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1、温润如玉

    《诗经·秦风·小戎》：“言念君子，温其如玉”
    “言念君子”改为“谦谦君子”也并非什么难解之事。文人作文，用典时略动一二字，实在是常见不过的，有时甚至连典故意思都改掉的也有。例如，东坡先生的“明日黄花”，现今多写成了“昨日黄花”。
    《礼记》，孔子曰：“君子比德于玉焉，温润而泽仁也。”

     以金大侠的文字功夫，单凭这一句，即使没有“温其如玉”，原创出“温润如玉”也是不稀奇的。更何况在[明]邓志谟《萨真人得道咒枣记》中就有 “一见君子温润如玉，妾实爱之”的句子。可见金大侠无非是借用古人成语而已。但是，要想有此高深的借用功夫则非学贯古今，博闻强记不可。

     而就我看来，“温润如玉”，说的其实就是儒家的“中庸之道”。

2、谦谦君子

    《周易·谦卦（十五）》：谦谦君子，用涉大川，吉。《象》曰：谦谦君子，卑以自牧也。
    苏眉山曰：“此最处下，是谦之过也，是道也。无所用之，用于涉川而已。有大难，不深自屈折，则不足以致其用。牧者，养之以待用云尔。”

    谦谦，谦虚小心谨慎貌。
    君子，古代指地位高的人，后指有德行人格高尚的人，与“小人相对”，如“君子喻于义，小人喻于利”等；有时候也只是说男子，或者仅仅就是人而已。

     中找点例证：

    “乐只君子，福履绥之”（语出《诗经·周南·穋木》），“君子有酒，嘉宾式燕以乐”（语出《诗经·小雅·南有嘉鱼》），这里的“君子”，未见有什么惊天动地的德行，也不是使人心忧心伤的心上人，书底的解释，只是贵族，统治者。

     《诗经》开篇即有的“窈窕淑女，君子好逑”，而“君子阳阳，左执簧，右招我由房”“君子陶陶，左执翿，右招我由敖”（语出《诗经·王·君子阳阳》），这里是说普通的男子吧。

    “有匪君子，终不可谖兮”“有匪君子，如切如磋，如琢如磨”“有匪君子，充耳琇莹，会弁如星”“有匪君子，如金如锡，如圭如璧”语出《诗经·卫·淇奥》，这里的“君子”绝对是个像玉一样的人，始终不能让人忘怀（终不可谖兮）。不过也没有明说什么高尚事迹，也是凡人一个，平凡男子，或者只是一方单相思中的人物？

    “未见君子，忧心忡忡”（语出《诗经·召南·草虫》），后说“亦既见止，亦既觏止”（觏：通“媾”，结婚，结合。），则可以理解为，这里的“君子”和思人，尚未婚嫁，所以理解为“心上人”，“中意的人”比较合适。

    “君子于役，不知其期”（语出《诗经·王·君子于役》），这里的“君子”则不同于一般的男子，既然“于役”（服兵役），可能就不是贵族了吧，后面“鸡栖于埘”“牛羊下括”的场面也不见得怎么显赫，如此的生活，不如称“君子”做如今的丈夫吧。

    “既见君子，云胡不夷”“既见君子，云胡不瘳”“既见君子，云胡不喜”（语出《诗经·郑·风雨》），能够让人喜悦，病愈的“君子”，自然也不是一般的人。而未特别指明性别的时候，说男说女似乎都说得过去。

    “天行健，君子以自强不息”“地势坤，君子以厚德载物”，这里的“君子”大约就可以带点褒义，“自强不息”“厚德载物”实不不同于常人所为。比较接近现在的含义，如“正人君子”。

     现在所说的“瘾君子”等则完全没了性别标签。

     “谦谦君子”，现在也有了指“故作谦虚而实际上很虚伪的人”的意思。

3、强极则辱

    《老子》七十六章：人之生也柔弱，其死也坚强。万物草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则不胜，木强则折。强大处下，柔弱处上。
    《列子·黄帝》：“老聃曰：兵强则灭，木强则折。”（用兵逞强就会遭到灭亡，树木强大了就会遭到砍伐。）

    The weapon that is too hard will be broken, the tree that has the hardest wood will be cut down.

