幸福就是那些过往

我儿，写这备忘录给你，基于三个原则：

（一）人生福祸无常，谁也不知道可以活多久，有些事情还是早一点说好。

（二）我是你父亲，我不跟你说，没人会跟你说。

（三）这备忘录里记载的，都是我经过惨痛失败得回来的体验，可以为你的成长省走不少冤枉路。

以下，便是你在人生要好好记住的：

（一）对你不好的人，你不要太介怀。在你一生中，没有人有义务要对你好，除了我和你妈妈。至于那些对你好的人，你除了要珍惜、感恩外，也请多防备一点，因为，每个人每件事，总有个原因，他对你好，未必真的是因为喜欢你，请你必须搞清楚，而不必太快将对方看作真朋友。

（二）没有人是不可代替的，没有东西是必须拥有的。看透了这一点，将来你身边的人不再要你，或许失去了世间上最爱的一切时，也应该明白，这并不是什么大不了的事。

（三）生命是短暂的，今日你还在浪费着生命，明日会发觉生命已经远离你了。因此，越早珍惜生命，你享受生命的日子也越多，与其期盼长寿，倒不如早点享受。

（四）世界上并没有最爱这回事，爱情只是一种瞬时的感觉，而这感觉绝对会随时间心境而改变。如果你的所谓最爱离开你，请耐心等待一下，让时日慢慢冲洗，让心情慢慢沉淀，你的苦会慢慢淡化。不要过分憧憬爱情的美，不要过分夸大失恋的悲。

（五）虽然，有很多有成就的人士都没有受过很多教育，但并不等于不用功读书，就一定可以成功。你学到的知识，就是你拥有的武器。人，可以白手兴家，但不可以手无寸铁，谨记。

（六）我不会要求你供养我下半辈子，同样的我也不会供养你下半辈子。当你长大到可以独立的时候，我的责任已经完结。以后，你要坐巴士还是奔驰，吃鱼翅还是粉丝，都要自己负责。

（七）你可以要求自己守信，但不能要求别人守信，你可以要求自己对人好，但不能期待人家对你好。你怎样对人，并不代表人家就会怎样对你。如果你看不透这一点，你只会增加不必要的烦恼。

（八）我买了十多二十年的彩票，还是一穷二白，连三奖也没有中，这证明人要发达，还是要努力工作才可以，世界并没有免费的午餐。

（九）亲人只有一次缘分，无论这辈子我和你会相处多久，也请好好珍惜共聚的时光，下辈子，无论爱与不爱都不会再见。

北大是改变我一生的地方，是提升了我自己的地方，使我从一个农村孩子最后走向了世界的地方。毫不夸张地说，没有北大，肯定就没有我的今天。

学生生活是非常美好的，有很多美好的回忆。我还记得我们班有一个男生，每天都在女生的宿舍楼下拉小提琴，结果被女生扔了水瓶子。我还记得我自己为了引起女生的注意，每到寒假和暑假都帮着女生扛包。后来我发现那个女生有男朋友，我就问她为什么还要让我扛包，她说为了让她男朋友休息一下。我也记得刚进北大的时候，我不会讲普通话，全班同学第一次开班会的时候互相介绍，我站起来自我介绍了一番，结果我们的班长王强站起来跟我说：“俞敏洪你能不能不讲日语？”我后来用了整整一年的时间，拿着收音机在北大的树林中模仿广播台的播音，但是到今天普通话还是依然讲得不好。

人的进步可能是一辈子的事情。在北大是我们生活的一个开始，而不是结束。有很多事情特别的让人感动。比如说，我们很有幸见过朱光潜教授。在他最后的日子里，是我们班得同学每天轮流推着轮椅在北大里陪他一起散步。每当我推着轮椅的时候，我心中就充满了对朱光潜教授的崇拜，一种神圣感油然而生。所以，我在大学看书最多得领域是美学。

我也记得我的导师李赋宁教授，原来是北大英语系的主任，他给我门上《新概念英语》第四册的时候，每次都把板书写的非常得完整，非常的美丽。永远都是从黑板的左上角写起，等到下课铃声响起的时候，刚好写到右下角结束。我还记得我的英国文学史的老师罗经国教授，我在北大最后一年由于心情不好，导致考试不及格。我找到罗教授说：“这门课如果我不及格就毕不了业。”罗教授说：“我可以给你一个及格的分数，但是请你记住了，未来的你一定要做出值得我给你分数的事业。”所以，北大老师的宽容、学识、奔放、自由，让我们真正能够成为北大的学生，真正能够得到北大的精神。当我听说许智宏校长对学生唱《隐形的翅膀》的时候，我打开视频，感动的热泪盈眶。因为我觉得北大的校长就应该是这样的。

我记得自己在北大的时候有很多的苦闷。一是普通话不好，第二英语水平一塌糊涂。尽管我高考经过三年的努力考到北大——因为我落榜了两次，最后一次很意外地考进了北大。我也从来没有想过北大是我能够上学的地方，她是我心中一块圣地，觉得永远够不着。但是那一年，第三年考试时我的高考分数超过了北大录取分数线七分，我终于下定决心咬牙切齿填了“北京大学”四个字。我知道一定会有很多人比我分数高，我认为自己是不会被录取的。没想到北大的招生老师非常富有眼光，料到了三十年后我的今天。但是实际上我的英语水平很差，在农村既不会听也不会说，只会背语法和单词。我们班分班的时候，五十个同学分成三个班，因为我的英语考试分数不错，就被分到了A班，但是一个月以后，我就被调到了C班。C班叫做“语音语调及听力障碍班”。

我记得我奋斗了整整两年希望能在成绩上感赶上我的同学，但是就像刚才吕植老师说的，你尽管在中学高考可能考的很好，是第一名，但是北大精英人才太多，你的前后左右可能都是智商极高的同学，也是各个省的状元或者说第二名。尽管我每天几乎都要比别的同学多学一两个小时，但是到了大学二年级结束的时候，我的成绩仍然排在班内最后几名。非常勤奋又非常地郁闷，也没有女生来安慰我。这导致的结果是，我在大学三年级的时候得了传染性侵润肺结核。当时我就晕了，因为当时我正在读《红楼梦》，正好读到林黛玉因为肺结核吐血而亡得那一章，我还以为我得生命就此结束，后来北大医院的医生告诉我现在这种病能够治好，但是需要在医院里住一年。我在医院住了一年，苦闷了一年，读了很多书，也写了六百多首诗歌，可惜一首诗歌都没有出版过。从此以后我就跟写诗结上了缘，但是我这个人有丰富的情感，但是没有优美的文笔，所以终于没有成为诗人。后来我感到非常的庆幸，因为我发现真正成为诗人的人后来都出事了。我们跟当时还不太出名的诗人海子在一起写过诗。后来他写过一首优美的诗歌，叫做《面朝大海，春暖花开》，我们每一个同学大概都能背。后来我听说他卧轨自杀的时候，嚎啕大哭了整整一天。从此以后，我放下笔，再也不写诗了。

记得我在北大的时候，到大学四年级毕业的时候，我的成绩仍然排在全班最后几名。但是，当时我已经有了一个良好的心态。我知道我在聪明上比不过我的同学，但是我有一种能力，就是持续不断的努力。所以在我们班的毕业典礼上，我说了这么一段话，到现在我的同学还能记得，我说：“大家都获得了优异的成绩，我是我们班的落后同学。但是我想让同学们放心，我决不放弃。你们五年干成的事情我干十年，你们十年干成的事情我干二十年，你们二十年干成的我干四十年，如果实在不行，我会保持心情愉快，身体健康，到八十岁以后把你们都送走了我再走。”

有一个故事说，能够到达金字塔顶端的只有两种动物。一是雄鹰，靠自己的天赋和翅膀飞了上去。我们这儿有很多雄鹰式的人物，很多同学学习不需要太努力就能达到高峰。很多同学后来可能很轻松地就能从北大毕业以后进入哈佛、耶鲁、牛津、剑桥这样的名牌大学继续深造。有很多同学身上充满了天赋，不需要学习就有这样的才能，比如我们班的班长王强，他的模仿能力就是超群的，到任何一个地方，听任何一句话，听一遍模仿出来的绝对不会两样。所以他在北大广播站当播音员当了整整四年。我每天听到他的声音，心头咬牙切齿充满仇恨。所以，有天赋的人就像雄鹰。但是，大家也知道，有另外一种动物，也到了金字塔的顶端。那就是蜗牛。蜗牛肯定只能是爬上去的。从地下爬到上面可能要一个月、两个月，甚至一年、两年。在金字塔顶端，人们确实找到了蜗牛的痕迹。我相信蜗牛绝对不会一帆风顺地爬上去，一定会掉下来、再爬、掉下来、再爬。但是，同学们所要知道的是，蜗牛只要爬到金字塔顶端，它眼中所看到的世界，它收获的成就，跟雄鹰是一模一样的。所以，也许我们在座的同学有的是雄鹰，有的是蜗牛。我在北大的时候，包括到今天为止，我一直认为我是一只蜗牛。但是我一直在爬，也还没有爬到金字塔的顶端。但是只要你在爬，就足以给自己留下令生命感动的日子。

我常常跟同学们说，如果我们的生命不为自己留下一些让自己热泪盈眶的日子，你的生命就是白过的。我们很多同学凭着优异的成绩进入了北大，但是北大绝不是你们学习的终点，而是你们生命的起点。在一岁在十八岁的岁月中，你听老师的话、听父母的话，现在你真正开始了自己的独立生活。我们必须为自己创造一些让自己感动的日子，你才能够感动别人。我们这儿有富裕家庭来的，也有贫困家庭来的，我们生命的起点由不得你选择出生在富裕家庭还是贫困家庭，如果你生在贫困家庭，你不能说老爸给我收回去，我不想在这里待着。但是我们生命的终点是由我们自己选择的。我们所有在座的同学过去都走的很好，已经在十八岁的年龄走到了很多中国孩子的前面去，因为北大是中国的骄傲。但是，到北大并不意味着你从此大功告成，并不意味着你未来的路也能走好，后面的五十年、六十年，甚至一百年你该怎么走，成为了每一个同学都要思考的问题。就本人而言，我觉得只要有两样东西在心中，我们就能成就自己的人生。

第一样叫做理想。我从小就有一种感觉，希望穿越地平线走向远方，我把它叫做“穿越地平线的渴望”。也正式因为这种强烈的渴望，使我有勇气不断地高考。当然，我生命中也有榜样。比如，我有一个邻居，他的名字角徐霞客。当然，是五百年前的邻居。但是他确实是我的邻居，江苏江阴的，我也是江苏江阴的。因为崇拜徐霞客，直接导致我在高考的时候地理成绩考了九十七分。也是徐霞客给我带来了穿越地平线的这种感觉，所以我也下定决心，如果徐霞客走遍了中国，我就要走遍世界。而我现在正在实现自己这一梦想。所以，只要你心中有理想，有志向，同学们，你终将走向成功。你所要做的就是在这个过程要有艰苦奋斗、忍受挫折和失败的能力，要不断地把自己的心胸扩大，才能够把事情做的更好。

第二样东西叫良心。什么叫良心呢？就是要做好事，要做对得起自己对得起别人的事情，要有和别人分享的姿态，要有愿意为别人服务的精神。有良心的人会从你具体的生活中间做的事情体现出来，而且你所做的事情一定对你未来的生命产生影响。我来讲两个小故事，讲完我就结束我的讲话，已经占用了很长的时间。

第一个小故事。有一个企业家和我讲起他大学时候的一个故事。他们班有一个同学，家庭比较富有，每个礼拜都会带六个苹果到学校来。宿舍里的同学以为是一人一个，结果他是自己一天吃一个。尽管苹果是他的，不给你也不能抢，但从此这个同学留下一个印象，就是这个孩子太自私。后来这个企业家做成功了事情，而那个吃苹果的同学还没有取得成功，就希望加入到这个企业家的队伍里来。但后来大家一商量，说不能让他加盟，原因很简单，因为在大学的时候他从来没有体现过分享精神。所以，对同学们来说在大学时代的第一个要点，你得跟同学们分享你所拥有的东西，感情、思想、财富，哪怕是一个苹果也可以分成六瓣大家一起吃。因为你要知道，这样做你将来能得到更多，你的付出永远不会是白白付出的。

我再来讲一下我自己的故事。在北大当学生的时候，我一直比较具备为同学服务的精神。我这个人成绩一直不怎么样，但我从小就热爱劳动，我希望通过勤奋的劳动来引起老师和同学的注意，所以我从小学一年级就一直打扫教室卫生。到了北大以后我养成了一个良好习惯，每天为宿舍打扫卫生，这一打扫就打扫了四年。所以我们宿舍从来没安排过卫生值日表。另外，我每天拎着宿舍的水壶去给同学打水，把它当作一种体育锻炼。大家看我打水习惯了，最后还产生这样一种情况，有的时候我忘了打水，同学就说“俞敏洪怎么还不去打水”。但是我并不觉得打水是一件多么吃亏的事情。因为大家都是一起同学，互相帮助是理所当然的。同学们一定认为我这件事情白做了。又过了十年，到了95年年底的时候，新东方做到了一定规模，我希望找合作者，结果就跑到了美国和加拿大去寻找我的那些同学，他们在大学的时候都是我生命的榜样，包括刚才讲到的王强老师等。我为了诱惑他们回来，还带了一大把美元，每天在美国非常大方地花钱，想让他们知道在中国也能赚钱。我想大概这样就能让他们回来。后来他们回来了，但是给了我一个十分意外的理由。他们说：“俞敏洪，我们回来是冲着你过去为我们打了四年水。”他们说：“我们知道，你有这样的一种精神，所以你有饭吃肯定不会给我们粥喝，所以让我们一起回中国，共同干新东方吧”。才有了新东方的今天。

人的一生是奋斗的一生，但是有的人一生过的很伟大，有的人一生过的很琐碎。如果我们有一个伟大的理想，有一颗善良的心，我们一定能把很多琐碎的日子堆砌起来，变成一个伟大的生命。但是如果你每天庸庸碌碌，没有理想，从此停止进步，那未来你一辈子的日子堆砌起来将永远是一堆琐碎。所以，我希望所有的同学能把自己每天平淡的日子堆砌成伟大的人生。

老俞经典语录

1．  只有知道如何停止的人才知道如何加快速度。

2．  从自卑中间走向自信的人是真正的自信，从一开始就盲目自信的人其实没有自信。

3．  只有两种人的成功是必然的。一种是经过生活严峻的考验，经过成功与失败的反复交替，最后终于成大器。另一种没有经过生活的大起大落，但在技术方面达到了顶尖的地步。比如学化学的人最后成为世界著名的化学家，这也是成功。

4．  当你是地平线上一棵草的时候，不要指望别人会在远处看到你，即使他们从你身边走过甚至从你身上踩过，也没有办法，因为你只是一棵草；而如果你变成了一棵树，即使在很远的地方，别人也会看到你，并且欣赏你，因为你是一棵树！

