此博已死,有事烧纸

My Links

Blog统计

公告

Creative Commons License
声明: 您可以在署名且非商业的前提下自由使用本Blog文字,若涉及原则性、结构性或大规模修改、删节须经本人许可!

文章

收藏

相册

死You死Me

存档


正在读取评论……

拾人牙慧

他人不一定就是地狱
从头开始学做媒体

国庆假期的任务就是把这本书看完,好好琢磨琢磨,从头开始学做媒体。

发表于 @ 2006年09月28日 10:40 AM

当印度乌龟超过中国兔子

从小老师就教导我们说,21世纪是中国的世纪,真的么?

相关报道:

“阿三实行民主的红利开始发威了”(世界经济论坛最新竞争力排名公布之网易版,引号中的句子为一网友评论)
英文原版
前50名单(没有中国,但有阿三)

发表于 @ 2006年09月27日 9:18 AM

为什么?

虽然天下周刊千千万,虽然中新所有记者编辑的名气加到一起可能都不如人家三联一王小峰大,可能让我从头到尾看得津津有味每期必买的只有这本。为什么?为什么中新的选题如此实在?为什么中新的角度如此准确?为什么中新的深度能做到如此恰到好处?研究一下先。

发表于 @ 2006年09月26日 1:11 PM

国际米兰和法西斯

    摘要:不看不知道,一看吓一跳    (全文共12402字)——点击此处阅读全文

发表于 @ 2006年08月25日 4:51 PM

瞧这个人

尼采的书真是好看。一气呵成,畅快淋漓。仅仅把他当作是哲学家其实有点委屈他了。他不但是伟大的哲学家,同样也是伟大的文学家。尼采是我的导师之一,精神上的,他让我感受到意志的强大。“我为什么这么有智慧”、“我为什么这么聪明”、“我为什么能写出这么优秀的书”,如此狂妄的标题用在自传里,大概也就只有尼采吧。这其实只是一个表象而已,狂妄背后,我看到的是一个可怕的沸腾的意志。尼采让我明白,如果你想活得比大多数人都要好,一得有才华,二得有意志。甚至,从某个方面来说,意志比才华更重要。在残酷的生活斗争中,没有强大的意志是笑不到最后的,历史上的所谓伟人,基本上都是意志的胜利。不要觉得这听起来有点纳粹的意思,其实伟大的民族莫不如此。斯巴达、普鲁士、犹太人......包括欧洲的清教徒以及小日本,都有自己一套磨炼意志的方式。相反,坚守普鲁士传统的德国人反而认为纳粹其实是一群胆小鬼和自卑狂,他们扭曲和破坏了普鲁士的优良传统,二战期间,美国佬的智囊团中就有自诩普鲁士后裔的德国人。中国其实也有,“天将降大任于斯人者,必先苦其心志,劳其筋骨...”但贪图享乐的中国人往往只在被动挨打的时候才想到“卧薪尝胆”,决不会主动地将磨炼意志培养成生活的一部分。当然,这并不影响咱中国成为一个伟大民族。瞬间灿烂地燃烧是一种伟大,苟延残喘五千年何尝不也是一种伟大?能一直源源不断地繁衍生息下去,人类的终极要求也就如此吧。扯远了。在我看来,要想培养坚强的意志,你就不能让自己活得太舒服太痛快。“痛快”是“痛苦”的抵押品,上帝迟早要你还回去,相反,“痛苦”也是“痛快”的抵押品,上帝迟早也会还给你。节制,便是我的生存之道。

发表于 @ 2006年08月25日 9:37 AM

旗帜鲜明地支持李银河!

不知道是我太聪明了,还是那帮学者太傻了,连我都能看得明白了事儿那些自称学者的难道都不懂么?李老师不反对伦理和道德,也没提倡淫乱多P,她关注的其实是人性解放和“私”权利的保护。性难道不是最基本的人权么?得,现在倒好,李老师几乎成了淫教教母。(对了,老共不是说给人民钱和性,让大家都别管政治么,怎么还弄那么多“学者”出来瞎搅和?)

