2010年04月06日

箴 31:10-31

才德的妇人,谁能得着呢?她的价值远胜过珍珠。 

 她丈夫心里倚靠她,必不缺少利益; 

她一生使丈夫有益无损。 

她寻找羊绒和麻,甘心用手作工。 

她好象商船从远方运粮来, 

未到黎明她就起来,把食物分给家中的人,将当作的工分派婢女。 

她想得田地,就买来;用手所得之利,栽种葡萄园。 

 她以能力束腰,使膀臂有力。 

 她觉得所经营的有利,她的灯终夜不灭。 

她手拿捻线竿,手把纺线车。 

她张手周济困苦人,伸手帮补穷乏人。 

她不因下雪为家里的人担心,因为全家都穿着朱红衣服。 

她为自己制作绣花毯子;她的衣服,是细麻和紫色布作的。 

她丈夫在城门口与本地的长老同坐,为众人所认识。 

她作细麻布衣裳出卖,又将腰带卖与商家。 

能力和威仪,是她的衣服。她想到日后的景况就喜笑。 

她开口就发智慧,她舌上有仁慈的法则。 

她观察家务,并不吃闲饭。 

她的儿女起来称她有福,她的丈夫也称赞她, 

说:“才德的女子很多,惟独你超过一切。” 

艳丽是虚假的,美容是虚浮的;惟敬畏耶和华的妇女,必得称赞。 

愿她享受操作所得的,愿她的工作,在城门口荣耀她。

 

前一段时间看过一本书《全然美丽》,才第一次读到圣经中对贤德女子的描述。这真是个完美的女人,我立刻决定把箴言31篇作为我一生追求的目标。这是天父上帝所喜悦的女子的典范。当然,人一天不离开这取死的肉体,就一天不能摆脱犯罪的律。所以,要做到如此完美是不可能的,但是,我会以此为标杆,一生使丈夫有益无损,让儿女起来称我有福。

女人实在是上帝所创造的最后一件杰作,在天地万物和男人都造好以后,神说:“那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。”(创2:18)“耶和华神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人,领她到那人跟前。”(创2:22)我看到,女人受造的使命就是帮助男人,圣经中说,女人头上要有服权柄的记号。凡事顺服。

可是,这绝不是上帝重男轻女,只是每人所领受的使命不同而已。论喜悦,天父最喜悦的当然是祂的独生子耶稣。可是祂竟为了世人而舍去了自己的儿子,让他如圣洁的羔羊般将自己挂在十架上,全然献上,代替世人一切的罪恶。对于女人,上帝一样爱得很深,只是,祂给女人的使命是帮助男人,顺服男人。

既然是天父的吩咐,那就要做好。

我教的班上,有好些孩子早晨是自己定闹钟起床的,所以偶尔会因为没听到闹铃声而迟到。出门时,往往父母双亲都还在睡觉。当然,培养孩子自立是没有错,但是,妈妈们有没有扪心自问,不起来是为了培养孩子的独立性还是为了自己的软弱懒惰?

我一定不做这样的母亲和妻子。我要一生做家里第一个起床的人,让我的孩子和丈夫心中有倚靠,也不感到孤独。

有一件特别感恩的事要记录,先生在复活节的那天第一次跟我走进教堂了,虽然他还不信,但我相信,神会一步步带领他。哈利路亚。

最近生活节奏也在逐渐调整,渐渐变得有条不紊起来。和小峰也有足够多的相处时光,小峰电视明显看得少了。今晚,和小峰一起在客厅里搭起帐篷,玩的不亦乐乎。感谢神的带领,祂让我走上蒙福的道路。

2010年04月02日

    耶稣基督受难的日子。据圣经的记载,耶稣断气的那一刻,“遍地都黑暗了……日头变黑了,殿里的幔子从当中裂为两半。”(路23:44-45)“地也震动,磐石也崩裂,坟墓也开了,已睡圣徒的身体,多有起来的。”(太27:51-52)耶稣死的那一天,有当时的史书为证,的确有一段时间太阳隐去了光芒,全地都黑暗了。

     愿神祝福这个日子。这是十字架下的赎罪完成的一天;这是神向我们彰显祂的大爱的一天;这是世人不配领受的恩典降临的一天。

    愿神赐给我一颗感恩的心,不单单是这一天,这一周,而是时时刻刻思考耶稣给我的伟大救恩。

    今天沪东堂的受难敬拜,让我在心里有了一个更深的感动。当生命的火焰藉着小小的蜡烛在弟兄姊妹之间传递时,我分明听到圣经中的话“那光是真光,照亮一切生在世上的人。”(约1:9)神就是爱,就是光。当我们在传递烛火时,就是在传递爱和光。当那沉重的十字架由四位弟兄抬着,缓缓走近会堂时,我的心在抽泣。我的眼前又一次浮现出主耶稣独自一人背负着沉重的十字架,向各各他山走去的蹒跚身影。主啊,主啊,我们实在是不配得你的爱。

    主内的弟兄姊妹多有难处,最近代祷的负担多了起来。我因这负担而感谢神,感谢神赐我祷告的能力,能使主内肢体因我的代祷蒙神眷顾。主啊,若要夸胜的话,我一定是藉着主夸胜。我所能成就的一切,都是主成就的。非是藉着祷告,非是仰赖主,我什么也不能成就。

     愿神祝福陈姊妹全家,愿神为陈姊妹的婆婆准备一颗柔软的接受的心。愿神祝福卢姊妹和她的于弟兄。愿赵弟兄找到合适的工作,属地的工作也成就属天的事奉。更愿神祝福殷培弟兄所喜悦的姊妹,愿他从世界的搅扰中走出来,单单仰望神。愿神祝福他的婚姻,愿这婚姻合神的旨意。愿三三的脚早日康复,愿神像看顾我一样看顾三三。愿神祝福大卫和大卫的全家,愿神大能的双手亲自救治大卫。

    奉主耶稣的名,阿门。

2010年03月28日

     今天是星期天,一早去沪东堂做主日礼拜。基督徒的一个重要的节期到了。下周日是复活节,往前推三天,周五是受难节。而从今天开始的一周时间,是我们的救主耶稣基督的受难周。据四福音书的记载,耶稣在这一周里,极其痛苦,他甚至禁寝,彻夜祷告。“祷告时极其伤痛…汗珠如大血点,滴在地上。”(路22:44)而他的门徒却都因为肉体的软弱而睡着了。今天,传道人特别的提醒我们,这一周里,为纪念耶稣为我们受的苦难,要特别的警醒祷告。是的,耶稣是配得一切的感谢和赞美的。

      上午有个聚会。是小峰的一个好朋友要到美国去了。约了相熟的七个小伙伴在必胜客开了一个小派对。原本不知道必胜客餐厅承接这样的活动的。除了聚餐之外,餐厅的工作人员还带着小朋友做手工,画画,最后大家亲手做了披萨。每个小朋友做了一个复活节兔的面具,基督教的节日真的是影响非常大的,不经意间,就融入了孩子们的生活。可惜教做面具的服务员显然并不了解基督教。她把复活节说成了是为纪念耶稣基督的降生,愿神亲自引领她,以后能认识耶稣。

      小峰在画画的环节表现异常突出,他画了一辆很像样的小轿车,不仅车头车身的形状比例把握得好,而且轮子,方向盘一应俱全,真是了不起。爸爸和妈妈都觉得意外,很有喜出望外之感,又有点小小的得意,呵呵,不能骄傲啊。骄傲使人跌倒。

       这几天陪伴小峰的时候相对用心了,谢谢菡的提醒。前些天,我的确对小峰是疏于管教了。有时候,我会自我安慰:我没有偷懒,追求属天的事才是永生的盼望。至于工作,至于孩子,神自会替我搞定的。瞧,神怎么会恩待如此自私,没有责任心的人呢。

      今天证道的题目是《四个不要望》。不要望环境,不要望人,不要望地,这都很容易理解。而对我最有帮助的是最后一个不要望:“不要望天”。所谓的不要望天不是说不要仰望耶稣,而是不能单单望天。要记住,我们基督徒还有属地的职分。要脚踏实地,做好妻子,做好母亲,做好女儿,做好老师,让众人看到我在人中所行的,用自己的行为为主做最好的见证。神啊,感谢你藉今天传道人的口,指示出我最软弱的地方。

      最近一段时间,觉得自己的灵命又有增长。最突出的表现就是传福音似乎开始有果效了。今天又送出了一本圣经。送给了尧尧的妈妈,就是即将赴美的那个孩子的妈妈。本来只是试探性的问一问,她说她信佛的,可是,当我问她介不介意我送她一本圣经时,她欣然接受了。愿神祝福这个家庭。打电话回家,父母和姐姐也对我的信仰表示了认同和好感。说实话,以前我是没有太大的勇气和人谈我的信仰的,但是主啊,感谢你让我刚强壮胆,也感谢你预备了众人柔软的心。我想,这与受难周也有关系,上帝一定会特别的祝福这一个星期。因为,这一周,是耶稣把自己当做活祭,用宝血洗尽世人的罪的一周。

     让我们警醒祷告,不辜负耶稣基督白白的救恩。

2010年03月26日

使徒行传1422

我们进入神的国,必须经历许多艰难。

 这是使徒保罗在外邦人中传道时所说的话。他在路司得传道,先是被人当作神,要向他献祭,后来又被人用石头打,众人都以为他死了,把他拖到城外去,这时,他却站起身走了。传福音是一件很难很难的事,在保罗的时代传福音又比我们当今的时代要危险多了,耶稣在那个时代被钉十字架,而使徒们也随时有被迫害的危险,七执事之一的司提反就是被人乱石打死的。(据我所知,十二使徒中,除约翰一人长寿外,其他人殉教而死)可是我看到使徒的苦难,却未看到使徒有属世的忧愁和恐惧,因为有圣灵同在,他们的心是平安的,即使在人间被迫害,他们也能得着天上的大赏赐。并且他们非但不以福音为耻,还以因福音受辱而喜乐。(徒5:41)“他们离开公会,心里欢喜,因被算是配为这名受辱。”有圣灵在我里面,苦难也变为祝福了。感谢神。

 利未记1620

 亚伦为圣所和会幕并坛献完了赎罪祭,就要把那只活的公山羊奉上。两手按在羊头上,承认以色列人诸般的罪孽、过犯,就是他们一切的罪愆,把这罪归在羊的头上,藉着所派之人的手,送到旷野去。要把这样放在旷野,这羊要担当他们一切的罪孽,带到无人之地。

 这一章经文的标题叫“替罪羊”,我仔细阅读,心中有个大大的感动。这就是神宝座右边的羔羊,就是为我们负担一切的罪孽与重担的耶稣基督的预言哪!摩西五经成书于约前1400年,早在那时,神就明明白白地告诉我们他的伟大救恩计划,他从创造之初,就为我们准备了所有白白的恩典。

而我们的主耶稣,就这样全然圣洁,全然无辜,默然不语地担负起了世人的罪恶。十字架下的爱,我们实在不配,实在感激。

 使徒行传1727-28

 其实他离我们各人不远,我们生活、动作、存留,都在乎他。

 耶和华神使至高至大的,祂却又是那慈爱、亲切的父。祂在

地上有数不尽的儿女,然而每一个儿女祂都不偏待,祂听每一个人祷告的声音,祂将一切我们所真正需要的,为我们预备好。我经常羡慕别人的一些属灵的经历,比如听到内心有个小声音对自己说话,圣灵亲自引领他们应该如何如何。但是,神也一样眷顾我,我所祷告的,常常成就。所以要时时记住经上所写的“其实他离我们各人不远”,我们只要切切求告祂,祂就住在我们每一个人心里,怎么会不听、不应许呢?“我们生活、动作、存留,都在乎他。”神的道路高于我的道路,我只要顺服,只要跟从,就必走上蒙福的道路。

 使徒行传1915                          2010.2.10

 恶鬼回答他们说:“耶稣我认识,保罗我也知道。你们却是谁呢?”

 以前从没有仔细想过的一个问题,最近因为看《多美的故事》,给我带来了很深的恐惧,那就是灵界的问题。凡不认耶稣的灵,都是邪灵,我们的耶和华神,是一位忌邪的神。神虽只有一位,又是至圣全能的,邪灵却有许多,而且,这些邪灵也是有权柄,有能力的。我想到那些算命的,赶鬼的,包括塔罗牌和瑜伽术,都与邪灵有关。这个我以前全然模糊的世界突然向我敞开了。我虽然没有去实际的接触它们,可是我知道魔鬼在藉此攻击我了。我的里面,有一个极大的恐惧,甚至于,我夜里不敢一个人去厕所了。我觉得,在黑暗中掌权的邪灵时刻准备攻击我,我知道,这种恐惧只能在耶稣基督里得到释放,因为邪灵和鬼也是怕耶稣的。主啊,请你释放我。请让我的伤口愈合,预备好成为将来医治别人的出口。

 加拉太书617                           2010.3.18

 从今以后,人都不要搅扰我,因为我身上带着耶稣的印记。

 昨天听唐崇荣牧师讲道,他说到基督徒与世界的关系,既不是出世的,也不是入世的,而是超脱于世界,生活在世界中,基督徒是不属于世界的,而是属神的。我想,神之所以仍然让我们生活在世界中,一是为着试炼我们,造就我们;二是要藉着我们,完成祂伟大的救恩,将祂的救恩传到地极。但是生活在这个世界中,又不属乎世界,就一定要时时警醒祷告,与神保持好的关系,保持通畅的交通,否则,一定是一件极危险的事。主啊,我只求你保守我的心,让我能时时跟随你,直到归于天家,亲见主面。

 申命记3239                          2010.3.18

我使人死,我使人活;我损伤,我也医治。

 “耶和华有怜悯,有恩典,不轻易发怒,且有丰盛的慈爱。他不长久责备,也不永远怀怒。”(诗103:8-9)“因为他知道我们的本体,思念我们不过是尘土。”(诗103:14)“至于世人,他的年日如草一样,他发旺如野地的花,经风一吹,便归无有;他的原处,也不再认识他。”(诗103:16)上帝对于我们这些来自卑微的尘土的受造物有大怜悯,祂将生命的气息和灵命赐给我们。我们有温热的心,有感觉,有喜怒哀乐,甚至病痛、甚至苦难、甚至死亡,都是上帝所赐的。我很感恩。因为祂使我重生,祂把我从罪的渊薮中提出,祂会医治我一切的病,并用我曾经的伤口成为别人得以医治的出口。感谢神。