5．  你可以说自己是最好的，但不能说自己是全校最好的、全北京最好的、全国最好的、全世界最好的，所以你不必自傲；同样，你可以说自己是班级最差的，但你能正民自己是全校最差的吗？能证明自己是全国最差的吗？所以不必自卑。

6．  让我们全心全意地收获生活的每一天，在平凡的日子里感受生命的美好，在耕耘里感受劳动的快乐和收获的期待。

7．  生活中其实没有绝境。绝境在于你自己的心没有打开。你把自己的心封闭起来，使它陷于一片黑暗，你的生活怎么可能有光明！封闭的心，如同没有窗户的房间，你只处在永恒的黑暗中。但实际上四周只是一层纸，一捅就破，外面则是一片光辉灿烂的天空。

8．  为了不让生活留下遗憾和后悔，我们应该尽可能抓住一切改变生活的机会。

中国如何应对2009年以色列打响的国际政治较量的第一枪 （转自铁血论坛http://bbs.tiexue.net/post_3292536_1.html）

毛主席说得好：“乱好！大乱才有大治。”面对二十世纪初中国的大乱，年轻的毛泽东并不向身边爱国的战友们表现出的忧心忡忡，而是对中国的未来表现出独特的乐观态度。之后，中国五十年的巨变和崛起证明了毛泽东的战略眼光之深远和战略智慧之伟大。

2009年，以色列对巴勒斯坦地面进攻的全面展开，简直就是国际政治较量的新一轮开始——世界各列强的战略利益全面交会于巴以战争之中、地面战争的持续性使得未来国际政治走向扑朔迷离、因为巴以地区的特殊性使得能源价格尤其是石油价格的走势也变得更加难以令金融机构（也包括是美国）更难操纵……

中国能否在这场国际政治较量的混战中，取得优势甚至赢得战略转机呢？！让天骄与有闲情逸致的军迷朋友们聊一聊二战时狼狈不堪的可怜虫、如今变得“骁勇善战”的犹太人。

鉴于天骄的狭窄的民族主义立场，天骄看国际政治一向从中国的角度出发。谈以色列进攻巴勒斯坦，也只能从中国说起：

2008年最后一个月，石油价格跌破四十美元，并在四十美元波动。这时，中国政府高调宣布开始大量输入石油，进行石油储备，军迷朋友们恐怕在各大网站也都看到了。然而，这次真是怪了，石油价格居然在中国宣布大量进口石油的情况下没有上涨（石油价格在中国宣布大量进口的情况下，持续两周未涨到四十五美元以上）。在金融危机下，军迷朋友们也许感觉并不奇怪，可是比较中国在准备进口大豆、铁矿石等其他战略资源时，这些价格的暴涨，相信军迷朋友们就能理解天骄的这种奇怪了。

——不知大家是否能接受天骄的这样一个观点：美国对石油价格的操控能力下降了。而美国对石油价格的这种操纵力的下降，其后果是非常恐怖的，这种恐怖绝不亚于911袭击对美国的打击。因为美元之所以能坚挺五十年，是与石油价格密切相关。从中我们可以看出，绝不是犹太人突然变得骁勇善战了，而恰恰相反，与二战时，犹太人被希特勒用作侵略欧洲一样，这一次犹太人不过依旧是一个大国用来实现罪恶战略目的的工具。

现在我们再来看以色列勇于冒天下之大不韪地面入侵巴勒斯坦的加沙、疯狂屠杀巴勒斯坦人，恐怕就更容易理解其中之战略目的了——保护和保住美国操纵下的世界石油价格。所以，美国明知支持以色列入侵加沙会遭到阿拉伯世界的不满和警惕，但美国还是在联合国否决了阿拉伯世界对以色列入侵的谴责，站在了罪恶的非正义的一方。

事实仿佛也证明了这一点。以色列入侵巴勒斯坦加沙地区的第一声枪响过后，石油价格涨了，美国股市领先全球股市第一个涨了。战争会持续到什么时候呢？恐怕与哈马斯何时妥协不关，而要看世界石油价格涨到什么价位了！

如果以上推测成立，那么，这一次中国可就真得太难了，也太乱了。因为这一次，中国的战略对手不仅是美国，还有俄罗斯，毕竟在石油价格上涨这一立场上，俄美利益这一次是一致的。军迷们一定看到了，虽然法国作为石油进口国毫无保留地谴责以色列的入侵，但却了一鼻子灰——以色列的回答是从空袭变成了地面进攻。

有了法国的先例在前，中国面对眼前的巴以局势该如何应对呢？！

先看一看犹太人发给各方的“汇报”吧！天骄注意到这份“汇报”材料给的是四个老大——代表阿拉伯世界的埃及、俄罗斯、美国、欧盟。世界第二大进口国中国被排除在外，当然还有另一个用油大户日本（韩国人大骂以色列，愤怒地践踏以色列国旗也就不奇怪了）。以色列背后主子美国明显是想把中国排除在石油定价国之外。

中国真得没有办法了吗？不然。

一、俄罗斯作为四方之一，力量明显是单薄的。中国毕竟不是欧盟，中国的石油进口虽然已经达到百分之五十以上，但比欧盟要少得多。中国可以明确表示支持俄罗斯的立场，避免为了短期利益与俄罗斯发生冲突，分化俄美暂时的利益共识。

二、从道义上，对埃及鼎立相助，声援阿拉伯世界，借机加强与阿拉伯石油国家的利益纽带（加大对阿拉伯世界非石油产品输出），为未来中国的能源战略打好基础。

三、从东亚政治利益出发，支持日本和韩国谴责以色列的入侵，让日韩明白美国才是抑制其国家发展的主因，进一步分化美韩，美日战略合作关系。

四、放任以法国为首的欧盟（当然不会有盼着石油价格上涨的英国）与以色列背后的美国暗斗

五、地面战争一旦爆发，不可能两三个月内结束。中国可以利用外围的国家间外交活动，从道义上尽量揭露美国为了自身利益发动战争的血腥战略目的，让更多阿拉伯国家认清美国真实的海盗嘴脸。

美国意欲借巴以问题，分化中俄“同盟”战略关系，把中国关在石油定价国之外。

但，想一想伊朗问题是怎样从没有中国参与的情况下开始的吧！只要中国以公平、公正的国际政治原则站稳道义立场（切不可再以韬光养晦的惰性战略思维欺骗自己，令对中国寄予厚望的第三世界国家失望），积极关注并参与巴以事务的发展（说白点儿，俄罗斯可以借格鲁吉亚战争中美国的失误在叙利亚建海军基地，中国为什么不可以借机在苏丹建海军基地维护世界和平？！），巴以问题将变成中国的又一个伊朗问题。天骄期待我们伟大的祖国历经2008年的磨难之后，把握历史馈赠于中国的这次历史机遇。

PS：1. 没想到09年还没到，半个世界都开始折腾了。建议巴以也学习学习胡哥的“不折腾”论。

          2. 天天学习国际法，总是在检讨中国还有什么什么国际承诺没有做好，猛然间巴以的炮弹让我觉得：国际法？什么鸟玩意儿！生活在加沙的人估计都不知道除了上帝，真主，这个世界上最好的东西就是和平了。苦了那些平民，愿他们的神保佑他们安息。

         3.上文充分考虑到中国在中东的国家利益，但我仍然觉得中国现在高调介入巴以冲突为时过早。第一，巴以双方对中国都不是省油的灯，中国在军事技术和武器贸易上还需要和以色列合作，更重要的是以色列身后的老板更不会放过中国的任何差错。这一点倒不是怕美国人，是因为国际关系的调理，不得不综合全盘考虑。哈马斯（说心里话这个组织真的对人类和伊斯兰民族没有任何好处）是穆斯林极端组织的代表，中国又是个回民占少数民族多数的国家，主权和领土问题无不和西部广大回民地区相关，对抗哈马斯很容易引火上身。第二，2008中国走的很不容易，经历了那么多的问题，好不容易熬到了2009，经济发展又面临新挑战，而且09年我们的重点更是建国60周年，这一年一定不能瞎折腾！第三，中国在中东没有太深的宿怨，石油问题中国是争不过美欧的，中国不应该为胜算小的概率赔上外交上的四面树敌。

         4. 伊朗问题终究不是朝鲜问题，虽然两者都是核问题。中国能在朝核中给朝鲜提要求，但在伊核中无法有效牵制伊朗，顶多利用一下安理会常任理事的影响力。在中东利益中，中国就更难有效地影响八一的任何一方了。（论影响，没准伊朗能影响一些哈马斯）中国要想发展自己的外交优势，也不是利用中东问题啊，引文中甚至都YY 到到苏丹建海军基地了，就很可爱很天真了，还是等到我们解放军海军叔叔们开上航母的时候再去吧。

         5. 屠杀是要谴责的，毕竟不拿人命当回事儿，而且双方都要受到谴责，尤其是公开威胁屠杀儿童。

         6. 总之，巴以打架，可能伤害到了广大穆斯林兄弟姐妹们的感情了，但毕竟没伤到我们的肉体，在这个环境下，我们更应该好好珍惜目前的和平生活，好好过日子，没事多看看八卦，小章同学最新艳照什么的，不要动不动就到网上“愤青”，“网特”地互相掐架，干嘛呀，爱国青年不带这样表达爱国热情的。

转自豆瓣影评http://www.douban.com/review/1179398/

从《全金属外壳》来看，如果库贝里克还活着，那么他应该是将王小波的小说拍成电影的不二人选，那种强烈的讽刺和冷冷的笔调勾画出的荒诞感，有时候能跟王二那玩世不恭的口吻相提并论。
　　
　　我个人看的集英语骂人之大成的电影有三部，一部是南方公园的剧场版，它使一向持汉语至上论的我第一见识了自己的浅薄和无知，原来英语的骂人话可以组合得如此丰富，虽然词根可能也就那么几个，但拼贴起来却是这样的千变万化。一部是去年那部无间行者，马克·沃尔伯格演的迪格南同学将英文骂人的脏和创意奇迹般地结合到一起，甚至让我联想起初中时代的同窗改编淫秽版的流行歌曲，一样的妙趣横生。再有，就是这部前一半几乎将骂人艺术上升到殿堂级别的全金属外壳，那位教官开篇的连续不断且没有重复的一一点评，中间连胡志明也不放过的部队拉歌的神来之笔，再加上随时将最污秽的粗口和最圣洁的宗教瞬息之间结合到一起的天才，使我不得不叹服，这才是英语粗口的至高境界。
　　
　　影片明显分为两半，前半部的魔鬼训练和后半部的战场噩梦，虽然主题相当统一，但风格差异还是很大的，其实即使像杀死比尔一样分成个vol1\vol2也不是不可以。说句老实话，前半部分影片表现内容的荒诞程度，可能远远没有我观看时候的感受荒诞。一般情况下，评论界可能都会对这一段致以“以荒诞的手法表现了国家的战争机器对人性的扭曲，人们在沉浸于杀戮的欲望中从而失去自我，正常人想要在这种状况下保持一点自我意识，唯一的可能就是发疯”的评价，可是我在看的时候，并不觉得上面展现的训练内容有多荒诞，甚至——如果将那些教官的粗口删减一点，把军服换成橄榄绿，把M4换成AK，把口号中间的“上帝和自由”换成“人民大众和共产主义”，这不就成了一部典型的我军军旅题材电视剧吗？甚至这个我们看起来觉得很BT的教官跟大陆电视剧中的一些比起来，也显得人性了很多，他没有强迫胖子爬过横杆，他没有强迫跑步不动的他继续跑下去，他所做的最恶劣的事情也不过就是痛骂这些小兵、让他们抱着枪睡觉、以及一人倒霉连坐全班。靠，美国人也太精神脆弱了，就这么点磨折就精神崩溃了，再说，粗口能算虐待吗？齐泽克不还说这些粗话是加深群众友谊的一种很好方式吗。什么？胖子后来精神高度压迫下自己加强训练的行为是已经BT的表现？什么话，这明明是人家的革命意识觉醒革命意志坚定不畏艰难去争取胜利的伟大表现！你看看我党领导下的子弟兵多NB，洗脑式的精神灌输不说，训练量和强迫性都比这电影中大得多了，如果这都算魔鬼的话，那我党的军队不就是魔鬼中的魔鬼了？如果这都算讽刺的话，那我党的军旅题材电视剧不就成了最NB的讽刺作品了？哈哈，老美要是来看中国的军旅题材电视剧，肯定以为柴你字太kick ass wonderful了，遍地都是老库。只是你得克服传播的枪弹论，你得用看库贝里克的眼睛去看，这样才会有新的阐释空间。可能唯一的不同，就是前半部胖子最后发了疯，崩了教官又崩了自己。开玩笑，这在大陆那叫兵变！你当然不能这样拍，你得拍最后教官为了训练好他们自己得了重病，然后一群新兵蛋子泪别教官，带着教官临终的嘱托，上前线奋勇杀敌！您息怒，这是老库的电影，不是某某军区的文工团的献礼作。
　　
　　好了，认真说话，后半部分，进入了越南战场，在战争的和平间歇，主要是后方编辑部和西贡街头的妓女拉客，还是跟前半部分一样，很是戏谑和讽刺的风格，越南妓女的“me honey”声音拖得长长的，渗透出来的却是老库对这场战争的蔑视。但精彩的还是那场面对狙击手的战斗。老库在片中终于板起了面孔，严肃地说事。这一段拍得戏剧张力十足，一边是阵地上，剩余的一群人，一边是隐藏的狙击手的楼群中，还有两个被狙击手击倒的弟兄。这一边，大家还在考虑是不是要去救援，但贸然闯入前面的两个倒霉蛋便是榜样，要求坦克支援，无果而终，又在考虑是不是要撤退，而在这过程中，对面楼房里，狙击手正一枪一枪缩短着弟兄的生命，像《四郎探母》里的打更声一样，枪声一声比一声揪心，而且又故意在每声中隔着很长时间，总显得突兀和无助。等到这一段危机随着小队进入区域而缓解，更大的悬念还未转移，越共仍然在朝他们开枪，他们必须找到对手。等到这个悬念随着那个随军记者命中目标而结束后，却又迎来了更大的困境。原来对手不过是个十来岁的小女孩，但现在中了枪，应该怎么处理？带她走，去接受医治？且不说这对战斗单位来说本来就麻烦，而且这个敌人摞倒了好几个兄弟，还要为她治疗？！杀了她？似乎又很不人道。扔她在这里？那她也只会痛苦地死去。一阵艰难的困境后，一声矛盾的枪响解决了问题。他杀死了敌人，但他却是为了帮敌人摆脱痛苦才杀死敌人。看起来多么荒诞，但没有什么比他们所处的环境——战争——这种荒诞行为更荒诞的了。
　　
　　学习老库，我也用两种风格评价了他的两部分。他最后用军歌结尾，我也来说说片中的音乐吧，选的都是有点甜有点颓废的乡村民谣或者一些布鲁斯音乐，他总是在人们最期待音乐的场合让环境安静，而在显然不太需要音乐的时候，加入这些，使之带着调侃的味道。最后那段军歌，倒是不调侃了，但让人徒感悲哀。

