闲话
杭州5.7飙车撞人案后、媒体又爆出上海宝马和杭州萧山宝马连续撞人案。现场同样的血淋淋，可公众的视线集中在名车和改装车上，媒体是否应该把焦点集中在这些马路杀手出现的源头上。
交通事故每天都在发生，那些杀手级车手还在一个个从我们的驾校中毕业。交规考试可以买单替考、大、小路考可以买单通过。甚至不用去上几次课，只要花钱就能拿到驾驶执照这是公开的秘密。驾校一条龙考核体制并没有为社会培养出一个个合格的驾驶员，而是成为这条供应链上一个个的敛财工具。体检不合格不要紧，只要花钱就能搞定；交规考不出也没关系，二百大洋就能找人替考。大、小路考都要向考官进贡，否则你开得再好也可以将你关掉重考。反之，花钱进贡后就一切OK。腐败，整个社会都腐败了。只要有一点点的小权，整个社会都在捞钱。
再来说说改装车。车辆每年都要年检（新车二年），年检是干吗的，就是把不合格的车找出来整改后才能上路。可现在，年检过的都知道，那里也是只要买单什么车都能通过的。甚至没有改装过的好车，要想没有麻烦的年检通过，你也要进贡，否则就要你换几个灯泡、重复排队来麻烦麻烦你。现在年检都在检什么哦，贴膜和拉花，这些无关痛痒的项目。而那些可能造成危险的内脏改装车，只要开在路上不被警察拦下，一样呼啸在路上。
名车没有错，那些性能卓著的轿跑车也没有错，是开车的人有错，是相关的管理部门有错。城市道路不是上赛场，在限速的路上飙车有什么可拽的，有本事像韩寒一样，到赛场上证明自己的实力。哪一天在F1的赛场上能让我们看到中国人的身影呢？
谭卓死了 ，有错的不是胡斌一个人。在他拿到驾照手握方向盘的一路上，整个环节都在告诉他，只要有钱什么都搞得定。昨天杭州交警为新闻发布会上的70码定性出来道歉了。70码的定性让人愤怒，是因为代表执法部门的警察被收买后也睁着眼睛在说瞎话。那才是比斑马线更恐怖的，应该保护人民生命财产安全的人民警察他首先保护的却是有钱买单的人。
胡斌超速行驶不是第一次，上海的宝马事主在“上海交通安全信息网”检索时发现他自07年10月至08年8月短短十个月内，竟因超速驾驶吃了13张“黄牌”。萧山的事主从2007年8月23日至2009年5月11日不到两年的时间里，竟有14次违章纪录。其中，有10条是超速50%以下的违章，2条不按交通信号灯规定通行，1条不按规定停放车辆，1条机动车违反禁止标线通行。这些人早该依法被吊销驾驶执照了，那些失职的有关部门是否也该负连带责任?如果只是出来道歉就行了，是否把百姓的生命和法律太当儿戏?如果道歉有用，那谭卓们就白死了。
为什么一：争车位游戏为什么还没玩腻？
虽然会被人不耻，但我还是一直在玩SNS的Webgame。开心001上好友多，在那里玩的持续时间比较长，而且现在还在进行中。
发现一个奇怪的问题，比较符合SNS主旨即好友间互动的游戏，玩的人比较少，随着新游戏的推出，那些游戏越来越被闲置，或者直接删除弃之不用了。比如咬人、比如刚上线的菜院子。而那些和自己马甲玩的游戏却欲罢不能，随着房子越买越大，可以同住的好友越来越多，马甲的队伍需要用软件来管理了。为什么？SNS难到要引导用户和N多的马甲互动吗？我想，这不是游戏设计者的本意，但用户对虚拟的财富的占有欲将游戏最后变成这样。