2010年03月25日

诗篇51:17

神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看。

 这句话第一次听到,是看远征明牧师证道的视频。那次证道的时间是汶川大地震发生的几天后。远牧师带领众人齐心为神州祷告,他说:“神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看。”当时这句话给了我深深的震撼。二十世纪以来,尤其是以色列复国以来,这世界大地震频发的程度是人类历史上从未有过的。这实在是末世的讯号。有人问天,为什么要做那么残忍的事,有的基督徒也对神愤怒,觉得祂的行为如暴君一样。可是,人啊,你还是不够谦卑,不够顺服啊。大卫在诗篇中说:“人算什么呢,你竟眷顾他。”我们要谨记“神的道路高过我们的道路,神的意念高过我们的意念。”此世的生命如此短暂,怎样的死法并不可怕,关键是那些爱神、信神的人,他们有永生的盼望。不离开这取死的躯体,如何得见主面呢?苦难,是化了妆的祝福。爱神的人,神必看顾他到底。因为忧伤痛悔的灵是神最喜悦的祭品。

 马太福音5:7

 怜恤人的人有福了,因为他们必蒙怜恤。

 这是山上宝训“论福”中的一句。这句话又分明让我看到,苦难只是化了妆的祝福。神爱世人,因此不断试炼我们,为的是不断坚固我们,让我们得着天上的赏赐。孔子说他自己十五岁立志学习,七十岁达到“从心所欲不逾矩”的地步。能“从心所欲”又能完全合理——对基督徒来说就是行在神的旨意里——孔子用了五十五年,先贤圣人尚且如此,何况我呢?如果没有试炼,如何使灵命强健?上帝尊重我们,看我们如至宝。所以祂赐自由意志给我们,但是人却滥用这自由意志犯罪。即便如此,神在管教我们时,仍然怜恤我们,并且,祝福每一个有怜恤之心的人。

 士师记6:15

 基甸说:“主啊,我有何能拯救以色列人呢?我家在玛拿西支派中是至贫穷的,我在我父家是至微小的。”

 今天早晨读经《撒母耳记上》,“耶和华使人死,也使人活;使人下阴间,也使人往上升。他使人贫穷,也使人富足;使人卑微,也使人高贵。他从灰尘里抬举贫寒人,从粪堆中提拔穷乏人,使他们与王子同坐,得着荣耀的座位。”(撒上2:6-8)上帝之子耶稣,至圣全能神的儿子,也是出身卑微,降生在马槽中,做木匠的儿子,一生贫穷,为义受逼迫,被凌辱,被鞭打,最后,与罪人同钉十架。神说,被挂在木头上的,都是被诅咒的。耶稣就这样,牺牲一人,代替了世人的罪。摩西被神拣选,不是在他做埃及王子的时候,而是沦为一个在逃杀人犯的时候。这就是神的原则。神永远眷顾卑微者。所以作为基督徒一定要有谦卑的心。要像马大的妹妹马利亚一样,谦卑在主的脚前,用香膏膏抹耶稣的脚,又用自己的头发去擦。(约12:3)

“骆驼穿过针的眼,比财主进神的国还容易呢!”(太19:23)财主并不比乞丐蒙福啊。主啊,求你保守我,谦卑顺服你。

 哥林多前书8:1

 但知识是叫人自高自大,惟有爱心能造就人。

    前两天在网上浏览时,看到有人说余秋雨曾这样说,他说自己从不上网,因为上网似乎是获取了许多的信息,其实,不知道是你抓住了信息,还是信息抓住了你。的确,生活在这样一个知识爆炸、讯息爆炸的时代,有时让人无所适从。不花时间去吸收信息,觉得自己好像被世界抛弃了;花时间在世界上,又觉得自己的心被掏空了。“出于神的话,没有一句不带能力的。”(路1:37)神的话启示了我,“知识是叫人自高自大”,耶稣再来的那一天,万物都要废去,知识也将归于无有,“惟有爱心能造就人。”属神的人,本就是超脱于世界的。“躲进小楼成一统,管他春夏与秋冬。”自勉之。

2010年03月24日

转载
相信耶稣的十大理由——送给没有信仰的人(人人必看)

目录:

一、宇宙万物的奇妙创造,证明有神。

二、基督教对世界影响至深,千真万确。

三、基督信仰是社会制度的灵魂。

四、基督信仰决定人的素质和国家的兴衰。

五、圣经预言准确应验,令人信服。

六、以色列复国,让你知道末期临近。

七、地震频繁,敲响警钟。

八、奇妙汉字,彰显主爱。

九、科学家归主,值得深思。

十、古人敬天,做人榜样。

拿破仑曾经说过:“基督(耶稣)存在的本质是奥秘的,我并不明白,但我明白一件事:他能满足人心。拒绝他,世界就成了一个费解的谜;相信他,人类的历史就可以找到圆满的答案。”耶稣是何许人也,但他对世界的影响至深,全世界60多亿人口有目共睹,每年的12月25日圣诞节,普天同庆。从耶稣降生开始,在纷繁复杂的2010年的历史长河中,有也只有耶稣不用一枪一炮,然而他却用爱吸引了亿万人的心。耶稣也没有一兵一卒,然而他却震动了科学界,摇动了政治界,吸动了文学界。至今已有20多亿人认为相信耶稣有永生,又有无数的教堂为纪念他拔地而起。为什么人要相信耶稣?他为什么会有这么大的影响力?这一切只有你谦卑下来,顺服下来,少一点自己的理性,多一点对上帝的认识思考,上帝的灵(圣灵)就带你进入他的里面,透过大自然的一切和你自己(人)让你明白创造的奇妙,透过圣经(神的话语)让你知道上帝的计划旨意。你是否相信耶稣机会把握在你的手里,上帝不会绑架你到天堂里去的,因为他创造人是已经把自由意志放到你的里面,就是让你做出选择。现在列举相信耶稣的一些理由:

一、宇宙万物的奇妙创造,证明有神的存在。(仅举几例)。

圣经经文:(神 的 事 情 , 人 所 能 知 道 的 , 原 显 明 在 人 心 里 。 因 为 神 已 经 给 他 们 显 明 。 自 从 造 天 地 以 来 , 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的 , 虽 是 眼 不 能 见 , 但 藉 着 所 造 之 物 , 就 可 以 晓 得 , 叫 人 无 可 推 诿 。罗马书1:19、20)

1、奇妙的宇宙:在浩瀚的宇宙中,各种天体在各自的轨道内自由运行,互补碰撞,有条不紊。在太阳系的八大行星中,有一颗蔚蓝色的星球就是我们人来共有的家园——地球。他和其他星球一样围绕太阳在公转和自转,体积恒定、质量恒定、速度恒定、距离恒定,每个行星都不能大也不能小,不能近也不能远,不能快也不能慢,这一切都极其有规律,他们的存在和运行都是用极其精确的数字和恒定的公式来维系。这一切都是预先安排好的,创造好的,只等那些谦卑的科学家来发现而已。如牛顿的运动三大定律,万有引力定律,爱因斯坦的相对论,测不准定律,量子力学等。你说这宇宙没有创造者,可这已经存在的规律、定律从何而来,难道真是自然来的吗?恐怕只有白痴才会相信。难道真是大爆炸而来吗?你应该知道大爆炸只能带来混乱和无序。即使真的有大爆炸,那大爆炸的力量从何而来?大爆炸所谓的“点”从何而来。只有回到圣经里面,回到上帝的话语里面,一切才有答案。

2、水的奇妙特性:水的一个重要特性是“反膨胀”。地球上的物质,大都是热胀冷缩。但水在4℃时密度最大,温度低于4℃时,反而膨胀,所以冰总是浮在水面上。如果水也越冷越缩,一结冰就会往下沉,那在冬天,河、湖、塘、池从上到下将被冻得结结实实的,没有任何水生生物可以继续生活。由于水的反膨胀,冬天的水面皆被冰所覆盖,起到保温层的作用,使冰下的水生生物不受严冬的伤害。这是何等奇妙!人们可以从水化学的角度解释水如何会反膨胀,但却解释不了为何水会反膨胀。这是造物主的独具匠心。

3、光合作用:地球上的生物变化万千、奇特多姿,但彼此配搭得十分巧妙。绿色植物的光合作用把太阳能变为植物体中的化学能,直接或间接地为所有的动物提供了食物,而动物的排泄物和遗体又是植物生长的原料。

4、遗传基因——DNA:现代科学研究证明DNA才是遗传密码的携带者。DNA工程何其复杂,人们怎么也没有想到,仅由四个不同核甘酸组成的DNA竟是控制千变万化的生物活动的遗传物质(想了解详细情况的读者可参阅H. F. Judson, The Eighth Day Of Creation)。 但事后想来,也不难理解。每一个氨基酸是由DNA长链上三个相连的核甘酸所决定的。一个由300个氨基酸组成的中等大小的蛋白质分子,则需由大约含一千个核甘酸的DNA来控制。因为DNA仅由四种核甘酸组成,这一DNA分子的核甘酸就有不同的排列组合,一共4E1000(4的1000次方)或100E600(100的600次方)种不同的组合方式。大家可能对这个数字没有什么概念。让我举一个参照数。有人估计,整个宇宙的电子数是10E80(10的80次方)。这样一比,就知道100E600(100的600次方)有多大了,也就可以理解DNA为什么可以成为遗传密码的携带者。“耶和华说:‘我的意念非同你们的意念,我的道路非同你们的道路。天怎样高过地,照样,我的道路高过你们的道路,我的意念高过你们的意念。’”(赛五五8~9)每当想到生物学这段历史,我都不禁由衷地感叹造物主的神奇大能。

5、动植物的奇特行为:我们惯于把动物各种奇特的行为(如蜜蜂制造的蜂房、蚂蚁的严密组织、候鸟的迁徙、鱼类的回游等)称之为“本能”。我很少想过,也不明白,动物的“本能”从何而来。《圣经》清楚地记载是神创造了地球上的各种活物,各从其类,而且神看是好的(见《创世记》第一章)。也就是说,是神给了各种生物生存和生活的能力,这就是动物“本能”的来由。现在举一例:大马哈鱼的洄游,大马哈鱼又称鮭鱼,是一类典型的洄游鱼类。每年秋风一开始刮的时候,中国的乌苏里江里聚满了大马哈鱼。居住在两岸的赫哲族人这时就会欢呼雀跃的喊:“达依马哈”,意思是说定时往来的鱼儿到了。这就是大马哈鱼名字的来源。大马哈鱼有很多种,在世界各地都有分布。

大马哈鱼的祖辈原本生活在寒冷地区的河流中,但是那里食物缺乏,为了觅食和种族繁衍,它们不得个顺河而下,一直游到海洋中去觅食成长。海洋中有着丰富的食物,它们在那里自由自在地生活。然而漫长的岁月并没有使它们完全适应海洋生活,随着它们身体的长大成熟,它们的思乡之情愈来愈强,无论离开出生地多远,也要返回故乡养儿育女,因为幼年的大马哈鱼离不开故乡的哺育。

大马哈鱼的回乡之路漫长而充满了艰辛,并且途中还要经过数米高的瀑布和其它许多障碍。但是,无论困难有多大,它们都百折不回,勇往直前。它们有着极灵敏的嗅觉器官,故乡的气味吸引着它们一直游回去,它们要经过数千里的游泳才能抵达产卵地。刚开始出发的时候,它们身体丰满,肤色俊美,精力充沛。它们的游泳速度很快,溯河而上每昼夜可行40千米。经过日日夜夜的长途跋涉,经历了千辛万苦,它们终于回到了久别的故乡。然而,这时的大马哈鱼己经疲惫不堪,整个身体暗淡无光,瘦得背部像驼峰一样突出来,下颚向内变成钩状,又大又长的牙齿裸露在外,呈现出一付狰狞的面孔。即使这样,它们还在积极地筹划自己的婚礼。开始时它们先在清澈的溪流里嬉闹玩耍,然后成群结对地聚集在一个个的小石坑中,在那里雌鱼先产下卵子,雄鱼将精液撒在上面,这是大马哈鱼一生中的最辉煌的时刻。生殖完毕的大马哈鱼已经筋疲力尽了,在故乡甘美的水中走完了生命的旅程,慢慢地死去。这时河里面布满了成千上万的大马哈鱼的尸体,它们的后代就在这里开始孵化、生长。等长到6厘米后,它们便要离开它们的故乡顺着急流向着大海的方向出发了。你说奇妙不奇妙,不要只以为这是动物的本能。

二、基督教对世界影响至深。

1、以耶稣降生的年份定公元纪年。用公元划分划分历史发展的前后,世界通用,公元2010年就是耶稣降生了2010年。

2、十字架做救死扶伤的标记。十字架本来是古罗马残酷的刑具却变成了救人的标志。神的儿子耶稣被钉十字架,代替全人类的罪,救赎了全人类,死后3天复活升天,他还要再来(末日)。十字架就是因耶稣被钉成了救人的记号,世界各国红十字会,各医院也用红十字做标志。

3、一周7天来源于圣经。圣经创世纪第一章记载上帝6天创造,第7天安息。每周的第一天是星期日,这天是纪念耶稣复活的日子,被称为“礼拜天”。

4、全世界和耶稣有关的节日最多。一年中有52个礼拜天,圣诞节,受难节,复活节,万圣节等。

5、大多大学、医院、老人院、孤儿院、疯人院等有基督教机构开办。许多慈善机构最早从基督教开办,你可以查考中国近代史。如十九世纪中国的基督教大学共有5座,除了登州文会馆外,还有北京文汇书院、通州华北协和大学、杭州长老学院、上海圣约翰学院。

6、传教士促进了许多地方的文化交流。由于基督教精神的传入改善了许多地方的罪恶环境,如德国大布道家布永康在非洲传道影响整个非洲大陆。现在世界上差派传教士最多的国家是美国、韩国。

7、圣经的教义、律例、典章影响西方发达国家的宪法。如美国、加拿大、西欧各国,他们的法律无不渗透圣经里面的教训,基督教信仰是社会制度的灵魂。也许美国人自以为他们国家是世界上最民主的国家恐怕也是基于基督教信仰吧!

