中国企业品牌难以获得根本性成长，从根源上讲，则是由于我们的整体社会环境。因为品牌成长还倚赖于自由竞争和尊重消费人性的市场空间的成长。
历史因素
我们的民族从近代历史来看，完全丧失了创造发明的思想，也因此就难以产生现代企业的成长力量。
黄仁宇在《中国大历史》中曾经谈到我们这个民族的失败历史的致命根源是在于“他们不仅保持了既得利益，事实上他们也代表着这帝国和中国社会组织的逻辑。几百年来中国倚赖一种世袭的 武职人员，他们在技术上的教养不深，也倚赖以文字见长的官僚机构，他们意识形态的凝聚力成了这永久组织的磐石，这样的安排不斤斤计较技术上的进步，只图赢得社会的安定，因之构成了全国的 均匀一致，使帝国无可动摇。如果将这些支援的力量消除，则全国的组织也将立即垮台，可是另一方面的难处是，若不宣告此类组织迟早必须更换，就无庸谈及改革”。
在哈耶克的《致命的自负》中，哈耶克讲到我们所缺失的个人首创精神的历史原因：`如果没有一个把保护私有财产作为自己主要目标的政府，似乎不太可能发展出先进的文明，但是由此引起的进一步的进化和成长过程，却一再被“强大”的政府所中断。有足够的力量保护个人免于同胞暴力的政府，使一个日益复杂的自发秩序的进化和自愿合作成为可能。。。。这些政府也有效地抑制了私人的首创精神。其中最显著者莫过于中华帝国，在一再出现的政府控制暂时受到削弱的“麻烦时期”，文明和精巧的工业技术获得了巨大进步。但是这些反叛或脱离常规的表现，无一例外地被国家的力量所窒息，因为它一心只想原封不动的维护传统秩序（李约瑟，1954）
文化因素
文化是一种潜移默化的自然总结，是可以改变人们生活行为的原则。我们的文化有没有在改变我们的生活那？如果不能实现文化的这一功能，那就是伪文化。
事实上，曾经改变我们生活的古典文化的精粹被现代社会的中国像倒脏水一样给倒掉了，人们学习到的是毫无作用的伪文化。
中国古典文化的兼容并蓄的精神已经被所谓的同化价值所替代，甚至现在连这种同化也鸟无踪影。生搬硬套，囫囵吞枣，成为每一个组织包括我们的小学奉行的观念。
这里，有这样一个真实的关于一所小学改革的故事。
曾经到过美国参观的校长，回国后，给学校带来了这样一种改革——那就是，所有的孩子在上厕所的时候，必须排队进入。
因为，校长在美国就看到这种管理，认为非常必要。而在教学方面的改革，却依然沿用考分制。学校出尽了风头，有一年，仅收择校费就达上百万。
西方的教育是教育家办教育，注重的是教育的人文精神和人性价值，培养的是具有创造精神的学生；在一个用投机者观念办教育的学校里，我们的学校注重的是墨守成规的内容，培养的是复制与机械的学生。
公开的讲，那些需要我们孩子创造的精神和内容，只有付出更多的商业代价才能够获得，但是，却依然是在弥漫着复制烟味的环境中进行。
这样的普及的教育怎么能够为我们的企业组织输送创造的人才，这样的流行的观念怎么能够指导我们的企业进行创造的发展，这样的缺失的精神怎么能够为市场和消费者做出具有价值的贡献，更遑论为国家。
我们也可以看到，在中国每一个新兴的市场上，都存在着我们企业活跃的寄生者身影，从房地产业的欧风到服装业的欧派再到手机业的韩流，没有一处是中国文化寄生的市场。
而我们的文化却一方面被每一个国人所抛弃，另一方面却要用来指导我们的社会和企业。但这也恰恰说明了，在目前，现代中国文化的缺陷——那就是文化精神的分崩离析造成现代文化的核心的缺失。这种伪文化的尴尬境地使得我们企业的品牌成为真正的伪品牌。
伪品牌的危害就在于，它极大地欺骗了每一个消费者并造成社会性中毒，形成一种蔓延和遗传。其严重性远远超过真正的生物病毒的破坏性。
“我们过去习惯于经受社会弊端的折磨，现在却经受对付它的手段的折磨”。
古典文化的现代教育之所以不能成功，就是因为我们没有使用现代时尚的语言来阐释这种文化的精妙之义，换句话说，必须使用我们现代人能够乐于接受的语言及表达方式，才能够唤起隐藏在消费世界和消费者内心的那种激情，才能获得共鸣，获得和谐的自由之声。
能够改变人们的生活并且提升人们美好素质的文化，才是真正的文化。现实是外来的文化正在不断地提升、改变着我们的生活。
同样，在国外曾经被全球性企业用永续文化培育的品牌这个商业精灵，成功地迷惑了无数的消费者，其中原因之一就是因为渗透于里的外民族的永续的文化精神给予其以巨大的精神支持。
韩国企业在短短的几年里横扫全球。在欧洲，在美洲，在亚洲。韩国企业已经开始摆脱过去的亚洲形象。
其中，由于国外投资者的控股，也给韩国企业注入更多的强健的血液，但是，以韩国文化为外壳的企业品牌却拥有了时尚的价值。
文化的典型伪面具帮助企业承担了本应付起的责任，并且使得企业逃避了市场的惩罚。由于文化的力量抵消了持有同样文化能力的竞争对手和消费者的攻击。就像同一个师傅教出的徒弟，互相拆招，结果只能是平手。
海尔与海信的同城之争反映了我们文化那种伪面具之下的观念的侵害的严重性。
奔驰的中国风波、东芝的中国问题，即使是这些在自由经济市场的守法者们也开始在我们的市场上破坏自己的品牌规则。
他们开始适应我们这个市场是因为我们的企业早已经为他们做出了榜样。向榜样学习是我们民族的文化传统，不管这个传统是否有利于我们的市场和我们的社会，是否有利于我们的消费者。
笔者并不是一个中国文化悲观论者，但现实告诉我们，在我们每一个自称经营品牌的企业中，指导品牌的文化原则本身就是一个伪文化。这是一个出现断裂层最多的时代，这是一个出现断裂思想最多的时代，这是一个出现断裂文化最多的时代。
没有人性价值观和信仰的文化将造成每一个民族的精神的空虚和迷茫，没有人性价值观和信仰的文化将导致每一个企业的发展的迷失和夭折，没有人性价值观和信仰的文化将损害每一个人的生命的进步和繁荣。
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