为什么二：“卧槽泥马”为什么会出自《战国策》？
《解放日报》请出专家考证了“卧槽泥马”的出处。专家得出：卧槽泥马出自《战国策》，形容虚有其表、窃居名位者，即使有相应的地位，其能力也不足以胜任，等同于烂泥扶不上墙。在被雷的同时，也有点为连岳们退出纸媒叹息。你们可以清高不和浊流同伍，但失去了可以在更大的传播舞台发表声音的机会。斗争需要策略，没必要硬往防火墙上撞，学习网友们的智慧，让卧槽泥马奔驰在马勒隔壁上吧。等专家考证出“马勒隔壁”到底今在哪里，你已经把你的思想在它的语境中传播到更多的人群中。毕竟在中国，上网的人数还是1/15。失去《外滩周报》的时政专栏，可惜。难到真的要让卧槽泥马出自《战国策》这种贻笑大方的文章荼毒百姓吗？
为什么三：房价为什么还不跌？
关于敏感话题房价，普遍意见是现在房价很高，认为房产商暴利。我有点同情现在交楼的那些房产商，他们拿地的时候地价是炒的最高的时候，造楼的时候，材料费又是最高的。老潘会叫暴利的不是我们，暴利的是谁他不敢叫，他还要在这行干，他不会说。
暴利的是谁？这事电视上已经说了“不能说得太细”。别寄希望革命会革到自己头上。上头知道公务员拿几十万的购房补助款这事不对，可前几任一直是这样分下来的，到你这里停了，你算老几？维护和谐的局面还是要靠这些吃公家饭的，不要说少分他们改革共享金，光想让他们交所得税，就可以关键部门罢工给你看。某领导提倡过高薪养廉，可欲壑难填啊！只要前面有比自己更好的房子、更好的车子，看看开心上的人们，就算是虚拟的，就算事发后会全部收缴，可人们还是一样的争先恐后，一样的会不择手段地占为己有。
你问我现在这个房价会下降多少？能腰斩吗？我只能像宝宝一样对着你哭啊！
帮忙给我“吃不饱餐厅”的伙计吆喝一下。我知道看我博客的黄老和胡老都是炒股高手，好友准备用免费模式摧毁现在的股软市场, 考虑把现在高达上万元的功能, 全部免费释放出来。如果有什么使用心得和他交流一下，好处肯定大大滴~
原文转贴在此：
寻找股票软件使用的技术型高手, 切磋股票软件的使用心得.不用, 或不会用的朋友也没关系。
本人有曾在股票软件调研与研发部门工作两年的经验,
现准备自己攒出一套软件, 计划分三级跳:
1. 对成名的各种股票软件, 做系统的归纳评测;
2. 对现各种软件主流功能普及程度, 做相对充分的股民调研。
3. 制定roadmap, 完成自己产品的研发.(研发最不愁, 共同创始人中不乏浸淫股软研发10年之久的老法师)
我曾任网络营销部督导, 协助同事完成单月人均16万业绩. 这次将采用的营销模式, 尚在考虑之中.
初步构想是以所谓的免费模式摧毁现在的股软市场, 有考虑把现在高达上万元的功能, 全部免费释放出来.
再次表明发文目的: 期望愿意与我们探讨股票软件使用心得的技术型高手与我建立交流.
