去年10月份就读完了
《旅行的艺术》（链接）。立刻就产生了写一个书评的冲动，很强烈的。可是不知怎么搞的，这事那事的就给叉开了。最近几个月常泡豆瓣。自然看过了最热门的图书之一，也就是这本《旅行的艺术》的，
长长的多多的书评（链接）。老实说，我感到有些遗憾和可惜。我发现，尽管大家热情都很高，但在豆瓣发表书评的读者，真正读懂这本书的人没有几个。你知道以阅读过的方式与一本好书擦肩而过、失之交臂，是多么可惜的一件事。一本好书，也许不能对你的生活和人生产生根本性的影响，但是它却为此提供了一个绝佳的机会。
今天下午，看到王建硕写的帖子，
《旅行的艺术一定要从后往前读》（链接）。帖子里提到的这本书的许多经典细节又唤起了我对这本书的记忆和热情。于是临时决定，写一个系列的帖子，专门分析这样一本对于如此普通的我们如此重要的好书。
《旅行的艺术》究竟是一本什么书？如果你读过这本书之后，觉得它是一本关于旅游的随感集，那你就大错特错了。如果你读过这本书之后，觉得它是一本关于艺术家和他们艺术的随笔集，那你同样大错特错。那它究竟是一本什么书呢？它是一本关于你的我的他的人生的哲学著作。
至于为什么我如此肯定的认为这是一本有关人生的哲学著作，随着我的这个系列的帖子一篇一篇贴出来，你会一点一点了解到。但是在这里我不打算做任何的说明。
当然完全有可能你不同意我的看法，而且完全有可能你的观点才是正确的，或者说更接近正确，所以你完全有权利向我拍砖。不过在你把砖拍出来之前，请至少把这个系列的帖子全都看完，因为只有这样你才知道该把砖往哪拍。
《旅行的艺术》写作框架既然《旅行的艺术》是一部哲学著作。就文体来说它就应该归入论文。它的结构也就应该是论文的那种逻辑的论证的结构。我要告诉你的是，它就是这样。
但是，与那些严谨的严肃的因而显得枯燥无味的哲学著作不同的是，这部书只在结构上与一般的哲学著作相同，而在论证方法和论证过程上它却完全放弃了一般哲学著作的方法和过程，采用了一种全新的形象的活泼的感情的方式和过程。
不过要说明一下的是，尽管采用的方式和过程是全新的形象的活泼的感情的，但它仍然是论证的方式和过程。也就是说，放弃旧的方法和过程，采用新的方法和过程，并不影响这部书是论文、是哲学著作的基本属性。
未完待续...
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