一个。

总体来说字幕翻译疏漏之处不少，让人失望。

 

下面是本人就片中几个情节的搞恶联想。请对照影片观看，可博一笑：

1、Sophie在密室中发现车祸意外，全家死亡的新闻时，愕然突然发现自己已经死去了二十多年。。。

2、两人从密室出来后，发现被一群面无表情、行动迟缓的丧尸包围。。。

3、Landon向Sophie讲述儿时坠井经过，并升华至俗套的人生哲学时，以”人生就象一盒巧克力“结尾。。。

10：38分醒来，在床上蠕动了半晌欲再向梦中行，突然惊起：今日她结婚，要祝贺总得在午宴之前方有诚意。

电话是不成了，她看到我的号码多半会以为是来搅场的，直接掐掉并关机，就短信吧。琢磨再三，这样写道：“Congratulations. You deserve a happy-ever-after."想想还是不要写"ending"了，宁可看起来怪怪的，也不要产生误解。按出来后自己又看了两三遍，觉得既得体又不会太亲昵，OK，发送。

 

Farewell, my love。

 

蓄须一周，面容之猥琐已是不堪入目。我决意在这几年做个套中人了。

周五看到黄色降温警报时，还心喜会要凉快些。哪知会凉快到穿两件衣服还冷的地步，只好抱着抱枕缩成虾球状，兀自瑟瑟发抖。

明天是个好日子，之子于归，我在琢磨是否祝贺她一声。算了，还是努力克制自己不去想。长情以前可以算个优点，放在现时就有点中性，如果造成了自怨自艾那就是件彻头彻底的坏事。还好广州与苏州隔着两千公里，我再郁闷也不可能手长到发生抢亲的闹剧，还好。

 

捡起看了一半的Elizabeth Town继续。前半段述事实在是乏味，所以弃置了一星期。其实是不错的片子，这样老套的题材能拍出深度和趣味来实属不易，难得又没摆出传教士的架子讲些大道理。尤其是追悼会的一段，让我叹息高潮来得太晚，不知有多少观众能忍到此时。

每个人的生态状态都是孤立的，所以，尽自己可能过得好些，发现生活之美。至于过去之人，如果真的爱，就怀着那份爱的心情继续好好生活吧。

 

今明两日内看到此文的朋友们，请陪我饮一杯。

周五晚，又是我一人羁留公司。十点关灯离开，黑暗中行走，耳机里轮到中岛みゆき的《时代》，突然觉得这感觉太他妈的对了。

第一次听《时代》，是高一或高二，还因此记下了某些人“中岛阿姨”这样的称谓=.=。当然，这种歌，少年时代是很难明白的。所以，直到现在，才对那样的悲伤有了稍微清晰的认识。

 

我们被时代洪流挟裹向前，在急剧变更的环境下，无数人的喜怒哀乐转瞬就奔流直下，恍如背景杂音般被须臾而忘。虽然大家都因着这变更而产生了很多痛苦，然后不满、怨恨，可是谁也无法否认我们的民族，我们的国家正处于强烈的上升通道中，我们正在见证她的崛起。丑恶也好，低效也好，局部的倒退也好，都无掩其主流的澎湃与不可阻挡。理性地说，也不能期望华美的上层建筑是位于每刻剧变中，还显得很无序的物质基础上，虽然并不是不可达到。

流着汗，流着泪，流着血，口吐恶毒的怨言，但是顽强地活下去并且顺应它，这是我们普通人对于这个时代的宽容。宽容，对我们的生存状态原则上一点帮助也没有，但至少有助于放松心境。

回头看时，批评家自有千言万语，曾经其中的我们也许却有点点骄傲的资本。

 

PS。宽容从来不是政治的基本准则。政治上，所有错误都必须有人来承担。有时是犯错的人，有时是指出错误的人，但大多时候是指向无辜的下位者。

离开广东两年，只念着好处，早就选择性遗忘了这里也有潮湿的季节。近一月来，每日所见楼梯间内肮脏的滴水鞋印，呼吸让人胸闷的空气，心中就充斥着极度的厌恶。
昨日突然放晴，热到着短袖，开冷气亦可的程度。到了晚间凉快下来，便觉得天气十分可喜。打开窗户，干燥、微寒、带着灰尘气的徐风拍在脸上，慌张而沉默的城市，无序的灯光和车流，勾起在陌生的时间，陌生的地点与陌生的人相爱的或许有过、或许没有的熟悉感。我想起的居然不是即将嫁为人妻的她，并且因为这熟悉感而自觉另一段纠缠多年的感情已经升华，呵，讽刺。我这样的年纪，居然会扯上“升华”两字，更是讽刺加二。就在这个时间点，我看到过去的自己与现在的自己短暂相遇，又延着两个不同的方向驰骋而去。而身为观察者的，只余以丑恶姿态呆立的肉体，以及不带任何情绪的知性思考。
为了从这种恍惚或神经分裂的状态中抽离出来，我强迫自己下意识构出若干个词、词组、短句，并据此分析自己在想什么，以及思考回路是否正常。第一句冒出来的是“那些古老暴虐的元素之风，它们从来不止”，呵，居然是工作相关。第二个冒出来的是“蕾丝内裤”，holy shit，什么玩意儿！！！

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突发奇想，把自己在一段时间内最常听，最有感觉的音乐列举下来，将来再作比照。以具象的东西参考，总比傻逼逼地自我解析要好。

 

专辑（名，作者）：
Lola Rennt OST
Foretold in the Language of Dreams, Natacha Atlas
Episode, Stratovarius
Metal Works 73-93, Judas Priest
G.I.S Innocence OST

 