联系方式:
1. http://zhuhe.5gme.com
2. Gtalk/Gmail: zhuhe1983@gmail.com
贪玩的人到处都会有，没想到垂直的IT圈的5G的圈友（少数少数~），也挡不住竞价排名的诱惑。原来写博争BSP的首页还容易理解，现在玩SNS了，好友关系还是抵不住上首页博眼球的虚荣。
写BLOG上首页好歹靠的是有含金量的内容，UCH的1.5首页能上的不就是BBS灌水区的水王嘛。垂直的SNS能否不这样玩，大家都想到这里看到高质量的话题交流，在好友动态中看有质量的内容，那就对自己输出的动态管理一下，或者到“发话题得积分”群组去报到一下。要积分、要换大空间、要排名进十都没啥好丢脸滴，网站既然有这个功能，就到KTV包房里去大声的要、要、要，公共空间里就来点主旋律吧。否则定位在IT的垂直SNS，越来越边界模糊、不知所云。大量的时间浪费在大海捞针里，还不如回我的订阅器，简单快捷的获取想要的内容。
低调的KESO可能并不想自己去争什么竞价排名，可是5G 的主页面上没有他的头像是很怪的一件事情。我 在我的BLOG上给的5G链接语是：想和KESO聊天吗？请登入5G。KESO是5G的招牌，没道理招牌不挂在首页上。我能做的是以一己之力，用我微薄的积分，顶KESO，顶我喜欢看他们文章的人上首页。个人认为越是写手越怕大水，一篇有数据有分析的文章可能要花费作者很多时间和精力，一句赚米走人的回复，杀伤力可能高于不同观点的争论。
可以自己不写，但不可以不分享和推荐。想要看高质量的内容，SNS里的每一份子都应该做好火炬接力手。分享别人的文章比分享TA这个人对社区交流更有用，有价值的内容推荐比纯友情推荐对社区更重要。
怀念5G初创期活跃的讨论氛围，好文章精彩对话不断，每天都有新话题。垂直的SNS就应该胜在定位准确，用户的归属清晰、内容清晰。否则还不如去低头拉车，抬头买奴，做个廉租屋里的低保户，穷开心了。
客服，这是麦田在5GSNS个人页面职业一栏填的。谁都知道麦田是蚂蚁网的创始人，是群蚁的头。难能可贵的是他能放低身段，匍匐在众蚁之下，为他们提供服务。
麦田是我在蚂蚁网上仅有的几个好友之一。他是最活跃、最辛勤耕耘的蚂蚁。这个客服不仅仅是贴在头上的标签，他是身体力行在做客服之事。
SNS，本身就是与人打交道的地方。打造SNS平台，就是提供各种人等表演的舞台。总有一些人会成为网站的中坚力量，成为网站的支柱会员。也避免不了会出现不和谐音，会有有小部分的捣乱破坏分子。好的客服能长袖善舞，把不和谐音扼杀在摇篮期；坏的客服能把小事变大事，问题没解决，却弄出个大事件。网站中不明真相者是大多数，客服处理危机的能力，往往决定了他们是走还是留。留的话是成为支柱会员还是加入更多的游行散步队伍中。SNS，口口相传是它的优点也是它的缺点，所谓好事不出门坏事传千里，在SNS更容易做到。
麦田将自己定位在客服，想必是知道客服对于网站的重要性。作为管理团队的头，他可以对员工疾言厉色；作为客服的他，再不屑，对用户也只能是慈眉善目，杀人与无形。不会笨到对用户刀子嘴豆腐心，因为用户不会傻到上网来领受长官教训！
我不是蚂蚁的好用户，我只是个互联网上到处乱串的小白鼠。我不会给自己压力，也不希望别人给我压力。遇到好的客服，我会心情愉快的短暂逗留。谁叫我们都是过客哪，希望相遇的那一刻能够愉悦自己也能愉悦别人。
麦田客服，衷心祝愿你的蚂蚁能够成为百威广告中的蚂蚁~：）
Grigo总结了成功blog的5个共性：
1. 博客不是为自己而写，而是为读者而写
2. 博客不是独白，而是多人参与的会谈
3. 博客不是用来证明你的观点，但是必须表达你独特的观点
