经典的力量,来自永不褪色的魅力。
这两天的晚上,看电视连续剧《缘分》 ,三个家庭,因为贫穷,因为富有,因为分离都离婚了。导演和编剧努力在鞭挞着“忘恩负义、嫌贫爱富、喜新厌旧”,让得到金钱的得不到感情,得到新人的得不到生命,可是我还是觉得黄安的歌唱得好,“由来只有新人笑,有谁听到旧人哭”。
我断定《缘分》不可能成为经典,追求美好生活是人类作为高级动物的重要特征,可以鞭挞手段,但是不可以鞭挞人性。
还是福楼拜写得好“In its friction against wealth something had come over it that could not be effaced.”Emma Bovary在无限的惆怅中怀念那个在城堡中代表了富贵生活的舞会。
优雅的绅士,满不在乎的神情,斯文中透出的狂野,完美的物质,“锦衣玉食”一旦真的活生生地展现在眼前的时候,有谁可以视而不见?
所以,我就复习林语堂的《吾国与吾民》,这本完成于1934年的作品,在人性的描写上,一点都不过时,他给了中国妇女一个章节的地位。
“年轻漂亮的妇女在与同性的战斗中,总能击败年龄较大些的妇女而获得胜利。这真是一个既新鲜有古老的问题。只要人性不完善,婚姻制度就将永远是不完善的。”
明白了这么一点,也就明白了爱自己,尤其是妇女,的重要性。没有自爱的爱是危险和绝望的。
在两性的关系之中,自从母系氏族转为父系氏族以来,男子和女子就是不平等的。一个离了婚的40岁的男人总是比他的老婆更有优势,更不要说他如果有金钱,有地位,有年轻人们正在努力追求的一切的时候。
如果多爱自己一点,受到的伤害就会少一点。
很多人都觉得经济独立是男女角逐的关键,有一次和David讨论过这个问题,我同意他的说法,其实最重要的是情感的独立。
男子喜新厌旧已经是一个历史悠久的病候的,不知道为什么,女子到今天还没有免疫力,当那一天真的来的时候,总是有太多的不甘心,而在这之前,却总是一相情愿地认为天长地久是有的。这个可能与男女双方的求爱的不同方式决定的。
大体来说,男方总是会比较主动些,当他在采取各种追逐的手段的时候,自己就先沉浸到了那种情绪之中,他称这种情绪为“爱情”。而女方则比较被动,而且因为女子的心思总是比较缜密,等她敞开胸怀,接受和拥抱这种“爱情”的时候,与男方已经产生了一个时间差。
接下来,男子享受的是一种捕获猎物之后的成就感,而女子享受的是这种化学反映后的晕乎感,并且自己把它命名为“幸福”。从这个角度来看的话,一个女子,想要一直保有一个男子的,是否需要不断地让他在自己身上体会成就感,来减少他从别的地方获取的可能性?这是一个高挑战性的工作,有些做到的女人其实可以被抽调到国家航空部研究神州6号的。
婚姻不是靠“善有善报,恶有恶报”这种天真的观点可以完善的,也许现在对DNA的研究的进展倒是对此有好处的。
无论是男子还是女子,轰轰烈烈地坚贞不二地一直爱着一个人是很难的,这个不是道德的问题,是人性的问题。纳妾制度是试图解决这个问题的一个尝试。
但是,我们可以强调人性的另外一些方面,比如责任感,来抵抗来自这部分人性的诱惑。
所以,不要老是让刚得到新欢的男人生白血病,尿毒症,最不济也要送他一个前列腺炎。这种天真的幻想和意淫只会让女人更加走入误区,以为凭借自然的力量就可以“惩罚”那个“负心的人”。而忘记了生命的意义不是为了战斗,而是为了生活,让自己镏光异彩地活着,才是最重要的。
缘分,一个宿命的词。
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