2005年05月31日
2005年05月30日

 

待售的小狗

有个农民要把自己的几只小狗卖掉,他就做了一张广告准备钉在自己院子里的一个桩子上。快钉好是他发现有人在拉他的衣服,低头一看,原来是个小男孩。
 “先生,”他说,“我想买只小狗。”“好,”农民一边擦他脖子上的汗一边说,“这些狗仔都是优良品种,很贵。”
男孩低下头沉思了一会,然后把手伸进口袋掏出了一大把零钱递给农民。“我就39美分,这够不够我看一下?”“当然可以”,农民说。
说着,小男孩拿出一个口哨,“你好,多莉!”他叫道。
多莉和跟着它的四个小圆球似的小狗从狗窝了欢快的爬了出来。小男孩脸趴在栅栏上,眼里闪耀着兴奋。

这些小东西在冲向栅栏时男孩发现了狗窝里面有些异样,原来又来了一个比别的明显小些的小狗,它走得很慢,以一种奇怪的方式蹒跚地走向别的小狗,好像在努力赶上……
 “我想要这个”,男孩指着这个小家伙说。
农民弯下腰对男孩说:“孩子,你是不会要它的,因为它不能象别的小狗那样陪你跑陪你玩。”男孩听到这些,从栅栏跟前退下来蹲下,卷起了裤腿。他腿的两头都有一个钢撑子,下面的钢撑子套着一只特制的鞋子。抬起头,男孩望着农民,“你看见了,先生,我自己跑得也不快,他也需要一些理解他的人。”

这个世界有许多需要别人理解的人。

                puppies for sale

A farmer had some puppies he needed to sell. He painted a sign advertising the pups and set about Nailing it to a post on the edge of his yard. As he was driving the last nail into the post, he Felt a tug on his overalls. He looked down into the Eyes of a little boy.
Mister," he said, "I want to buy one of your puppies."
"Well," said the farmer, as he rubbed the sweat off the back of his neck, "these puppies come from fine parents and cost a good deal of money."
The boy dropped his head for a moment. Then reaching deep into his pocket, he pulled out a handful of change and held it up to the farmer. "I’ve got thirty-nine cents. Is that enough to take a look?"
"Sure," said the farmer.
And with that he let out a whistle,"Here,Dolly!" he called.
Out from the doghouse and down the ramp ran Dolly followed by four little balls of fur. The little boy pressed his face against the chain link fence. His eyes danced with delight.

As the dogs made their way to the fence, the little boy noticed something else stirring inside the doghouse. Slowly another little ball appeared; this One noticeably smaller. Down the ramp it slid. Then in a somewhat awkward manner the little pup began hobbling toward the others, doing its best to catch up….
"I want that one," the little boy said, pointing to the runt.
The farmer knelt down at the boy’s side and said, "Son, you don’t want that puppy. He will never be able to run and play with you like these other dogs would."
With that the little boy stepped back from the fence, reached down, and began rolling up one leg of his trousers. In doing so he revealed a steel brace running down both sides of his leg attaching itself To a specially made shoe. Looking back up at the farmer, he said, "You see sir, I don’t run too well myself, and he will need Someone who understands."

The world is full of people who need someone who understands.

 

 

吴起和乐羊

吴起原是卫国人,年轻时好吃懒做,经常受母亲责骂,有一次实在不耐烦了,就诀别老母并发誓“学不成名誓不还”。他先到鲁国拜在孔子那个讲究孝的高足曾参门下。吴起学习挺下功夫,可让曾子奇怪的是,这小子来这六七年了从没见过他回家,就问怎么回事。吴起老老实实的告诉了老师,曾子很不以为然,作孩子的怎能给父母发誓呢。此后不久,家人报信说,吴起老母亡故了,谁知吴起只是仰天大哭三声继续学习。这下可把曾子给气坏了,他立即把这个学生扫地出门,不再承认这个学生。

这时,鲁国的邻邦齐国准备攻打鲁国,鲁穆公想任用吴起,因为他知道吴起的才能,可他又担心吴起不会甘心为鲁国所用,因为吴起的妻子是齐国大夫田居的女儿。吴起也以为自己能得到鲁公的任用,谁知任命迟迟下不来,吴起就问穆公身边的人,穆公身边的人就把穆公的疑虑告诉了吴起。吴起说:“这好办。”就回家了,回到家中问妻子田氏:“我欲得到国君的信任,可君王不信任我怎么办?”田氏还没来得及回答,吴起已经手起刀落将田氏的人头割了下来。这样鲁穆公虽不齿吴起的为人,但为了解除国家的倒悬之危,只好任他为将。吴起倒也不负重托出色的完成了任务,把齐军打了个落花流水。