歌曲（名，作者或歌者）：
Eternal Autumn, Forest of Shadows
傀儡謡－陽炎は黄泉に待まむと, 川井憲次
Electric Eye, Judas Priest
Always, Bent
Evacuating London, Harry Gregson-Williams

今天不知怎么就想到一个歪道理：不能爱人，和一个人恋爱以及生活就是毁了她（他）。就好象你从野外捡回一只小动物，你以为自己疼它爱它，每天喂得饱饱的，洗得香香的，抱在怀里宠着，你以为它很舒服，也许它也真的很享受。但其实你毁了它原来的生活，你改变了它的习惯，你把它变成了一个你想要的东西，但却不是它本身。同理，你越爱一个人，相处越久，就介入她（他）的生活越深，对她（他）的改变也越大。

 

从365KEY的垃圾邮件中链到罗永浩的一篇帖子《怎样成为一个文坛装逼犯》。看后无语。虽然由于网上流传的一些段子，因而很喜欢这个人，但我不赞同他在此文中的观点。拿文并不是错，矫情也不是错，玩儿些虚文，炫耀博学本是文人通病，招不招人待见只是技巧问题。那些毫不宽容、无原则的攻击才是大错，而且直指其人品。
罗君说穿了就是个俗文化的代表，而且不承认自己俗，非要走到愤世嫉俗的路上去争当旗手。当然，文化这东西双方各执一词，永远没个错对。我只关心一件事，象这种偷换概念、类比不当的文革檄文式的文章，为什么会有它的市场？
我想，正因为这样的东西踩到了点子上，说中了一些东西，同时行文粗鄙有趣，然后就很容易糊弄老百姓，让他们觉得似懂非懂又痛快淋漓，然后争相叫好。矫情的东西，写着吃力，咬牙看完者寥寥，在争论时自然就处了劣势。
不过，文化自是以其复杂性和包容性得以存继和前行。以公众人物的影响力煽动群众盲目攻扦（即使不是出于本意），窃以为绝对是一种文化的逆淘汰。伟大领袖不就是这样长袖善舞么？

你是不是经常觉得自己应该达到某个高度？

你觉得，你有差不多的才能，你有优良的品质，你还有幸遇到了心仪的机会。你觉得，你应该成功。

你是不是经常要求自己扮演好某个身份？

你有很称职的双亲，很优秀的朋友，自己的小家庭尚算满意。你觉得，应该你也有所回报，满足这些人对你的斯许。

 

可是我们常常都做不好。计划中的事，十拿九稳的事，同样处境别人做得很好的事，我们常常都做不好。

生活就象天气预报。预报归预报，真的会下雨吗，who knows。所以，just let go。

 

以《Weatherman》我最喜欢的一句台词结束：

This shit life, we must chuck something. We must chuck them, in this shit life. There's always looking after, you have time.

 

感谢Aster君推荐。

最新某不知名的电视台在放《无悔追踪》。这片子可有年头了，当年湖南经视刚开播时作为重头戏全国首播过。95年年尾，那会儿我还是半大小子，啥也不懂地就跟着我父亲一起追看完了。老爷子也是一路从那个时代走过来的，被双主人公极端的关系感动得一塌糊涂。我呢，只看到了沧桑，正是少年开始思考，开始犯惆怅的时候，也觉得印象挺深刻的。

没过多久，报纸上说，此片作为典型被禁了，原因是“正面歌颂了特务形象”，真是狗屁不通。从此，我小小的胸膛中就对那些人头猪脑们充满了熊熊的怒火，烧了多少年，直到今天。与时俱进，真是谈笑而已，执政思想不与时俱进，中国就永远不可能与时俱进。

好在，现在又公开放了，也算思想解放上小小小小进了一步。

片尾曲是朱桦唱的，当年喜欢听得死去活来，又不知道上哪里买去，只好拿录音机录下片段，天天听，反复听。“冰冷之后，才知道什么叫灼热。”真好。

今年以来，凶事不断。总以为结束了，然后又一件件发生。

 

她离开后一年多，我所做的事，无非是找新的东西来支撑起自己。在Aster兄的劝导下，开始学着不去追究那些对我来说难揣测的东西，毕竟物质要素更为易得、实际且有效。然而与Aster兄先后遇到了不幸的事，于是价值体系又要重构。原来承担起所有快乐与享受的载体本身，即我们为人的部分，是那样的被我们轻忽着。

 

养伤时，不记得是看到什么节目，开始思考一个问题，为什么对于创作者来说，灵感的衰退是那么不可接受的事情，甚至需要使用极端的手段来处断自己？

是不是因为我们渐已感觉不到自己，所以开始用具象化的符号来表征自己，作为一个可感知的“成长”对象？例如说，一掷千金的人，不断追求物欲享受以获得满足，即是将物欲产生视为“我”。这个“我”带来了目标－－物质消耗，工具－－金钱，成长过程－－更高的享受，共同构成超离于真我之外的一个完整人格镜像，并被真我承认。在目标无法达成的情况下，这个镜像便死亡了。崩溃的结果，有时就导致真我的死亡。人格镜像所在处处皆是，恰如瘾君子手中的针，创作者所谓的灵感。

但是，换个角度说，不借助外界的因素与参考坐标系，我们又如何能探究何为真我，不受镜像破坏的影响呢？以我的智慧，无解。

 

昨晚躺在床上，想着今天应该给她怎样的节日问候是为合宜。思考得久了，不免有点自怜自伤。然而转念一想，原来我是男人啊，男人应该有更大的担当，天高海阔，无可无不可。

原来我竟连身为男人的自知也轻忽了，更勿论什么真我呢。