昨日好友问我是否抵制日货，我回答“否”，而我那位友人向来属于抵制日货的“激进派”，他的理由很简单——出于爱国，就不应该购买日本的东西而让日本人赚中国人的钱，最好是都买国货。
这个问题已经争论了无数次了，其实答案是很明显的，即不可抵制正常的贸易往来。可是试图将这种解释向大家传播的时候，还没等人说完，就引起“蛙声一片”，“要爱国”、“要抵制日货”的口号不绝于耳，不给他人任何机会就要把人哄下台。
中国人就是喜欢走极端，两只眼睛都长在一个方向，要么都长在右边，因此即使是看到正中的东西也会喊“左”；要么就都长在左边，同样，动不动就喊“右”；什么时候两只眼睛长对地方了，才能正确的做出判断。
那么，抵制还是不抵制，到底对谁有利，而且还是那种实质上的利益而不是阿Q似的精神胜利？我是学经济的，自然要从专业的角度去分析一下。
如果中国货不及外国货，为了爱国而买国货，结果反而惯怀了中国企业。要爱国，就要让中国企业到世界市场上去竞争。
总的来说，市场是中性的，人们在市场上的选择应该由市场决定，这和爱不爱没有关系。
一个国家应该出口它具有生产优势的产品，并进口它只有生产劣势的产品，这称为国际贸易的比较优势或者比较利益原理。
据说我国就一直在发生同一种产品一方面在进口，另一方面又在出口的怪事，甚至同一批货放在仓库里面并为移动，却首先卖到了香港，接着又买回国内，白给港商赚了几十万美元。
当前的现实是，钱是不能单纯的购买一切商品的，有时候还需要附带其他条件，比如票证、配额、批文等等，钱就失去了客观度量价值的特性，因此赚钱的买卖未见得利用了比较利益。例如有的单位有外汇指标，能以牌价购进外汇来进口商品。此时进口赚钱未必真的为国家增了价值。另外一些单位没有外汇指标当他们需要用外汇时不得不亏本出口。
进出口交易的目的不是简简单单的创汇，而是各方发挥自己的优势、避免以劣势赚得经济利益，一国资金的流入流出不但与进出口商品有关，而且与相互投资有关。
国际贸易一般而言是双方同时得益的，否则一方可以退出交易。所以要解决贸易不平等问题首先要寻出穷国和富国的同工不同酬的原因，或者说，这两类国家经济环境和制度不同的原因。
对于购不购买日货这样的问题，看似敏感，其实根本没有必要上纲上线，我们只要耐下心来算一算帐，静心的去查一查数据，就可以知道中国是不是利益受损。遗憾的是，很多国人只是出于历史的原因，凭感觉把一股怨气迁怒到正常的贸易往来上，认了死理——就是不买日货，因为那样心理才痛快、才解恨。这种违背市场经济的运行规律的做法究竟是对是错，其实大家心里都明白——高中以上学历的人都知道——违背了规律，是要受到惩罚的。
我们当然要爱国，关键是采取的方法要得当，文革的时候不是很多人因为对爱国的过度投入而误入歧途吗？
狭隘的民族主义观是要不得的，因赌气而损己不利人的做法更是小家子气甚至是愚昧，任何时期的自我封闭只能导致国力的衰败。明清时期因为统治者自恃天朝上过而闭关自守（实际上从当时的生产离开看根本没有骄傲的资本），最后没落的案例，不能不算是一个警醒。
因此，不管在什么领域，都要遵循一定的规律和原则，意气用事的做法无异于搬石头砸自己的脚。
推荐看看亚当·斯密的《国富论》以及一些关于介绍微观、宏观经济学的书， 使自己增加一些理性分析问题的能力进而采取一些实质性的措施来为国家利益出谋划策。
如果还是有人不管三七二十一而要抵制日货，那是他个人的事情，随他好了，只是不要无理地谩骂和强迫他人接受自己的观点，那样只能映射出自身素质的不足而使得自己的主张显得更加苍白无力。
注：本文部分观点和案例选自茅于轼《生活中的经济学》中的“美国的进口货”和“个人和社会的致富之道”两篇文章。
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