4 工具无限
 
    工具的使用对于生物而言是至关重要的。工具是对生物自身力量的壮大,是补足,是扩
 
展。生物的一切的创造都是可以被认为是一个工具,无论是思想,是具体的物体,都可以这
 
样认为。生物的一切思想,行为都可以被认为是工具。生物体由于自身条件的限制,造成行
 
动不能快速,力量不够强大,思维和逻辑不够完美,生物体都是不完美的。这些都必须通过

 
工具来补充。工具的使用,能使弱点降到最小。达到完美。人和工具的结合可使自己最强
 
大。
 
    生物们在所有的大的行动之前,要考虑一下使用工具的问题-要用什么工具,什么工具
 
能够满足要求,现有的工具是否需要改进,如何才能有最高的效率,如何能够做到使用的物
 
体,生物的数量最小,如何不破坏其它的事物,在进行了全面的考虑之后,才能够行动。行
 
动中要时刻使生物的力量和工具的生命消耗最小,效果最大。过大的消耗和损害的发生是不
 
应当的。如果会出现这样的情况,不如不去做这样事。而把全部的力量用在创造更好的工具

 
上面。只有达到要求的工具
 
    生物们对工具的依赖是正常的和良好的,生物们要清楚工具对于它们的重要性。要把工
 
具看成是它们的助手,是身体的,思想的,思维的一部分。是它们自己。依赖于工具就是依
 
靠它们自己。没有工具就什么都不会有。生物们单纯的依靠自身能得到什么。一个智慧的生
 
物-软弱的生物,智慧的存在就是每时每刻的创造工具,而后,用最好的工具进行新的,再
 
一次的工具创造。不依赖于工具进步的智慧生物是不存在的,是不能发展的。是永远处在低
 
阶段的原始的。不能把工具看成是可有可无的。不能只在不得以的状况下才使用它。要在一

 
开始就使用它。这样做才能有效率。任何时刻下,都不能把使用工具看成是生物自身的无
 
能。那种依靠自身才是能力的体现的认识是低级生物的智力表现。要在生物的内心中有这样
 
的一种认识-事情必须依靠工具和我自身共同来完成。工具就是我。
 
    工具能带给生物们什么/能送它们到遥远宇宙中的任何点,能保护它们的身体不受湿
 
度,温度,辐射的影响,能够给它们解决问题的方法,能给它们建立任何生存地方,环境,
 
空间的力量,能保证完成这些事用的时间最短。
 
    工具的种类包含运输,保护,认识各个方面。类似于生物的行动部分,头脑部分,最外

 
层部分,它使生物自身能力放大,使生物具有原来不具有的力量。工具一定是一个能力强大
 
的物体,能够完成数个生物体完成的工作。这样的工具才是有用的。生物们不能建立无用的
 
或害处大过有利的工具。在创造工具的过程中,会出现一些有害的工具的。出现的原因是往
 
往考虑了想要的那一部分,没有考虑在使用过程中会遇到的全部可能。问题出现在次要地方
 
时,危害产生后,没有解决的办法,让次要的危害积累,成为了主要问题。要避免不完善的
 
工具和有害的工具的出现,能造成伤害的工具都不是好工具,都不要使用。任何一个工具,

 
在开始创造它们时就要考虑全面。当有问题的工具出现并受到伤害后,不要因此在内心中有
 
畏惧工具的想法,不要认为对其的使用是错误的,不安全的,只要将不好的工具消灭掉,用
 
一个好的,或创造一个好的工具就行了。生物们,你们不能放弃对工具的使用,放弃它就是
 
放弃了进步,放弃了生存。放弃生命。
 
    工具,要做到安全,简单,可靠。做到。这是一个好工具的标准。工具在被创造后,要
 
进行各种的检验,种种环境下的检验,不断的完善它,使它最终达到要求。成为一个不伤害
 
使用者,不伤害其它物体,让使用者满意。让使用者不必过多的考虑到它,不在意它的存

 
在,使用它象使用自己身体一样放心。只有这样的工具,才能要求更多的生物使用。
 
    工具,面临着不断改进的问题,工具,总是要不断的被消灭掉旧的,建立起新的。这是
 
生物们的要求。是符合进步的规律。当一种工具不能完成任务时,它就要被消灭了。新的工
 
具一定要比消灭掉的工具更好,全面的好。
 