PS：精神紧张的时候，库布里克的电影绝对是最好的调剂。最近看越战的电影，没想到居然漏掉了老库的这部《重金》，库布里克拍电影似乎是语不惊人不罢休，几乎部部都能称得上是经典，二话不说赶紧补课！找到一篇也很精辟的影评，我的观感和作者差不多，总体上这部电影就是美国版《士兵突击》和越战版的《拯救大兵瑞恩》两个部分组成的，只是老库的这部作品是20年前就成了，而后两部如果也成得上是经典的话，老库就是经典的开山之作了。这部电影和其他反映越战的电影最大的不同就是几乎通篇都是用反语和黑色幽默来表现主题的，所以观看的时候似乎是喜剧的效果，但结尾处”米老鼠之歌“让人不得不对战争进行反思。对库式黑色幽默的另一个深刻影响是《发条橙子》里"in and out"的妙用，^_^又是一个经典啊！

【寂静岭的世界观】
　　“三元论”、“二元论”与“二元主义”
　　 看过《寂静岭》的人可能都应该感受到电影中不止存在着一个空间。对于寂静岭究竟有几个空间的问题，普遍存在“已死论”、“二元论”和“三元论”三种观点。持“已死论”（也就是认为寂静岭就是“阴间”，进入寂静岭中的人实际已在片头车祸中死亡）的观众可能是“没看懂”电影或者受到一句被错误翻译的台词字幕——“你们都已经死了”（实际应为“你们都已经被诅咒了”）的误导。“三元论”则是广受支持的一种观点，更有文章用“黄澄澄”、“灰蒙蒙”、“黑漆漆”三个词简明而传神地概括了寂静岭的三个世界。但是我认为，虽然寂静岭存在三个世界，但是“三元论”这个说法却是不准确的。
　　
　　 首先可以区分一下寂静岭的三个世界都是什么：
　　 1.真实世界：就是真实的世界，在这个世界中的寂静岭就是一个被废弃的小镇，即“黄澄澄”的世界，这是由于电影中多数表现真实的白天都采用了一种温暖阳光的色调。
　　 2.“表世界”：即“灰蒙蒙”的世界，就是女主人公罗丝（Rose）在车祸醒来后发现自己身处的世界，仿佛冬天的样子，实际上是由恶魔化之后的阿莱莎（Alessa)用邪恶的力量营造的世界，将一切“罪有应得”的人困在了里面。
　　 3.“里世界”：即“黑漆漆”的世界，就是表世界响过警报之后不定期转化后的世界，一派血腥、肮脏的景象并有各种怪物出没，实际是阿莱莎内心痛苦和压抑的反映并由其邪恶的力量和仇恨的情绪控制。表世界和里世界都是从《寂静岭》游戏中借鉴来的概念。
　　 存在三个世界这一点似乎没有问题了。但经过分析之后，我们会发现，如果从“次元对立”的角度看，那么只有两个对立的空间。在这之前，要看一个概念：二元主义。
　　 “二元主义”（Dualism)在哲学中作为一种思想通常指承认两种根本的，不可再分且互异的元素，它们彼此冲突或者相互补充，又分为将这两种基本要素应用于认识活动中的“认识论意义上的二元主义”和用于解释一切广义上的客观现象的“形而上学意义上的二元主义”。“二元主义”本身也是西方历史文化自我否定式的发展规律自近代以来的产物，是对中世纪基督教唯灵主义的否定。
　　 寂静岭的世界本身就存在表里世界的二元对立，这样一来加上真实世界，似乎“三元论”是成立了。但是对立的表里世界二者却不能同时与真实世界构成对立。因为寂静岭的世界要么是表世界要么是里世界，二者相互转化不能并存，所以导致要么是真实世界与表世界共同存在且对立，要么是真实世界与里世界共同存在且对立，无法存在真实世界、表世界、里世界同时存在并且对立的情况。需要说明的是，在里世界中的教堂只是由于信仰的原因使怪物无法进入而已，它并不具备表世界的特征，因而不是表世界，只能算表世界中的一个特殊地点；而阿莱莎所在医院的地下室也只是表世界里的一个特殊地点而已，还不能因为医院地下室有怪物和黑漆一片就认为那是表世界，因为表世界也有怪物，而地下室没有光自然是一片黑；而游戏《寂静岭》中表里世界的创造、形成原因与电影中不同，也不能作为解释电影《寂静岭》的依据。所以可以得出结论，寂静岭确实存在三个世界，但是从“对立”的角度看，只有二元对立。因而《寂静岭》中的世界观是存在三个世界的“二元论”，或者也可以认为实际只存在两个世界：真实的世界和变化着的寂静岭的世界。作为西方带有宗教题材的恐怖片，《寂静岭》也没有脱离二元主义的规律。
　　 其实片中的这种二元对立在电影一开始就已经暗示了，那就是罗丝的女儿莎仁（Sharon)梦游时险些摔下悬崖的镜头，构成了上下的对立，水上和水下的对立，真实世界与虚幻世界的对立，善良的莎仁与阿莱莎的邪恶面的对立，甚至原来是水下世界却存在幻境中的烈火这样水与火的对立。当阿莱莎的邪恶面从悬崖上高速下坠的镜头出现时，我承认确实被吓到了，虽然据说这个停留的镜头只持续了0.7秒，但是那恐怖的笑容着实让人一震，真很难想象到可爱的阿莱莎的形象与这个恐怖的邪恶的阿莱莎是同一个小演员出演的！实在不得不佩服她的演技！
　　
　　【三个阿莱莎】
　　 影片中就“小女孩”的角色问题，可能有人梳理不清阿莱莎、莎仁等人物的关系，参照一些公认的定论，我们可以明确有三个不同形式的“阿莱莎”存在。
　　 1.阿莱莎：即在三十多年前被施以火刑的小女孩，也是后来在教堂进行屠杀的“终极怪物”，从她后来的身形可以的知她一直处于生长中。
　　 2.阿莱莎的邪恶面：即引发罗丝车祸的人影，后来一直引导罗丝追踪、解谜，以燃烧的形式消失并在医院地下室与罗丝融为一体的小女孩，以一身阿莱莎当年穿的蓝紫色校服出现。她就是阿莱莎被严重烧伤后，在医院极度的恐惧和仇恨所产生的邪恶力量形象的具体化，她使阿莱莎拥有了恶魔的力量。
　　 3.阿莱莎的善良面：即罗丝的女儿莎仁，由阿莱莎以分娩的形式产出，并由阿莱莎的邪恶面送出到真实世界的修道院，后由罗丝领养（由此得知阿莱莎的邪恶面有自由穿行于三个世界之间的能力）。有人根据阿莱莎曾被强奸过这一情节认为莎仁是阿莱莎的亲生女儿，这根本就是缺乏基本生活逻辑：以当时阿莱莎的年龄不可能有生育能力，另外以莎仁的年龄看，阿莱莎不可能怀孕二十年再生孩子，而莎仁一再梦游想回寂静岭就是受到神秘力量的召唤，回去与阿莱莎的邪恶面“结合”。
　　
　　【­《寂静岭》中的人文内涵】
　　 《寂静岭》的人文内涵很大一部分来源于宗教元素的存在。就在片头罗丝发疯般寻找莎仁并最后与赶来的丈夫抱在一起时，画面背景就出现了一个亮着灯的十字架，为什么那边不出来一些别的东西呢？比如亮着灯的摩天轮？亮着灯的建筑？因为这本来就是一个暗示，告诉你本片涉及的宗教题材。而罗丝带莎仁去寂静岭的路上出现的一块牌子，镜头特地在上面停留，上面的内容是，“Do you not know that we will judge angels?Do you not konw that the saints will judge the world？（岂不知我们要审判天使么？岂不知教徒要审判世界么？）”这些句子本来就是《圣经·多林哥前书》中的内容，原文是“Do you not know that the saints will judge the world? And if you are to judge the world, are you not competent to judge trivial cases?Do you not know that we will judge angels? How much more the things of this life!（岂不知教徒要审判世界么？若世界为你们所审，难道你们不配审判这最小的事么？岂不知我们要审判天使么？何况今生的事呢？）”这就是在预示她们此去寂静岭的前景，被一群自宗教偏执狂“审判”，但是最终却是在暗示整个影片的结尾，就是魔鬼对教徒进行的审判，那些为恶而自认为正义的人，最终会被上帝抛弃——别告诉我你没有注意到牌子的外形就是一本书，别告诉我你看见那书的外形没有想到那是《圣经》！还有罗丝在寂静岭学校时候，门框上文字的一个镜头：“The foes of the righteous will be condemned.”这是《圣经·诗篇》中的内容，原文为：“Evil will slay the wicked；the foes of the righteous will be condemned（恶必害死恶人；恨恶义人的，必被定罪）。”已经不用多说了，那些自以为信仰上帝的人的命运，被定罪审判，已经再一次提前告知观众了。
　　 从电影中我们可以得知，寂静岭是1974年11月因为地下煤矿的火灾而被废弃的小镇，至今地下的锅炉和矿脉还在燃烧着熊熊大火，因而寂静岭的空气中飘浮着致命的污染物。这一点在真实世界中表现的不明显。而在表世界则表现为似乎是不断落下来的“雪”，后来罗丝发现其实那是飘落的“煤灰”。而《圣经》中的《圣约翰启示录》是怎样描写“地狱”的呢？“它是一个永久的火湖，它的空气来自祸害的煤炭，光来自闪烁的火焰。夜晚一片漆黑，被诅咒之人的处所毒蛇横行。他们的希望是绝望。啊，永生之死！无生之生！啊，无尽的痛苦！”《圣经·福音书》中耶稣对地狱的描绘中也有“火是不灭的”字样。
　　 里世界那些残破的墙壁，锈迹斑斑的管道和门，铁制的楼梯，转动的风扇，不知从何处产生的铿锵作响的金属撞击声和烟雾或蒸汽，似乎只存在铁黑和火红这两种颜色的压抑环境，正是大机器生产的工业时代的再现！这都是电影在以后工业时代的艺术风格对没落的工业时代以一种末世的悲凉形象进行的渲染。
　　 对于《寂静岭》来说，后工业时代的艺术风格只是它的表象，《圣经》中的宗教隐喻才是它的实质。在里世界被开启之后，教堂中的教徒们祈祷所要阻止的也正是《圣经》中的“末日审判”，或电影中所谓的“天启”的到来。
　　
　　【怪物】
　　 《寂静岭》中的怪物也是一大看点。它们的外形和特征等都是严重烧伤的阿莱莎恐惧、痛苦、仇恨、愤怒心理的形象具体化之后的表现。无论电影中还是游戏中，这些怪物都不是仅为了引起恐怖的视觉效果而往“怎么丑陋怎么设计”出来的产物，宗教内涵与性暗示足以使这些怪物受到弗洛伊德信徒们的鼎礼膜拜！
　　 罗丝进入里世界后首先看到的第一个恐怖景象就是一张铁床上的物体，具体是什么我看了好几次也没看出来，具体说是一个死得很惨的人，这是对游戏场景的一个还原。罗丝后来发现铁丝网墙上挂着的是一个穿着“防护服”的教徒（人还活着）。如果我没有看错，他已经断了一只手，而且他就是以十字架的形式挂在那里（又是一个宗教暗示）。接下来冒出的那些还处于半燃烧残骸状态的怪物，就从它们的形体大小和发出类似孩童的嘶叫声音的角度看，其实它们就是当年在学校欺负阿莱莎的同学，这些孩子在被阿莱莎拥有的邪恶力量引发的火灾烧成焦炭以后，就以这种怪物的恐怖方式存在于里世界中。
　　 第二个出场的怪物被游戏玩家称为“紧身衣”，也是电影中表世界出现的唯一怪物。从它被女警察西比尔用枪击毙时喷出的红血基本可以推测出那是一个被困在自己皮肤里的人。据说在拍摄这个怪物时也是用真人穿上无臂的紧身衣然后再用电脑合成的。这个怪物是游戏《寂静岭2》中男主角长年自我束缚在生病妻子身边痛苦心理的写照，搬到这里一样也可以有合理的解释。因为阿莱莎受到火刑时也被强制束缚。
　　 从厕所中爬出来的怪物，就是当年阿莱莎被同学欺负躲进厕所后强奸了她的清洁工，电影中两次用身份牌上的名字柯林（Colin）暗示出他与怪物的关系。这个怪物被以扭曲的形式用铁丝网捆绑，应该是阿莱莎以被强奸时的心理对其的报复。而怪物的眼睛被铁丝网蒙住则是阿莱莎对柯林强奸时看了她身体的惩罚。只有怪物身上的输液瓶让人觉得奇怪，也可能是对游戏细节的尊重。怪物爬行时手臂所及之处会产生藤蔓般的血管并伴有毒泡产生，它不断“吐舌头”的动作则是性暗示的标志，而按照它那样两腿被高高吊起地爬行方式，每爬动一次，生殖器就会被严重摩擦，让它经受如此的痛苦也是阿莱莎对他的报复。
　　 在罗丝于里世界的镜头中，出现很多笼子中倒挂的成年男性的尸体。为什么都是成年男人，我只能用阿莱莎本身是私生女、从小没有父亲素仪很少接触男人，后来又被男人强奸而导致她对男性产生了极不信任感和仇视来解释了。随着罗丝下楼梯的镜头我发现其中一具男尸是没有生殖器的（被割去了？），或许这也就是因为上述原因导致阿莱莎对男人的报复。也是因为这种不信任和仇视也是阿莱莎没有将罗丝的丈夫拉入寂静岭世界的原因。而那些被倒挂的尸体，其实在《圣经》中的《彼得启示录》中就有很容易找到的答案。那里描写的地狱里被惩罚的人以不同罪恶的原因被施以不同的刑罚，但是被“吊起来”或“倒挂”却是很共同的一种。其实寂静岭的里世界就是“地狱”！
　　 之后，多灾多难的罗丝遇上了一大群圣甲虫或被称为“人面虫’的怪物。三个来不及逃跑的教徒被虫子吃掉，看来他们身上看似结实厚实的防护服也不怎么样，顶多应该能抵挡下表世界“紧身衣”怪物喷出的毒液。关于这些虫子的来历，有人认为是阿莱莎重伤时被甲虫咬过或感觉身上像被甲虫咬的感觉幻化出的，其实这些都是没有任何根据的，至少电影中没有这些情节。认为虫子是阿莱莎以前同学的说法也似乎有些牵强，而且我没有怎么看出甲虫的脸怎么像人脸。其实这些虫子就是圣甲虫，古埃及神话中被认为是太阳神科何普拉的化身（当然，古埃及神话中太阳神不止他一个），原因是古埃及人看见这些乌黑的甲虫反射的阳光就认为它们是太阳神的化身。有人认为这些虫子是尸虫而不是圣甲虫，其实这点并不矛盾，因为古埃及人确实将这种被认为能避免尸体受到恶灵侵害的虫子倒入棺材。圣甲虫在古埃及神话中的另一意义就是“复活”，在电影中它们它们代表了经受火刑之后几乎死掉的阿莱莎“复活‘时产生的仇恨。或者也可以揣摩一下这些虫子的宗教隐喻，《圣经·福音书》中耶稣对地狱的描述中就提到了地狱中“虫是不死的”（圣甲虫可以随着寂静岭表里世界的转换而复生），而《圣经》中《彼得启示录》更写到了迫害正义之士的人要“站在火焰中”，“受到不死之虫的吞噬”，而谋杀犯和帮凶则“被扔进满是恶毒害虫的狭小之地，他们受到那些生物的折磨，不停痛苦地扭动着。黑云一般的害虫向他们频频袭来。被谋杀之人的灵魂在一旁站立，目睹自己仇人受罚，并对他们说道，主啊，你的惩罚公正无比。”以上内容有没有让人想起那三个教徒被圣甲虫吃掉时候的场面？这些人里哪个当时不是想烧死阿莱莎的谋杀犯，哪个不是女教主克蕾丝（Ghristabella）的帮凶呢？