8、中国的一些传统习俗也受影响。如中国传统节日贴春联,和圣经出埃及记的一段记载很有关联,上帝为使摩西带领以色列人出埃及,逃脱法老的魔爪,但法老心刚硬不愿意,上帝就降灾全埃及要击杀他们的长子,唯独应许以色列人把羊羔的血抹在门框和门楣上(出12:7—13),瘟疫就越过去,用鲜血来救赎以色列人。另一个习俗是北方农村的孩子满月后会外婆家,要卧牛槽、马槽,意表吉利,圣经也记载耶稣降生时连生的地方也没有,最后只好生在客店的马槽里。这些传统习俗是不是和圣经的记载有异曲同工之妙。

三、基督教信仰是社会制度的灵魂。

1、神本人道主义。人的一切来自上帝而受到真正的尊重,这是神本人道主义,这是基督教的人道主义。以经济利益为中心的人道主义和以人为中心的人道主义都会使人和社会败坏,只有以神为中心的人道主义,才能引导科学为人类服务,才能使人超越和净化,成为具有博爱精神和高尚美德的人。只有依靠福音的启示,民主制度才能生存,才能克服最可怕的考验与诱惑,才能实现政治生活道德的合理化。

2、责任制、股份制。任何一个现代制度的起源的原因都是对上帝的崇敬。”有限责任制”来源于马太福音。”因为他没有偿还之物,主人吩咐把他和他妻子儿女,并一切所有的都卖了偿还。那仆人就俯伏拜他说,主啊,宽容我,将来我都要还清。那仆人的主人,就动了慈心把他释放了,并免了他的债”。在中世纪,还不了钱,当事人吵到神父那里。为了保持”上帝殿堂”的安静,规定如果还不了债,就不用还了。第一个股份制建在10世纪,那时神父们集中了57%的地产,但神父不能结婚,他们不得不引入”职业经理人”来帮他们管理;从而产生了股份制。

3、荷兰的首相亚伯拉罕.凯波尔。凯波尔是十九世纪加尔文宗伟大的捍卫者,他将加尔文神学带入政治生活中,成立了一间大学、一份日报,后来又作了荷兰的首相。他对加尔文神学的简短有力的陈述是:

“我有一个愿望,这个愿望一直主宰着我的生命;

我有一个愿望,这个愿望始终鞭策着我的灵魂;

一旦偏离这神圣的呼召,愿生命的气息离开我。

不管世上有多少人反对,神的律法必定要坚立,

为了民众的福利,家庭、学校和国家都要遵行。

全部圣经和整个世界见证,神的诫命要刻进国家的良知,

万国要奉行,万膝要跪拜,万口要承认:耶稣基督是主!”

4、挪威王国宪法。1814年5月17日颁布的挪威王国宪法第二条规定:福音派基督教路德教为国教。信奉基督教路德教的国民应当培养其子女信奉基督教路德教。第四条规定:国王必须信奉福音派基督教路德教,并维护基督教路德教。挪威政府负责全国路德教教会全部开支,也资助回教、佛教等任何其它宗教。宪法甚至规定政府执政班子中必须有过半数为路德教教徒。丹麦、瑞典、芬兰宪法规定也大同小异。

5、瑞士联邦宪法。许多国家的宪法都把神放在突出的位置。譬如:1874年颁布实施的瑞士联邦宪法开头云:瑞士联邦,本着加强联邦各州之间的同盟以及维护和增进瑞士民族的团结、力量与荣誉的愿望,谨以全能上帝的名义,制订联邦宪法。

6、澳大利亚宪法。1900年实施的澳大利亚宪法开头云:诚惶诚恐地依赖仁慈、全能上帝的新南威尔士、维多利亚、南澳大利亚、昆士兰和塔马斯尼亚人民,一致同意……

7、德国基本法。德意志联邦共和国基本法开头就说:”我德意志人民,认识到对上帝与人类所负之责任,愿以联合欧洲中一平等分子之地位贡献世界和平,兹本制宪权力制定此基本法”。德国公立学校的宗教教育是由宪法明文规定。德国的教会神职人员享受国家公务员待遇[德国人这样做,是因为血的教训告诉他们:信仰上帝是社会和谐和过有德生活的基础]。

8、南非共和国宪法。1961年,南非共和国宪法云:万能之上帝,掌握万邦运命与各民族历史;汇聚吾人来自各地之祖先而予以此土;教之导之,无时或已;免我于危殆,使民永相守,吾人敢不钦遵;今吾等集会于国会,特宣告全国:吾人凛于对上帝与人类所负责任;复深知团结之重要,以保障吾国之完整与自由;以维护法律与秩序;以促进国民之幸福及精神与物质上之利益;愿与举世爱好和平之各民族合作,尽追求和平之责;并负起建立南非共和国之责,特制定宪法。

9、希腊共和国宪法。1975年希腊共和国宪法开头云:希腊第五次修改宪法议会以神圣的不可分的三一真神[即上帝–引者著]的名义制订本宪法,连民主发源地的希腊都在宪法开头就写进了上帝,这充分说明:信仰上帝是当代民主的源头活水!

10、联合国的宗旨。当联合国大厦建成时,各国政府为提醒人类联合国创立之目标是维护世界和平,于是在大厦墙壁上刻上一节圣经金句(以赛亚第二章第四节)。并在大厦地基下埋藏一本圣经。赛2:4(他 必 在 列 国 中 施 行 审 判 , 为 许 多 国 民 断 定 是 非 。 他 们 要 将 刀 打 成 犁 头 , 把 枪 打 成 镰 刀 。 这 国 不 举 刀 攻 击 那 国 , 他 们 也 不 再 学 习 山 事 。)。

四、基督教信仰决定人的素质和国家的兴衰。

1、信仰决定人的价值观、人生观。一个真正有基督教信仰的人由于对上帝的敬畏和顺服,在他里面有神的爱,他会做主的样式,一生不断追求生命的完美和丰盛。因他知道圣经上说,神要按各自所行的报应个人,做坏事就是自己为自己在积蓄愤怒,未来审判要遭受大的亏损,他不会轻易去犯罪。但不信耶稣的就不一样,他不知何为罪,不知道未来的结局如何,那正是天不怕,地不怕,也就任意妄为。

2、基督徒要具有盐和光的品质。太5:13、14(你 们 是 世 上 的 盐 。 盐 若 失 了 味 , 怎 能 叫 他 再 咸 呢 。 以 后 无 用 , 不 过 丢 在 外 面 , 被 人 践 踏 了 。你 们 是 世 上 的 光 。 城 造 在 山 上 , 是 不 能 隐 藏 的 。 )圣经上说,你们基督徒是世上的光和盐。这个比喻恰如其分,因神创造的大能,赋予了光和盐的特性,让基督徒也要做光做盐。光能照亮黑暗,光有医治的功能,光特性的奇妙,科学家到现在也解释不了为什么光又是波,又是粒子,这就是所谓的光的奇妙。盐这种化合物是有氯和钠两种元素合成,氯是有毒的气体,钠是和活跃的金属,两者发生化学反应生成的盐,则是人类调味之佳品。神就是让基督徒做光做盐,光要照亮人间,盐要调和人间。

2、圣经上记载末世人类的罪性。罗1:12(因 此 神 任 凭 他 们 放 纵 可 羞 耻 的 情 欲 。 他 们 的 女 人 , 把 顺 性 的 用 处 , 变 为 逆 性 的 用 处 。 男 人 也 是 如 此 , 弃 了 女 人 顺 性 的 用 处 , 欲 火 攻 心 , 彼 此 贪 恋 , 男 和 男 行 可 羞 耻 的 事 , 就 在 自 己 身 上 受 这 妄 为 当 得 的 报 应 。他 们 既 然 故 意 不 认 识 神 , 神 就 任 凭 他 们 存 邪 僻 的 心 行 那 些 不 合 理 的 事 , 装 满 了 各 样 不 义 , 邪 恶 , 贪 婪 , 恶 毒 ( 或 作 阴 毒 ) 。 满 心 是 嫉 妒 , 凶 杀 , 争 竞 , 诡 诈 , 毒 恨 。又 是 谗 毁 的 , 背 后 说 人 的 , 怨 恨 神 的 ( 或 作 被 神 所 憎 恶 的 ) , 侮 慢 人 的 , 狂 傲 的 , 自 夸 的 , 捏 造 恶 事 的 , 违 背 父 母 的 ,无 知 的 , 背 约 的 , 无 亲 情 的 , 不 怜 悯 人 的 。 )。提摩太后书三章二至四节:“因为那时人要专顾自己、谈爱钱财、自夸、狂傲、诽谤、违背父母、忘恩负义、心不圣洁、无亲情、不解怨、好说谗言、不能自约、性情凶暴、不爱良善、卖主卖友、任意妄为、自高自大、爱宴乐,不爱神。”现在的人自私冷酷,为了金钱不择手段,杀人放火,当官的贪污腐败,行贿受贿,淫乱成风,这样发展下去是多么可怕呀,

3、美国是基督教国家。

(1)、美元上印着二行英文:The unitedstacs of America in God we trust(中文:我们美国是信靠上帝的)。读者当明白:钞票乃代表某国的财富、荣誉、成就,而美国政府的此项行动,其意在于承认本国的一切成就乃来自地上帝的恩助。

(2)美国在物质与科技高度发达的美国信上帝的人数竟达93%。有的(如:阿肯色州、南卡罗来那州、北卡罗来那州、西里里州、加里福尼亚州等)的公职人员则必须是基督徒。从第一任总统华盛顿开始,其总统就任时,右手必须要拿《圣经》,向上帝起誓,意在就任期间要按圣经原则来统治美国。

4、信与不信的国家差别之大。最好的例子就是韩国和朝鲜的鲜明对比,你可以好好想一想。现在世界上大多数经济发达的国家恐怕都是基督教国家吧,如美国、加拿大、西欧各国,以及亚洲的新加坡、韩国等,即使日本、印度等国的宗教开放程度也非常大,政府允许外国布道家到本国宣讲福音,每次布道得救的人数非常多,使成千上万的人归信耶稣。另外,再看一下伊斯兰世界,他们信奉的真主能保佑他们吗?现在世界上局势最不稳定的地方,也只有伊斯兰教国家了吧,如伊拉克、伊朗、黎巴嫩、巴基斯坦、阿富汗等,恐怕危及世界和平的恐怖分子也大多来自这些国家。圣经上说:“以耶和华为神的,那国是有福的!他所拣选为自己产业的,那民是有福的!”(诗篇33:12)

5、中国的强大是上帝的祝福。我们中国大陆从1978年十一届三中全会,改革开放以来,宗教信仰的开放程度加大,上帝也同样祝福了我们中国,经济蓬勃发展,国力强盛,信徒也有原来的70多万增加到7000多万。正如新加坡前总理李光耀说过:“一个国家没有信仰是不行的”。反之,不接受基督教的国家恐怕就不行了,如朝鲜、越南、古巴、蒙古等国与发达国家相比,经济发展的程度可想而知,不言而喻了。

五、圣经预言准确应验(仅举几例)。

1、以色列亡国、复国。公元70年被罗马提多将军毁城,1948年5月14日复国。在人看来以色列民族想复国是没希望了,但神的计划永远不会落空。耶24:9(我 必 使 他 们 交 出 来 , 在 天 下 万 国 中 抛 来 抛 去 , 遭 遇 灾 祸 。 在 我 赶 逐 他 们 到 的 各 处 成 为 凌 辱 , 笑 谈 , 讥 刺 , 咒 诅 。 )。太27:25(众 人 都 回 答 说 , 他 的 血 归 到 我 们 , 和 我 们 的 子 孙 身 上 。)。结37:21、22(要 对 他 们 说 , 主 耶 和 华 如 此 说 , 我 要 将 以 色 列 人 从 他 们 所 到 的 各 国 收 取 , 又 从 四 围 聚 集 他 们 , 引 导 他 们 归 回 本 地 。我 要 使 他 们 在 那 地 , 在 以 色 列 山 上 成 为 一 国 , 有 一 王 作 他 们 众 民 的 王 。 他 们 不 再 为 二 国 , 决 不 再 分 为 二 国 。).路21:29(耶 稣 又 设 比 喻 对 他 们 说 , 你 们 看 无 花 果 树 , 和 各 样 的 树 。)

2、旧约预言耶稣降生,新约应验。赛9:6(因 为 有 一 婴 孩 为 我 们 而 生 , 有 一 子 赐 给 我 们 。 政 权 必 担 在 他 的 肩 头 上 。 他 名 称 为 奇 妙 , 策 士 , 全 能 的 神 , 永 在 的 父 , 和 平 的 君 。)。赛7:14(因 此 , 主 自 己 要 给 你 们 一 个 兆 头 , 必 有 童 女 怀 孕 生 子 , 给 他 起 名 叫 以 马 内 利 。 ( 就 是 神 与 我 们 同 在 的 意 思 ) )。

3、地球的形状、浮动、转动。赛40:22(神 坐 在 地 球 大 圈 之 上 , 地 上 的 居 民 好 像 蝗 虫 。 他 铺 张 穹 苍 如 幔 子 , 展 开 诸 天 如 可 住 的 帐 棚 。 )。伯26:7、8(神 将 北 极 铺 在 空 中 , 将 大 地 悬 在 虚 空 。将 水 包 在 密 云 中 , 云 却 不 破 裂 。)。路17:30—35(我 对 你 们 说 , 当 那 一 夜 , 两 个 人 在 一 个 床 上 。 要 取 去 一 个 , 撇 下 一 个 。两 个 女 人 一 同 推 磨 。 要 取 去 一 个 , 撇 下 一 个 。 有 古 卷 在 此 有 ,两 个 人 在 田 里 要 取 去 一 个 撇 下 一 个 。)。

4、地球的风向系统。传1:6(风 往 南 刮 , 又 向 北 转 , 不 住 的 旋 转 , 而 且 返 回 转 行 原 道 。)。风往南刮,又往北转(哈德利窝),赤道向两极回流;不住地旋转(费瑞尔定律)。

5、水文学。传1:7(江 河 都 往 海 里 流 , 海 却 不 满 。 江 河 从 何 处 流 , 仍 归 何 处 。)。记载了水循环的理论。

6、气压学。伯28:23—25(要 为 风 定 轻 重 , 又 度 量 诸 水 。他 为 雨 露 定 命 令 , 为 雷 电 定 道 路 。)。诗62:9(下 流 人 真 是 虚 空 , 上 流 人 也 是 虚 假 。 放 在 天 平 里 就 必 浮 起 。 他 们 一 共 比 空 气 还 轻 。)。指出空气有重量。

气象学。太16:2、3(耶稣回答说、晚上天发红、你们就说、天必要晴。早晨天发红、又发黑、你们就说、今日必有风雨。你们知道分辨天上的气色、倒不能分辨这时候的神迹。)

7、洋流及海洋航道。诗8:8(凡 经 行 海 道 的 , 都 服 在 他 的 脚 下 。)。

8、电磁波。伯38:35(你 能 发 出 闪 电 , 叫 它 行 去 , 使 它 对 你 说 , 我 们 在 这 里 。)。

9、万有引力定律。伯38:31—33(你 能 系 住 昴 星 的 结 麽 。 能 解 开 叁 星 的 带 麽 。 你 能 按 时 领 出 十 二 宫 麽 。 能 引 导 北 斗 和 随 它 的 众 星 ( 星 原 文 作 子 ) 麽 。你 知 道 天 的 定 例 麽 。 能 使 地 归 在 天 的 权 下 麽 。)。

10、史前兽恐龙。伯40:15—19(它 的 气 力 在 腰 间 , 能 力 在 肚 腹 的 筋 上 。它 摇 动 尾 巴 如 香 柏 树 。 它 大 腿 的 筋 互 相 联 络 。它 的 骨 头 好 像 铜 管 。 它 的 肢 体 彷 佛 铁 棍 。它 在 神 所 造 的 物 中 为 首 。 创 造 它 的 给 它 刀 剑 。)。