想着高官厚禄的吴起这时却倒了霉,因为鲁公中了齐国的反间计想要查办吴起,吴起无奈只好逃到魏国。魏文侯任他做西河太守,文侯死后,儿子武侯继位,野心勃勃的吴起受到武侯的猜忌,只好又逃到楚国。

当时的楚国国君倒是非常信任吴起,吴起一到楚国,楚悼公就任他做相国。吴起也象商鞅那样进行了从军政到外交内务等一系列的改革,也以自己的才华为楚国楚悼公和自己挣得了威名。可是楚悼公一死,那些守旧势力就开始反攻倒算,悼公尸体在宫内尚未入殓他们就拿着弓箭追吴起到宫院,吴起无法只好抱着悼公的尸体以求保护自己,可那些人他太恨吴起了,即便如此,仍然把吴起射死了。当然,悼公尸体上也少不了几根箭,悼公儿子以此为借口把那些造反的人全部处死,也算是为吴起报了仇。

乐羊和吴起是同一时代人,只是乐羊先于吴起仕于魏国。魏文侯想攻打中山国,但没有合适人选。于是有人推荐当时还没正当职业的乐羊,但也有人反对,说乐羊儿子乐舒在中山为官,难保乐羊没有私心。魏文侯问乐羊,乐羊则慷慨激昂的说:“两军作战,各为其主,怎敢以私废公。”两军开战了,中山国的国君以乐舒为人质要挟乐羊,乐羊不以为然,继续攻打中山。盛怒之下,中山国的国君就把乐舒给杀了,并把乐舒的肉做成肉羹送给乐羊。

吴起乐羊这些人,不惜牺牲自己家人的生命来通过战争来换取自己的功名利禄,这可能就是人们为何要说“春秋无义战”的原因。

2005年05月27日

 

                              四个老婆

有个商人很有钱,有四个老婆,但他最喜欢第四个。他给她穿华丽的袍子,给她买许多珍奇的首饰。可以说,他对她无微不至,总是把最好的东西赏给她。

 他也非常喜欢他的第三个老婆。他为拥有她而自豪,经常在朋友面前炫耀。但他也一直担心她会和别的男人私奔。

他也喜欢他的第二个老婆。她非常的善解人意,也很有耐心,实际上她是他的知心人。他遇到困难总会去寻找她来帮忙,她也是总能帮他摆脱困境。

而他的大太太则是他的忠实的伙伴,为他的财富和事业作出了巨大的贡献,并且一直照顾着整个家。然而,商人并不爱她,尽管她深深的爱着他,因为他几乎就不会注意到她。

一天,商人病了。不久,他就知道自己很快就要死了。他想到自己豪华奢侈的一生,“有四个老婆,可一旦死去,就成了孤家寡人了1。多么孤单呀。”

所以,他问自己的四老婆,“我最爱你,把最好的衣服给你穿,对你非常的关心,现在我快要死了,你愿不愿意跟我做伴?”“没门!”这个女人说完就夺门而出。

这话象刀子一样划在他的心里。悲哀的商人又问他的三老婆,“我这一辈子这样爱你,现在我快死了,你愿跟我做伴吗?”“别想!”这妇人说。“咱俩的日子就到这啦,你死后我还准备再嫁呢!”商人的心不由得慢慢的下沉变冷了。

然后他问二老婆,“我一直向你寻求帮助,而你也一直帮我摆脱困境。现在又需要你的帮助了,要是我死了,你能不能给我做伴?”“非常遗憾,这次我不能帮你了!”“最多,我只能把你送到墓地。”这话象晴天霹雳一样把商人给打懵了。

忽然,有个声音叫道:“我给你去。不管你去哪儿,我都会跟着你。”商人一看,原来是自己的大老婆。她瘦骨嶙峋,好像是营养不良造成的。商人受到极大的触动,说,“我应该在能待你好些时好好的待你!”

实际上,在生活中我们每人都有四个老婆

第四个老婆是我们的身体。无论我们如何的劳神费财的把它打扮的漂漂亮亮的,他还是在我们死时离开我们。

 

我们的三老婆?是我们的财产地位。一旦我们死去,他们也会和别的离开我们。

我们的二老婆 是我们的家人和朋友,活着时无论他们和我们有多亲密,他们送我们最远到墓地。

我们的大老婆是我们的灵魂,我们在追求物质生活.财富和感官享受时却经常忽略它。

猜到了没?这就是唯一能永远跟随我们的。或许,我们应该现在去培养它而非等到我们快死时才去悲伤。

There was a rich merchant who had 4 wives. He loved the 4th wife the most and adorned her with rich robes and treated her to delicacies. He took great care of her and gave her nothing but the best.