    工具,可能会有一天,开始具有创造它,使用它的生物的智力,智能,智慧,或高些或
 
低些,它能够自己的思考问题,能进行创造,能不伤害它人,这是好事情,这时的工具应被
 
视为一个新的生物体,一个独立的个体,一个新物种,不要因为它是被生物创造的就要求它

 
仍要服从原来创造它的生物,不能允许任何的服从存在,即使是高级生物对于低级生物。服
 
从的想法坚决不能存在,谁这样想就消灭掉谁。对任何事物都是这样。何况对已有了智力的
 
工具。所有的物体都是平等的,即使对无生命的。工具有了智慧,就是一个新的独立生命体
 
了,就有了更广泛的自由了。它们愿意如何做就如何做,只要不伤害其它的生物。即使工具
 
没有智慧,它也将同其它的物体-生物,非生物,所有的一切物体一样,是自由的。人都不
 
会去伤害它们。人可以创造它们,但不能伤害它们,人可以比它们高级,但仍不能伤害它

 
们,谁进行了伤害,谁就被毁灭。
 
    工具不断的被产生,无限的多并无限的存在。无限的满足生物的需要,无限的发展。人
 
的进步就是工具的进步,工具的进步就是人的进步。工具就是人的助手,最好的助手。与我
 
们永远友好相处。
 
    对进步无限的补充-美好无限
 
    在进步的过程中,会存在一些错误的,丑恶的,肮脏行为。一些想法上是好的,但在实
 
现的过程中为求得快速,安全,少的损失,行为上缺少理智,使伤害的事情不断的发生。伤
 
害的事情在进步的过程中存在,是对进步的损害,不能不理会它。不能让其自行发展,不能

 
认为伤害是在进步中存在,是与进步共存共生的,不能分离的,进步永远不与伤害在一起。
 
能造成伤害的行为永远都不是进步的,一点点伤害都不应当存在。不要因为在现在,伤害行
 
为占的部分小,伤害的范围小,就想象它会在以后自己慢慢的消失,永远都不会这样,对伤
 
害的解决行动的丝毫缓慢,都是错误的,是不能被允许的,绝对不能被许可的。伤害在进步
 
行为中的一点点存在,都会影响到进步的存在,它会使原本进步的事物在后来变成一个退步
 
的事情。伤害不被消灭,就会自己发展强大,会使整个事情都变坏。使进步消失。要在伤害

 
发生的那一刻都就消灭它。越快越好。在进步的过程中存在着的伤害想法与伤害行为的产
 
生,是追求进步者在前进过程中的心理上的病态造成的。在一个落后的生物发展阶段中,落
 
后所造成的影响是强大的,落后者和落后事物对进步者的摧残不断,随时都能使一个生物的
 
心理发生影响,使它不再健康,在心理和行为方面变态,使自己变得同伤害它的人一样-也
 
用伤害它的人的同样的伤害方法伤害它人。包含那些伤害过它的人和没有伤害过它的人。它
 
会认为伤害这种方法是很好的,而不再认为理智和开放的非伤害行为是好的。这时的进步者

 
也是一个落后者了。到了应当被进步消灭的地步如果,这个进步者的目标是好的,只是行为
 
上有伤害,那么,这个进步者的行为是一个复合体-由正确和错误并存。不能因为里面存在
 
着正确的部分就认为它不是坏的,是好的。对进步的要求是远高过对落后者的要求的。进步
 
就是进步,所有方面的进步,一小的方面的退步都不能视而不见。一个进步的想法和行为出
 
现一点退步,就要认为这个思想是退步的。这个使用者是退步的。不能容忍进步者的病态的
 
行为。伤害任何一个按照理想来说不应伤害的生物,事物都是不可以的,病态会扩大伤害的

 
范围和程度,进步者在使用伤害时,一定在理智的情况下进行,一定要将范围限定在使用了
 
伤害的生物和事物身上。一定在确定了伤害是谁的基础上进行,并保证伤害者一定被毁灭。
 
    美好的要求的存在能保证伤害的不发生的。它要求每个生物在进行思考和行为的时候,
 
都要抱定一个美好的愿望,并在实施的时候坚定它。美好的愿望对于每个生物来说都是重要
 
的。它保证着好的事物的存在,它保证着自由,开放,安全,幸福,干净,强大。它使生物
 