11、鳄鱼受造的奇妙。伯41:12—18(论 到 鳄 鱼 的 肢 体 和 其 大 力 , 并 美 好 的 骨 骼 , 我 不 能 缄 默 不 言 。谁 能 剥 它 的 外 衣 。 谁 能 进 它 上 下 牙 骨 之 间 呢 。谁 能 开 它 的 腮 颊 。 它 牙 齿 四 围 是 可 畏 的 。 它 以 坚 固 的 鳞 甲 为 可 夸 , 紧 紧 合 闭 , 封 得 严 密 。这 鳞 甲 一 一 相 连 , 甚 至 气 不 得 透 入 其 间 ,都 是 互 相 联 络 , 胶 结 , 不 能 分 离 。 )。

12、月亮定节令、海水涨潮落潮。诗104:19(你 安 置 月 亮 为 定 节 令 。 日 头 自 知 沉 落 。)。伯38:8—11(海 水 冲 出 , 如 出 胎 胞 , 那 时 谁 将 它 关 闭 呢 。是 我 用 云 彩 当 海 的 衣 服 , 用 幽 暗 当 包 裹 它 的 布 ,为 它 定 界 限 , 又 安 门 和 闩 ,说 , 你 只 可 到 这 里 , 不 可 越 过 。 你 狂 傲 的 浪 要 到 此 止 住 。)。

13、以色列人生下来后第8天受割礼。创17:10—13(你 们 所 有 的 男 子 , 都 要 受 割 礼 。 这 就 是 我 与 你 , 并 你 的 后 裔 所 立 的 约 , 是 你 们 所 当 遵 守 的 。你 们 都 要 受 割 礼 ( 受 割 礼 原 文 作 割 阳 皮 。 ) , 这 是 我 与 你 们 立 约 的 证 据 。你 们 世 世 代 代 的 男 子 , 无 论 是 家 里 生 的 , 是 在 你 后 裔 之 外 用 银 子 从 外 人 买 的 , 生 下 来 第 八 日 , 都 要 受 割 礼 。)。孩子第八天受割礼,到现在科学家才研究出来,第八天人体血凝素浓度达到平常的110%,失血最少,是割礼的最佳时机。同时对预防妇女宫颈癌有极大好处。

14、光线有医治功能。玛4:1—2(但 向 你 们 敬 畏 我 名 的 人 , 必 有 公 义 的 日 头 出 现 。 其 光 线 ( 原 文 作 翅 膀 ) 有 医 治 之 能 。 你 们 必 出 来 跳 跃 , 如 圈 里 的 肥 犊 。)。镭射光线杀癌细胞,激光、紫外线治皮肤病,X射线透视功能。

15、预言现代科技迅猛发展。但12:4(但 以 理 阿 , 你 要 隐 藏 这 话 , 封 闭 这 书 , 直 到 末 时 。 必 有 多 人 来 往 奔 跑 ( 或 作 切 心 研 究 ) , 知 识 就 必 增 长 。)。诗19:2(这日到那日发出言语,这夜到那夜传出知识。)知识现在是日新月异,是知识爆炸时代。

16、飞机出现。“他们要向西飞,扑在非利士人的肩头上,一同掳掠东方人……。”(赛11:14,参诗55:6)

17、火车、汽车、高速公路、高速铁路。 “……战车上的钢铁闪烁如火,柏木把的枪也抡起来了。车辆在街上急行,在宽阔处奔来奔去,形状如火把,飞跑如闪电。”(鸿2:3-4)

18、预言飞机轰炸时,人们逃难的景况。珥2:4-11( 它们的形状如马、奔跑如马兵。 在山顶蹦跳的响声、如车辆的响声、又如火焰烧碎稓的响声、好像强盛的民摆阵预备打仗。 他们一来、众民伤恸、脸都变色。 它们如勇士奔跑、像战士爬城。各都步行、不乱队伍。 彼此并不拥挤、向前各行其路。直闯兵器、不偏左右。 他们蹦上城、蹿上墙、爬上房屋、进入窗户如同盗贼。 他们一来、地震天动、日月昏暗、星宿无光。 )
19、末日核子大战。彼后3:10(但 主 的 日 子 要 像 贼 来 到 一 样 。 那 日 天 必 大 有 响 声 废 去 , 有 形 质 的 都 要 被 烈 火 销 化 。 地 和 其 上 的 物 都 要 烧 尽 了 。 )。启8:7—11(第 三 位 天 使 吹 号 , 就 有 烧 着 的 大 星 , 好 像 火 把 从 天 上 落 下 来 , 落 在 江 河 的 三 分 之 一 , 和 众 水 的 泉 源 上 。 )。赛29:6(万 军 之 耶 和 华 必 用 雷 轰 , 地 震 , 大 声 , 旋 风 , 暴 风 , 并 吞 灭 的 火 焰 , 向 他 讨 罪 。 )。

20、末日火与刀的审判。赛66:15—16(看 哪 , 耶 和 华 必 在 火 中 降 临 , 他 的 车 辇 像 旋 风 , 以 烈 怒 施 行 报 应 , 以 火 焰 施 行 责 罚 。因 为 耶 和 华 在 一 切 有 血 气 的 人 身 上 , 必 以 火 与 刀 施 行 审 判 。 被 耶 和 华 所 杀 的 必 多 。 )。彼前3:6、7(故 此 , 当 时 的 世 界 被 水 淹 没 就 消 灭 了 。但 现 在 的 天 地 , 还 是 凭 着 那 命 存 留 , 直 留 到 不 敬 虔 之 人 受 审 判 遭 沈 沦 的 日 子 , 用 火 焚 烧 。 )。

21、地狱、火湖的面貌。赛66:24(他 们 必 出 去 观 看 那 些 违 背 我 人 的 尸 首 。 因 为 他 们 的 虫 是 不 死 的 , 他 们 的 火 是 不 灭 的 。 凡 有 血 气 的 , 都 必 憎 恶 他 们 。)。

22、历史上的四大帝国(一)。但2:31—35(这 像 的 头 是 精 金 的 , 胸 膛 和 膀 臂 是 银 的 , 肚 腹 和 腰 是 铜 的 ,腿 是 铁 的 , 脚 是 半 铁 半 泥 的 。你 观 看 , 见 有 一 块 非 人 手 凿 出 来 的 石 头 打 在 这 像 半 铁 半 泥 的 脚 上 , 把 脚 砸 碎 。于 是 金 , 银 , 铜 , 铁 , 泥 都 一 同 砸 得 粉 碎 , 成 如 夏 天 禾 场 上 的 糠 秕 , 被 风 吹 散 , 无 处 可 寻 。 打 碎 这 像 的 石 头 变 成 一 座 大 山 , 充 满 天 下 。 )。但2:38—44(凡 世 人 所 住 之 地 的 走 兽 , 并 天 空 的 飞 鸟 , 他 都 交 付 你 手 , 使 你 掌 管 这 一 切 。 你 就 是 那 金 头 。在 你 以 后 必 另 兴 一 国 , 不 及 于 你 。 又 有 第 三 国 , 就 是 铜 的 , 必 掌 管 天 下 。 第 四 国 , 必 坚 壮 如 铁 , 铁 能 打 碎 克 制 百 物 , 又 能 压 碎 一 切 , 那 国 也 必 打 碎 压 制 列 国 。你 既 见 像 的 脚 和 脚 指 头 , 一 半 是 窑 匠 的 泥 , 一 半 是 铁 , 那 国 将 来 也 必 分 开 。 你 既 见 铁 与 泥 搀 杂 , 那 国 也 必 有 铁 的 力 量 。那 脚 指 头 , 既 是 半 铁 半 泥 , 那 国 也 必 半 强 半 弱 。你 既 见 铁 与 泥 搀 杂 , 那 国 民 也 必 与 各 种 人 搀 杂 , 却 不 能 彼 此 相 合 , 正 如 铁 与 泥 不 能 相 合 一 样 。当 那 列 王 在 位 的 时 候 , 天 上 的 神 必 另 立 一 国 , 永 不 败 坏 , 也 不 归 别 国 的 人 , 却 要 打 碎 灭 绝 那 一 切 国 , 这 国 必 存 到 永 远 。 )。头 是 精 金 :巴比伦,胸 膛 和 膀 臂 是 银:玛代波斯,肚 腹 和 腰 是 铜 :希腊,腿 是 铁 的 , 脚 是 半 铁 半 泥:罗马。

历史上的四大帝国(二)。但7:2—8(但以理说、我夜里见异象、看见天的四风陡起、刮在大海之上。有四个大兽从海中上来、形状各有不同、 头一个像狮子、有鹰的翅膀、我正观看的时候、兽的翅膀被拔去、兽从地上得立起来、用两脚站立、像人一样、又得了人心。又有一兽如熊、就是第二兽、旁跨而坐、口齿内衔着三根肋骨、有吩咐这兽的、说、起来吞吃多肉、此后、我观看、又有一兽如豹、背上有鸟的四个翅膀、这兽有四个头、又得了权柄。 其后我在夜间的异象中观看、见第四兽甚是可怕、极其强壮、大有力量、有大铁牙、吞吃嚼碎、所剩下的用脚践踏、这兽与前三兽、大不相同、头有十角。 我正观看这些角、见其中又长起一个小角、先前的角中、有三角在这角前、连根被他拔出来。这角有眼、像人的眼、有口说夸大的话。 )。本段经文解释:

7:2但以理说:「我夜里见异象,看见天的四风陡起【指四面而来的风;风的刮起指外邦常波涛滚滚,不是内患就是外侵,这是说从神的角度看,世上邦国皆是不安定及无宁静的】,刮在大海之上
【“大海”(即地中海,时至今日,犹太人仍称地中海为“大海”)。“海”在圣经象征学常代表外邦】。
7:3有四个大兽从海中上来,形状各有不同。

7:4“头一个象狮子,有鹰的翅膀,我正观看的时候,兽的翅膀被拔去【4:13~17//4:28~33】,兽从地上得立起来,用两脚站立,象人一样,又得了人心【4:34~37】”。【第一兽身象狮子,却有鹰的翅膀。狮与鹰同为古帝国喜用的国徽,因狮为百兽之王,鹰为百禽之霸(与但以理同时的先知亦以狮及鹰描绘尼布甲尼撒王的威荣,参耶4:7;49:19,22;50:17,44;哀4:19;结17:3,12;哈1:8)。考古学家在巴比伦及亚述遗址掘出甚多狮身鹰翅的图形。】

7:5“又有一兽如熊,就是第二兽,旁跨而坐,囗齿内衔着三根肋骨,有吩咐这兽的说:‘起来吞吃多肉’”

【第二兽为一头旁跨而坐的大熊,嘴衔三根肋骨,随即这兽蒙吩咐去四处再(早有三根肋骨)狂噬多肉。现它旁跨而坐,表示一边尤胜另边,事实正是如此,因这联合国内波斯的成分是较玛代优胜。这兽要将三国(三根肋骨)吞灭;这三国相继是吕底亚(546B.C./3566年)、巴比伦(539B.C./3573年)与埃及(525B.C./3587年)】

7:6“此后我观看,又有一兽如豹,背上有鸟的四个翅膀,这兽有四头,又得了权柄”。
【一头怪兽,身象斑豹(「豹」字原文「有斑点的」),这兽有四头及四翅膀,又得「权柄」权柄」(原文作「获得领土」,但以理可能看见此兽践踏甚多地土)。
按历史次序言,波斯之后统管世界的是希腊帝国(331-63B.C./3781~4049年)。希腊在亚力山大大帝率领下,在八年时间内便横跨了接近18万公里(11万哩)之地土,其军队进兵的速度委实惊人(如四翅豹般的神速),又在同一段时间内仅以3万5千精锐部队,轻而易举地推翻了庞大的波斯国(在331B.C.)。亚力山大(-336~-332)领军虽频频举捷,-334~-330年快速征服了各地。然而他亦厌倦此种「生涯」,一次在班师回归祖国,路经巴比伦时,便一病不起,那时是主前323年(3789年)6月23日,年仅三十三岁。亚力山大逝世后,其庞大的帝国遂给手下四大将军瓜分(兽之四头,非如E.J. Young指帝国的四方向)。加山大(Cassander)抢得希腊本土及马其顿;吕西马古(Lysimachus)分了东希腊及小亚西亚;西流古(Seleucus)获得叙利亚及巴比伦一带,远至印度;多利买(Ptolemy)掌管埃及、北非、巴勒斯坦及亚拉伯。】

7:7、8“7其后我在夜间的异象中观看,见第四兽甚是可怕,极其强壮,大有力量,有大铁牙,吞吃嚼碎,所剩下的用脚践踏。这兽与前三兽大不相同,头有十角,8我正观看这些角,见其中又长起一个小角,先前的角中,有三角在这角前,连根被他拔出来,这角有眼,象人的眼,有囗说夸大的话”。
【第四怪兽,他用四句形容之:1)甚是可怕;2)极其强壮,大有力量;3)有大铁牙;4)头有十角;其活动的叙述又分作二点: 1)吞吃嚼碎;2)用脚践踏剩下的。但以理正细看(第五次)兽之十角时,突然有一小角长出,将先前十角中之三角从下而上推拔脱落,这小角又象长有人眼及囗,且又能说夸大的话。
第四兽的样子似拥有先前三兽的特征,其可怕程度不用多述,这兽的凶残比前三兽有过之而无不及。但以理对这兽多费笔墨形容,以示此兽的厉害程度远胜先前三兽。
按历史言,接着希腊大国之后,便是罗马帝国。罗马建国于主前590年/3522年,其影响力至主前241年/3871年才崛兴,这时希腊已统治当时世界,但罗马到此才脱颖而出,先后征服西班牙(230B.C./3882年),北非(202B.C./3910年)及地中海甚多海岛国。古史家描述地中海成了罗马国的「内陆湖」。主前63年/4049年罗马大将军庞比征服耶路撒冷,以色列遂成为罗马版图之一。此后无论在军力、版图、政律、民生各方面,先前所有古帝国对之望尘莫及。古教父丢尼修(Dionysius)曾说:「罗马将东西联成一大国,其版图为世之冠」。在主降生后数百年间罗马势力不断向外延伸,西至今日之英、法、比、瑞、德,东至印度,南至非洲,其版图之大空前绝后,至主后1453年才荏弱,帝国分裂在最后一名古罗马世袭之王的手上。
据K.O. Gangel言,这四兽在神的计划中对预备福音广传大有贡献,因(1)巴比伦除净选民拜偶像的杂质;(2)波斯将选民遣回应许之地;(3)希腊为福音而预备了一通用的语言;(4)罗马为福音使者预备了太平之路,可见世界各国的演进均能完成神的旨意,正如诗76:10言:「人的忿怒,成全了神的荣美」。】
23、环境污染、生态恶化、臭氧层空洞、冰川融化。赛51:6(你 们 要 向 天 举 目 , 观 看 下 地 。 因 为 天 必 像 烟 云 消 散 , 地 必 如 衣 服 渐 渐 旧 了 。 其 上 的 居 民 , 也 要 如 此 死 亡 。 ( 如 此 死 亡 或 作 像 蠓 虫 死 亡 ) 惟 有 我 的 救 恩 永 远 长 存 , 我 的 公 义 也 不 废 掉 。 )。来1:11—12(天地都要灭没、你却要长存。天地都要像衣服渐渐旧了。你要将天地卷起来、像一件外衣、天地就都改变了。惟有你永不改变、你的年数没有穷尽。 )。气候变暖正朝着一个方向发展——用火焚烧这个世界。彼后3:5、6(故此、当时的世界被水淹没就消灭了。 但现在的天地、还是凭着那命存留、直留到不敬虔之人受审判遭沉沦的日子、用火焚烧。 )

