唐师曾提问：“为什么金字塔是锥形？”
然后他自己回答，因为在流动的沙子上，锥形是最稳定的结构。所以我们在沙漠里看到的沙丘都是锥形，当然你此次看到和下次看到在顶端的，一定不是同一粒砂。
刚才一个同事发来短信，说他母亲过世了。上个月，另外一个同事的外婆过世了。（那个同事为了更多陪伴外婆，坚决辞职。痛定之后，又回到了我们身边）我还记得我的外婆离开我的时候，我的妈妈放声痛哭：“我这辈子再也没有妈了”。也曾有次，一边游泳一边听伤感的音乐，想着最终会和所有最爱的人失散，泪流满面，不能自已。
所有的宗教都是从生死开始说起的。
坐在911那两趟飞机上的人，不是一次行程的开始，就是一次行程的回归，每个人都一定在飞机上考虑落地后的种种安排。谁也不会想到，没有落地了，没有未来了。Game over
我们出生，恰巧是我们，而不是另外一个孩子；我们成长、经历、思辨、形成，成为今天的我们，不是另外一个人。生命的两端，都不由自己做主。谁能够说，他是自己的主人，是别人的主人，是时代的主人？那纯是自大之语。
我们突然发现，大家四散天涯各有甘苦十余年后，分布在祖国四面八方的三十多岁的同学都有车有房上类似馆子穿类似服装。
我们享受的，是整个社会的积累结果。食物是5000年积累的，文字是3000年积累的，城市是700年积累的，互联网是10年积累的。
我们经历的，是曾存在在这个世界上所有的人都遇到过的，在春天爱上一个人，在夏天有个机会，在秋天遇到磨难，在冬天反思沉淀。
每个时代，都会积累到上个时代未有的高度，也会有上个时代未有的机会出现，每个时代都有时代英雄出现。机会的呈现方式不同，有时是战争、有时是铁路、有时是时候、有时是互联网。但面对机会、诱惑、磨难，人所呈现出的“人性”却没多大不同。
虽然我们有了更多的科学可供参考，工具可以依凭，当我们面对“未来”和“未知”时，我们和古人一样无知和无助。
所以，我觉得人和计算机一样，有硬件和软件。硬件是身体，软件是灵魂。
随着社会能力的总体升级，我们的硬件也升级了。世界变平了、信息集中了、人更聪明了、机会更迭地频了、报应来得快了，谁来看护我们的灵魂呢？
其实一切都是积累的结果。社会在积累、企业在积累、个人的信用也在积累。只要一直积累，就能一直发展。人会折在哪里，如果不是大运所至，多半是自己的问题。
今天看到沈公子写的林大兵往事，先是愕然，又有些呓嘘，虽然不过6、7年，一面与被人推崇的清秀老总林晓志喝酒谈志向仿佛还是昨天，又觉得仿佛整个社会应该早已经忘记他了。大势是中关村的信用从来是问题，小运是他做了个自己无法掌控的局。
上上周，在5G和MAPBAR的帅哥讨教，地图如何利用WEB2.0来积累数据。我的结论是，一类能沉淀出来的，会成为基础数据，比如一栋楼、一条路、一个公园；另外一些，则往往向流沙一样滑过，比如一个餐馆、一个便利店。
理解了林尚沃的“财上平如水”的意思。“大家本来要花钱，你要成为别人花钱的渠道。”你只能在他的变化过程中短暂拥有或者与其同路。
所有的流沙积累的最终结果，是神的事业。而我们，应该把握每秒钟流动的当下。
附段圣经在后面，希望我的同事可以看到。
《圣经·旧约全书·传道书》第三章第1-11节
凡事都有定期，天下万务都有定时：生有时，死有时；栽种有时，拔出所栽种的也有时；杀戮有时，医治有时；拆毁有时，建造有时；哭有时，笑有时；哀恸有时，跳舞有时；抛掷石头有时，堆聚石头有时；怀抱有时，不怀抱有时；寻找有时，失落有时；保守有时，舍弃有时；撕裂有时，缝补有时；静默有时，言语有时；喜爱有时，恨恶有时；争战有时，和好有时。这样看来，作事的人在他的劳碌上有什么益处呢？我见上帝叫世人劳苦，使他们在其中受经练。神造万物，各按其时成为美好；又将永恒安置在世人心里。然而上帝从始至终的作为，人不能参透。
Holy Bible, the Old Testament, the Book of Ecclesiastes (Ecc), Chapter 3, Verse 1-11
For everything there is a season, and a time for very purpose under heaven: a time to be born, and a time to die; a time to plant, and a time to pluck up that which is planted; a time to kill, and a time to heal; a time to break down, and a time to build up; a time to weep, and a time to laugh; a time to mourn, and a time to dance; a time to cast away stones, and a time to gather stones together; a time to embrace, and a time to refrain from embracing; a time to seek, and a time to lose; a time to keep, and a time to cast away; a time to rend, and a time to sew; a time to keep silence, and a time to speak; a time to love, and a time to hate; a time for war, and a time for peace. What profit hath he that worketh in that wherein he laboreth? I have seen the travail which God hath given to the sons of men to be exercised therewith. He hath made everything beautiful in its time: also he hath set eternity in their heart, yet so that man cannot find out the work that God hath done from the beginning even to the end.
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