4. 博客不是百米短跑，而是马拉松
5. 博客不是你的负担，而是你的激情所在
对照下来我不是个好博客，离成功相去更远。虽然博客一开始是为自己而写，但写着写着考虑它的受众（毕竟不是私密博客），也开始为和读者交流而写。我一直希望自己的博客不会沦落到变成个人独白，有读者的参与会让自己更有激情。毕竟多人参与的会谈好过一个人的自言自语。
但是对于每天要读几百条更新的帖子，没有时间到处留言的自己又如何去要求别人哪。在自己无心恋字时，就努力做一个好的倾听者吧。
最近对我的输出内容做了调整，现在想听听你们的意见。在FEEDSKY提供的FEED优化添加分享中，我把 和我的博客内容一起输出。你们这两天在我的FEED中就能看到我输出的其他人的内容。
我不能做到每天更新博客，但每天都会花大量的时间用在阅读订阅的FEED上。分享和推荐是我乐于做的事情，但不知道我的读者是否喜欢我的推荐。如果觉得这样会增加你们的阅读量，有些内容会重复阅读，那我就去取消掉这个分享。
转我在敏思的博友苍穹之影的提问，也是很多敏思人想知道的。敏思能发帖但不能跟帖。特转贴在此，望了解情况的跟帖告知一声，或者在老探戈在抓虾成立的敏思群组中说明一下。
原文转贴如下：
有问题不要紧，说清楚就行，
一封邮件就可以解决问题，结果我望穿双眼；
什么服务？服务是做在顾客需要之前的，
怎么会无视众多敏思博客们的不解，
很多人迷糊，也不知道问谁，
去了论坛，见到有博友提问，
又不见答复，
象温总学习一下好不，
动作如此迟缓
汗！
时有王石者，其父从王震征新疆，有功，震爱其父，以之为柳州铁路局长，及石长，时广东省督以女妻之，石倚父翁之名望，行商贾之事，无不应手而解，后以房产为业，竟积身家亿万。石好登山，每出，必耗资巨万；其行小善一事，必刻石以记，好自作传记，开博客，延枪手，其所售房产多巨幅书其事，图其影，以为宣传，其好名如此。
洪朝五十九年四月初八，川中汶川大震，祸及数百里，灾民不绝于道，号呼动于天地，举国哀悼。庙堂之上者，引车卖浆之下者，富商巨贾，黎民百姓，无不慷慨解囊，热血相助，中华竟因此隐隐而有复兴之象焉。
石放言曰，灾为常态，所属仆从人捐十文可也，多捐则为负担矣。言一出，闻者无不大哗，继而责之以义。石于其博客舌辩之，不逞，遂闭其言路，不纳众人。四月十二日，御驾亲赴川中救灾，忽有闻，石已通工部侍郎及川道相关官员，言谈间已定灾后商计矣。
商贾之道，固有无利不起，亦有道义存焉。时富豪如和黄李氏，台塑王氏，江苏陈氏者，无不倾资以救国难，贩夫走卒、乞儿戏子，踊跃救难者，一一难书。国难当头，石前发冷言于公众，后谋私利于暗室，不亦鄙乎？时有人讽石曰：公可跨世界高山，可跨汶川一坟乎？道义不存而富，是为为富不仁也。
作者：拂晓门前的吹笛人
原文地址：http://cache.tianya.cn/publicforum/content/free/1/1258520.shtml
玩SNS，会赔上大量的时间，在不断添加好友和互丢手绢后，没有时间好好的组织文字，甚至觉得能码文也是件很奢侈的事情。
博客要更新，那就转贴一篇沈宏非的文章《方枪枪的心事》，方枪枪们是SNS社区的目标用户。
“老是觉得今天的社会没有过去热闹，中华民族好多优良传统都没继承下来。我觉得咱们应该规定全国大中城市每年拿出一天，大家都放下手里的营生。上街分门别类走—走，彼此见上一面，各路红军互相拥抱一下。了解了解隔壁楼里住的是老王还是老张；那位穿西服戴‘金捞儿’的是大款呢还是骗子；这位擦脂抹料儿长发披肩的是鸡呀还是演员；本地‘愤青儿’和外地民工到底有什幺区别一一就叫‘全国见面日’吧。”