24、关于对中国的预言(东方王)。赛49:12、16(看哪、这些从远方来、这些从北方、从西方来、这些从秦国来。〔秦原文作希尼〕看哪、我将你铭刻在我掌上、你的墙垣(长城)常在我眼前。)。太2:1、2(当希律王的时候、耶稣生在犹太的伯利恒。有几个博士从东方来到耶路撒冷、说、那生下来作犹太人之王的在那里。我们在东方看见他的星、特来拜他。)东方博士拜耶稣。创49:22(约瑟是多结果子的树枝、是泉旁多结果的枝子、他的枝条探出墙外。)。启9:16(马军有二万万。他们的数目我听见了。 )。启16:12(第六位天使把碗倒在伯拉大河上、河水就干了、要给那从日出之地所来的众王预备道路。)。

25、关于对美国的预言(地中兽)。赛18:1、2(唉、古实河外翅膀刷刷响声之地、差遣使者在水面上、坐蒲草船过海。先知说、你们快行的使者、要到高大光滑的民那里去。自从开国以来那民极其可畏、是分地界践踏人的、他们的地有江河分开。 ),势力强大。结38:13(示巴人、底但人、他施的客商(英国)、和其间的少壮狮子、都必问你说、你来要抢财为掳物么。你聚集军队要夺货为掠物么。要夺取金银、掳去牲畜财货么。要抢夺许多财宝为掳物么。 ),圣经称美国为少壮狮子,1776年建国,年轻强大。耶50:23(全地的大锤、何竟砍断破坏。巴比伦在列国中、何竟荒凉。),世界上的大锤被砍断,预言末世美国要走下坡路(悖逆上帝的结果),现在大家不是也看到美国在遭受金融危机,美元贬值,在世界的影响力逐渐衰退。这一切都要慢慢应验。

26、关于对俄罗斯的预言(北方王)。结38:1、2(耶和华的话临到我说,人子阿、你要面向玛各地的歌革、就是罗施、米设、土巴的王、发预言攻击他, 说、主耶和华如此说、罗施、米设、土巴的王(俄罗斯)歌革阿、我与你为敌。 )。东欧剧变,苏联解体刚好应验了圣经,北方王出现了,你说奇妙不奇妙。

27、末日攻占耶路撒冷时俄罗斯的盟军。结38:5、6(波斯人、古实人、和弗人、〔又作吕彼亚人〕各拿盾牌、头上戴盔。歌篾人、和他的军队、北方极处的陀迦玛族、和他的军队。这许多国的民、都同着你。 )。波斯—伊朗;古实—埃塞俄比亚;弗人—利比亚;歌蔑人:东德、波兰、捷克等;陀迦玛族:哈萨克、亚美尼亚、土库曼等骑兵国。

28、末日大战:哈米吉多顿大战(地址在以色列)。启16:12—16(第六位天使把碗倒在伯拉大河上、河水就干了、要给那从日出之地所来的众王预备道路。 我又看见三个污秽的灵、好像青蛙、从龙口兽口并假先知的口中出来。 他们本是鬼魔的灵、施行奇事、出去到普天下众王那里、叫他们在 神全能者的大日聚集争战。 (看哪、我来像贼一样。那儆醒、看守衣服、免得赤身而行、叫人见他羞耻的、有福了。) 那三个鬼魔便叫众王聚集在一处、希伯来话叫作哈米吉多顿。 )。

29、末日敌基督兽印——666(电脑芯片植入人的手背或前额,用来控制全球经济)。启13:16—18(他又叫众人、无论大小贫富、自主的为奴的、都在右手上、或是在额上、受一个印记。 除了那受印记、有了兽名、或有兽名数目的、都不得作买卖。在这里有智慧。凡有聪明的、可以算计兽的数目。因为这是人的数目、他的数目是六百六十六。 )。启14:9—12(又有第三位天使、接着他们、大声说、若有人拜兽和兽像、在额上、或在手上、受了印记、这人也必喝 神大怒的酒、此酒斟在 神忿怒的杯中纯一不杂。他要在圣天使和羔羊面前、在火与硫磺之中受痛苦。 他受痛苦的烟往上冒、直到永永远远。那些拜兽和兽像受他名之印记的、昼夜不得安宁。圣徒的忍耐就在此。他们是守 神诫命、和耶稣真道的。 )。启16:2(第一位天使便去、把碗倒在地上、就有恶而且毒的疮、生在那些有兽印记、拜兽像的人身上。)。若接受电脑芯片注入人体非常可怕啊!要生疮流脓,且无永恒的生命。

30、敌基督——复活的罗马帝国(地中海联盟和欧洲联盟是其雏形)。启17:9—12(智慧的心在此可以思想。那七头就是女人所坐的七座山。又是七位王。五位已经倾倒了、一位还在、一位还没有来到。他来的时候、必须暂时存留。 那先前有、如今没有的兽、就是第八位。他也和那七位同列、并且归于沉沦。你所看见的那十角、就是十王。他们还没有得国。但他们一时之间、要和兽同得权柄与王一样。 )。启13:1-3(我又看见一个兽从海中上来、有十角七头、在十角上戴着十个冠冕、七头上有亵渎的名号。我所看见的兽、形状像豹、脚像熊的脚、口像狮子的口。那龙将自己的能力、座位、和大权柄、都给了他。我看见兽的七头中、有一个似乎受了死伤。那死伤却医好了。全地的人、都希奇跟从那兽。 )。罗马帝国表面上灭亡,但是其灵界形式现在依然存在:东罗马天主教,西罗马东正教。在末日七年大灾中宗教大联合——圣经上说的“大淫妇”要出现(启17:1—6(拿着七碗的七位天使中、有一位前来对我说、你到这里来、我将坐在众水上的大淫妇所要受的刑罚指给你看。地上的君王与他行淫。住在地上的人喝醉了他淫乱的酒。 我被圣灵感动、天使带我到旷野去。我就看见一个女人骑在朱红色的兽上。那兽有七头十角、遍体有亵渎的名号。 那女人穿着紫色和朱红色的衣服、用金子宝石珍珠为妆饰。手拿金杯、杯中盛满了可憎之物、就是他淫乱的污秽。 在他额上有名写着说、奥秘哉、大巴比伦、作世上的淫妇和一切可憎之物的母。 我又看见那女人喝醉了圣徒的血、和为耶稣作见证之人的血。我看见他、就大大的希奇。 )。

31、邪教出现,离道反教。帖后2:2—4(我劝你们、无论有灵、有言语、有冒我名的书信、说主的日子现在到了、〔现在或作就〕不要轻易动心、也不要惊慌。人不拘用甚么法子、你们总不要被他诱惑。因为那日子以前、必有离道反教的事。并有那大罪人、就是沉沦之子、显露出来。他是抵挡主、高抬自己、超过一切称为 神的、和一切受人敬拜的。甚至坐在 神的殿里、自称是 神。 )。太24:4、5(耶稣回答说、你们要谨慎、免得有人迷惑你们。因为将来有好些人冒我的名来、说、我是基督、并且要迷惑许多人。 )。现在我们知道冒充假基督的有:东方闪电、三赎基督、被立王等,其他的邪教诸如:法轮功、奥姆真理教、太阳神教、耶和华见证人等。

32、世界各种联盟攻打以色列。诗83:1—16(他们同心商议、彼此结盟、要抵挡你。 就是住帐棚的以东人、和以实玛利人。摩押和夏甲人。迦巴勒、亚扪、和亚玛力、非利士、并推罗的居民。 亚述也与他们连合。他们作罗得子孙的帮手。(细拉) )。结38:1~16,这段经文讲了九点重要的事:

①北方王海陆空三军主体--罗施、米设、土巴;

②北方王在中东盟军——波斯(伊朗)、古实(埃塞俄比亚)、弗(利比亚)。

③北方王在欧洲的盟军--歌篾(德国、波兰、捷克),是“华沙条约国”部队;

④北方王的骑兵部队--陀迦玛(亚美尼亚、土库曼、歌萨克三个藩属)。

⑤大军发兵地点:北方的极处(结38:15 );

⑥出兵时间:末后之年(38:8)、归回之后(38:8、12)、在以色列安然居住之日(结38:14);

⑦进攻目标:以色列地(结38:8、15~17);

⑧军队规模:如密云遮盖地面(结38:9、16);

⑨攻打以色列的原因:为要使他们认识神(结38:23)。】

33、预言中东多石油。耶51:7(巴比伦素来是耶和华手中的金杯、使天下沉醉。万国喝了他的酒就颠狂了。 )。申33:24(论亚设说、愿亚设享受多子的福乐、得他弟兄的喜悦、可以把脚蘸在油中。 )。

34、末世教会的情形:不冷不热,充满了各样的水族。启3:14—17(我知道你的行为、你也不冷也不热。我巴不得你或冷或热。 你既如温水、也不冷也不热、所以我必从我口中把你吐出去。 你说、我是富足、已经发了财、一样都不缺。却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。 )。太13:47—50(天国又好像网撒在海里、聚拢各样水族。网既满了、人就拉上岸来坐下、拣好的收在器具里、将不好的丢弃了。 世界的末了、也要这样。天使要出来从义人中、把恶人分别出来、 丢在火炉里。在那里必要哀哭切齿了。 )

35、各种自然灾害出现(地震、瘟疫、饥荒等)。太24:7(你们也要听见打仗和打仗的风声、总不要惊慌。因为这些事是必须有的。只是末期还没有到。民要攻打民、国要攻打国。多处必有饥荒、地震。 这都是灾难的起头。〔灾难原文作生产之难〕 )。路21:10—11(地要大大震动、多处必有饥荒瘟疫。又有可怕的异象、和大神迹、从天上显现。 )。

36、耶稣再来前地上的状况。罗1:2()自私自利、贪爱钱财、爱宴乐、不爱神。帖前5:2—4(因为你们自己明明晓得、主的日子来到、好像夜间的贼一样。人正说平安稳妥的时候、灾祸忽然临到他们、如同产难临到怀胎的妇人一样。他们绝不能逃脱。 弟兄们、你们却不在黑暗里、叫那日子临到你们像贼一样。 )平安稳妥(和谐社会、和谐世界)。太24:36—44(当洪水以前的日子、人照常吃喝嫁娶、直到挪亚进方舟的那日。不知不觉洪水来了、把他们全都冲去。人子降临也要这样。 )又娶又嫁、又买又卖(贸易发达)。

37、房地产开发充满罪恶。赛5:8、9(祸哉、那些以房接房、以地连地、以致不留余地的、只顾自己独居境内。 我耳闻万军之耶和华说、必有许多又大又美的房屋、成为荒凉、无人居住。 )。耶22:13—14(那行不义盖房、行不公造楼、白白使用人的手工不给工价的、有祸了。他说、我要为自己盖广大的房、宽敞的楼、为自己开窗户。这楼房的护墙板是香柏木的。楼房是丹色油漆的。)。路17:26—30(又好像罗得的日子。人又吃又喝、又买又卖、又耕种、又盖造。到罗得出所多玛的那日、就有火与硫磺从天上降下来、把他们全都灭了。 )。

38、占卜、观兆、交鬼、邪术等更加猖獗(把邪术当科学)。提前4:1(圣灵明说、在后来的时候、必有人离弃真道、听从那引诱人的邪灵、和鬼魔的道理。)。魔术成了春节联欢晚会的压轴戏,当官的为升官发财好多迷信于占卜算命,各地庙会香火盛行,美国出现新纪元运动,交鬼现象严重,通灵术出现,滥交等。

39、末世人性、同性恋罪恶。罗1:12(因此 神任凭他们放纵可羞耻的情欲。他们的女人、把顺性的用处、变为逆性的用处。男人也是如此、弃了女人顺性的用处、欲火攻心、彼此贪恋、男和男行可羞耻的事、就在自己身上受这妄为当得的报应。他们既然故意不认识 神、 神就任凭他们存邪僻的心、行那些不合理的事。 )。美国、加拿大等国现在有些州为同性恋立法,同性恋、双性恋者现在明目张胆,招摇过市,淫乱已经达到顶点。

40、七年大灾中吃人尸体的秃鹰也已预备好了。启19:17、21(我又看见一位天使站在日头中、向天空所飞的鸟、大声喊着说、你们聚集来赴 神的大筵席。可以吃君王与将军的肉、壮士与马和骑马者的肉、并一切自主的为奴的、以及大小人民的肉。 其余的被骑白马者口中出来的剑杀了。飞鸟都吃饱了他们的肉。 )。耶7:33(并且这百姓的尸首、必给空中的飞鸟、和地上的野兽作食物、并无人哄赶。)。有专家考察地中海的秃鹰现在越来越多。

41、上帝用彩虹和人类立约,不再用洪水毁灭世界。创9:13—17(我把虹放在云彩中、这就可作我与地立约的记号了。 我便记念我与你们、和各样有血肉的活物所立的约、水就再不泛滥毁坏一切有血肉的物了。 虹必现在云彩中、我看见、就要记念我与地上各样有血肉的活物所立的永约。神对挪亚说、这就是我与地上一切有血肉之物立约的记号了。 )。

42、确立世界三大洲和三色人种。创9:18(出方舟挪亚的儿子、就是闪、含、雅弗。含是迦南的父亲。 )、25—27(就说、迦南当受咒诅、必给他弟兄作奴仆的奴仆。又说、耶和华闪的 神、是应当称颂的、愿迦南作闪的奴仆。 愿 神使雅弗扩张、使他住在闪的帐棚里。又愿迦南作他的奴仆。 )。

43、无花果树和各样的树发芽,你当知道夏天近了。路21:29~30“耶稣又设比喻对他们说,你们看无花果树,和各样的树。他发芽的时侯,你们一看见自然晓得夏天近了。这样,你们看见这些事渐渐的成就,也该晓得神的国近了。”无花果树“发芽”:以色列复国;各样的树“发芽”(诗83:1~8):阿拉伯盟之一迦南土著非利士人——“巴解”(PLO)、阿盟之二 “罗得的子孙”——摩押(约但、沙地阿拉伯部分)、亚扪人(南、北也门)、阿盟之三以实玛利人——埃及、沙特阿拉伯部分、阿盟之四亚述人――以扫的后裔——叙利亚、阿盟之五推罗人――黎巴嫩、俄罗斯在中东的盟军有波斯人(伊朗)、弗人(利比亚)、古实人(埃塞俄比亚);其他还有欧盟、地盟、东盟等。夏天近了:最后火与刀的审判,上帝要以火灭世界。