　　 接下来出场的就是极具视觉冲击力的“大铁头”怪物了。这个在游戏《寂静岭2》中代表南主角自身的暴力倾向和对罪孽的自我审判的象征，据说其典型的特征“三角铁头”来源于寂静岭历史上美国南北战争时期一座监狱中的刽子手形象。在电影中，这个拖着沉重步伐游走于里世界并且见人就杀的怪物也着实让人感到恐怖和震撼。其头部的三角形，在几何学中是最稳定的结构，但是在心理学与美学中，却是“极不稳定”、“暴力”、“烦躁”的象征。其极具男性特征的粗壮躯体正表达了阿莱莎复仇的渴望，之所以阿莱莎会被同学欺负、被强奸、被施以火刑而无法反抗，就是以为内她是一个弱小的女孩，而如此强悍的外形则正好符合阿莱莎复仇的条件。有人曾对电影里三角头的武器由游戏中极具性暗示作用的长矛换成大刀而感到遗憾，但是我觉得这大可不必，因为根据弗洛伊德的理论，不仅是长矛，一切长形、凸起、竖起、坚硬有穿刺力的物体，尤其是武器本身都是极具性暗示的。当罗丝和女警察西比尔（Cybil）在小屋的铁门后面躲避铁头怪物的剧情里，当铁头怪物用极具性暗示作用的大刀“刺破”关着两个“女性”的铁门，并将已经“进入”铁们的大刀来回“搅动”时，这里的“大刀”、“小屋”、“铁门”、大铁头伸进来的“手”和“门闩”，甚至被放进来的几只圣甲虫本身就带上了弗洛伊德性暗示的暧昧色彩。再联想到大铁头在教堂门前因为安娜（Anna）曾经向阿莱莎的生母扔石头而石头而将安娜撕成两半的情节里，你说铁头怪物你要撕就撕好了，为什么还要把安娜衣服扒光了再撕呢？大铁头扒人家衣服时干净利落地简直有几分强奸的神韵，这是否是阿莱莎对自己被强奸的报复呢？弗洛伊德又在微笑了… …
　　 就那把大刀看，似乎《圣经》也要来分一杯羹。《圣约翰启示录》中写到末日审判中，羔羊（本指耶稣，在电影中能否是对柔弱的阿莱莎的暗喻？）揭开七印，倾斜出愤怒（此处与电影一致），放出四个人，第一个被赐予“冠冕”（铁制三角吗？），第二个被赐予大刀… …看来这下，上帝要与弗洛伊德一起微笑了。
　　 那群护士怪物，本来也是游戏《寂静岭2》中男主角长期性压抑的产物或者《寂静岭1》中阿莱莎对医院的反感的产物，在电影中就只能解释为阿莱莎得到邪恶力量时由于极度愤怒而将身边的人都杀死并变成怪物，从片中也可以得知当年寂静岭的大火也确实烧死了一些无辜的人。那个没有眼睛的红衣护士是因为好奇而看了重伤之后阿莱莎后被阿莱莎挖去了眼睛并一直照顾阿莱莎的生活。护士怪物们用利器相互切杀并不是自相残杀，而是感觉到身边有人但却因为无光（片中说到它们只对光有反应）的反应而已，而这些护士怪物走路时的动作被誉为“痉挛芭蕾”，据说她们都是由艳舞女郎和爵士舞蹈家扮演。
　　 在教堂最后那场稍显“华丽”的屠杀中，被罗丝（或者说阿莱莎的邪恶面）的血腐蚀的教堂地板上，真正的阿莱莎从满是暗红色烈火和钢铁设备的地下出现了。她在杀死克蕾丝教主的时候，很明显可以看见，最早刺进其身体的铁丝网是从裙子下面伸入直接刺进下体的，这又是一个明显的性暗示。从克蕾丝那身蓝紫色的衣着与阿莱莎就读学校学生校服的颜色一致我们可以得知克蕾丝有可能是那所学校的老师，如果要宣传一种宗教，那么从孩子抓起完全是可能的，何况在西方并不是没有教会学校。那么也就是说孩子们认为阿莱莎是女巫除了有片中提到“父母的灌输”以外，很有可能有克蕾丝老师的教唆和命令。其中克蕾丝找阿莱莎的生母谈话时曾关门推走了几个好奇的学生，由此得知她们谈话的地点就是学校，能在学校召见家长的，除了老师还有谁呢？而正是因为学生们被克蕾丝唆使欺负阿莱莎，她才会躲进厕所而遭强奸，因而完全可以得知阿莱莎这样杀死克蕾丝是对其行为导致自己遭到强奸的报复。最后，阿莱莎将克蕾丝一分为二，正是让其知道阿莱莎受火刑而痛苦地分裂为一个善良体和一个邪恶体的感受，所谓以其人之道还其人之身，而教堂这场屠杀正是犹太教末世论和条顿化基督教对最后审判日观念的体现，或许走进寂静岭就是打开了《圣经》。对于《寂静岭》中杂项的解释试探：
　　 1.寂静岭中的真实世界与表世界，真实世界与里世界都可以以一定方式联系，此处可以从罗丝给丈夫的电话，女警察发给总部的求救，丈夫闻到罗丝的香水味得知。
　　 2.阿莱莎是通过自己邪恶面造成的车祸的方式，用神秘的力量将罗丝和女警察拉进寂静岭表世界空间里的，这可以从很多相关资料中得到证明。女警察很有可能是阿莱莎故意拉进寂静岭以用来保护罗丝完成任务的。女警察跟踪母女俩的原因是女警察曾去寂静岭调查过一个杀人狂将一男孩塞进煤矿通风管道的案件，进而对想去被废弃小镇的大人加小孩的组合加以怀疑。对于有资料认为曾有克蕾丝身边一个塑料女模特是暗指女警察这点不予支持，我认为之所以有这种想法是因为女警察头发短而塑料人正好没头发导致看起来相似而已，而且到不如说那塑料是在暗指克蕾丝自己，被控制在寂静岭而又不自知的“傀儡”。
　　 3.注意女警察的名字，西比尔，英文为“Cybil”，乍看来就是一个普通的英文名字而已。但是英文中“女巫”一词，除了常用的“witch”以外，还有两个词，分别是“sybil”和“sibyl”，为女巫、女算命师和女预言师的意思。有没有发现，其实这两个词中第一个词与女警察的名字“Cybil”只相差了一个首字母而且它们的发音是一致的？而第二个词“sibyl”仅仅是把第一个词“sybil”中间的两个字母“y”和“i”调换了一下位置？而且它的发音也与“Cybil”一致呢？也就是说，女警察的名字本身就是“女巫”或者说被设定为“女巫”的谐音，这又是一个暗示，暗示女警察Cybil被烧死（与女巫被处死的方式一致）的结果。
　　 4.真实世界转换与表世界怪物出现时会造成收音机、手机等电子产品噪音这点是对游戏的还原，无科学解释。
　　 5.里世界经常出现的风扇的喻义：一个是工业生产本身必须的通风设备，也是后工业艺术风格的元素，也是里世界压抑的工业运行声音的来源，也是对里世界就是“绞肉机”的暗示，而且也有宗教观点认为地狱的运行就是“铁轮”来回转动的原因。
　　 6.教徒们用来对表里世界转换的报警工具是笼子里的鸟，这也是今天用于监测煤矿一氧化碳含量的工具。
　　 7.片中寂静岭的世界周围都是悬崖，这也是被困在这个空间里的人跑不出去的原因。即使能跑出去，另外的地方也是表世界也是表世界的延伸，会转成里世界，所以不如老老实实呆在教堂里避难。
　　 8.不支持片头NATHAN旅馆下的“DRUGS”（药的意思，也指毒品）是对小镇贩毒的暗示。这是游戏里的情节，电影中没有交代。这最多就是对游戏的还原，如果是暗示也只能是暗示教徒们对他们宗教的信仰如吸毒一般。
　　 9.片中出现的男警察就是当年在寂静岭从火刑架上救下阿莱莎的男警察，因为是好人，所以没有被阿莱莎困在寂静岭世界的空间里。
　　 10.罗丝曾经得到的一把刀为什么一定要在跳跃中丢失？这个我还在思考，只是网上很多人认为刀掉下去没有声音这点很诡异，而我认为如果下面地面上幽深么有什么柔软的东西，没有声音正常。
　　 11.罗丝拿到画的信箱号是111，后来在旅馆中找到火刑画后面的房间（就是当年阿莱莎受火刑的房间）也是111，一处明显的暗示。
　　 12.女警察护送罗丝下电梯时与几个穿防护服的教徒发生打斗，她曾经将一人隔着防护服打得头部直接喷血，这样的人还能再爬起来对女警察已经殴打，我觉得施瓦星格也不行！坚定为硬伤！
　　 13.不清楚这点应该如何解释：片中已经告知，阿莱莎拥有邪恶力量引发的大火使寂静岭废弃是在1974年，罗丝来寂静岭已经是2006年，中间已经有32年时间。但是从片中克蕾丝前后32年的模样我们可以发现她几乎没有什么变化，也就是说有可能被困在寂静岭的人已经停止了，因为从寂静岭表世界建筑的破旧可以得知如果不是有年头的话是不会出现这种情况的。而且认为安娜就是阿莱莎以前同学的说法也是不可能的，因为她怎么看也就二十多岁，绝对不像三十多岁或者四十多岁的人，1974年可能她还没有出生呢。而阿莱莎只可能把迫害过她的教徒拉进她的空间，因此看来教徒从1974年以来就停止生长是正确的，而奇怪的是最后屠杀时的阿莱莎本体却已经是成年人的体形了，可以可见她却是一直生长的。疑问就在于即使人不生长了，但是片中的人还是得出来找食物的，在寂静岭那样的环境中任何种植和食品加工都是不可能的，我们也看到安娜找的都是一些以前寂静岭剩下的食品罐头。但是请注意！什么罐头的保质期能保证32年呢？寂静岭里又有多少罐头能供那么多人维持32年呢？而且寂静岭里的人的水又从哪里来的？自来水厂肯定是一片废墟了，片中说寂静岭边的河也被绝壁隔住了。里世界似乎下雨，但是里世界的雨水能喝吗？即使能喝，能供应这么多人吗？里世界的雨水会不会随着世界的转化一样消失掉？如果说寂静岭的人是被“延缓”而不是被“停止”以解释教徒的年龄的话，那么当年解救过阿莱莎的男警察又怎么解释呢？假设1974年他只有20岁，2006年他也有52岁了，但是片中他最多三十多岁而已，他不在寂静岭的世界怎么年龄也被“延缓”了呢？
　　 14.罗丝带着阿莱莎开车回家，虽然出了寂静岭，世界也仍是一片灰色，来寂静岭的路上热闹的加油站也空无一人。回到家时，电影用罗丝在灰蒙蒙的寂静岭与丈夫所在的黄澄澄的真实世界的反复交替出现来说明罗丝其实是被永远困在了寂静岭的表世界里。原因很简单，当时的莎仁其实是阿莱莎的邪恶面通过对视与莎仁融为一体之后的人，或者说，莎仁已经不存在了。没有发现回家后的莎仁有一种成人的眼神，并且仿佛从来没有来过自己的家一样，进屋之后有种好奇感？阿莱莎就是因为曾经被自己的生母抛弃给教徒，而从罗丝这里感受到真正母爱，而想把罗丝永远困在寂静岭的世界里以独享母爱！而“莎仁”上车之后吸手指的动作就是在使用神秘力量，她吸手指之后，原本不能发动的汽车发动了。有文章认为车是从悬崖上“飞”出去的，我觉得不是，从车经过悬崖的画面明显可以发现原来的绝壁上已经出现了一座桥梁，这也是车上的莎仁吸手指使用神秘力量延伸出来的结果，最后表世界的空间被一直延伸到罗丝的家。我认为，劫难之后的罗丝其实已经知道自己的女儿不是原来的莎仁了，也知道自己将永远被困在寂静岭的表世界，否则她怎么就上去去试图开动这辆之前已经开过但却无效的车呢？罗丝原本也知道寂静岭四周是无路可走的虚悬，怎么就敢开车往外走呢？原因就是她知道“莎仁”或者说阿莱莎不会让车掉进悬崖而一定会让自己开车出寂静岭。世界仍是一片灰色和加油站的空落罗丝不可能没有察觉，最后她进屋后直愣地望着沙发，就是她感觉到了自己丈夫的存在，但却也知道这种“两个空间”的存在是咫尺天涯了。其实者这一切都是阿莱莎安排好的，她将自己的善良面莎仁送出寂静岭险恶的地方被人收养，长大到自己受火刑的年龄再招回寂静岭，复仇并完成合体，然后独享母爱。­
　　
　　【寂静岭所要表达的主题】
　　 1.母爱：体现在罗丝面对如此艰险的环境还义无返顾地寻找女儿，阿莱莎的生母无论在里世界还是在最后审判中都安然无恙。女警察一句“在孩子的眼中，母亲就是上帝”和罗丝对其的引用，以及女警察被烧死时也喊母亲、都揭示了这一点。
　　 2.后工业时代：一如美国甚至世界各国在后工业时代没落的工业城市，寂静岭也象征一个时代的终结。
　　 3.宗教反思：阿莱莎是因为私生女所以才被当地的“邪教”组织所不容，类似的还有旧中国某些某些地区女人未婚先孕就要被淹死的陋习。美国本身是一个新教国家，而中世纪天主教在欧洲烧死的“女巫”则不计其数，无数无辜的人被以各种名义施以火刑处死，沦为宗教狂热和愚昧的牺牲品。最荒谬的更有1474年巴塞尔城曾因为一只公鸡下蛋（公鸡中的战斗机？）被视为“女巫”而烧死！美国本身在成立之前也有从欧洲大陆来的各种教派，导致今天美国各种名目繁多的宗教组织。在美国建国前的混乱状态，各教派都认为对方是“异端”，结果就是更多人因为“异端”或“女巫”被推上火刑架。所以《寂静岭》不仅是基督教新教对天主教的反思，也是美国新教本身对自己的反思，一如阿莱莎生母说：“我们的信仰是我们的掘墓人。”
　　 4.对善恶的思考：电影中借男警察之口道出“魔鬼也有自己的正义”，如果正义用邪恶的手段摧毁邪恶，那么它究竟是正义还是邪恶？究竟什么是善和恶？是否存在一个绝对的标准？
　　 5.赎罪/审判之地：这本来是游戏《寂静岭2》所要表达的主题，在这里同样适用。寂静岭其实就是每个人心中的道德底线，是每个人最后都要受到的自我拷问。那些做了坏事的人最终都要被最后审判，赎罪的方式就是接受审判，就像电影中那些教徒，那些为恶又自我开脱而不自知的人，早晚都要受到魔鬼的最后审判！
　　
　　 寂静岭是一个恐怖、压抑而又充满魅力的地方，我不知道为什么我给文章标题鬼使神差地写上了“带我回到寂静岭”，仿佛我曾经去过，或许那里对人的内心有种神秘的感召力。李安导演在奥斯卡获奖时曾经说人人心中都有一座断臂山，如果真是这样的话，那么哦认为每个人心中也有一座寂静岭，那是每个人心中的自我审判，是每个人最后都要回到的地方… …