He also loved the 3rd wife very much. He’s very proud of her and always wanted to show off her to his friends. However, the merchant is always in great fear that she might run away with some other men.

He too, loved his 2nd wife. She is a very considerate person, always patient and in fact is the merchant’s confidante. Whenever the merchant faced some problems, he always turned to his 2nd wife and she would always help him out and tide him through difficult times.

Now, the merchant’s 1st wife is a very loyal partner and has made great contributions in maintaining his wealth and business as well as taking care of the household. However, the merchant did not love the first wife and although she loved him deeply, he hardly took notice of her.

One day, the merchant fell ill. Before long, he knew that he was going to die soon. He thought of his luxurious life and told himself, "Now I have 4 wives with me. But when I die, I’ll be alone. How lonely I’ll be!"

Thus, he asked the 4th wife, "I loved you most, endowed you with the finest clothing and showered great care over you. Now that I’m dying, will you follow me and keep me company?" "No way!" replied the 4th wife and she walked away without another word.

The answer cut like a sharp knife right into the merchant’s heart. The sad merchant then asked the 3rd wife, "I have loved you so much for all my life. Now that I’m dying, will you follow me and keep me company?" "No!" replied the 3rd wife. "Life is so good over here! I’m going to remarry when you die!" The merchant’s heart sank and turned cold.

He then asked the 2nd wife, "I always turned to you for help and you’ve always helped me out. Now I need your help again. When I die, will you follow me and keep me company?" "I’m sorry, I can’t help you out this time!" replied the 2nd wife. "At the very most, I can only send you to your grave." The answer came like a bolt of thunder and the merchant was devastated.

Then a voice called out : "I’ll leave with you. I’ll follow you no matter where you go." The merchant looked up and there was his first wife. She was so skinny, almost like she suffered from malnutrition. Greatly grieved, the merchant said, "I should have taken much better care of you while I could have !"

Actually, we all have 4 wives in our lives

a. The 4th wife is our body. No matter how much time and effort we lavish in making it look good, it’ll leave us when we die.

b. Our 3rd wife ? Our possessions, status and wealth. When we die, they all go to others.

c. The 2nd wife is our family and friends. No matter how close they had been there for us when we’re alive, the furthest they can stay by us is up to the grave.

d. The 1st wife is in fact our soul, often neglected in our pursuit of material, wealth and sensual pleasure.

Guess what? It is actually the only thing that follows us wherever we go. Perhaps it’s a good idea to cultivate and strengthen it now rather than to wait until we’re on our deathbed to lament

 

2005年05月22日

据人民网转大洋网消息(http://opinion.people.com.cn/GB/40570/3404380.html)广州天河体育中心附近一商场的男厕内绘有大量裸体彩绘和裸体照片,当记者问及此事时,该商场负责人说,挂绘这些照片和彩绘是为了提高商场的整体艺术氛围,不值得大惊小怪。

虽然该负责人说不值得大惊小怪,可我是俗人,我不由得想起上学时的课桌文学和各地公厕内的那些肮脏的“人体彩绘”和隐晦曲折甚至赤裸裸的语句了。要知道,厕所是个“形而下”的地方,他不同于博物馆,美术展馆,到了这样一个“形而下”的地方,我即使是柳下惠,也难保坐怀不乱了,何况我们中国人是非常善于联想的,按照鲁迅先生的看法,我们能够从白衬衫想到赤膊,由赤膊想到裸体,由裸体想到脐下七寸处。要是那么诱惑人的裸体照片和彩绘更让人想入非非了。虽然看了金瓶梅不一定会犯强奸罪,但如果只看那些“精彩”的描写处,想必没有多大的益处。