44、耶稣再来,信徒被提。帖前4:15—18(我们现在照主的话告诉你们一件事。我们这活着还存留到主降临的人、断不能在那已经睡了的人之先。因为主必亲自从天降临、有呼叫的声音、和天使长的声音、又有 神的号吹响。那在基督里死了的人必先复活。 以后我们这活着还存留的人、必和他们一同被提到云里、在空中与主相遇。这样、我们就要和主永远同在。 )。

45、预言基督徒遭受逼迫,被人恨恶。太24:9、10(那时、人要把你们陷在患难里、也要杀害你们。你们又要为我的名、被万民恨恶。那时、必有许多人跌倒、也要彼此陷害、彼此恨恶。 ) 如一世纪末至三世纪初罗马皇帝杀害了多少基督徒,这些暴君有多米田、图拉真、戴克里先等。在我国清朝时期,义和团杀了多少外国传教士和信徒,文革时期又有多少信徒福音的缘故,被捕住监,甚至被杀的又有多少。按圣经预言耶稣再来以前,地上还有更大的逼迫。

46、福音传遍天下,末期来临。太24:12—14(只因不法的事增多、许多人的爱心、才渐渐冷淡了。 惟有忍耐到底的、必然得救。这天国的福音、要传遍天下、对万民作见证、然后末期才来到。 )。现在传福音的方法太多了,电视、广播、网络等各种媒体。圣诞节普天同庆。

47、耶稣二次再来的荣耀。太24:29—31(那些日子的灾难一过去、日头就变黑了、月亮也不放光、众星要从天上坠落、天势都要震动。 那时、人子的兆头要显在天上、地上的万族都要哀哭。他们要看见人子、有能力、有大荣耀、驾着天上的云降临。他要差遣使者、用号筒的大声、将他的选民、从四方、从天这边、到天那边、都招聚了来。〔方原文作风〕 )。

48、预言末日大灾难。太24:21—22(因为那时、必有大灾难、从世界的起头、直到如今、没有这样的灾难、后来也必没有。若不减少那日子、凡有血气的、总没有一个得救的。只是为选民、那日子必减少了。 )。

六、以色列复国,末期临近。

以色列是世界所有国中最特殊的一个国家。他是上帝所拣选的一个国度。人类的救主就降生在以色列。为什么上帝要拣选这样一个小国来实现他的旨意,这里面的奥秘谁也不完全明白,但至少有以下意义,首先以色列地理位置重要,是世界的中心,位于欧亚非三大洲的交界处,便于基督的福音向四围广传;其次耶稣生在一个卑微的国家以色列,彰显上帝的作为,人总想灭掉以色列,但上帝总是眷顾他的国度,使列国的筹算归于无有。以色列国的命运无比的坎坷,稍有历史知识的人都知道以色列的遭难。让我们再回顾一下以色列的过去和将来吧!

以色列总理本古理安(David Ben-Gurion)在1948年5月14日下午正式宣布:「…基于民族及历史上的权利,以及联合国的决议,特此宣布犹太人的国家在巴勒斯坦正式成立,国名为以色列。」这段充满感情的讲话,使全世界并居住在巴勒斯坦的65万犹太人兴奋不已。亡国超过2500年,又饱历沧桑的以色列,竟然神迹地在自己的国土上复国。这是20世纪最大的神迹,它准确地应验了圣经的预言,肯定了圣经的权威和神的真实。

1、以色列亡国

以色列于公元前1020年立国,公元前931年分裂为南(犹大)北(以色列)两国,而南北两国在公元前722年和586年先后被亚述帝国和巴比伦王国所灭,辗转落到罗马的残酷政权之下。约2000年前,神差遣祂的独生儿子耶稣基督降世,为人预备救恩。可是以色列人不但没有接受神的拯救,甚至因为憎恨耶稣曾经指责他们的罪,竟然将神的儿子钉死在十字架上,他们更说:「杀这个人的罪,归到我们和我们的子孙身上!」就在公元70年,罗马提多将军,带领10万军兵围攻耶路撒冷,进行大规模的屠杀,超过100万人惨死。犹太人从此再无立足之地,纷纷往外逃亡,漂流异邦。世界各地的人都讨厌他们,赶逐他们,正如预言所说“耶和华必使你败在仇敌面前、你从一条路去攻击他们、必从七条路逃跑。你必在天下万国中抛来抛去。”(申廿八25)

公元7世纪,回教势力不断扩张,不少犹太人因为拒绝信服回教而遭杀害。

14世纪,黑死病肆虐欧洲,几千万人丧生。欧洲人硬说犹太人是传播疫症的罪魁祸首,于是大量犹太人被杀害,据称有半数住在欧洲的犹太人惨死。

第二次世界大战的时候,希特拉(Hilter)发动了举世震惊的恐怖种族消灭行动,他认为犹太人是必须铲除的毒草。一批批的犹太人被运到集中营做苦工;老弱的被送到毒气室集体处决;妇女被蹂祂后,连同小孩子被纳祂军公然屠杀;不知有多少家庭被毁于无情的生葬场、火葬场,并且有许多人被用作科学实验。就在短短数年间,纳祂德国在欧洲杀害的犹太人足有600万之多。灭绝人性的迫害,使犹太人陷于万劫不复之地。他们的遭遇正是圣经所预言:「在那些国中,你必不得安逸,也不得落脚之地,…你的性命必悬悬无定。」(申廿八65-66)请注意,以上所说的是在公元前1400年所记载的预言,现在竟然全部应验,这是全世界有目共睹的事实。以色列要复国实在谈何容易,有谁相信一个落到永无翻身机会的国家会强大昌盛,影响世界呢?

2、复国的应许

虽然如此,神却赐下复国的应许,祂为以色列人悔改留下了慈悲的出路。在以西结书(约写于公元前580年)第卅六及卅七章,神应许以色列人将会绝处逢生,死灰复燃。「主对我说:『人子阿,这些骸骨就是以色列全家…我要将以色列人从他们所到的各国收取;又从四围聚集他们,引导他们归回本地,我要使他们在那地,在以色列山上成为一国。』」(结卅七11-22)

3、复国的道路

第一次世界大战(1914-1918)爆发后,一名英籍犹太人查姆魏兹曼(Chaim Weizmann)助英国成功研制新型炸药━━无烟炸药,使在当时处于劣势的英国反败为胜。为答谢魏兹曼的功劳,当时的英国政府答应协助犹太人在巴勒斯坦复国,在1917年11月发表了贝尔福宣言(Balfour Declaration):「英国政府赞成在巴勒斯坦为犹太人设立民族乡土,为达成这一目的,将尽最妥善的努力。」

一个月之后,1917月12月9日,英国亚伦比将军(General Allenby)成功夺取土耳其在巴勒斯坦地的统治权;1922年,国际联盟批准英国暂管巴勒斯坦地的资格,并且赋予权力实行贝尔福宣言,为以色列复国带来了曙光。

从那时开始,移民势潮不断拥现,随着大批犹太人回到巴勒斯坦,阿拉伯人和犹太人之间的冲突亦日益增多。英国对于化解两族间的纠纷和维持这块贫瘠土地的治安,感到疲于奔命,左右为难。终于在1947年把这块地土的问题移交联合国处理。就在同年的11月29日联合国大会中,以33票赞成,13票反对,11票弃权下正式通过,议决划分巴勒斯坦土地为两国家,一个属于犹太人,一个属于阿拉伯人。最后,在1948年5月14日,以色列国家总理本古里安,就在特拉维夫博物馆,向全国发表立国宣言,以色列终于复国了!

1948年5月14日,以色列宣布复国的消息,成为报章的头条新闻。

4、 战火中的以色列

以色列复国展现了神话语的能力,预言的应验证明圣经确实是神的话。这个只有65万人,又刚刚复生的国家,虽然立国成功,却是危机四伏。

以色列独立后不足24小时,被周围的阿拉伯国家重重围困,各国的领袖誓要将以色列人抛进地中海。北面的黎巴嫩、叙利亚、伊拉克大军,越过加利利,祂扫海法,直趋特拉维夫。东面约旦的1万大军攻占巴勒斯坦中部。南面埃及大军就向北推进。阿拉伯联军的总兵力约有10万,无论在军备及人口上都占尽优势,而以色列军队只有3万人左右,又缺乏重型武器装备。强弱悬殊,而且三面受敌,以色列根本没有战胜的机会,可谓必败无疑。但是,由这位全能全知的神再次复兴的国家,岂会就此被歼灭呢?神的预言又岂会落空呢?

以色列人无惧敌人的政击,战意高昂,决意保卫国土,坚守到底,绝不退让。经过七个月的恶斗,他们奇迹地大败阿拉伯联军。更奇妙的是,以色列立国后一年,她不但未被消灭,战后的领土反而扩充了三分一。

5、六日战争

1967年5月,阿拉伯国家在苏联强大军备支持下发动战争。这场战争,以色列要面对20万阿拉伯大军,而以色列当时只能召集7万正规军。在敌众我寡的情况下,以色列惟有策动一场先发制人、攻势凌厉的闪电空战。6月5日破晓,以色列战斗机一批批从地中海上空低飞,避过雷达的监察,突袭埃及、约旦、叙利亚和伊拉克的空军基地。6月6日黎明前,以色列已稳夺制空权。6月7日,以色列更收复耶路撒冷旧城。这次就是着名的「六日战争」。

6、赎罪日之战(Yom Kippur War)

1973年10月,埃及总统沙达(Sadat)精心策划一场战争,定下发兵日期为1973年10月6日。为何选中这一天呢?原来在犹太的历法上,此日正是「赎罪日」。按圣经的吩咐:「当这日,甚么工都不可作,因为是赎罪日,要在耶和华你们的神面前赎罪。」(利廿三28)换言之,以色列全国会休息一天,军队亦会休假。阿拉伯联军再度围剿以色列,希望趁此良机,将以色列一举消灭。

当日下午,埃及和叙利亚两国军队南北夹击以色列,正在祷告读经的以色列军顿时措手不及,损失惨重。此时叙利亚的坦克大军从北面长躯直进,直指以色列的心脏,形势万分危急。但关键时候,所有坦克全部没油,而后边的油又供给不上,以色列急忙应战,先挥军对付叙利亚的威胁。以色列派出轰炸机,击毁叙军全部坦克,一再显示以色列军的制空能力。北面战线取得胜利后,以军立刻调军南下。当时,达扬将军不作正面战,下令从边侧击,登陆埃及,断开埃军的后路,以军节节胜利,直迫埃及首都开罗。后来,联合国出面调停此事,下令停火,退出了第四次的中东战争。

7、沙漠变肥田

圣经又预言:「以色列山哪,你必发枝条,为我的民以色列结果子……使你得以耕种。我必使以色列全家的人数在你上面增多,城邑有人居住,荒场再被建造。我必使人和牲畜在你上面加增;他们必生养众多。我要使你照旧有人居住,并要赐福与你比先前更多,你就知道我是耶和华。」(结卅六8-11)

以色列复国之后,人口、农产都不断增加。复国初期,人口只有65万人,但时至今日,以色列的人口已经超过600万。

另外,以色列复国前,巴勒斯坦地荒凉一片,2000年来雨量稀少,大部份地区每年平均的降雨量低于7英寸。1948年立国之后,降雨量大为增加。现时以色列的农产品出口总值达8亿美元之多,比起60年代只有6300万美元的出口总值,增长有12倍。从荒凉不毛,蚊蚋丛生的沙漠之地,变成土地肥沃的花园良田,实在叫人希奇!

按常理推想,以色列人分散列国,到处漂流2000多年,大多会被同化,但事实并非如此。今日他们仍然保持纯正血统和独有之宗教,常规的希伯来语更得以恢复,并成为今天全国的国语,国内过半数的报纸皆以希伯来文刊登。他们的文化能够保存下来,岂没有神的作为吗?

现在的以色列已经是一个拥有先进核子武器,在世界举足轻重的国家之一。几十年前,犹太人仍然是一个手无寸铁,甚至连600万同胞被杀害时仍无反抗能力的弱者,是甚么能力叫他们从死复生,在列强围攻下仍然屹立不倒呢?神的能力已清楚彰显出来。预言准确地应验,已活画在世人眼前。

8、神审判之日快到

圣经预言,继以色列复国后,就是末日的战争和神的审判。所以,以色列的复国可以说是敲响了这时代的丧钟,因为末期的世界大战就是以以色列为中心。

过去的预言已准确地应验,而现在世界的局势,亦如圣经所预言的逐一应验,神已经发出警告━━日子不多,快快接受神的救恩,离开罪恶。末日的战争虽然可怕,但仍远远不及神对罪恶审判的可怕。所有犯罪的,放纵情欲和违背良心的,都要永远被掉进地狱的火里。

圣经说:「基督耶稣降世,为要拯救罪人。」主耶稣为担当人的罪受苦,被钉死在十字架上,然而第三日从死里复活,显明祂是神的儿子。亲爱的朋友,你愿意继续犯罪,被罪恶折磨,还是接受神慈爱的救恩呢?请你快快接受耶稣为你的救主,得着丰盛的生命,回到神的怀抱。

七、地震频繁,敲响警钟。

1、地震越来越频繁。

印度洋海啸、汶川大地震、海地大地震、智利大地震,现在这个地球每天都在发生地震,让人防不胜防,每一次地震来时,人们胆战心惊,莫名其妙,找不着答案,其实,答案就在圣经里面,因圣经预言末世大地震、瘟疫、饥荒只是灾难的前奏。更可怕的还在后边,圣经启示录上说:“又有闪电,声音,雷轰,大地震,自从地上有人以来,没有这样大这样利害的地震。”那么为什么会有这么多的灾难呢?慢慢看吧!

2、地震都不是无缘无故的。

迄今有史以来最大的地震是智利9.5 级特大地震,时间是在1960年,耶路撒冷回归以色列(1967年)前七年。是偶然的吗? 第二大地震是在美國阿拉斯加發生的9.2 級特大地震,时间在阿拉斯加標準時間1964年3月27日下午5時36分(即世界標準時間3月28日早上3時36分),那天正是耶穌十字架上蒙難日,耶路撒冷回归以色列(1967年)前夕。这是偶然的吗?这样严重的大事绝非偶然。从下面世界地震统计数据可以看到,耶路撒冷回归以色列(1967年)七年之后,地震数字的总趋势是陡然上升。 这又是偶然的吗?从美国四个国家级专业数据库直接提取地震数据查考发现:公元前2150年到公元元年,大地震才不到十次;公元0001-1900年的19个世纪里,6级以上地震(以下简称大地震)次数约为500多次,到了第20世纪这100年间,大地震次数猛增到4000多次,而2001-2007年这七年间大地震次数竟然超过1000次。几千年来的地震记录表明,大地震在单向加速递增,进入20世纪,特别是耶路撒冷回归以色列(1967年)以来的40年,大地震的猛烈增加近乎指数曲线,这40年中大地将近5000 次,約為从公元元年到1967年期間大地震總次数的將近三倍。如果按照年平均值来计算,21世纪以来的2000-2007年这7年,年发大地震次数为公元前2150年至公元1800年将近四千年间年发大地震次数的大约4400倍! 面对这些惊心动魄的统计数字,我们还能无动于衷、把地震看作纯粹的自然现象吗?