曾经以为历史的舞台很高很高，我们今天却站了上来！

感谢奥运，感谢圣火，感谢全世界给我们加油和鼓励的人们。同时，我们也要感谢那些对中国的崛起心存疑惧和敌视的人，感谢所有傲慢与偏见、遏制和打压、误解和谩骂。风，让火燃得更旺；雨，将浊气一扫而空。风雨中，我们登上舞台，宣读这一代中国青年的五四宣言。

在许多人眼里，我们曾经是那样的脆弱、幼稚、孤独、另类甚至卑微。

在许多人眼里，我们“独生子女”“小皇帝”，从小娇生惯养、我行我素，不懂得兄弟姐妹的友爱，不懂得对父辈心怀感恩；我们被“素质教育”折磨得死去活来，沉迷网络游戏，缺乏传统文化修养，更不要说什么远大理想。

在许多人眼里，我们在不该早熟的时候早熟，在需要成熟的时候懵懵懂懂，超女快男是我们的标签，我们“既缺乏50后与祖国共命运的伟大情怀，也缺乏60后追求精神解放的觉悟，同样缺乏70后善于自省的精神”……

我们读小学时，读大学不要钱；

我们读大学时，读小学不要钱。

我们没能工作的时候，工作是分配的；

我们可以工作的时候，撞得头破血流才勉强找份饿不死人的工作。

我们不能挣钱的时候，房子是分配的；

我们能挣钱的时候，却发现房子已经买不起了。

我们没有进入股市的时候，傻瓜都在赚钱；

我们兴冲冲地闯进去的时候，才发现自己成了傻瓜……

然而，就是我们这群人，从一地鸡毛的琐碎生活里抬起头来，在祖国最需要的时候挺身而出，发出震撼世界的呐喊！

卡弗蒂们巴不得我们都是“愤青”，可相当遗憾，我们不是。我们学过历史，我们不是“造反派”；我们痛恨暴力，所以才对拉萨狂暴的“藏独”深恶痛绝；我们珍视和平，我们深信，再给中国一代人和平发展的时间，我们将对人类做出更大的贡献。

卡弗蒂们巴不得我们都是暴民和匪徒，可相当遗憾，他们的诅咒永远只是诅咒。既然有分辨虎照、羚羊照的眼力，我们就不会分不清善恶和是非；既然有捍卫火炬的勇气和信心，我们就有“放过法国人宽恕西方人”的宽容和大度；既然有在巴黎共和国广场慷慨陈词的雄辩口才，我们为什么要学卡弗蒂，令人不齿地攻讦和谩骂？抵制？你是说抵制吗？那些人可以用“抵制奥运”来威胁我们，我们为什么就不能以牙还牙、吓唬他们一下？（如果让家乐福受惊了，我们在此深表歉意——等风波过去，我们会去采购很多很多）哈哈！

总结圣火风波，必须承认，我们对江湖的险恶估计不足。我们曾理所当然地认为，一个13亿人口的国家走向繁荣，在任何人眼里都是世界之福，所有人都会乐见一个古老民族的复兴，分享我们凤凰浴火的喜悦。然而，剧情跳出了我们温情、善意、阳光灿烂的剧本，以一种复杂得多的章节展开。“同一个世界，同一个梦想”，暂时还只是一个梦想。

的确，西方对中国存在误解和偏见。但坦诚地讲，我们对西方文明的理解同样可能失之肤浅。这种肤浅，让我们容易将对方的理念和行为，局部与整体，政府、传媒与民意混为一谈，迷失其间；这种肤浅，让我们往往误把特定的游戏规则视作普世价值，把竞争中的利益权衡视作文明冲突，时而艳羡邻人的富贵高雅，渴望倾盖相交，时而又高筑藩篱，鸣鼓而攻。

从历史的角度，中华文明的宽广深厚，足以令人自豪；从现实的角度，在国际格局的风云变幻中，我们还是名副其实的New Comer。30年改革开放，我们以经济的腾飞换来了跻身VIP俱乐部的门票，但在很多方面，我们远没有完全做好准备……

2008年的五四，中国青年无可回避地面对新的世界、新的使命。

1919年五四的北京街头，陈独秀、李大钊、傅斯年们高举双臂，接受现代文明的洗礼。那一年，他们中的大多数人，正是我们这个年龄。

从那时开始，1935年一二·九运动，1976年四·五运动，1981年大学生喊出“团结起来、振兴中华”的时代最强音，1999年抗议北约轰炸我驻南使馆……青年爱国大潮引领历史的脉动，将积贫积弱的中国推上自强之路。

今天，这一浪由这一代人掀起，我们站在历史的潮头！

向左走还是向右走？全世界都在注视我们。我们的回答是：向前走！

2008年8月的北京，未必一切都尽如人意，但青年志愿者的微笑是真诚的；北京“的哥”英语可能还有些磕巴，但我们沟通的愿望是那样的强烈。

所有友善、理性、有正义感的朋友，我们都欢迎——我们之间的合作，是这个世界和谐运转的基础；所有跟我们红过脸、打过架的，我们也都欢迎——历史正翻开新的一页，未来世界的命运，取决于今天我们彼此的意愿和交流的深度。

“一个大国，绝不可能指望只在掌声中前进”。无论“挡在中国与世界之间的这堵墙”有多厚重，我们都奋力向前，义无反顾。

今天，我们站上历史的舞台，秉承前辈的血脉，承载世界的目光，历史正倾听这一代人的回答！

12月10日是俄、美及欧盟三方就科索沃未来地位问题谈判以达成协议并上报联合国的最后日子，然而由于分歧严重，谈判已经破裂。由于在塞尔维亚科索沃省占人口多数的阿尔巴尼亚族声称，一旦12月10日最后期限一过而无法达成一致的话，将会单方面宣布独立。而塞尔维亚政府则表示，将会动用一切手段捍卫国家主权，除了动武别无选择。不过，北约秘书长夏侯雅伯随后表示，该组织将不会容忍暴力活动再次出现。夏侯雅伯在北约外长会议开幕式上说，北约对企图使用暴力的人将坚决采取行动，“坚决反对任何人使用暴力解决问题。”也就是说，一旦科索沃宣布独立，如果塞尔维亚政府真得要动用武装部队前去平叛，北约就会再次出动军队帮助科索沃，第二场科索沃战争就会再次出现。

　　美国和其他西方国家一直在背后支持科索沃走向独立。12月6日，美国国务卿赖斯再一次向外界表明，美国支持赋予科索沃“受监督的独立”的权利，并且形成联合国决议案。据悉，所谓“受监督的独立”，是指在欧盟监督和北约派驻维和部队的前提下，承认科索沃为一个独立的国家实体。据称，一旦科索沃宣布独立，包括美国、英国、法国、阿尔巴尼亚、波罗的海三国、***国家(印尼除外)在内的大约60个国家将迅速予以承认。但是并非所有的西方国家都支持科索沃独立，俄罗斯、西班牙、意大利、希腊、塞浦路斯、马其顿、保加利亚、匈牙利、斯洛伐克等国将不承认科索沃独立。这些反对科索沃独立的西方国家中，有些已经吃过分裂的苦头出于道义反对科索沃，有些则是现实存在着类似科索沃的分离主义倾向，俄罗斯、西班牙、塞浦路斯、马其顿等国更多的是出于兔死狐悲的感受予以反对。其实，那些鼎力支持科索沃独立的西方国家中，也有国家存在分裂主义倾向，比如英国。作为未明确表态的国家，比利时也正在遭受国家分裂的困惑，加拿大的魁北克省闹独立也是众所周知的事情。从整个世界来看，无论发展中国家、不发达国家还是发达国家，分裂主义浪潮正在席卷世界，这恰恰与全球化和区域一体化浪潮形成对冲。

　　值得注意的是，一旦科索沃顺利独立，整个巴尔干地区将更加不安。阿尔巴尼亚族除了集中于阿尔巴尼亚和科索沃外，还散居于黑山、希腊和马其顿。科索沃独立后倾向于并入阿尔巴尼亚，而散居于黑山、希腊和马其顿的阿尔巴尼亚人也倾向于建立“大阿尔巴尼亚共和国”。因此，科索沃的独立将会把分裂主义浪潮推广到黑山、希腊和马其顿，黑山、马其顿作为危险因素最多的国家将首当其冲，届时科索沃、阿尔巴尼亚、黑山、马其顿、希腊再加上塞尔维亚，整个巴尔干将会成为一个巨大的火药桶。而且这还没包括塞浦路斯，因为北塞浦路斯在土耳其加持下已经成为事实上的独立王国，因而造成了希腊和土耳其这两个北约盟国的巨大仇怨。如果塞浦路斯问题也趁机热闹一下，巴尔干半岛就会爆发超级地震，欧盟自身恐怕将会自顾不暇。

　　其实，世界上大多数国家并不希望看到塞尔维亚的分裂，科索沃能够留在塞尔维亚版图内符合世界主流渴望。在不希望科索沃独立的世界潮流中，俄罗斯的表现最为抢眼，除了所谓的“斯拉夫兄弟”的感情外，一方面俄罗斯担心科索沃独立可能为欧洲分裂势力开了危险的先河，另一方面则想通过科索沃问题抗衡欧美势力的进一步扩张。更何况，俄罗斯存在同样的车臣问题，阿柏克兹亚和南欧希提亚曾经闹过独立，其他不少地方也很不稳定，一旦科索沃作出危险的示范，俄罗斯的国家安全就会承受巨大的压力。格鲁吉亚的状况与前南斯拉夫非常相像，尽管美国实行两个标准，一方面在科索沃力促独立，另一方面又坚决反对格鲁吉亚的分裂。但是，一旦科索沃打开独立的潘多拉的盒子，阿布哈兹、南奥塞梯和阿扎尔三个地区就会拥有更加正当的理由和榜样，脱离格鲁吉亚的政治版图的决心就会更加强烈。

　　中国也存在独立和分裂主义，其中台独就是最为显著的难题。但台湾的民族构成与大陆一样，汉族仍是绝对主体，两岸同讲汉语共用汉字，深厚的传统文化一脉相连，所以台湾问题与科索沃问题截然不同。但是台湾问题远比科索沃来得出名，其影响力也远在科索沃之上，不仅因为中国是世界举足轻重的大国，而且以美国、日本为核心的势力一直在阻挠中国统一，甚至美日为达目的可能卷入有可能爆发的台海战争。除了台湾问题外，新疆和西藏还存在些许麻烦，这两个地方有东突和达赖喇嘛的势力在作祟，还有穆斯林原教旨主义势力和西方大国介入其中，比如前不久美国总统布什和德国总理默克尔就分别会见过达赖喇嘛。但是，与科索沃问题不一样的是，这两个地区目前大体稳定，绝大多数的民众支持一个统一和强大的中国！

　　同中国存在边境之争的印度，不仅同巴基斯坦在克什米尔争战多年，而且自身也面临着分裂主义的强大威胁。印度是个多民族多宗教的国家，最大的民族兴都斯坦人只有2亿多一点，仅占总人口20%左右。另外，泰卢固人约有7000万，泰米尔人有6000多万，连同其他少数民族共有接近三百个民族。因此，缺乏象中国的汉族这样的主体民族。尽管印度83%的居民信奉印度教，但印度教残忍落后的种姓制度阻碍了相互之间的民族认同，再加上***教、***、锡克教、佛教和耆那教等宗教的存在，所以总起来看印度缺乏民族认同和文化认同。目前，印度东北部的阿萨姆邦和印控克什米尔地区一直在闹独立，这两个地区都拥有独立的反叛武装，一直坚持不懈地同印度政府进行着军事周旋。此外锡克教人一直要求建立锡克人占多数的大旁遮普邦，并由此引发了旁遮普问题，锡克宗教狂热分子和分裂主义者年复一年地制造暴力恐怖事件和大规模骚乱，印度前总理英·甘地因此遭到锡克教徒刺杀。应该说，像印度这样的国家，一旦有像美国那样的国家从旁煽风点火居心叵测，就很有可能四分五裂一蹶不振。

　　斯里兰卡的猛虎组织非常出名，该组织为了泰米尔人的独立进行了长期不懈的斗争，它同政府的漫长对立使得双方都付出了极为沉重的代价。继东帝汶独立之后，亚齐又成了印度尼西亚另一个要求独立的地区，此外苏门答腊等地区也存在着潜在的独立倾向。一旦科索沃做出危险的示范，尤其是亚齐在独立征途上取得进步，拥有一百多个民族的印度尼西亚就会走上彻底解体的道路。值得中国人关注的琉球群岛曾是一个独立王国，被日本侵占后种族和历史惨遭屠戮和灭绝，日本战败后依据《开罗宣言》和《波斯坦和约》“只能保有本土四岛”，其它武力吞并的包括琉球群岛在内都必须放弃。但是，1970年美国和日本签订的《美日旧金山和约》却私下将琉球划归日本，自那以后琉球人独立或复国的呼声就不绝于耳。如果能够得到国际社会的支持和援助，同科索沃问题相比，琉球的独立倒是最合情合理并最符合国际法，因而也就能理所应当地予以独立。

　　达尔富尔问题更加类似科索沃，而且比科索沃还要复杂和混乱。非洲曾经是欧洲列强的殖民地，列强间的相互争夺和妥协使得独立后的非洲国家边界呈现世界罕见的直线，达尔富尔地区就在这种背景下曾经被分割给好几个国家，所以这个地区同周围国家都有着密不可分的关联。苏丹独立后，达尔富尔一直是该国领土和主权的一部分，由于幸运地发现和开采出了石油，该地区才一下子陷入混乱和割据之中。该地区存在两股独立割据武装，他们同政府军相互激战，造成一万多人丧生，100多万人流离失所。同科索沃战争前西方指责南联盟对阿尔巴尼亚实施种族灭绝一样，欧美政府一直指责苏丹政府在达尔富尔搞种族屠杀。如果不是因为中国急不可耐地找石油而一头扎入达尔富尔，苏丹就将会是另一个南联盟，达尔富尔就是另一个科索沃。但是中国为此饱受西方责难，欧美不惜将那里的所谓种族灾难一股脑地算在我们的头上，还在我们不为所动时蛮横地将之同北京奥运捆绑到一块。