因《看上去很美》的作者在发这通牢骚时使用第一人称，为叙述之便，姑且视之为中年方枪枪之代言。按照精神病学的观点，方枪枪的主诉很有可能被诊断为“社交焦虑”(social anxiety disorder)的一个亚型，即社交孤独(Social Loneliness)。前者的症状是“一遇到陌生人就感到浑身不自在”(即京俚“晕人”)，如“害羞膀胱症候群”(Shy-bladder syndrome，Avoidant paruresis)，表现为公厕里若有人站在一旁便无法便便)，而方枪枪的症状则是“一遇不到陌生人或一旦无法掌握该陌生人之背景资料就感到浑身不自在”，进一步，可能是在公厕里若没有陌生人站在一旁便无法便便。
社交出了状况，事情可大可小。前几年迷“模拟人生”的时候，刚上手，就因过度自恋，竟为我的男主角选了一个跟我一样出了名“各色”的星座。接下来，这位仁兄尽管在职场上春风得意，社交生活上却一踏糊涂。他非但不善与邻里相处之道，更拙于泡马子之术，最后竟郁郁寡欢，自暴自弃，赖床不起，终于把弄丢了工作。这事让我十分生气，因为他不工作，就不能继续挣钱让我替他去购买包括等离子挂壁电视在内的各种奢侈品来满足我的购物狂了。在思想工作无效的情况下，便对他进行报复性的折磨，例如，强迫他半夜里一次又一次给不理他的女友打电话，当那两个女人在电话里把(游戏编写者所能想到的)最恶毒的用语轮番用过三次之后，又迫使他打电话给Pizza店叫外卖，吃完以后把纸盒扔在床上，再把他的床移到室外，减少他如厕次数，逐项移除卫生间里的必要设备，直至移除了他的卫生间。
最近我才获悉，有人当年在游戏里也碰到过同样的问题，但是这个人的报复手段比我的“满清十大酷刑”更下流。他的男主角在患上社交疾病之前，已经买了带游泳池的大屋，算是成功人士一名。所以，因地制宜地，此人先是指令他深更半夜下水游泳，然后鼠标一点，将游泳池边的梯子移除，可怜的社交病患者，就这样活活给泡死了。
可见社交生活的成功与否对个人的生活品质具有十分重大的影响。报上说，现在患上各种社交疾病的人比过去多，专家多笼统地将其归咎于压力，窃以为，“老是觉得今天的社会没有过去热闹”便是压力的来源之一。虽然“社交”一词并不原产于中文，不过在中式的传统话语中还是有幸能找到“热闹”、“大家伙一起热闹热闹”以及“看热闹”之类的替代词。在这个意义上，过去的确比现在热闹得多。从前，我们比最紧张自己及他人的社交生活的美国人拥有门类更为丰富的社交活动，除了中年方枪枪所留恋的上街游行，从开会到开学习班，从游行到游街，从串门到串联，甚至上山下乡，都是我们曾经拥有过的特色社交生活。
其实在英语的词意上，社交就是社会以及社会化的行为，所以社会主义，尤其需要社交。正如哈佛大学主持心智/大脑跨领域研究的Jerome Kagan教授所言：“这些早期的心理事件就像写在沙上的名字随着潮汐而逝。”方枪枪的焦虑，在对早期社交生活的怀念之中不能不隐含了对于重建新型社交生活的饥渴。也就是说，一方面盼望能“彼此见上一面，互相拥抱—下”，另一方面却又表现出一种对各色人等的真实身份进行甄别以得到“区别”的要求。事实上，“区别”是社交的首要条件，即使在过去那种很热闹的社交模式下，“联动”也念念不忘以“血统论”为甄别标准将他人拒之革命俱乐部门外。当社会经历过急风暴雨般的洗牌之后，便急猴猴地忙着对己对人做出定义及分类：小资，白领，中产，农民，成功人士，鸡，愤青，新左，新右，白领，大款，演员，生于六十年代，生于七十年代，等等，皆可视为社交焦虑的临床表现。