延伸阅读:
驳薛涌(李银河)
广东SB女学者叫板李银河

发表于 @ 2006年08月24日 8:48 PM

烧死李银河?

    摘要:1999年,李银河被《亚洲周刊》评为中国五十位最具影响的人物之一,可她如今仍然不得不跟大多数人作斗争……    (全文共6810字)——点击此处阅读全文

发表于 @ 2006年08月20日 1:19 PM

与其主流,不如独立

 

以下是一篇声讨台湾主流媒体无视独立音乐存在的激扬文字。其实,不仅台湾如此,中国、香港同样如此。我也曾经寄希望于主流媒体能承担起一些推动音乐进步的责任,但是,作为媒体工作者,我觉得这是不现实的,因为不论台湾,抑或香港、中国,整个社会文化环境决定了主流媒体不可能会主动地在主流和独立之间寻求一种平衡,就算有,也只是编辑的个人行为而已,影响不大。不把主流和独立端平,只是在大量充斥主流的同时给独立或非主流一丁点儿位置,这样的做法没有任何意义。真想推广独立、非主流音乐,最理想的方式是,媒体安排内容不从人气出发,从音乐品质出发,让周杰伦和林一峰公平竞争,但是,这在华语媒体中有可能实现么?有!而且不见得会卖得不好,只是没有人敢去做而已。另外,我还想说,音乐本质上只是一种娱乐,不同于政治、经济,如果说政治上的所谓社会监督是媒体应该承担的义务,主流媒体不见得一定得承担起推广独立音乐、非主流音乐的责任。美国也是这样,大凡能上CNN、NYT的,其实都是美国的主流,不管从这边的角度看多么另类。所以,个人认为,与其把希望一厢情愿地寄托给主流媒体,不如加把劲儿把独立文化搞得有声有色的,让主流媒体不得不把注意力转移过来,就像陈绮贞那样,独立地怒放着,你想不关注都不行!

 

你们还听不见那些激越的声音吗?

 

/张铁志(Sounds and Fury)

 

站在圆山儿童育乐中心的「野台开唱音乐祭」,我看到一两万张因为音乐而兴奋的年轻脸孔,看到那些乐手脸上带着汗珠的满足笑容,看到一个强韧而有活力的青年文化。

但是我们的主流媒体没有看到。这三天的野台开唱,影艺娱乐版的演唱会新闻是连续两天的孙燕姿(与她的各种服装),和周传雄。

报上也有「小猪庆生,Selina缺席」的新闻,但是没有英国重要乐队超多毛,没有香港著名歌手林一峰,当然更不会有台湾乐队浊水溪公社和1976在野台数千人的表演。

拿着手上报纸,我为他们感到难堪与愤怒。

先不要谈,媒体报导可以为台湾的独立音乐带来多大的帮助,以及独立音乐的发展可以为整体流行音乐带来多大帮助(或者,还需要再说一遍吗?没有在所谓「地下音乐」的长期磨练,不会有陈绮贞、不会有张悬,也不会有伍百。)

不如来问,报导野台开唱对主流媒体有什幺样的意义。一个三天三万多人次的演唱会难道不值得报导吗?而且,这个音乐祭代表的远不是如孙燕姿一样的演唱会呢,它更代表了一种新的音乐性可能在社会中不断茁壮,上万个年轻人对一种新的文化想象的吶喊。当这几年主流唱片业景气越来越差,独立音乐的发展却是越来越好。这个重要的社会现象,难道不是一个好的媒体应该挖掘的?

问题当然不只在于是否有报导野台开唱。媒体影艺版的肤浅化与综艺化已经长期被诟病。正是因为人们把他当「娱乐」版,所以我们只有音乐人和电影人的绯闻、服装与奇怪的花絮,而没有对电影与音乐作品本身和产业环境的讨论与分析。恶性循环的结果是,因为媒体不关心音乐品质,所以唱片公司就越只重视包装、形像和炒新闻,于是台湾音乐的品质日渐低落。

报纸会说,内容太严肃或是报导群众较小的另类音乐,会让报纸不能卖。但是难道不可能取得一种平衡吗?难道不可能在三四个版面的无聊新闻中用仅仅一千字做一篇好的音乐报导-----不是报导花絮,而是对演出本身的报导,或者对例如野台开唱这个文化现象的评论?更遑论,如果媒体认为自己有提升社会文化的责任,为何不能努力让读者听见更多不同的音乐?