所以,该商场的所谓提高商场的整体艺术氛围,不如改为“提高厕所的入厕率”,进而扩大影响,“提高商场的营业额”。

2005年05月16日

茅盾在1927年9月到28年6月创作了蚀三部曲,自称当时写作是为稻粱谋一挥而就之急就章,但通篇来看,艺术性思想性还是很高的。作者的意思是通过这篇作品放映大革命失败前后小资产阶级知识分子的思想矛盾和苦闷,包括自己的矛盾,这也是作者自己笔名的由来。至于作者为何把矛盾改成茅盾则是偶然。这部作品写好时,时任《小说月报》编辑的叶圣陶同意发表,但由于茅盾本人正在受蒋介石的通缉,叶遂建议改成笔名而非实命发表,于是改成茅盾,但叶认为这明显是笔名,遂改成茅盾,因为百家姓上有此茅姓。至于作品为何起名蚀,作者云乃自然现象,就像后来写的《子夜》和《虹》一样,一种象征,黑暗很快会过去,消失。

下面我们简单谈谈本书的人物形象。

读完全书,给人一个印象是,全书没有一个正面人物,作者塑造的全是一些病态的人物。与巴金写于1931年的激流三部曲来比,里面正常的人物太少了,巴金塑造了觉慧觉民这样的人物,也塑造了多余人觉新。但茅盾塑造的无论静女士也吧,慧女士也好,还是章秋柳,孙舞阳,都是些让人觉得不正常的人。倒是作者塑造的反面人物胡国光倒有些血性活力。

《幻灭》按照作者的解释是主人公静女士的幻灭。静女士是个什么样的人呢,正如名字一样,静女士是个娇生惯养的大家闺秀式的小资产阶级知识分子。她也曾参加过学生运动,象毛泽东一样驱赶过学校校长,由于不满家乡的封闭闭塞,来到了大都市,但对于别人热烈参加的革命运动,她却认为浅薄,以至于落落寡合,后来她就陷入了恋爱的漩涡,可发现自己所爱的却是一个反革命的密探。失望之后,她又转到汉口,希望在革命工作中派遣自己的苦恼,但由于革命者的浅薄和无聊以及革命中出现的消极面,使得静女士不断的转换革命工作,不断的幻灭,后来来到了医院来照顾伤残军人,爱上了一个军官,再次陷入恋爱的漩涡,但她的军官爱人很快要去前线,她的爱情理想再次幻灭。静女士的失败就在于不能认识到革命的积极面,抓住革命的消极面不放,或者说,只看到了革命的阴暗面,以至对革命丧失了信心。实际上也反映了作者茅盾当时的心境,对革命前途没有信心,这也是全书存在的一个缺点,作者也承认,并在以后的创作中有所改进,认为创作中题材和人物选择的重要性。           本书中还有一个重要的人物是慧女士,慧女士是留学归国人士,由于受过男人的欺骗,感情上遭到伤害,所以以玩弄报复男人为能事。这也是作者所要批判的,当然她的缺点同静女士一样,症结是没有很好的同人民大众结合起来。

《动摇》的主人公是一个县城的县党部的部长,他的动摇体现在两个方面,对于革命事业和爱情的动摇。对于革命,他不能及时镇压反革命如胡国光等人,以至让胡等人混进革命队伍,给革命给自己带来极大的损失。对于爱情,他不能坚守对妻子的爱,也不能不敢表白对第三者的爱,在两者之间进行摇摆。本书的另一个方面人物胡国光塑造的比较成功,具有反对派的一切特点,狡猾,残忍,伪善。给革命带来了极大的损失。本书和幻灭里面都出现的李克是个稍微有点阳光色彩的人物,作者似乎也有意把他塑造成正面人物,可惜昙花一现,并不成功。

《追求》塑造了一大批人物,好像没有什么主要人物。按作者的说法是指张曼青教育救国追求的破灭。张原本是个官员,但感到在政治上不能作为,遂准备教育救国,但由于主张在学校单靠个人主义不能得到实行也归于失败,自己理想的爱人也证明只是理想,就如方鸿渐的孙小姐一样。其余的人物都是些病态人物,如章秋柳,怀疑主义者史循等。