    “水至清则无鱼，人至察则无徒”“物极必反”“强者勿弯必折”，都大致是一个意思，反过来说则是“否极泰来”。

4、情深不寿

    寿：长久，年岁长久。《说文》：“寿，久也。”《素问·灵兰秘典论》：“故主明则下安，以此养身则寿。”《世说新语·贤媛》：“观其形骨，必不寿，不可与婚。”曹操《步出夏门行》：“神龟虽寿，犹有竟时。”

    如今说的“寿比南山”，自然是名词，寿命。其实说是“寿命长久可比南山”也未尝不可。《韩非子·显学》：“寿，命也。”《素问·评热病论》：“病而留者，其寿可立而倾也。”

     宋周邦彦《过秦楼》：“谁信无聊为伊，才减江淹，情伤荀倩。”

    《三国志》裴松之注。《三国志·魏志·荀彧传》：“诜弟崩，咸熙中为司空。”裴注引《晋阳秋》：“骠骑将军曹洪女有美色，粲于是聘焉，容服帏帐甚丽，专房欢宴。历年后，妇病亡，未殡，傅嘏往唁粲；粲不哭而神伤……痛悼不能已，岁余亦亡，时年二十九。”
    《世说新语·惑溺》载其事云：“荀奉倩与妇至笃，冬月妇病热，乃出中庭自取冷，还以身熨之。妇亡，奉倩后少时亦卒。以是获讥于世。奉倩曰：‘妇人德不足称，当以色为主。’” 刘孝标注引《粲别传》与上裴注略同。

    荀彧之子粲贪好美色，其妻曹氏“才色并茂”而早亡，荀粲悲伤不能自已，以至殒命。评论粲“以燕婉自丧”按白话来说，用情过深者，其寿不久矣。后常以“神伤”、“情伤荀倩”或“荀令神伤”指夫妻情深，悼念亡妻。

    至于情深殉情的，故事中有粱山伯祝英台，罗密欧朱丽；诗词中有焦仲卿刘兰芝，雁丘双雁；武侠中更有张翠山殷素素，胡一刀和他的小妹，雌雄双雕；近代有林觉民陈意映……

    孟子说：“仁则荣，不仁则辱。”明代谢榛所著《四溟诗话》中的句子：“太清则寒，气薄不寿”，“辱”字虽有多义，但在此处应该还是其本义“羞耻”的意思。当然，“辱”字在此可能亦有古义“埋没”的意思。“强极则辱”四字含义应该是与“嶢嶢者易折，皎皎者易污”相通的。

我知道这次已经能够平静的接受，不再去挣扎，不会去争取，也不会去接受。

但却觉得整个人一下子全部都空了，所以的想象、计划、目标，包括工作、房子、读书和自己的生活的其它，一切全部都失去了意义。

会好起来的。记得好像是小鱼曾经说过：开始你觉得你一定不能离开某个人，离开一定会狠痛苦，真的离开了，真的狠痛苦，但是时间不会很长。没准儿这话是有道理的。

希望这段时间不会成为她不快乐的回忆。

别忘记咧“如果有钱”这个前提”^_^ 房子均价20,000，真杀人哪1。。

1…

2…..与小鱼，在蛇口～～

3….

4….陈楚生曾经唱歌的酒吧

5…一家非常牛B的餐厅，非常牛B的菜名，孜然羊肉叫做“铁汉柔情”，一种鱼肉叫“心太软”，不过味道真的非常好！◎

6…牛B餐厅－2

7…牛B餐厅－3

8….牛B餐厅－3。本人已经不牛B了，有些疲劳^_^

 网易相册有问题～～照片看不了了～不另外贴了：
http://photo.163.com/photos/thbeforedo/132533595/

去祁县。

刚翻出来老碟片看《乔家大院》，

好像那儿的人可以对一个人痴情一辈子，想去看看那儿的人

今年夏天快男陈畜生，哦对不起，陈楚生唱d~~：

词 潘丽玉
曲 杨明煌

我像是一颗棋子
来去全不由自己
举手无回你从不曾犹豫
我却受控在你手里
我却受控在你手里
我却受控在你手里

1。不知道自己为什么认识好几个离婚的女人而且她们把你当成很好的朋友，在青岛的时候有个同事，离婚了有个当时读初中的儿子，她特喜欢让他儿子跟我一起玩，有机会就逮我跟他儿子一起玩。。再后来有个表姐离婚，经常找我诉苦，，后来自己的姐姐闹离婚，我就成了她最信赖的唯一可以对着我哭可以商量的人。。现在也有个同事，一直半开玩笑半当真要我做她儿子的干爹，其实我比较反感干爹干妈这些东西，所以一口回绝，况且当干爹好像是要承担责任要花钱的，呵呵。。。。。不过今天上午还是带她儿子一起去看了变形金刚。。。

她们会说觉得我是个上进、兴趣广泛、乐观和有信心的男人，可以做小男孩的榜样。。想想，自己真的是这样吗？未必，呵呵

2。变形金刚，上午去华纳看了，用招行的信用卡消费，半价而且有免费汽水送
虽然感觉一般，但是擎天柱出来的时候感觉真亲切啊，像是个20年没见的小时候的玩伴，老朋友

上一次对着另外一个人哭是什么时候？14岁读初中的时候？忘记了

觉得自己非常丢脸，不过哭过后觉得好受多了，也没有什么可以丢脸的，我的脆弱不需要掩饰
但是不希望看到我哭的人认为我需要怜悯