两周前在台湾乐队1976的发片记者会上,主持人一直要来宾张悬亲吻主唱阿凯一下,说这样才会上媒体。台下的我听到这个要求,感到震惊并且无比的难过。1976是成军十年的乐队,他们当年的第一张专辑就深深影响那一代音乐青年。张悬则是这一代音乐创作者的代表性人物者,他们竟然必须靠这种事情来搏得版面?

但熟谙主流媒体规则的主持人是正确的。第二天,这张亲吻脸颊的照片果然躺在娱乐版的角落。

只是,这样的媒体生态还能给创作者任何尊严吗?

(中国时报民意论坛版2006/8/1)

 

发表于 @ 2006年08月03日 2:52 PM

与其失业,不如卖肉

媒体喜欢惊呼,大学毕业即失业,我倒觉得这再正常不过了,现在的大学都学不到真本事,不失业才叫不正常——能卖上肉已经阿弥陀佛了,人家好歹是自食其力,比那些拼命抢公家饭的腐败预备役强!转连葛格一篇评论,但我觉得标题起得不太好。 

大学剥夺了卖肉的自由

 

/连岳

 

    一个高中毕业生去卖肉,不是新闻;一个大学生毕业找不到工作闲逛,也不是新闻,一个大学毕业生去卖肉,就是新闻。“一流”的北京大学毕业生陆步轩卖肉曾经是个大新闻,在媒体的一通关注之下,陆步轩现在成为一家事业单位的工作人员,领着一千元的月薪。陆步轩还借势出了一本书《屠夫看世界》,这种炒作能力倒有北大风范了,他在接受采访时说反对大学毕业生去卖肉,因为上了大学毕竟有了专业知识,不用就可惜了。

    可是据《重庆晨报》27日的消息,西南政法大学的毕业生周龙不认同陆步轩的观点,他已经在超市卖了一年的肉,而且全无陆步轩的“悲情”,他与家人都很满意现状,因为到超市工作都还是靠了一个同学的关系。他看来不会借着新闻进入某个事业单位,也没有写《屠夫看世界2》的想法。从这点平常心来看,西南政法大学的毕业生在气度上赢了北京大学的毕业生。

    由于大学迅速扩张扩容,大学毕业生早就供过于求,毕业即失业。耗尽一个中等家庭财力的昂贵学费早已不是智力投资了,由于没有回报,它更像一次炫耀性消费,为自己买来一顶大学生的高帽。同时搞坏自己的心态,高不成,低不就,而且在大学毕业以后的诸多资格考试与竞争当中,把家庭拖下水继续投入,送礼、求人、行贿、陪笑,最后搞了一个不三不四的工作,可能干半辈子都挣不回父母花在自己身上的钱。能幡然醒悟,看到自己身上那个大学生标识的虚幻,拿起屠刀,已经是高明的“立地成佛”,相当于投资里的“止损”,也好像传奇小说里壮士的“断臂求生”。

    媒体与公众总是能将大学生卖肉放大成焦点事件,好像这是多么大的浪费。这个前提假设了大学教育是普遍成功的,大学生具有高端的专业知识。这种认识的滞后是现在任何一所莫名其妙的大学都能大发其财的原因,名牌老店的弄虚作假,误人子弟也搞得越来越夸张,骗术拙劣不会让人耻笑,不敢骗才混不下去。这就像开了一个餐馆,蔬菜汤里有苍蝇反而可以逼着顾客交肉汤的钱,大学教育的低劣化就不可避免了。大学生的供给大量增加,品质却急剧下滑,失业率高涨也当然就在情理之中。更糟糕的是,没有多少专业知识的大学生们却被灌进了足够的虚荣,再结合我们这个社会历久弥坚的官本位劣根、寄生虫爱好,对职业的贵贱尊卑反而分外敏感,没读大学去卖肉是找到了出路,到大学里浪费了四年钱米,反而没了卖肉的自由,好像比卖身还丢全国人民的脸。可敬的屠夫们都没有话语权,不然这种自以为高贵的胡话不知会被他们如何骂死。