2005年05月15日

钱理群先生主编的中国现代文学三十年中的两处错误

上学时现代文学史用的是钱先生主编的现代文学三十年,当时我的老师非常推崇该书,由于当时未认真看,现在感到书到用时方恨少,在读书包括钱先生的书和相关文学作品时发现了两处似乎不够准确的地方,因为作为这样的学术著作,观点无所谓大是大非,无非是些常识性错误。
第一处,在第三章小说(一)里(p81),谈到许地山的命命鸟时,著者说是“女主人公加陵”,“男主人公敏明”,而据我看到的却是相反,即男加陵,女敏明。这可能是印刷时出现的错误。
第二处,p172在谈到洪深先生的《赵阎王》一剧时,说主人公赵大是“"做坏事嫌好,做好事嫌坏"的复杂个性”特征。如果单凭所谓的“做坏事嫌好,做好事嫌坏”这句话本身来说,这个性确实够复杂的,不过本人思来想去,就是想不通什么是“做坏事嫌好,做好事嫌坏”。我们来看看洪深塑造的赵大即赵阎王是个什么复杂个性。赵是个兵油子,原本不坏,由于家乡遭到兵燹,所以吃了军粮。他也曾告过密,杀过人,但从本质上来说,他不算坏。他说到底是被社会逼迫的,这样倒应该是“做好事嫌好,做坏事嫌坏”了,这也可从本剧最后别人评价赵大得出例证,别人评价赵大:营里这么些人,就是你心眼儿真实,就是你傻,你啊,你做好人心太坏,做坏人心太好,好人坏人都做不到家。……至于钱先生等为何在   做坏事嫌好,做好事嫌坏    这句话上面加上引号,就不知道了。是原文的原话?不是,是洪深先生自己对赵大的定性评价,这个就不知道了,鄙人读书实在太少。
曾记得伟大的学者散文代表余秋雨先生曾言,给他挑毛病的都是为了出名不择手段的小人,如是观之,本人也成了小人了,哈哈。

2005年05月11日

洪深的农村三部曲分别是五奎桥,香稻米,和青龙潭。作为第一部的五奎桥是独幕剧,一直为人称道,原因在于该剧能够在短短的一幕中充分表现了人物角色,并且有非常紧凑的结构和激烈的戏剧冲突。不过,可能由于是独幕剧,人物形象塑造略显单薄,即便是一直被认为塑造得比较好的周乡绅,也显得单薄。在香稻米这一剧中,由于是多幕剧,不管是人物,还戏剧冲突都比较好。比如老太公对抱重重孙的渴望,二官的无奈,荷想的刚烈,而戏剧冲突也是一幕接一幕,非常紧凑,在老太公被推倒在地的最后一幕最终达到高潮。虽然丰收成灾这个题材被叶紫和茅盾都写过,但剧作家能够以戏剧的形式表现出来倒是非常难能可贵的。至于青龙潭,由于是所谓的理论先行,有点抽象概念具体化的倾向,就不再多说了。

洪深的走私一剧发表于1936年,主要接露了当时北方的走私行为,侧面反映了帝国主义对华的经济侵略和部分民族败类的无耻行径,也反映了北方农民的自发斗争和觉悟,甚至也赞颂了他们的斗争技巧,里面塑造的最成功的主角是李大嫂,即剧中的李妻。由于是独幕剧,结构也非常紧凑,很能吸引人。这也符合洪深的写作愿望,就是戏本除了在剧院演出外,还应成为室内阅读的东西。

洪深的咸鱼主义则是讽刺了37年上海的小市民的自私行径,里面人物塑造的非常成功,读过之后,我们会记住很多人物,比如徐太太的颟顸无聊,陈先生的自私怯懦,当然,塑造最成功的是陈师母。作品虽短,却也反映当时的广阔的社会背景,比如通过乞丐夫妇的谈话我们可以看出日本对东北的侵略和战争之下人民的灾难。

洪深的飞将军主要是接露人们对立功将士的腐蚀,角度非常新颖,但遗憾的是在处理庄毅贞和陈怡仙与高鹏飞徐卓午的关系时,又流于我们平时所常见的三角恋爱的窠臼,塑造的人物也成了扁平人物。至于高对庄提出的sex方面的要求倒是值得探讨,庄塑造的不够好,可能是因为当时的形势吧。

至于鸡鸣早看天,这个写得很成功,有空可以阅读一下,时间关系不再赘述。

2005年05月10日

洪深是中国现代文学史上著名的戏剧理论家和剧作家。也就是说他不仅创作了一系列的戏剧,比如赵阎王,农村三部曲(五奎桥,香稻米,青龙潭),还有讽刺小市民的咸鱼主义等作品。他还写了一系列的理论著作。同曹禺比起来,他的剧作可能比不上曹禺的,但在理论建树上,他要超出曹禺很高。洪深还是最早涉及电影的剧作家,并且把话剧由明星制改为导演制,也就是由演员的个人临场发挥改为导演的指挥,并且严格按照剧本来,在此之前对根本没有剧本,只有演出大纲。这也是个不下的贡献。

我们先简单看一下洪深的教育背景,洪深早在清华读书时就写了一部关于北京京郊贫苦人民生活的作品,并给与排演。也就是说,洪深从踏上戏剧之路开始就已经开始关注民生了,这也是对五四精神的一种继承发扬。清华毕业后,洪深到美国哈佛学习,进行了系统的戏剧理论训练。归国后就开始了戏剧事业。