　　不管科索沃、库尔德还是台海、高加索，地区分裂主义都是极其重大的危害。然而百草止水想说的是，最严重的分裂主义浪潮还在西方，尤其是英国和比利时。英国不仅跟随美国在全球热衷于分裂别的国家，而且本身也是分裂他国的个中高手，在他抽身离开印度之前实行的印巴分治就是他的经典杰作。然而这个联合王国，昔日的世界霸主，今天居然也沦落到面临着严重分裂的地步。北爱尔兰、威尔士和苏格兰的独立主义倾向日趋严重，甚至连英国的主体部分英格兰都热衷于分裂和独立。据英国主流大报《星期日电讯报》去年的调查显示，不仅过半英国人认为苏格兰应当独立，一半以上的英格兰人认为英格兰也应该独立。今年五月份，主张独立的苏格兰民族党击败工党成为苏格兰议会第一大党，从而成功掌舵了苏格兰的地方政权。11月13日，苏格兰首席部长、苏格兰民族党领袖亚历克斯·萨蒙德发表演讲称，苏格兰将在2017年脱离英国，成为一个独立的国家。届时英国人就会象他们拥有数个独立的地方足球队一同参与国际比赛一样，大不列颠联合王国就会真的分裂为数个独立的新国家同时加入联合国。比利时的问题同英国非常类似，比利时由三个联邦行政区组成，包括首都布鲁塞尔、讲荷兰语的弗兰德斯地区和讲法语的瓦隆尼亚地区。荷兰语区和法语区分歧严重，自今年六月份完成议会选举以后，分别代表两个地区的议会代表无法达成一致，致使新政府连续半年多无法产生，比利时当下就已面临着极其严重的国家分裂危机。民调显示，四成三的荷语区民众赞成“分家”，法语区民众也有五分之一支持此观点。比利时的《晚报》9月10日详细介绍了捷克和斯洛伐克“和平分裂”的经验，称比利时可以予以参考。

　　科索沃战争牵一发而动世界全身，如果在塞尔维亚不同意的情况下科索沃宣布独立，塞尔维亚就有权以维护主权为由发动平叛战争。如果西方再次悍然介入并帮助科索沃，在国际社会尤其是西方加持下独立的科索沃，就会创造一个主权国家不同意前提下的辖属省区被外界强行保护并独立的危险先例。这个先例一开，受此鼓舞，西班牙、俄罗斯、格鲁吉亚、伊拉克、土耳其、斯里兰卡、印尼、苏丹等国就会陷入更深的危机，英国、比利时、印度、加拿大等国也很难独善其身。如果塞尔维亚最终抗不住外界压力，屈辱地接受科索沃独立，西方国家仍然会背上肢解主权国家的罪名，其他试图谋求独立的民族或地区也会纷纷寻找强大的国际后台，整个世界就会乱象纷纷苦难处处。

　　为什么世界会有如此之多的分裂主义？百草止水认为有四个方面的因素需要说明。首先西方国家责无旁贷，为了自身自私的利益，分裂或肢解中小国家或不发达国家就是西方一直惯用的伎俩。英国在离开亚洲之前，成功地将一个庞大的印度分解为现今的印度和巴基斯坦，不仅埋下印巴争端的火种，而且避免了印度作为一个世界级大国立身于世。拥有盎格鲁萨克逊血统的美国，成功继承了大不列颠联合王国的伎俩，不仅擅长以强大无匹的军事力量欺负其他国家，而且擅长分而治之和肢解他国。苏联垮台后，欧美不仅助推各加盟共和国脱离俄罗斯，而且进一步支持俄罗斯境内的种族分离主义。南斯拉夫伴随着苏东剧变变换了颜色，这个多民族国家立即就被西方纳入肢解和分裂的视野，不仅导致数个国家在南斯拉夫的废墟上建立起来，而且还让科索沃问题继续炙烤塞尔维亚和整个世界。台湾问题虽与科索沃截然相反，但美国已经许多次地策划过他的独立，所幸都为当时执政的蒋家父子拒绝。李登辉和陈水扁等台独势力的崛起令美国喜出望外，可是伴随着大陆的迅猛崛起，这一切似乎来得都不是时候！

　　其次就是所谓的民主问题。南斯拉夫因为模拟西方制度而四分五裂，苏联变了颜色后跟着分崩离析，这些都使得不少中国人产生恐惧，一时间“民主等于分裂”就在中国舆论中有了很大的市场。再加上加拿大魁北克省的数度独立公决，台湾民主后的政治和经济乱象以及台独势力的崛起，世界新兴民主国家的持续贫困和混乱等等，都让大陆的中国人心有余悸。一旦中国也民主了，台湾、西藏、新疆等地会不会以民主的旗号独立？如果那样，届时西方还会不会插手其中？事实上这种顾虑是多余的，因为即便独裁和专制政体也很难保障领土和主权的永久。阿拉斯加半岛是俄国的沙皇卖给美国的，毛时代的中国将长白山的一半赠送给了朝鲜，满清后期的中国领土更是被切割得七零八落。何况，全世界的任何王朝帝国都寿命短促，伴随着王朝帝国崩解的就是新一轮的领土和主权的重新调整。值得注意的是，被魁北克搞了多次独立公决冲击的加拿大迅速修改了主权法律，从而使得魁北克的独立从法理上变得不再可能。可见，分裂主义浪潮与民主与否关系不大，人类历史从来就不存在永恒的领土和主权，世界分分合合变化无常，领土和主权的变更原因太过复杂

　　再次就是民族问题。世界上的民族多种多样千奇百怪，民族与民族之间的对立、冲突和融合自古以来就永恒存在。构成一个民族的最主要特征就是血统，用现在科技区分就是所谓的基因，此外语言、宗教、文化传统和生活习惯也是重大区别。在民主制度诞生以前，全世界无一例外地笼罩在独裁政体之下，独裁政体往往以某个强势族群为主干和骨架，其他族群不是归顺臣服就是被弱化乃至灭绝。但是，任何族群都无法长盛不衰，旧有的强势族群衰落的时候往往伴随着其他族群的崛起和兴盛，原有的独裁政体就会消亡，新的独裁政体就会产生。民主体制的诞生有助于族群间血腥残酷争斗的终结，但是，由于选票的作用，不仅多数族群会持久地把持国家权力，而且国家利益分配也会朝多数族群严重倾斜，少数族群自然极为不满，反抗甚至独立的倾向就会自然发生。何况，某些少数民族精英的政治追求极其强烈，多数族把持下的政治环境不利于他们兑现自己的政治抱负，于是就会走上鼓动族人独立从而得以过把领袖瘾的危险道路。

　　第四，经济发展的不平衡也会导致独立倾向的出现。目前很多地区分裂主义都与经济与资源问题密不可分，印尼的亚齐和苏丹的达尔富尔都是因为资源丰富而独立愿望更加强烈，英国和比利时的分裂也掺杂着地区间经济利益分配不平衡的巨大矛盾，魁北克闹独立的一个重大原因就是不愿意加拿大其他地方分享它发达经济所提供的丰厚国家财政。当然，台湾一直就比大陆富饶，这不仅令台湾人一度异常骄傲，而且很瞧不起大陆人，不甘心被大陆统一并被分享经济成果一度是台湾人排斥两岸统一的重要理由。同样我们可以确信，以美国移民国家的特征，如果美国陷入全面衰退，国势一落千丈，美国再民主也会爆发此起彼落的独立运动，因为发达地区都不想为次一等的地区埋单，人类的自私本性将使加盟各州的离心力日益严重。

　　总之，目前的全球分裂主义浪潮内外因兼具，内部民族隔阂和政治经济利益分配的不均等导致的独立诉求，与外部别有用心的国家或势力相结合，就会导致类似科索沃、库尔德、达尔富尔以及高加索地区那样的问题。但是，外因总是通过内因起作用的，要知道苍蝇不会专盯无缝的蛋，如果各个国家都能实现民族和解和共同繁荣，又焉能有那么多层出不穷的分裂运动？问题是如何实现民族和解与共同繁荣？民主与独裁哪种效果最佳？抑或是还有其他更好的形式？希望关注这个问题的诸君，群策群力，共同拿出一个最佳的方案！

——转自铁血论坛tiexue.net

本文转于中国政法大学教授何兵的博客：http://user.qzone.qq.com/622007831/blog/1200305094 《我们的好教员为什么被谩骂？》

本校杨帆教授在课堂上与学生冲突一事，近来广为媒体渲染。我的意见是，教授和学生都有错，社会可以就此议论，但教授、学生、社会都不应夸大事实以图轰动效应。人民内部矛盾应当和平解决。激化社会纷争，于国于已无益——台湾就是先例。因为与杨帆教授专业有别，素无交往，对其不予评论，评论仅及本院萧潮副教授，敬请读者谅解。

我的上述信念有人不理解，有人不赞同，但既然身为教授，我有责任和权利贯彻我的信念，我认为这是知识分子对社会最大的贡献。信念就是信念，请原谅我无法证明它的正确，正如宗教一样。正是这样的信念促使我不惮于误解和谩骂,执笔为文，为学生争人格，为教授争自由，为民族争未来！

中国政法大学是我最向往的一所著名大学，当年为了能真正成为它的学生坐在那里聆听法学殿堂上那些大师们智慧的声音，我为之苦苦坚持了两年，只是和法大的缘分不深，最终也没能踏进那个我向往的大门。何老师的行政法是我当年准备报考的专业，也因此和何老师结缘。何老师的幽默风趣是早有耳闻的，只是很可惜未能亲身参与过他的课堂。但这篇通情达理的文字，让我看到了学者不是吹出来的，大师也不是盖出来的，真正让人尊敬的知识分子是丰富的内涵和宽容的德性做出来的。想必所有何老师的学生一定很幸福，因为他们有这样一位亦师亦友的老师。

转： 萧瀚；最后一课：如何度过我们的一生？

近来失业在家无聊之极。无意中了解到《士兵突击》这部影片。我曾经对国产电视剧一度失去了信心，这部影片让我又看到了一丝希望。这是继《亮剑》后第二部能深深留在我心里的影片。给我感觉像是触电，那是一种触及灵魂的电流，使我这个死了一半的人又看到了希望。谢谢导演，演员，及所有剧组人员，谢谢你们！这是一部关于理想与坚持的故事，相信看过的人都会对其印象深刻，那么多可爱可敬的人，那么多感人感动的事，让我们这些自以为心如坚石的人也忍不住落泪。我没有当过兵，这辈子也许没有机会了，但这部彻彻底底的男人戏让我记住了这么六个字—-不抛弃 不放弃

许多人物都是值得怀念的：

老马：许三多第一个班长。当三连指导员带着许三多来到荒无人烟的五班时，老马系着围裙端着面盆上场了。他让刚出新兵连的许三多一下子就感受到他和五班的绝望与无奈，但许三多的热情与执着让所有人感到惊讶与恐惧。老马终于出手了，这个曾经三连最好的班长让其他一心要赶走许三多的兵吃尽了苦头，最后明白了自己该走什么样的路，什么是值得珍惜的。

评：我现在有点害怕，我怕当我浑浑噩噩地度过了年轻时最美好的时光后，会像老马一样在漫天的风沙中回望，却只有紧锁的眉头与茫然的目光，而那里，我也能遇到一个许三多吗。是许三多改变了他，改变了五班。记得他快离开的时候说的一句话，“别混日子了，小心让日子混了你们“？

吴哲：就像他的名字一样闪动着智慧的光芒与狡黠的微笑。想起他就想起“平常心、平常心”，那种刻意的搞笑总让人误以为他有点虚假，但在一集集过后，我看到的是一个充满了机智与毅力的现代化精兵。当袁朗面对第二次来到老A接受考核的成才疾言厉色不断打击时，他一句“你分明对他很有兴趣”就道破了袁朗用心良苦的考核。整个剧中，他的聪明仅次于老A队长袁朗。

评：聪明人一般都不怎么招人喜欢，但吴哲是个例外，他的聪明让人感动，让人清醒。但当他在安慰许三多时，我真觉得他像一个演技拙劣的演员，真不知道在我面前出现这样一个人时，我敢不敢和他交个朋友？

伍六一：这个名字比人还要生猛的伍班副，就像是一块老式月饼，刚硬的外表硌的牙疼，可一旦你有勇气咬开他就会发现他的心竟是柔软的。这个剧中，对许三多这个老乡一直排斥，但善良执着的许三多从未放弃这个朋友。当距离袁朗的车仅几十米的时候，当成才掉头离去的时候，当只剩下一个名额的时候，当许三多费尽吃奶劲要把断腿的他背到终点的时候，他趴在许三多背上说“你说得对，我们不是朋友又是什么”然后愤而放弃。而在成才与许三多要离开去老A的时候，他喊住许三多说“不要再从孬兵做起了，以后没有人再宠着你了”，泪水就止不住地落了下来。

评： 这世上总是有一种人，习惯于把自己包裹在厚厚的刚强之中，他也许会讽剌你、打击你，给你制造无数的困难，以致让你一次又一次的想放弃。此时如果你顶不住而倒下，你会恨他一辈子；而当你踏过这些艰难站上荣誉的高峰时，看到的往往只是他默默离去的背影，谁又能真正看到他背后的伤与泪？

高诚：这个连长，这个钢七连的连长，因为不喜欢(应该说是讨厌)许三多而在开始让人有点不喜欢他，他一生气就是“把他拉出去给我毙了”，当许三多开始一步一步变强的时候，当史今班长一次又一次想让他承认许三多的时候，他明明心里挺高兴却一个劲的打马虎眼！后来终于说一句“明明是一个强人，却天生一副熊样”这句话从他嘴里说出来太步容易了。死要面子活受罪，非常可爱的人物。在钢七连改制前是很意气飞扬的，自认为做的一切都是靠自己而非那个军长父亲。许三多一句“全团人都知道，就你自己还认为别人不知道”让他沉思许久，但最终他还是很男人地放下了他过度的自尊心。当沮丧的许三多回到702团找到他时，脸上那道长长的弹痕一下子让他成熟了，他也在不断地成长。

评：这是一个让我们司空见惯的领导形象。自信，要强，处处不落人后，爱才惜才，只少点耐心。其实他是个大孩子，受不得委屈，在军人的外衣下干出了像双旗挑团部这种孩子气的傻事，很多方面还没许三多成熟。出自名门，家有大树，前途无量。他刚愎自用，却有刚烈外表下的男儿柔情。他是领导，但却不像领导，许三多说“我们就是他的整个世界”，失去了钢七连他就失去了他的世界，所以也就成就了他的一次涅磐。

袁朗：他真的很累，这是我最后对他的印象。他不但要保证自己在射击、格斗、理论知识等各方面的优秀，还要时刻关注自己的队员，不断提高他们的能力，时时保护他们不受伤害，虽然有时这是冲突的。当许三多第五次推开他的门替成才说话时，我对他是同情的，他太累了，需要考虑的太多了。他的可爱与高诚不同，他面对的是更多更重的责任，以及老A的荣誉。最后一集，他可以为了取得胜利而放弃自己，为同伴赢得更多的时机，谁说他被许三多抓到的那次不是在刻意考验他呢？