    台北的公娼前几天游行,认为她们比陈水扁高贵一万倍。我看自食其力的屠夫肉贩,比那些精神自宫欺下媚上才能吃的安稳饭,也要高贵一万倍。大学生卖肉的太少了,多几个清醒的现实的人去卖肉,让大家知道大学是如何耽误别人青春的,该倒的大学才会倒掉。望子成龙的父母们也才会知道,一点点真实的技能比金玉其外的大学毕业证书高贵一万倍。

 

转自:连岳的第八大洲

 

 

 

发表于 @ 2006年07月31日 3:02 PM

网站,又死了一个
我还没来得及认识它,它就先死掉了,然后我只好通过Google“转自世纪中国”来认识它。

致《世纪中国》读者与论坛网友临别赠言

尊敬的朋友们:

现在是2006年7月25日的21点45分。

我们在还不知道网站关闭的确切时间——因为没有人愿意执行“自行关闭”。是的,没有人愿意将一次“枪毙”事件装扮的像一场“自杀”那样“体面”。现在,我们等待下达指令的人来亲自执行枪决!
       这可能发生在下一分钟,也可能是明天上午……总之不会太久了。
       论坛上有网友揭露网站关闭另有“内幕”——说是一次出于商业转型的炒作。但愿这只是善意的或自作聪明的揣测。《世纪中国》早在几个月前就与一家商业网站洽谈合作与改版,并开始设计新的版面。但没有料到形势急转直下。这项合作也就难以逃脱夭折的命运。
       从创立之日起,《世纪中国》及其论坛的宗旨,是建设一个理性而开放的言论公共空间。六年以来我们秉持这一宗旨。因为我们相信,这样的公共领域对于养育平等、自由、理性和积极的公民文化是有建设性意义的,对于中国的学术建设和文化发展是会有所贡献的。在六年之中,虽然我们历经无数外人所不知的艰辛困苦,我们学习在坚持中妥协,在妥协中坚持,曾渡过了许多危机的关头。但今天,仍然劫数难逃。
       多少让人宽慰的是,《世纪中国》在中国当代“公共领域”的建设史上留下了独特的、不会被人遗忘的业绩。所有获得的成就,固然有编辑、版主和技术人员团队的付诸的辛苦与努力,但最终是依靠成千上万热情的网友们!是你们的支持与参与才成就了《世纪中国》的业绩!在这个时刻,请允许我代表《世纪中国》的工作团队,向所有的读者与网友表达由衷的感谢!谢谢你们的一路陪伴,谢谢你们守候在这最后的时刻。
       同时,我们也要为自己工作中的失误向诸位致歉。在论坛的自由讨论中,有时由于争论激烈,导致人身攻击,版主不得不进行干预、做出裁决;有时因为言论的尺度限制,版主不能不删贴。虽然,我们的原则是理性与公正,但在实际操作中,完全有可能使得某些网友遭受不公正的待遇。在这最后的时刻,有网友指出我们管理中存在的弊端,无论言辞多么激烈,这不只应该是完全可以理解的,也是我们应当感激的临别赠言。如果我们真诚地信奉我们所珍视的原则,我们需要聆听这些逆耳忠言,不断反省自己。但遗憾的是,在这个论坛上,我们已经没有机会改进了。在此,恳请那些遭受不公待遇的朋友没谅解。
       《世纪中国》即将终结。但《世纪中国》的文章、读者和网友仍然传播着她的故事与历史,传播着世纪中国为之奋斗并为之骄傲的精神。《世纪中国》死了,让我们活下去,并怀着希望——祈愿一个美好而文明的未来!
       ——《世纪中国》主编

匆匆于2006年7月25日
一个世纪中国倒下去,会不会有千万个世纪中国站起来?

发表于 @ 2006年07月28日 8:56 AM

第1页,共4页