间,生物与其它物体间有一个好的关系,一个互相友好的关系,使生物自身有一个好的理

 
想,身心存在于一个好的环境中。能够放松的空间中。
 
    美好的愿望会坚定生物实现发展目标的信心。坚信美好就是坚信目标。生物们将它们未
 
来做的一切都设想美好的事物,并努力实现。
 
    美好是一个要求,其中包含着完美,方便,可靠,安全,随心所欲。任何的事物通过生
 
物的感觉器官都会对生物有刺激,影响生物的感受,生物在周围的环境中全面的考虑,建
 
设,可使环境变得处处符合要求,每一个刺激对生物都是有益的。这是环境的美好的要求。
 
生物之间。美好建立在友好交流的基础上。对于能力比较差的生物,群体间独立的帮助也是

 
美好的一种。帮助,只适合于那些可以真正称得上是进步的部分,而不是全部-不包含那些
 
伤害者们。
 
    在实现了生物的任何一个美好的愿望时-建立了一个好的生活环境,一个好的思想,一
 
种好的关系时,生物们都会高兴和愉快。在一个少了伤害的环境中存活,使所有努力实现,
 
是一件最好的事情。
 
    美好是能够开拓生物的思维,认识,行为的空间的。它使解决的方法多,简单。不能用
 
美好来进行欺骗,说为了一个什么美好的什么,人们应当在现在被伤害,应当失去眼前的美
 
好,这不是美好,是欺骗。是邪恶。

 
    美好是变化的,它始终是生物的目标。生物依靠它-美好会创生好事物。它的存在使生
 
物的存在有意义。美丽。伤害不断发生的生物世界是没有丝毫存在的意义的,美好会永远无
 
限,使生物们健康存在。
 
    二大部分-为了进步人在未来所要做的行动行的行动
 
    人类是万物中的一种,是我们自己,在我们看来,是智慧的,是优秀的。事实上,不
 
是。它虽有智慧,但它并没有脱离生物发展的低阶段,它比地球上的低级动物们强大,优
 
秀,但同对智慧的要求来看,它相差很远,它现在的生存中,充满了肮脏,丑恶,凶残,欺

 
骗,一切的智慧上的肮脏,无不具有。有时,它就是个低级动物,比低级动物都不如。看人
 
类的历史,人类的今天都不应活着。
 
    人类是可以改变的。它内部的进步者仍存在。是它们的存在,人类的生活才有一点点意
 
义。
 
    象人类现在这样的混乱的生活,早应该结束了。即使在现在结束,都是晚的。
 
    人类要有一个目标,人人遵守,有一个统一的认识,低级,简单的认识,束缚那肮脏,
 
不必要的多变的头脑。不要求全对,只起到原则的作用。人类的认识和目标,要在一个大的
 
范围内,是生物目标的具体。人的行为要遵从于认为的原则。

 
    人类要做什么,取决于人类自身的目标,一个具体行为的目标,一个在遵从于生物原则
 
下的行为目标,符合于人类现阶段能力的目标,一个向更高阶段前进的目标。
 
    现在的人处在发展的哪个阶段/即不是高级,又不是最低级,不是最文明,又不是最愚
 
昧,不是最美好,又不是最凶残,认识能力不是最强,也不是最差,不是理智,也不是迷
 
盲。工具有一定的能力,但并不彻底与完善。人类是处在一个由低级向高级发展,由非最有
 
力向最有力生物发展的时期。如果将生物能力做个界定,最低级为智慧刚刚形成,工具刚刚

 
产生,人类开始认识外部世界和自身,行动的能力只限于肉体行动的范围内,最高级为在宇
 
宙中自由行为,自身探索,强大到不受宇宙中灾害的影响,有近于绝对的安全,对宇宙的万
 
物的变化规律有全面,深入的认识,能控制宇宙空间的变化-这不是真正的我们所能想象到
 
的最高级,却是有利于划分的最高级。中间是行为的真正的文明和行为的非伤害。自由与力
 
量同在,思维简单必要和理智感情同在,多余的已消失,只剩下必要的理智部分。活动范围
 
超出所处星系。以此的划分,人类的所处是在中间往下,离中间的距离不是近的。人类的下

 
一步的目标就是这个中间。人类要首先达到这个中间,中间这条线是有特殊性的。是衡量真
 
正的智慧和能力的地方。在它之前,那些智慧和能力是不能称作优秀,有生命力的。即使在
 