3、地震的科学解释:

地球平均半径约6372公里,粗分为固态内核、液态外核、上下地幔、地壳几个层次,地壳的质量只占全地球0.2%。地壳是地球表层平均厚度约17公里的岩石结构,大陆地壳平均厚度有33公里,海洋地壳平均厚度只有10公里。比起地球半径6372公里来,地壳十分单薄,好比鸡蛋的蛋壳,虽然很薄但本来是一个整体,后来由于某种原因破裂成为七大板块和七小板块(1968年法国的勒皮顺最初划分为六大板块),板块在地幔上极其缓慢地运动,板块运动造成板块间彼此碰撞挤压摩擦错动和断裂,在板块边界的断层地带导致最多的地震。(这里不谈核爆炸地震,火山地震等)。 这是现在现今地震科学的主流学说对地震成因的大致解释。按照现在占主流的地震成因学说板块运动论,绝对无法解释上述事实。板块的运动速度为每百万年几十公里到一二百公里,平均每年约几厘米到一二十厘米,相当于指甲生长速度,极其缓慢而均匀,因此板块运动引发的地震也该是稀少而起伏不大。从公元前2150年到公元1800年这将近四千年间大地震总共约300次, 反映了这一自然规律。地震学和地球物理学迄今没有发现板块运动突变跃增几十倍几百倍几千倍的情形。因此无法解释二十世纪以来大地震次数加速递增几百倍几千倍的事实。这是地震理论绝对无法解释的。然而圣经给了我们完满的解释。

4、大地震起源于人的罪。

大地震是上帝的干预,是上帝警示世人的警钟。

大地震猛烈增多,是末世末后的日子逼近、耶稣再来的重要预兆。

大地震,贯穿着从福音的开头(主耶稣道成肉身成就十字架救恩),到福音的结局(耶稣再来)。愈演愈烈

耶稣在十字架上断气时,发生大地震,绝不是偶然:(太50-51)「耶稣又大声喊叫,气就断了。忽然殿里的幔子,从上到下裂为两半;地也震动。盘石也崩裂。」

三日后耶稣复活时,又发生大地震,绝不数偶然:(太28:2)「忽然地大震动。因为有主的使者,从天上下来,把石头滚开,坐在上面。」

到福音的结局–耶稣再来时,将要发生空前未有大地震,更不是偶然:(启16:18) 又有闪电,声音,雷轰,大地震,自从地上有人以来,没有这样大这样利害的地震。

大地震是贯穿从福音的开头(主耶稣道成肉身成就十字架救恩) 到福音的结局(耶稣再来)的基督救赎计划的一条热线,耶稣再来的日子越近,从这条热线传来的信息就越多越强烈。

地球物理学也说古代的地壳是一个整体,《大陆漂移说》甚至认为地球古大陆是联成一片的,没有分成现在的几大洲。我相信上帝创世造人后,大地完美,地壳是一个整体,没有裂成六、七个板块。既然地壳是一个整体,没有裂成六、七个板块,按照现今地震科学的主流学说,没有板块运动就没有地震。

自从亚当犯罪,上帝就诅咒这地(创3:17,4:11,5:25,申29:27,代下34:24,赛24:6,亚5:3)。就开始有了地震。但是开初地震还很少。从公元前2150年到公元元年,大地震才不到十次,那时耶稣基督的十字架救恩尚未成就;在进入公元纪年,也就是耶稣基督的十字架救赎计划建立以后,大地震开始缓慢增加,公元0001-1800年间大地震约300次。19世纪有明显增加,也不过200多次。进入20世纪,大地震较前迅速增加,特别是耶路撒冷1967年回归以色列后,40年来大地震的猛烈增加近乎指数曲线。对此现象和事实,地震科学无法解释。

5、圣经给于我们对大地震最好的解释。

人的罪,神的审判,耶稣再来的脚步逼近的标志。大量圣经文显明大地震是神的干预(见文末引用的部分经文)。圣经预言的1948年以色列复国和1967年耶路撒冷回归以色列,是耶稣再来的标志性大事,可是世人还不警醒,不知道认罪悔改,于是上帝就以猛烈增加的大地震向人类敲响警钟,可是, 沉迷在这个世界的物质生活中不能自拔的人类,总是把地震看作是自然现象,不知道警醒,照常吃喝嫁娶,满足肉体和眼目的*之余,极少数的人还要自我造神(这种人蠢到极点!上了魔鬼的当。), 都是魔鬼极力要把人拉向地狱火湖的诡计。

我们面对越来越频繁、越来越多越大的大地震现象,球物理地震科学又无法解释,你怎么想?怎么办?唯一的最佳选择和回应就是,首先从圣经里很多经文明白大地震是神的旨意和干预,密集的大地震好比密集的警钟声,神要唤醒灵里沉睡的世人,儆醒预备迎接耶稣再来。还没有接受耶稣基督救恩的同胞们,不失时机地接受耶稣基督的十字架救恩,得救重生。因为没有人知道耶稣再来的确切日子和时辰。(彼得后书3:10)「但主的日子要像贼来到一样。那日天必大有响声废去,有形质的都要被烈火销化。地和其上的物都要烧尽了。」

我们基督徒要儆醒预备迎接耶稣再来,以免自己跌倒,当主耶稣再来时站立得住,时时记得主耶稣的话:「我必快来!你要持守你所有的,不要让人拿走你的冠冕。」(启三11);从此以后,有公义的冠冕赏给所有爱慕他显现的人(提后四8);敬虔的基督徒灵修生活、改变老自己活出基督的形象,还要像保罗那样保卫真理、传扬福音——「打仗」「跑路」, 保罗说:「那美好的仗我已经打过了。当跑的路我已经跑尽了。所信的道我已经守住了」(提后4:7)。愿我们将来站到主耶稣基督面前也能这样说。

我不会预言。据我对圣经的领会和查考世界地震记录趋势推测,200年后至少还会发生一次8级以上地震,9级地震可能在几年内发生。不知道在那个国家发生。人啊,再不儆醒预备,可能就晚了,完了。失去救恩的结果是灵魂归于地狱火湖。无论你信不信。愿上帝减少那大灾难的日子。 愿全人类从越来越多越厉害的地震中醒悟,知道敬畏上帝、求告上帝、归降上帝,这是减少、减轻未来大地震的最有效途径。 舍此,其他都是枉然。让我们拭目以待吧。

6、例举圣经中关于大地震的部分经文如下:

(1)上帝诅咒这地(创3:17,4:11,5:25,申29:27,代下34:24,赛24:6,亚5:3)。

(2)赛29:6 万军之耶和华必用雷轰,地震,大声,旋风,暴风,并吞灭的火焰,向他讨罪。

(3)耶10:10 惟耶和华是真神,是活神,是永远的王。他一发怒,大地震动。他一恼恨,列国都担当不起。

(4)撒下22:8 那时因他发怒,地就摇撼战抖。天的根基也震动摇撼。

(5)赛13:13 我万军之耶和华在忿恨中发烈怒的日子,必使天震动,使地摇撼,离其本位。

(6)伯9:6 他使地震动,离其本位,地的柱子就摇撼。

(7)诗104:32 他看地,地便震动。他摸山,山就冒烟。

(8)赛2:19 耶和华兴起使地大震动的时候,人就进入石洞,进入土穴,躲避耶和华的惊吓,和他威严的荣光。

(9)该2:6 万军之耶和华如此说,过不多时,我必再一次震动天地,沧海,与旱地。

(10)太24:29 那些日子的灾难一过去,日头就变黑了,月亮也不放光,众星要从天上坠落,天势都要震动。

(11)太27:51 忽然殿里的幔子,从上到下裂为两半。地也震动。磐石也崩裂。

(12)太28:2 忽然地大震动。因为有主的使者,从天上下来,把石头滚开,坐在上面。

(13)可13:25 众星要从天上坠落,天势都要震动。

(13)路21:11 地要大大震动,多处必有饥荒瘟疫。又有可怕的异象,和大神迹,从天上显现。

(14)路21:26 天势都要震动。人想起那将要临到世界的事,就都吓得魂不附体。

(15)赛24:19 地全然破坏,尽都崩裂,大大地震动。

(16)启示录:又有闪电,声音,雷轰,大地震,自从地上有人以来,没有这样大这样利害的地震。

八、奇妙汉字,彰显主爱。

我们古老的中国汉字,方方正正。一点一横、一撇一捺都苍劲有力,气贯长虹,尽显中华精神,字字彰显中华民族文化底蕴的博大精深和古老历史的沧桑厚重。但是好多汉字里面所蕴藏的奥秘,不是一般人所能知道的,只有相信耶稣,回到圣经里面,你就知道我们中国古老的汉字,也有上帝的奥妙,不信的话我现在就列举一些汉字,用圣经的经节来查考验证一下,你就知道了。看看这些奇妙的汉字吧!

(1)“造”字(ノ、土、口、辶):“ノ”,这是生命的气息;“土”,神用泥土造人;“口”,神就用口将生命的气息吹入人的鼻孔里;“辶”,走之底,人既有了生命,就会走路了。这就是神造人的“造”字。(创2:7)

(2)“福”字(礻、一、口、田):“礻”这个偏旁代表神的, 一口指亚当;“田”,就是园子,即伊甸园。代表他在伊甸园享受神的恩典。(创2:8、9)

(3)“禁”字(林、示):第一个“告示”是在树林(伊甸园)里发出,禁止他们吃那分别善恶树上的果子(创2:17)。“示”,是告示,也是神的意思。也就是第一个告示是从神来的;第一个告示是在树林里发出的。(创2:15—17)

(4)“婪”字(林、女):树林(伊甸园)底下有个女人,她先被蛇引诱吃禁果,然后她又叫亚当去吃,贪婪就是女人先贪。所以这个“婪”字下面就用‘女’字了,伊甸园里有个女人名叫夏娃,贪吃那分别善恶树的果子。(创3:6)

(5)“裸”字(衤、果):“衤”就是衣服;“果”,亚当夏娃吃了那分别善恶的果子,就觉得是赤裸的,所以他们就用无花果树的叶子编裙子作衣服来遮羞。(创3:7)

(6)“船”字(舟、八、口):挪亚一家八口“都进入方舟”(创6:18)。方舟里有八个人,就是第一只船。

(7)“义”字(羊、我):“羊”,耶稣是“神的羔羊,除去世人罪孽的。”(约1:29)羊在上我在下,就是“义”。如果我在上羊在下,就没有义;羊在左我在右也不能是义。

(8)“来”字(十、人、人、人、):耶稣钉十字架,成“木”字(十人),两旁各有一人(强盗)同钉,就成了个“来”字。耶稣在十字架上的赎罪,凡肯“来”接受的都得着拯救。 (太27:38)

(9)“人”字(丿、):二人成为一体。圣经记载耶稣是教会的头,男人是女人的头,亚当在先“丿”,女人在后,女人不应出头,只能支撑着男人。如果女人一出头,就变成“入”字。 (创1:22—24)

(10)“牺”字(牛、羊、秀、戈):将优秀的牛羊杀掉,代替人的罪,就是牺牲(利22:17-21)。

(11)“美”字(羊、大):大的羊较漂亮,比较美丽。

(12)“神”字(示、申):神是启示、默示的神;神也是听人申告、申请与申冤的神。“申”,也有赠送礼物之意,神会赐给人各样福气和恩典。

(13)“祀”字(示、巳):在巳时(上午9-11时)敬拜神,这是神启示的。旧约,神命人于巳时宰杀优秀的牛羊祭祀以赎罪。耶稣是在巳时被钉十字架的:“钉祂在十字架上,是巳初的时候。”(可15:25)

(14)“我”字(手、戈):手拿戈就是我。手拿戈,表明人有罪性的思想。

(15)“灭”字(一、火):上帝第一次灭世是用水,第二次灭掉这个世界要用火,所以所“一”和“火”就成“灭”字。彼前3:6、7()。

(16)“男”字(田、力):圣经记载上帝创造的第一队男女亚当和夏娃,只从吃了禁果以后上帝把他们逐出伊甸园,对男的说你要汗流满面,才得糊口。对女的说我要增加你生养的苦楚。 (创3:17—19)

(17)“羔”字(羊、血):羔羊在圣经就是指耶稣基督,他被宰杀,钉死在十字架上,流出宝血替世人赎罪。

还有其它字,都很有意思,我不再一一列举了。中国的方块字里面也有圣经真理。这难道不是神给我们的启示吗?

