彩鸾书韵,琴操参宗。[龙文鞭影] 


彩鸾:唐代人吴彩鸾,嫁给文箫,文箫家贫不能自给,彩驾每天写韵书一部,售以度日。居十年,各跨一虎升天。琴操参宗:宋代苏轼在杭州时,携乐妓游西湖,一日戏曰:“我作长老,尔试参禅。”问:“何谓湖中景?”苏轼答曰:“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”“何谓景中人?”答云:“裙拖六幅潇湘水,髻挽巫山一段云。”“何谓人中意?”答曰:“随他杨学士,鳖杀鲍参军。”“如此究竟如何?”答曰:“门前冷落车马稀,老大嫁作商人妇。”琴操大悟,即日削发为尼。


哀笺:余尝见故宫博物馆吴彩鸾手书之《唐韵》,称旋风装,乃书籍由卷轴装向册页装发展之早期过渡形式。琴操参宗事见毛晋《苏米志林》。


 


[吴彩鸾的女冠诗]

话说唐代有一书生文箫,游西山时遇见一位亭亭玉立的少女,相互产生爱慕之情,遂结为夫妇。其实少女为仙女吴彩鸾,是大仙吴猛的女儿,她因和文箫相恋结婚而被贬到人间十二年,日子过的清苦,以卖字为生。贬谛期满后回西山修炼,夫妇同登仙境。又据《仙传拾遗》及《列仙全传》,吴彩鸾,是吴之西安令吴猛的女儿。至人丁义,授吴猛以道法。彩鸾师事于丁义之女秀英,道法亦深。有金陵文箫,寄寓于红州之帷观,八月十五日为许真君上升之日,该观士女云集,连袂踏歌,谓之“酬愿”。文箫忽见一姝,美艳非常,即是吴彩鸾。其所踏歌,含以文箫名姓,且有神仙之语,歌云:“若能相伴陟仙坛,应得文箫驾彩鸾,自有绣襦并甲帐,琼台不怕雪霜寒。”文箫甚感觉奇异,即尾随其后。彩鸾入于大松林之中,所居如官府,侍卫环列,文箫再三请问其故,彩鸾曰:“此不可轻泄,吾当为子受祸亦。”言后片刻,果然有黄衣使者降临告曰:“吴彩鸾为私欲泄天机,谪为民妻一纪!”彩鸾遂与文箫结为连理。其后俱乘虎入于越王山中,到成上升,后人誉为“神仙眷属”。其女冠诗三首:

[其一] 心如一片玉壶冰,未许纤尘半点侵,霾却玉壶全不管,瑶台直上最高层。

[其二] 宠辱无稽何用争,浮云不碍月光明,何呼牛马俱堪应,肯放纤尘入意诚。

[其三] 身居城市性居山,傀儡场中事等闲,一座须弥藏芥子,大千文字总堪删。


好一句“心如一片玉壶冰,未许纤尘半点侵”,将一个冰清玉洁的女道士,呈献在我们面前。


 


孙子能教宫女
文箫幸遇仙姝
上联说春秋末吴王阖闾,用军事家孙武治兵,孙武以严著称,在操练女军时,不顾吴王面子而杀他两名爱妃,果然使军纪严明。下联说唐代仙女吴彩鸾,相传书生文箫于太和末年遇到她,受她接济。十年后,一起到吴中越王山,各跨一虎成仙而去。


 《传奇》较有特色的是一些谈人仙、人鬼恋爱的故事。最好的是《文箫》篇,写仙女吴彩鸾爱上凡人文箫,被谪凡世,与文箫同甘共苦,抄书谋生。故事优美、浪漫,流传很广。《封陟》篇写仙女向封陟求爱而遭拒绝,因而幸福失之交臂;《颜濬》写颜濬与陈后主之妃张贵妃、孔贵妃欢乐题诗,一夕而别;《孙恪》篇写猿精袁氏与孙恪相爱,同居生子,后复返山林的故事。这些题材都为后人所喜爱,很有影响。


张生彩鸾灯传 http://www.guoxue.com/jrxz/WXS/Xws2-38.htm


吴彩鸾跨虎入山:
吴彩鸾,唐人。自言西山吴真君之女。太和中进士文萧客钟陵,迂彩鸾于歌坊场中,悦之,遂偕往。
彩鸾日书唐韵,市之为生。历十年,文萧与彩鸾各乘一虎仙去。瓷雕”吴彩鸾跨虎入山”形象地再现了彩鸾驯服老虎入山途中歇息的情景。


越王山  澡下镇



 


1条评论

  1. 正如我名 水冰心

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