评：一个这样的队长是可以让他所有的队员放心的，甚至交出自己的生命。他不但拥有最精密的头脑与最优秀的成绩，可贵的是，他能准确定位每位队员，使他们发挥最大的潜力，并理解每位队员的情感。当许三多表示想复员回家，他沉默了一阵说“我想过会是很坏的结果，却没想到这么坏”，我都被他的真情所打动。

成 才：成才自信，目的性强，永远都知道自己要什么，达了目的也不罢休。他没有相信任何人，除了许三多，当他察觉死亡逼近最绝望的那一刻，他喊的名字是许三多。一个执着于瞄准器里十字形的坚忍的兵。他冒雨离开七连成为七连连史上第一个跳槽的兵，他说他只是不想离开，但显然他选错了方式。都说他心里没有别人，我想是的，因为在他心里装满了对成功的渴望。我不是他这种人，所以我不敢说我懂他，但我理解一个人在渴求了几年的时间马上就要得到时突然坠落一无所有的绝 望，离开老A时的成才就是在这种绝望中收到许三多送他的瞄准镜，他想了好久说“我想回去了，回去找我的枝枝蔓蔓”。最后，他用这个不及军品万分之一的瞄准镜瞄准了自己的过去决绝地开了枪。

评： 很多人都不喜欢成才，我也是，一直到最后他成熟后和许三多的对话、回答袁朗的话都让我怀疑他是否真的明白了什么叫不抛弃、不放弃。怀着这种疑问我看到了最后一集，成才怀抱着受伤的许三多，划船的袁朗在最后一次打击成才后终于说出要了他，他愣了一下，然后用力抱紧许三多哭了，到这里，我才原谅了成才，引用老高的一句话“心稳了，手就稳了”！
 

史 今：至今也不敢轻易提到的人物，那种生离是比死别更让人不能接受的痛苦。他的笑让人感到如此的安详与平和，他的爱让人觉得是如此的幸福与感动。许三多一锤子砸伤了他的手，他用另一只手让许三多抡锤，退缩在一旁的许三多一言不发，史今生气了，“你想拖死我呀，许三多，为了你，我跟连长掰了，我跟全连掰了，现 在跟我最好的朋友也掰了”“抡锤、抡锤”“别再让你爸叫你龟儿子”!许三多躺在床上高兴地说“真的，真的是三百三十个(腹部绕杠)？”班长一字一字地纠正“三百三十三个”。许三多开始为了不让班长离开而努力，对班长说“你很重要”，史今说“你也很重要。你对我，也很重要”，那句话温暖的不只是许三多。在许三多压在他的包上不让他走时，他蹲下来抱着许三多说“你别老把这种想法寄托在别人身上，你自己心里就开着花呢。我走了，能为你割掉心里最后一把草”。史今走了，再也没有回来，这是不得不面对的离别，它是如此的残忍如此的无情，割掉了我们心里最后一把草，仅剩下一片荒原让我们不得不坚强。

评： 几乎完美的一个班长，他让许三多真正成长了，让我们明白不能把希望寄托在别人身上，每个人都是有用的，都不比别人差。他不太像一个真正的兵，过于感人了，我们融解于他的爱，颓然于他离开的背影，他成了许三多也成了我们心中永远伤感的记忆。他离开的那集我看了将近十遍，眼泪流过之后剩下的是他抓着许三多的脖 子说“三多呀，你该长大了”。

许三多：所有看过这部剧的人都不得不佩服的主角，当之无愧的“兵王”!对比一下第一集和最后一集，我们太过于惊讶他的变化，更加赞叹他的不变。那个被踹上几脚也不敢喘口大气的三呆子今天竟然能成为一个英雄一个传奇。许三多的成长历程经历了“从屁孩到孬兵、从孬兵到好兵、从好兵到一个成熟的人”这几个阶段。在家乡那段时间是许三多的屁孩阶段，终日“天生一副熊样”，除了唯唯诺诺、逆来顺受他还学会了自保。孬兵阶段的许三多不被人认可，错事做得太多，想要自尊也难。连长的每一次刺激都是心灵开刀，哪壶不开提哪壶。班长和 战友连激带蒙，帮助他完成了单杠上的奇迹，强人资质开始崭露。从那以后傻小子做起尖子一发而不可收，尽管拿的荣誉超过一个标准班，但是流的眼泪却超过一个 加强排。许三多的肉身不过是个二十出头的毛头孩子，骨子里还是榕树乡的三呆子。他的成长之路注定多灾多难，班长复员，被迫断奶。步入步兵巅峰，第一次执行 任务就让他把自己的人生颠覆了一次。他遭遇了太多我们 亟待摆脱的困境，也集中了太多我们渴望保持的本质。不妨来划个成长线图：史今家访时坐在小凳子上不敢抬头地扒饭——新兵车站父亲第一次喊“儿子，好好活”——对着坦克炮举起了双手——跟成才学向老兵掏烟——新兵连军训一次次摔倒——半夜里去问史今能不能摸到枪-——分到一望无际的大荒原——在其他所有人反对、破坏下修好路——被押去团部——不要做事务要下连队——回答高诚说自己不是好兵——听到钢七连的连歌变得严肃——晕车——两鸡蛋搞砸了全连一星期的演习准备——高连长要拉出去枪毙——听到老马的呼唤不敢出来掩面而泣——砸伤史今的手后勇敢地抡锤——一声怒吼、三百三十三个腹部绕杠——成为全团的尖兵——演习中活捉老A的队长袁朗——班长走了“我要做傻子，傻子不怕人走，傻子不伤心”——父亲要他复员——五六一帮他下定决心——独自看守七连半年——参加老A的选拔——得到伍六一的认可但同时失去他——与袁朗的精明与反差——进入老A、吴哲—-失去成才然后正式成为老A——二十一岁丢了班长、二十二岁没有七连、二十三岁杀了人——想退伍——回到702团、看到连长与成才—-坚定自己的道路——家里出事——回家说“现在我回来了，就要跟以前不一样”——车站傻子大哥对他喊“三多，要活出个人样”——回到A大队——对袁朗说“我欠的钱一定要还”——代号“SILENCE”——在所有人都认为他在医院的时候，帮助小组完成了不能完成的任务——躺在成才的怀里安心地睡着了。也许还有很多没有说到的地方，他的泪，他的笑，他的笨，他的呆，他的真，他的纯，他的勇，他的刚；我想我们是不能完全理解他的，因为我们都没有他活得认真纯粹。面对他我们都要情不自禁地伸出大拇指，他真的太强了：谢谢你许三多，谢谢你让我们知道这世上仍有你这样一种人，执着，坚忍，纯真，刚强，满怀热情与希望，告诉我们对于梦想不抛弃、不放弃。

评：我是没有资格评论他的，“因为他一向都做得比我好”，在他面前，我觉得自己是如此的渺小与卑微。明明已经无数次放弃了自己的理想，还找出种种借口为自己开脱，我，无地自容。我的题目是梦想 坚持，这其实只是我对自己的安慰，我想鼓舞自己像他那样做个英雄，但我做得到吗，我自己都怀疑。就像在评老马时一样：回过头，恐怕只是紧锁的眉头与茫然的目光。但不管怎样，再次谢谢你，许三多。

前言：每个男生，似乎都会有一个英雄梦，而这个梦又往往会与军旅情结联系在一起！

当军旅情结喷薄而出的时候，热血与热?

别管我一　父子的泪流场面：

村人眼中的许三呆，从此奔赴他刻骨铭心的涅磐之旅。百顺给他的，固然不是宝贝儿巧克力式的父爱，但看了这场车站送别，谁能否认其舔犊情深，天伦义重？请记住许老爹这一句话：儿啊（不是龟儿子），好好活着！

离家三年多，回家却是满目疮痍。只不过当年那个唯唯诺诺的许三多已经成长为能扛下一个家，有担当的男子汉了。 父子再次相见早已经物是人非:”爹，你再叫我一声龟儿子吧！”

二　不愿意离开的五班

许三多同志被流放到红三连五班，一个被遗忘的地方，那里有四个活宝，消磨着青春。在寂寞，失落，辛酸和被遗忘中寻找乐趣的五班，给许三多上了人生的第一堂课，在五班，许三多有了除许三呆子之外的别名：许木木。
许三多同志一丝不苟地做内务，出早操，可把五班这群游兵散勇折腾地没脾气了。面对热嘲冷讽，单纯的人就是幸福，许木木同志在这样五班里自娱自乐地过着.

对“五条狗”的故事的理解，让老马同志尝试了往后袁队长要尝试到的滋味。许木木对人生意义的理解也第一次曝光了

许木木为五班修了一条路，看这一段，让人笑着笑着，却是满腹辛酸，许三多的那份执着和坚定，也硬是把五班的人给整到了一条路上去。
　　这什么人呀，都坳不过认真的人！一次不应该是许三多站的岗成就了一副素描，居然成了许三多的转折点可以调出五班，这人生呀就是这么奇怪，认真执着的人往往比其他人更能得到奇迹，许三多就是这样的奇迹。

但是许三多却不愿意离开五班，五班的人也第一次哭了。指导员说，三多在训练场是浪费人才。
　　许三多很不高兴，说，怎么浪费了。
　　为了逃避调离，许三多用了最笨的方法躲避：跑掉，在外面又冷又黑的地方呆了一夜，以为这样可以耗走指导员不用走。
　　看到他缩着衣领，象个孩子般高兴地回来，最后嚎然大哭说：“我离开过家，我不愿意再离开家了。”的情形，心里真的很感动。
　　许三多就是这么简单，不知道那是什么样的机会，只知道已经把五班当成家，把五班的人当成亲人。而这个机会，不是任何人帮他争取的，是他用自己的认真执着赢得的。

三　那一锤的力量

晕战车，揣鸡蛋，看着不争气的三多，班长啊，我真是替你急！因为，我懂得七哥的拒绝、六一的排斥是为了什么。终于，那天，七哥说要让三多去炊事班，或者生产基地。你急了，说：“不行，连长！”看着比你更急的七哥，班长，我确定你知道他的良苦用心。

抡锤那一节，看得我肝胆欲裂。“我来掌钎，你来抡锤！”这样的信任，让六一心惊；这样的信任，有几人能为？疼得倒在地上的你，居然想的是深深自责的三多，你居然说：“是我太着急了，我不对啊！你再来试一次好不好？”可三多对自己的放弃，却真正激怒了你。你说出了你深埋于心的话：“我从来没有像现在这么难过，你知道吗？我自作自受！”

你再返回时，那样温和的你，从战车里拽出了三多，对他大吼：“你想拖死我啊，许三多！为了你，我跟连长掰了……今天又跟他掰了……你再这样干下去，明年我就得走人啦……别再让你爸叫你龟儿子！砸啊！”

跟七哥掰，跟六一掰，一定是让你万分不舍也不忍的，因为，那都是你生命中最为重要的人啊！可这一砸，再加上后来那个晚上的一句“你能行”，三多便如“潜射导弹，水底发射”一般，迅速成长。

四　３３３个腹部绕杠

许三多的这次333个腹部绕杠让他终于在连队里有了自己的地位。
　　我很欣赏这一情节，在里面，史班长证明了许三多的价值，伍六一也被许三多的意志撼动，连长依然不愿意承认，但心灵也被震动了。
　　每个人的细微表情和内心感受都在镜头里一一展示，而我最记住了许三多的两句话：
　　“安静，安静，只有风只有我，我一直在飞，一直在飞。”
　　“人前的眩晕和说不出的苦处，这就是成功的味道吧。”

许木木同志啊，这次拼搏只是为了能把先进集体再拿回来，为此付出的代价是：睡了两天，吐了十四次，摔倒无数次。
　　而他最大的收获却是赢得了大家的认同，他，不再是三班的老幺。

班长堵着七哥问：“我这个兵今天露不露脸？”擒拿、越野、技能，荣誉足以贴满墙。班长，许三多是不是已经成为了你承诺的那个“堂堂正正的兵”？

五老马班长的离去

送别的军队迈着的步子走来，很美，有力度的阳刚之美，还有那音乐，还有眼里的泪，镜头转化，很是渲染，摄影师的镜头感真好。
老马走的这一节，比小说处理得要好，充分调动了影像媒体的魅力。在这部戏里，能看到很多这样充满仪式感的东西，包括钢七连的欢迎仪式。很美！充满了力度感的美！拍出了中国军队的精气神！

六　新兵马小帅

马小帅，这个大男孩，一笑起来象个孩子，面对老七的放行，一声大吼“别以为我来七连没几天就长不出七连的骨头”，真的是帅。老七这样的军人，带出来的一定是如虎似狼，嗷嗷叫的兵。

此情此景，令人回忆起他的入连仪式！那是钢七连最后的悲壮，而许三多的旁白，让我们看着一个单纯快乐着的人慢慢走向复杂的悲喜交加的人生。

伍六一:一声霹雳预备起
…
…

七　成才的代价

枪王不是盖的，可是也是有代价的．老七，成才，许三多，各有各的心伤。
　　车里，许三多的回忆慢慢成了泪水。
　　而成才那一句：“放过我吧。”是多么失落伤怀，也让人有点心疼。
　　不知道有人注意到这样一个镜头没有：成才笑着想跟甘小宁和马小帅打招呼，却被两人当透明一样。
　　而这一幕被车里的许三多看在眼里。
　　成才真的在这里找回他的枝叶了，同时锐气也磨去了。
　　而老七，意气风发地尽情笑话着成才。
　　但是成才一提到“不放弃，不抛弃”这句话时，老七的眼神就立刻变了，泪水，只藏在眼里，流不下来。
　　成才那一段肺腑之言，是否感动了你我？
　　至少我被感动了，同样还有老七。
　　因为钢七连是老七致命之伤。

看到成才眼里有着泪，脸上带着笑地说“我错了”，我觉得快乐，看着一个迷途的孩子找回路，这不是很快乐的事情吗？

八　我弃权！

只剩两个名额了
成才忽然甩下两人，掉头就跑，往终点跑
许三多仍然拖着伍六一，向终点做拼命的冲刺
伍六一拉响手中的信号弹
信号弹缓缓地升上天空
他一瘸一拐地高举着双臂，向着终点挥舞着，他笑着嘶吼着：“我跑不动了！我弃权！”

不抛弃，不放弃——钢七连人人奉为天条神律的誓言，使他们的字典里从未有过“弃权”二字，却偏偏从全连最生猛的兵的嘴里说出来。

他，拼力挣扎，含笑而语．

九　５６１的眼泪

医院里,561很爷么儿的开玩笑
他说：装一条钢筋进去，拿它当韧带使。许三多，以后跟我玩格斗要小心这只腿了，一脚够你躺一天的。
男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处。曲终人散，泪如雨下！561，爷们儿，纯的，可以憋着不出声！