甄别活动可能有助于大众化的商业行销，但只是社交的第一步，而甄别活动中显而易见的草率和仓促却无助于社交生活的重建，最终怕是还得指向丧心病狂的“全国见面日”以及“见光死”。其实欲根治方枪枪的心病，把握社交的真谛，过上比较正确比较协调的社交生活，最简单的方法，就是低头想一想搓饭这桩俗事儿——钱钟书先生早就说得明明白白：“把饭给自己有饭吃的人吃，那是请饭；自己有饭可吃而去吃人家的饭，那是赏面子。交际的微妙不外乎此。”
YO2敏感字查得紧，文章中有两个敏感字就被毙了，所以只能转发到DONEWS BLOG上来。起这题目也是为了不给管理员添麻烦，估计这两天网管们特紧张，偶不添乱，关于五·一怎么过，比较赞同思怠的看法。在网上，看到已经有很多好动的小朋友按耐不住提前过五·一了，我觉得这么理智的声音，应该放大被更多的人看到。本人非常赞同他的观点，转一下他的全文，原文地址在这里。
第一，抵制或不抵制，是个人态度或情绪的一种表达，都是个人的自由，也是个人的权利。
第二，抵制或不抵制，不是一个正确或错误的问题，不是是非的标准，也不是划分人群的标准。站出来抵制，代表你明确地表达反对什么或爱什么；不抵制，也不代表你不反对什么或不爱什么。
第三，抵制或不抵制，並不是因为抵制有用或没有用、有效果或没效果，行动比结果重要，声音比效果重要。
第四，不抵制不需要理由，但是，要抵制就要有理由，更要找对抵制对象。
第五，如果要抵制一个国家的货物，应该是这个国家以国家的名义做了伤害你的国家或你的同胞或你的朋友或你关心的人的事情。例如，日本侵华，美国入侵伊拉克。但法国这个国家没有伤害我们什么，尽管火炬传递在这个国家不完美。
第六，如果你要抵制一个公司的货物，应该是这个公司做了伤害你的国家或你的同胞或你的朋友或你关心的人的事情，或做了你不认同的事。例如，支持恐怖活动，虐待动物。抵制家乐福据说是因为其股东捐助了达赖，即使是真的，也要看其捐助的目的。只要没有刻意或特意捐助支持分裂活动或暴力活动，也没什么理由抵制。
第七，如果你认为是某个国家的政府、政客、艺人或什么公众人物做了伤害你的国家或你的同胞或你的朋友或你关心的人的事情，或做了你不认同的事，请不要把帐算到这个国家或这个国家的全体人民头上。对政府或政客，你可以抵制他们来访或在他们来访时表示不欢迎；对艺人或公众人物，你可以抵制他/她的节目或采取其他方式表示你的不满。
第八，对别的国家的民众，他们有不喜欢你和你的国家的权利，有不认同你或你的国家政府的观点的权利，也有支持你的国家中的分裂分子或你不喜欢的人的权利。对人家的权利，我们应该尊重；对他们的粗暴行为，我们可以谴责；人家违了法，有人家国家的法律来制裁。
顺便说一下，我也不赞同对Duke那个姓王的女孩发起什么围剿行动。她的行为、她说的话，我们可以不赞同，但她持什么观点、说什么话是她的权利。她的言论和行为即使放到国内来，也没有触犯法律。如果你愿意，可以选择跟她辩论，但不要辱骂，也不要只是一味谴责。
第九，当你站在家乐福门前抗议时，如果有同胞照样进去购物，请不要责怪他们，也不要阻拦他们，更不要辱骂他们，这是各人的权利和自由。你自己做到了，你自己问心无愧，这已经足够了。
第十，当你到家乐福购物时，如果碰到有同胞在抗议在抵制，你可以不加入他们，但建议你不要大摇大摆地进去，这么做是在伤害你的同胞。你可以跟我一样选择暂时避开，换家商场，或换个日子。
十一，如果你不赞同采取行动表达爱国之情，你可以不采取行动，但请不要嘲笑那些采取行动的同胞，他们跟你一样思维健全，他们並不“脑残”。
十二，如果你不愿意爱这个国家或目前不想爱这个国家，你不需要什么理由，但请不要编排什么理由为自己辩护的同时羞辱那些愿意爱这个国家或目前站出来表达自己情感的同胞，他们不是什么“暴徒”，他们同样向往民主、自由，他们也知道什么是普世价值。