那时,也有让我们感到惊讶的表现。象我们的过去与现在。原因在于其表现中有伤害和大量
 
的非理智,病态的成分。这种表现使人类的存在没有了意义,所有非绝对文明行为的存在都
 
使生物的存在没有意义。这是智慧的最基本要求。同时,也使生存变得缺乏生命力,进步缓
 
慢。在人类的过去和现在,进步是混乱,不稳定和极慢的。混乱和不稳定使人的进步变得不

 
可靠,时时会出现一些影响进步,导致退步的事物,进步被杀,不被认同,肮脏主导一切,
 
缓慢让人急迫和烦乱。一切发展阶段在中间的下面的,它的生存的能力都是脆弱的。是不堪
 
重击的。是不能抵抗来自自身的愚昧和外部自然界变化的伤害的。自身的一次或几次错误-
 
思想的,工具的,可使发展中断,重新回到落后,黑暗的时期-在一段时间内。也许是永远
 
并无法靠自己的力量走出来。自然界的一次来自外部空间的碰撞,随时会让人类完结。中间
 
以下是发展的危险期。即使我们自己感觉不到-缺少这方面的感觉是我们思维迟钝如白痴。

 
过去和现在的顺利存在让我们盲目的高兴。而不再对未来的顺利与否有怀疑,不怀疑是最愚
 
蠢的,最不是一个人所应有的想法。我认为是一种连植物都不如的认识。这种想法的人的存
 
在是对人的智慧的最大伤害。人类的发展一旦到达的中间阶段,生活的景象会出现大的改
 
变,全面的,彻底的,基本的,与以往截然不同的景象,一切都改变的,没有不改变的,大
 
的,小的,生活空间,人都改变了,一切都以一个完美或近于完美的状态存在,它是我们在
 
现有的阶段内想都想不到的一些事物,我们的生活充满了愉快,且只充满了愉快,我们只知

 
道进步向前,不必要的复杂的思维的伤害结束了,我们不会再为一点点的小事情使身心受伤
 
害,不为生存,不为感情,每个人根据自己的爱好和兴趣接受知识和创造,爱好和兴趣是经
 
常的变化和改变的,不是单一的,人们接触的事物越多,能产生的认识就越多,能做的事情
 
就越多。在那个阶段,人们的各个方面的能力都强大了,人们不用伤害它人来取得生存的好
 
处,每个人都完美,卫生,有生存目标,能行动,人们使用有强大力量的工具进行宇宙间的
 
科学探索,人们的全部的力量用在这方面。在此之后在向更高的阶段的发展过程中,速度将

 
加快。快到不能想象的地步,会到一天,几天就能产生新思想,新世界,新理论,新创造的
 
程度,到最高级阶段的时间少过由最低级到中间所用的时间。这一切,与人们在到达中间阶
 
段时,产生并接受一种稳定最有利于进步的思想有关。这种思想不动摇,永远的坚定和遵
 
守。人类到达中间阶段是人类进步的重要点,能到达-前途光明和灿烂,不能到达-痛苦,灰
 
暗,伤心,看人类的过去和现在,人类的进步是顺利的,基本上是这样。即使一部分的人群
 
发展有停顿,后退,也会由其它部分的有一定进步性的人群来促动,造成整体上的进步-人

 
群的广泛分布,数量大,地理环境的不同是一些原因。大部分的促动不是内心纯洁的,是肮
 
脏的,在促动的同时,伤害也是巨大的。人的整体的进步与时间有关。是时间造成了这样的
 
进步。漫长的发展时间,能保证缓慢的交流得以实现。能保证产生足够的事情,供人们缓慢
 
的认识,思考,创造。漫长的时间使人们实施各种事情,并做出选择。漫长的时间帮助了人
 
们。也使人们在肮脏中停留的过长了。
 
    人类在地球上生活的这样久,是它与宇宙相比渺小有关。有必然性,如果以后,人很快
 
的死亡,也会是必然性的。

 
    我们不能再依靠长的时间和人分布,在数量来进步了,它们的附作用更大。人类如何的
 
向关键的中间阶段前进/人要为此做许多的事情,包括知道,了解更多的事物,更多的规
 
律,创新更多的理论上的,行动上的工具,人要把目光投向更广阔的宇宙空间,在此基础上
 
抱定建立未来美好,进步世界的信念,坚定的前进。
 

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