最疼伍六一的连长一辈子没求过人，可是这次却动用了一切可能的关系，为伍六一争来了司务长这个差事。伍六一却交上了《复员报告》，他说：“当司务长……太容易了，我是个瘸子，我是钢七连第四千九百个兵……能让人看着四千九百个兵就是这个鸟样？”
连长轻轻的走过来，仔细的看着自己的兵：“第四千九百个兵……是个什么鸟样？”
“啪！”那是连长痛恨六一犯傻而发泄出的重重一记巴掌，这一巴掌打得观众心惊肉跳，打得看戏的我眼泪夺眶而出，嗓子瞬间梗塞。他的眼神那时可以杀死人，正如指导员说的那样，装甲老虎也被击穿了。
然后，连长就要抱住他，他想跟自己的兵说：你怎么这么傻呢？
他的兵出奇的倔，就是不把正脸给连长，连长就使劲扳，扳不动，还扳，还扳不动，还扳……背对连长的那张脸其实和连长的一样——泪如泉涌。在这里，我们也是第一次正面看见老七哭。

十　钢七连最后的一夜

还记得钢七连整编后，老七对许三多说的：“多少次七连从血山尸海中爬起来，抱着战友残缺不全的躯体，望着那支离破碎的连旗，那些个千军万马在喊胜利喊万岁。可是钢七连没有胜利，他们只是掩埋好战友包扎伤口，然后对自立说，我又活下来了，我还得打下去。做兵的这份尊严你懂吗？”

铁打的营房流水的兵。钢七连成为历史了，新来的兵会有新的记忆。许三多能做的只有依依不舍地看，这里是他生命里最多温暖的地方，而他即将要去的，是冷酷的，甚至是要面对生死存亡的地方。

真的不喜欢三多去老A，一个人的钢七连才是他最让人心痛的时候。以前班长罩着，让人有可怜之人必有可恨之处这句话。现在他才更真，不太焦虑，耐得住寂寞，这需要多大的勇气。

十一班长的离去

七哥终于如你所愿地承认了。班长，你笑了，那种笑，是叫欣慰吧？可我的心情，沉重一如七哥。

今儿，可你今后你怎么办啊？”班长，你想过没有，你怎么办？你跟三多说，这个事有意义。是不是，你这样玩命地成就了他，也有意义？班长，你的告别，是泪中的笑。

当那个身影消失，我却看到你轻抚军装，眉头深锁。那样缠绵的雨里，你微笑着伫立，微笑着敬礼，微笑着转身，然后，我看不到你的表情，只看到你似乎不堪重负地低了头蹒跚而行。班长，这是不是就是告别了？告别你已然实践的承诺！

那一句“不好”，肝肠寸断；那一声号哭，撕心裂肺。班长，你波澜不惊的面容开始变化，你转到了车后。战车，可以挡住你的身影；战车，可以遮掩你的眼泪。可是班长，我却分明看见，你内心如潮的伤痛还是让你扶着战车，无力地蹲下……
垂着头的还是你的背影，当三多紧紧压在你的行李上时。也许，很多人更多地被三多的离情所感染。可是班长，你也是离开啊，永远的离开。对三多，对六一，对七哥，对三班，对七连，你有太多太多的难以割舍，这份难舍的痛楚，深植于你的心灵与血液，遍布于你目光所及的任何地方，绝不在三多之下！

可是，要命的是，你居然蹲下了，把手弯成望远镜，那样孩子气地望着三多，那眼角，居然会有那么一丝的笑意，居然！你在安慰，你在婉解，你又说起那个承诺，你还说“到该走时候就得走”。

三多说你骗他，说得你眼泪潸然，深深地埋下了头。班长，如果这种相守是骗，如果这样付出是骗，那么，就让我长醉在这骗局里吧。那一刻，是真恼三多，他就不能明白什么叫将心比心吗？流着泪的你，拥着三多，依然那样语重心长，一如在下榕树时那样，温和地说：“三多啊，你别老把这个想法，寄托到别人身上，你自己心里就开着花呢，一朵一朵的，多漂亮啊。我走了，能帮你割掉心里边最后一把草。许三多，你该长大了啊！”
班长，这就是你对三多最后的嘱咐吗？承诺已遵循，那么，就该给他的未来一些提示，一些警醒。那么，班长，是不是这样，你就可以放心地离开了？那一个转身，让我痛彻心扉。班长，是不是，这就叫”永别”？

如果有一天，我真能一抬腿就跨越天南到海北的距离，班长，你说，我依然可以见到你吗？哪怕，只是在我目光所能及的范围里，远远、远远地看你一眼？可以吗？

思君之心，淡淡兮似月光。吹面不寒杨柳风，无意中想到的一个诗句。突然间顿悟，原来，这就是史今给我的清新和温暖。

十二送走成才

成才和许三多互相鼓励的动作，熟悉吗？
　　已经在剧中出现很多次了，两人的侧面轮廓分明，真是好看，可是不知怎么的，看着，觉得忧伤。

全剧最刺痛人心的一次评估，这样的每一句话，每一个字可曾让现实中的很多人为之沮丧，心痛？
成才，完全被刺痛了，难以自控。成才，你怎么会忘记了，在你进去之前，三多还跟你说了那六个字“不抛弃，不放弃”，你的世界真的只有自己，每个人，每个地方只是你的跳板。

袁朗说，成才在放弃的时候喊了他朋友的名字是他觉得他最好的表现，我同意，人往往在在最困难的时候才会分辨很多东西，不过很多东西都已经错过了。

如果说小拓同志是带着后悔走的，那么成才是带着失落痛苦迷惘走的，这个告别，音乐，气氛，人物，对话，渲染得真伤感。
许木木同志啊，你不是长大了吗？又哭了。难怪老七说你很多情，眼泪顶一个加强连。男人不是不会哭，只是不愿别人看见他哭。所以三多注定比561幸运，他会宣泄压力，所以他更能忍受寂寞。

一个阶段的战争结束了，以后会是如何，谁知道呢？此时的许三多象一个孩子，而成才，终于获得袁朗的首肯，那百感交集的泪水，是他成长的代价。

后记：

一声霹雳一把剑
一群猛虎钢七连
钢铁的意志钢铁汉
铁血为国保家园
杀声吓破敌人胆
百战百胜美名传
攻必克　守必坚
踏敌尸骨唱凯旋

男人与女人的爱情是有区别的：男人爱上一个女人可以在一秒间发生，那是一见钟情；但是女人却不可以，女人必须在与男人的相互了解中慢慢地建立感情。当男人爱上女人时，女人也许才刚刚喜欢上男人；可当女人逐渐地从喜欢升华到爱时，男人却因为厌倦了而抽身离开。男人的爱情就像龙卷风，来得很激烈却也走得很迅猛；女人的爱情却是涓涓流水，细水长流，不断地汇聚成江、汇成海。

       我们时常遭遇着爱情的时差，相遇的时候不懂爱；懂爱的时候遇不到。世界上最残忍的东西莫过于时间，它让我们错过太多，也遗憾太多。有时候我不禁要想，到底是时间在作弄着爱情，还是时间在考验着爱情？  

——摘自http://blog.sina.com.cn/u/4921e64b01000a1l 

 人说考研是一条不归路
选择它就意味着选择了孤独
匆匆追寻梦的脚步
披星戴月,风雨无阻
为了前程,我们将青春荒芜
为了理想,我们把爱情放逐
有没有一盏灯,为我在黑夜里照亮归途
有没有一颗心,听我在郁闷时将烦恼倾诉
一次次眺望远方,成功的彼岸却总也看不清楚
一回回跌倒爬起,咬咬牙告诉自己要坚强不哭
没有收获不需要付出
没有成功不经历痛苦
听吧,是谁正将我们的心声唱出——–
不到最后,我决不认输

——来自考研论坛

如果正巧你也出生于上世纪80年代，那你乐吧，因为在这届奥运会上，80年的一群已为他们出生的年代贴足了金银的奖牌。如果你出生于80年代以前，就别再总说他们是小屁孩了，他们已经开始建功立业。

     奥运四年一届，意思就是，你每看一届就要老四岁。到了雅典这一站，已是生于上世纪80年代的这一拨开始抢金夺银，挤占电视屏幕的中心空间。年轻就是资本，年轻就是信用卡，年轻就是骄傲。没办法，体育最本质的存在就是年轻的存在。生于1982年的杜丽一枪打落本届奥运首金的瞬间带有标志性的意义，标志着生于80年代的一代正式开始在奥运的舞台上抢班夺权。这是好事儿，因为中国奥运未来的希望也在于这群80年代。
    70年代的意气风发时，时尚杂志拿腔拿调地定位说，他们是喝狼奶长大的一群，看1983年版的《射雕》，听崔健加“小虎队”。而F80们啃的是麦当劳，听的是R&B为主旋律的周杰伦。他们的体坛领军人物姚明干脆已杀到“麦当劳”的老家，坐地吃定NBA。说代沟当然耸人听闻，但不一样就是不一样。生于70年代的陶璐娜在悉尼射落首金后，想着回去如何孝敬老妈；到了杜丽，已念着如何到香港购物了。中国女排悉尼兵败，首先忙活的是写检查；到了雅典，男篮一输球，姚明第一要做的是“开骂”。传统的脐带到了80年代已彻底剥离。在赛场下面，他们还是“红旗下的蛋”，但孵出来的金银铜牌更为洒脱。
    站在冠军台上的劳丽诗、李婷怎么看都像两个中学生。事实上，她们同生于1987年，还是不折不扣的“红小鬼”。在还是应该做梦的年龄就把梦给圆了，她们完成的80年证明：饭并不是只能一口一口吃，而且可以一锅一锅吃。比她们大7岁的姚明因为男篮又输球很郁闷，其实就凭一张80年代的身份证，下一届他还有的是机会找回场子。
    80年代的龙套时代在雅典正式终结，不是一个两个，而是呼啦啦上来一群，二话不说就抢金夺银破记录。1980年生人在这一群里算是老帮子了，但一点也不含糊。马琳、石智勇双双夺金，吴美锦挂银，剩一个李婷更了得，让中国网球直接进了奥运决赛。生于1981年的折了一个李卓，折了一个也是银牌，但郭晶晶迅速补上，跳台揽金。王磊、孙甜甜在举重、网球项目上大举突破，挂银冲金，威风八面。1982年的女少侠杜丽和张怡宁一个抢击首金，一个乒台夺冠。1984年生人更为生猛：朱启南打下金牌，顺便破个世界记录；罗雪娟在水里夺个花魁；谭雪、徐妍纬双双挂银让中国的女子佩剑和自由泳接力项目扬眉吐气。1986年出生的黄珊汕虽然只挂一铜，但这是中国选手在奥运会上夺得的第一枚蹦床奖牌。到了1987年就是劳丽诗和李婷得少年神话了。
    奥运会还没有结束，80年代在雅典还可能唱更好的戏，80年代的表演会更精彩，更令人兴奋。他们的决定意义不在雅典，而在未来，具体的数字是“北京2008”。80年代的最大贡献就是给了我们一个在雅典之后做梦的理由。

?这个社会上有很多人上过学，还有很多人没有上过学。我属于上过学的那一种，而且上了很多年的学。就这一点来说，我始终认为我是比较幸运的。
??? 上学时会认识和交往到很多的同学。有时学习就如同家庭。而同学就如同自己的亲友。人是感情的动物，特别是当人和人交往久了长了，就更容易产生感情。同学之间就会产生诸如男女之间的爱情、兄弟姐妹之间的亲情、朋友之间的友情等等，当然也有的同学见面时如仇人般分外眼红。
??? 毕业了，毕业意味着分离。在大学校园里，每个人都来自不同的地方，毕业后也将各奔东西。尽管分别时大家都曾互道珍重，并相允来日再见。但几乎没都明白，毕业意味着再见面是那么的遥遥无期，这一分别有时甚至会成为永远。
??? 昨日上网偶遇以前班里的一个才女，我称呼她为“超人”她称呼我为“帅哥”。我叫她“超人”是因为她当初英语六级考了八十多分，让我羡慕不已。而四级对我来说都如同万丈鸿沟般难以逾越。以致一段时间内听到或看见“四级”俩字就会反胃，浑身上下不自在。同时我本人并不帅，于是她这突来的一声“帅哥”，竟让我一时坐立不安。
??? 其实以前在学校和超人同学并不熟，几乎没怎么说过话。但不知为何，突然感到她就像是我久未谋面的知己，以至滔滔不绝，侃的天昏地暗。超人MM对我说她想回学校一趟，我顺口就说我也想回去。她问我为何回去，我竟一时语塞。然后不知所谓地回了一句：“回去找点东西。”可并不知要找什么。
??? 是啊！回去找什么呢？我对别人说我要找东西，又不知要找什么。这么没逻辑的话似乎不应该出自我口，然而确实被我说出来了。深夜，一个人躺在床上，由于昨晚的一场暴雨，天并不热，我却辗转反侧，难以入眠。暴雨冲刷了街道，却冲刷不了心里的点点印记。我要找东西，我要想想自己到底留下了什么在学校。想着想着，我感觉又回到了315宿舍。这个宿舍号很不错，但就是宿舍里的东西质量不佳，常常坏，似乎和“315”名不副实。我仿佛又看到了同居密友们的神情。成熟高大的李哥依旧躺在床上听他的收音机，一副与世无争的样子；帅气的David光着膀子边听CD边练他的超级哑铃，不时还发出几声呻吟；广西才子大龙习惯性地坐在他那著名的书堆前走神，不时还吃上几颗花生解谗。我那床上有我多次出卖过的被子，依旧未叠，十分扎眼，为了它我可没少挨批。宿舍外的走廊里依旧是那几个喜欢借酒装疯的人在大呼小叫，水房歌手们依旧唱着走调的靡靡之音。
??? 一切都已离我远去，可一切还是那么熟悉，熟悉的让我干着一切也许并不遥远。
??? 我仿佛又看到了那一个个拎着各式各样的水壶在开水房进进出出的身影，唧唧喳喳的声音评价着今晚食堂的瓜片烧的如何。操场周围的小路上，许多情侣在日复一日地走圈，他们总是嫌马路太宽，光线太足。想想自己虽无红颜知己相伴，却也总有三五狐朋狗友在一起插科打诨为乐。??
??? 一切都已离我远去，一切似乎都已成为过眼云烟，可往事又怎能如烟。
??? 不知不觉就会想起阶九。教室里的人换了一拨又一拨，而我之于那些阶九的新主人们也成为过眼云烟。阶九之于我并不仅仅是一个教室，阶九就像一个大舞台，自己虽未曾闪光，毕竟也是故事里的一部分。我很喜欢阶九的环境，它很大，一如单位的大会议室，却远比会议室让我感到自在，起码上课时自己可以任性地坐在最高的位置，就算过过瘾也好。
??? 不想对过去告别，可季节却从未停止过它的更迭。在这寂寞的夜晚，从记忆里慢慢往回穿越。往日的点点滴滴，虽无大的波澜翻涌，却也回味无穷。在回想起我对超人MM说的那句话，也许我要找的正是这些支离破碎的回忆。
??? 开始是在夏天，分别也在夏天，分别是要说再见的。虽然当初没有说出一声再见，但分别已成事实，再见不知何期。
??? 真的该说再见了。给我亲爱的兄弟姐妹，给北京的夏天。