洪深第一个值得我们称道的是他的戏剧语言,非常通俗朴实,虽然经历了五四新文化运动,但他并没有郭沫若等人的新文艺腔,他留过学但没有巴金那样过于欧化的句子。当然,洪深语言还有别的优点,比如充分运用了江南方言,强化了戏剧发生的地域色彩。

我们先简单看一下洪深的《赵阎王》这部作品,戏剧主要内容是这样的:赵大,由于凶猛霸道被人送外号赵阎王。赵阎王原来也是个贫困人,后来家乡遭兵燹,为了混口饭吃,只好投军,慢慢的堕落为一个“做好人嫌好,做坏人嫌坏”的人。以为评论大都着眼于赵大的邪恶本质或性格,我认为不妥,这也不符合作家本意。我认为赵大是个令人同情的对象,他的遭遇主要是由社会造成的。他也有他的优点,比如说讲义气,遇到落魄的同乡,他帮他找工作,无偿的提供饭食。这一节在剧本里面非常含糊,是由赵大本人说出的,通常被评论家称为告密。实际上,赵之所以告密,是因为他的这个不争气的老乡在受到赵大的恩惠以后,不思报答,反而把赵的军饷给骗走了。盛怒之下,赵就诬陷他的老乡是革命党,当然,赵大的告密是不对的,是小农思想的一种反映。但赵是被逼出来的,赵原本想带着那些饷银回家的,这也可以说明当时社会对人的影响。这符合作者的本意,作者就说,他意图通过这部作品把社会对人的迫害展现出来。

赵阎王的结构艺术很简单,也很现代,他采用了美国作家奥尼尔的《琼斯皇》的表现主义,让主角在林子里跑来跑去,以至发疯精神错乱。据说该剧在当时上演时并不受欢迎,主要原因就是作家运用了这一现代艺术手法,但后来的曹禺在《原野》里边也借鉴了这一艺术,反响好像不错。我想主要原因恐怕就在于当时观众的欣赏水平还有待提高。但遗憾的是,作家好像受到刺激,以后对于该艺术在戏剧创作中再也没有使用过,这不能不说是个遗憾损失。剧作家认为这种现代艺术手法和中国的传统戏剧有类似之处,可惜没有深入探讨。这恐怕也是先驱者所要付出的代价。

2005年05月09日

  前两天看杂志,发现一幅题为《天之骄子》的漫画,上图画的是一大学生躺在床上,上有一行小字注云“冷空气来了”,下图是大学生躺在床上打电话“妈,冷空气来了,我该穿什么衣服”。作者的意图很明显,是为了讽刺所谓的 “天之骄子”的自立能力差。

   且不管作者的本意好坏,我们探讨一下我们的大学生还能否被成为“天之骄子”,连年的扩招使得我们的所谓精英教育几乎成了大众教育。这本身没错,中央的决策是正确的。但怪就怪在我们的一些人喜欢闭门造车,向壁虚构。前几年不是说学生自立能力差吗,那么我就画幅漫画写篇文章讽刺讽刺他们,反正他们奈何不了我。
     鄙人不才,也曾忝列所谓的“天之骄子”之中,我们100多人的班级从没有这样的事情,比如不会穿衣服,不会洗衣服,不会打饭,没见过,也没听说过。不但我们班,我们系,我们学校也没见过,听说过。倒是见过不少同学会穿衣服,会洗衣服,会打饭,照顾好自己。不会穿衣服的同学是哪些同学呢,是那些经济条件不好的同学。他们不会穿衣服,但也不会说:“妈,冷空气来了,我穿什么衣服?”他们大部分都忙着做家教,打零工,甚至下苦力来挣学费,挣生活费。但遗憾的是我们当中的一些人为何不来说几句话,来“讽刺”他们呢,可能没有看见吧。
   随着大学的扩招和教育产业化的推行等原因,我们国家出现了为数不少的贫困大学生,我们的眼光除了要盯着大学生中存在的极少数的毛病,更多的应该去关注大部分大学生存在的问题,比如贫困问题,我们社会各界都来关注解决这些问题,而非抓住个别大学生毛病不放。前几天网上好像流行着这么一篇文章《请不要妖魔化大学生》,具体内容没有看,但在此笔者也呼吁大家“不要妖魔化大学生”,大家都来帮助大学生解决一些实际问题,实际困难。