- 承认不同人假设的合理性，不将自己的假设强加给别人，叫做包容。
- 不同的目标对应不同的假设。如果我们认同一个目标，就应该包括这个假设，叫做前后一致。
- 就我个人而言，我检查过自己很多次，结论是：会在、能在，具体事务上修正自己，但不会轻易改假设。我信任一个人，会长期信；不信一个人，会长期不信。
- 我假设性格和偏好一般不容易改。这个世界最不自量力的事情就是去改变一个人的性格或者一个事物的本质。那是牧师做的事情。和我们这些凡人无关。
- 区分清楚假设和结论十分重要，否则，很多立论都是“反对自由主义”的立论，毛主席将自由主义定义或曰假设成那样自由，让我等都不好意思称自己是自由主义者了。修正主义也是。
- 将结论藏在假设之中，当然雄辩，因为本不要证明。但有价值的论证往往是：列举出若干事实，然后小心地稍微引申一下这些事实。很多时候，我更看重“列举出若干事实”中蕴藏的价值，以及引申时的战战兢兢，诚惶诚恐。成竹在胸的议论往往是在说一个公理。假设不同，结论不同。争论没有意义。所以，不争论。
- 我的朋友李戎，当我和别人发生矛盾的时候，2000年在北京对我说：“刘韧。我没有是非，只有朋友。”后来，我和“别人”修好，2006年李戎在广州又对我说：“刘韧，我高兴，你能这样做。本来就应当如此。”这是真实的朋友。是非和朋友都是主观的，要一个，就不能要另外一个。
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