九、科学家归主,值得深思。

1、专家统计。英国科学家盖洛普先生曾调查前三世纪大科学家共300位的信仰。 结果调查显示有242位是相信上帝的,占总数的92%。 (如:世界超级科学家牛顿;原子弹之父爱因斯坦;大天文学家哥白尼;电报之父莫尔斯;火箭之父范伯朗;伟大女性居里夫人;第一个诺贝尔物理奖获得者伦琴等。

2、诺贝尔奖得主信仰基督教。诺贝尔奖得主大多出自西方基督教国家,绝大多数人有宗教信仰,有的有宗教身份甚至是宗教职业者。在639名(截止96年)得主中,不信仰宗教或宗教信仰淡漠者共21人。他们主要是来自前苏联和前东欧社会主义国家。而信仰各种宗教的有618人。其中,信仰基督教(包括基督教、基督教新教,东正教)的596人,信仰犹太教的8人,信仰佛教的8人,信仰伊斯兰教的4人,信仰印度教的2人。在81名诺贝尔和平奖得主中,宗教身份就更为突出。如南非黑人大主教图图,美国著名黑人领袖马丁•路德•金牧师,印度德蕾莎修女,法国神学家艾伯特•施维泽,瑞典神学家内森等。一些著名的社会活动家、政治家和国家首脑,如美国基辛格(犹太),南非曼德拉(基督教新教),以色列拉宾(犹太教),巴勒斯坦阿拉法特(伊斯兰教),波兰瓦文萨(天主教)等都有宗教信仰。1973年越南南方领袖黎得寿获得和平奖(无宗教信仰),但他拒绝接受这一奖项。

3、最有名望的宇航员做了传道士。当1969年7月16日,阿波罗11 号宇航员阿姆斯特朗和尔德林在月球上留下人类第一脚印的时候,他们向人类所回报的第一个信息,就是赞美上帝的创造大功,另据消息人士透露,从美国人登月以来,许多太空宇航员,都更新认识了上帝,其中有13位辞职到神学院深造,做了传道士。至少有71位决志全时间做传福音工作。

4、美国科学家莫尔斯。莫尔斯于1844年5月24 日在美国首都华盛顿国会大厅联邦最高法院会议厅中,向40英里以外的巴尔的摩城发出了历史上第一份电报,电文是:上帝创造了何等的奇迹。

5、世界发明大王是虔诚的基督徒。美国发明大王爱迪生,一生发明了电灯、电话、留声机等共2000多种,平均每15天一种。曾有记者问时,提问爱迪生科坛生涯里最大发现是什么?爱迪生言归正传言道:我发现耶稣是人类的救主。他还在自己实验里设立一块石碑,其上刻着:我深信有一位全智全能、充满万有、至高至尊的上帝存在(见《爱迪生自传》)。

6、达尔文晚年信主,进化论遭到质疑。参看1986年3月9日《温州日报》发表对进化论:题目《进化论的危机》从四个方面来推翻:①血液不同:把猿猴的血输入人体,人就马上死。②肋骨不同:人有12条,猿是10条。③下巴骨不同。④没能进化的过程,从古以来人就是人,猿就是猿,从无有一个半人半猿的人。达尔文年老时也承认自己错误,后相信耶稣,承认万物是由真神创造的。并在临终前,嘱咐要将其埋藏在伦敦古老的“威斯敏教堂”北廊里,以提醒人类,自己已经悔改相信耶稣。(参考《达尔文自传》)。

7、督徒徒是发展现代科学的中坚力量

(1)、 按照《圣经》的教导,上帝是宇宙万物的创造者、护持者,人是神按自己的形象造的。基督徒相信,因神给予的理性,人有能力接受神的启示去认识宇宙,进而认识神;同时,神要人治理环境、管理各种鱼类、飞禽、走兽(见创世记第一章)。只要对所要管理的对象有深入的了解,才能当好神的管家。为了认识、荣耀神,为了不负神的重托,一大批虔诚的基督徒以极大的热忱献身于自然科学,取得举世瞩目的成就,成为各现代学科的奠基人。现代科学发展初期,英国社会的基督徒约占总人口的20%,而在英国早期皇家学会中,基督徒的比例却高达90%!

(2)、牛顿是这一大批基督徒科学家的杰出代表。这位英国科学家27岁即出任剑桥大学教授,发明微积分法,确定运动三定律,发现万有引力定律,在光学和天文学也有颇多建树。后被推为皇家学会会长,并被加封为爵士。他是举世闻名的科学家,又是虔诚的基督徒。他非常敬畏神。在平常谈话中,从不敢妄称耶和华的名。在提到神的圣名之前,必先肃然静默。他曾说:“据我研究的结果,《圣经》记载之信而有证,实远非世俗的历史所能比拟。”他研究《圣经》的浓厚兴趣绝不在科学之下。他所发表的科学著作只占他所有著作的百分之十几,他80%以上的著作皆为神学著作,总字数超过一百四十万字。

(3)、波兰天文学家兼数学家哥白尼经二十几年研究,发表《天体运行》( De Revolutionibus Orbium Coelestium)巨著,首先提出日心学,奠定了现代天文学的基础。哥白尼不仅是伟大的科学家,而且早年学习神学和医学,一生悬壶行医,后又担任牧职传道。支持证实哥白尼的日心说的天文学家伽利略和凯普勒也都虔信神。伽利略虽遭到天主教教廷的迫害,他本人仍相信《圣经》,相信日心说与《圣经》并不矛盾。凯普勒是基督徒,曾在神学院进修两年。他曾说:“我们天文学家是至高无上的神在大自然方面的代言人,大自然提供我们研究的机会,并非让我们自命不凡,而是为了荣耀神。”

(4)、电解原理发明人法拉第(Michael Faraday)虔信《圣经》,并是伦敦一教堂的兼职传道人,每周讲道多次,遗留至今的讲章有一百五十篇之多。他临终时,别人问他在想什么,他说:“我心灵很平静。”并引用《圣经》说:“我知道所信的是谁,也深信他能保全我所交付他的,直到那日。”(提后一12)对热力学第二定律的发现作出重要贡献的科学家卡尔文(Kel vin)也是虔诚的基督徒。一次一个学生问他一生中最大的发现是什么,他没有说是第二定律,却说:“在我生平的发现中,最有价值的,是认识了主耶稣基督。”

(5)、化学家波义耳(Robert Boyle)在他的科学论文中再三强调,科学研究的整体目标是要显示《圣经》和自然规律的合理性及和谐性。他本人研读原文《圣经》,对基督教护教学甚有研究。在美国发行的第一本印地安语《圣经》是由他资助出版的。

(6)、瑞典博物学家林奈氏( Karl Von Linnaeus)对现代植物学的发展有极大贡献,尤以植物分类法闻名。他将自然界分为动物、植物、矿物三大类,再细分为纲、目、科、属、种,成为现代自然分类法的基础。林奈氏一生敬畏上帝。据说某日他外出散步,偶见一艳丽夺目的花朵,深感上帝创造的奇妙、伟大,便立即跪下,感谢造物主的恩典。

(7)、法国化学家巴斯德(Louis Pasteur)是世界公认的微生物学的创始者。他发明消毒法,对人类医疗卫生,贡献极大。又在防治瘟蚕病、促进法国蚕丝业的发展立下丰功。他对上帝和福音都有坚强的信心。他说过,“如果承认上帝的存在,这一个信心实比一切宗教的神迹更为超奇,不可思议。如果我们有了这种信心,这种悟性,那便不能不对上帝下跪,肃然敬拜了。”他常在实验里,一面工作,一面祷告。 法国另一位著名的科学家巴斯噶(Blaise Pascal)英年早逝,去世时才39岁。他16岁时就完成了有关投影几何的名著,并先后发明计算器、晴雨表和水压机等,为旷世天才。然而,科学上的重大成就却无法满足他灵性的要求,甚感痛苦,遂研读《圣经》。一天晚上正读到第十七章时,神忽然向他显现,当年领以色列出埃及的伟大先知摩西所见的荆棘中的火焰,充满整个房间,同时上闻主声:“亚伯拉罕的上帝,以撒的上帝,雅各的上帝,非哲人之上帝,非学者之上帝。”使之顿时开悟,单靠科学、哲学,不能通神。面对真神后,他大获平安、喜乐。他将神的启示笔录、缮正,缝于襟内,终其一生,未告诉任何人。直到他去世时才被发现,现珍藏于巴黎国立图书馆。巴斯噶悟道之后,尽弃骄淫之气,谦卑自律,判若两人。后著《沉思集》(Ponsees)为主证道,脍炙人口。

以上只是部分实例。在现代科学发展初期建立了丰功伟迹的基督徒科学家还有很多。从现代科学的方法论的建立到基督徒的实际参与,基督教对现代科学的发展起了极为重要的作用。有人甚至称基督教是现代科学之母。现代科学发展史清楚表明,那种认为基督教与科学对立、阻碍了科学的发展的观点因攻其一点,不及其余。我也为自己因无知而曾持这种本末倒置的观点而暗自红过脸。

8、科学家在科学研究中逐渐认识神。

不少基督徒的后代并不是自然而然地成为基督徒的,有的始终没有成为基督徒。知名学者林语堂先生的父亲是一个牧师,他小时也接受了基督教的信仰,但成年之后,他开始对中国圣哲思想深切爱好,逐渐疏远了基督教。经过几十年的艰苦跋涉,最后才又回到主耶稣的怀抱里。他在《信仰之旅》的绪言中说:“我获得宗教走的是一条难路,而我以为这是唯一的路。我觉得没有任何其他的路是更妥当的,因为宗教自始至终是个人面对那个令人震惊的天,是一种他和上帝的事;它是一种从个人内心发出来的东西,不能由任何人来‘给予’。”中国内地会创始人戴德生先生的曾孙戴绍曾牧师也不是自然而然成为基督徒的。

(1)、英国当代著名的大气物理学家侯顿(John Houghton)在谈到自己的信仰时,这样说过:“有了很强的历史证据,加上千千万万基督徒的见证,也不能说服我。因为我要亲自去体验、证实我可以与神建立的个人关系。那么,我需要的是怎样的证据呢?很少有人象使徒保罗,突然看见属灵的事实如刺眼的光芒,照亮了整个信仰的心田。多数人走向信仰的过程比较长远,就象人与人的关系一样,一见钟情到底比较少,多数人是逐渐地认识到神的真实的。所以我个人的论点包括历史的证据,历代教会的经验,再加上我个人的体验,都是贯穿一致的体系。有了信仰的观点,历史的基础是否重要呢?有人认为关系不大,他们觉得信心可以胜过历史而独存。但大多数的基督徒,连我在内,却认为必须有历史的根基,否则信仰不能成立。正如使徒保罗在初期教会就说:‘若基督没有复活,我们所信的便是枉然。你们所信的也是枉然。’(林前十五14)历史的基础与信心的经验并驾齐驱,相辅相成,缺一不可。”这是基督徒科学家在信仰问题上所持的严肃、审慎和执着的态度。

(2)、爱因斯坦(Albert Einstein)则称他是在研究相对论时找到神的,尽管他的有神观带有泛神论的色彩。他曾经说过:“无限超越的圣灵,在这些细小的细节上启示他自己,而我们甚至可以用我们脆弱微小的头脑来了解。我的宗教信仰即由对他诚心的崇敬而构成的。我深深地相信有一种借难以理解的宇宙显明的、超越的理智力量的存在,这种感受构成我对神的观念。”

(3)、美国大发明家爱迪生(Thomas Alva Edison)对现代科学进步有重大贡献。米勒( Francis Trevelyan Mille)在《爱迪生传》( Thomas A Edison)中说:“如果没有神的启示,没有一个‘舵手’,没有一个引导的力量,爱迪生决不会有一个科学的和数学的精密头脑来领悟宇宙的奥秘。天体行星在一定轨道上转动不息,千万年如一日。种种造化的奇妙,生活的繁殊,以及动物、植物、矿物的神奇不可思议,使爱迪生相信宇宙间必然有上帝。”爱迪生自己说过:“我认为每一个原子必由某种智慧所掌管,所以能千变万化,成造化之妙。这种智慧乃是从一个比我们更伟大的能力而来。上帝的存在,在我是几乎可以用化学来加以证明的。”他虽未皈依于任何正统的信仰,但敬畏上帝。他在自己的实验室曾写了一篇座右铭,其中说:“我深信有一位全智全能的、充满万有的、至高至尊的上帝的存在。”

(4)、曾任牛津大学大气物理系系主任、现为英国国家气象局兼太空中心国家地球观测计划董事会董事长的候顿博士(John Hovghton)在他的新作《宇宙:神迹或机遇》(Does God Play Dice? A look at the story of the Universe)中深有感触地写道,“我多次提及神启示的两本书:大自然及《圣经》。《圣经》特别借着耶稣启示神自己。对我来说,最能激发敬拜之心的经验是同时默想这两种奇妙的启示。当我翻阅一页页的彩色天文图片,看着那些通过望远镜或太空船拍摄的行星和星云,或者欣赏那从太空实验室或同步卫星自动相机所拍摄的色彩变幻的地球时,我看见宇宙的浩大和太空运作之精妙。我的理性饱受激荡,同时我的感情和想象力也受这些科学观察的激动,我不得不感到惊叹和谦卑。”

(5)、1968年 12月下旬,美国阿波罗八号的三位太空人首次冲破地球的引力进入月球轨道,然后又冲破月球的引力回到地球,为登月铺平了道路。圣诞节清晨他们在太空中轮流朗诵创世记一章1~10节。美国邮政局为了纪念这次飞行曾发行纪念邮票,邮票图案中央赫然印着“In the beginning God…”(起初,上帝…)。1969年7月 20日 10时56分,阿波罗 11号的太空人阿姆斯壮(NeilA. Armstrong)的左脚踏上月球,实现了人类登月的梦想。他和另一位太空人艾德林(Edwin E.Aldrin)在月球表面漫步两个多小时,艾德林在月球上通过卫星转播站向人类发出呼吁:“无论你在何处,请暂时停下来,向上帝表示感谢吧! ”他们朗诵了诗篇第八篇的诗句:“我观看你指头所造的天,并你所陈设的月亮星宿,便说:‘人算什么,你竟顾念他?世人算什么,你竟眷顾他?’”然后将诗篇第八篇留在月球上。

(6)、美国水星计划及双子星计划的总执行者勃克博士( Walter F. Burke),在美国第一位太空人格林被发射到太空的那一周(1962年2月),仍在带领教会的查经班,因为当时他正担任教会主日学的校长。在肯尼迪角主持太空船发射后第二天,他便搭飞机回到圣路易斯城,当天晚上仍带领查经班不误。对此,他说:“说实在的,我现在把如何为主而活的事情看得比我参加月球登陆计划的工作更为重要。”

有人说,科学的终点就是信仰的起点。此话富于哲理。美国国家航空及宇宙航行局(NASA )太空研究院的创始人泽斯爵博士( Robert Jastrow)在God and the Astronomers。(《神与天文学家》)一书中说过一段令人铭心刻骨的话:“对于一个靠理性的力量而生活的科学家而言,这个故事的结局象是个恶梦。他一直在攀登无知之山,并且快要到达巅峰。当他攀上最后一块石头时,他竟受到一群神学家的欢迎,他们已经在那里恭候无数个世纪了。”

9、相信耶稣的科学家知多少。

(1)由信仰上帝的科学家所创立的学科一笕表

学科 科学家 英文原文

1防菌外科学 约瑟夫 理斯特(1827-1912) Joseph Lister

2 细菌学 路易斯 巴斯德 (1822-1895) Louis Pasteur

3 微积分 艾萨克 牛顿 (1642-1727) Isaac Newton

4 天体力学 约拿森 开普勒 (1571-1630) Johann Kepler

5化学 罗伯特 波衣耳 (1627-1691) Robert Boyle

6 比较解剖学 乔治 克维尔 (1769-1832) Georges Cuvier

7 计算机科学 查尔斯 巴巴基(1792-1871) Charles Babbage

8 向量分析 罗德 瑞内 (1842-1919) Lord Rayleigh

9 力学 艾萨克 牛顿 (1642-1727) Isaac Newton

10电子学 约翰 弗来明 (1849-1945) John Ambrose Fleming

11电工学 雅各 麦克斯韦 (1831-1879) James Maxwell

12电磁学 迈克 法拉第 (1791-1867) Michael Faraday

13动能学 罗德 卡尔文 (1824-1907) Lord Kelvin

14 昆虫学 享利 法布拉 (1823-1915) Henri Fabre

15 埸论 迈克 法拉第 (1791-1867) Michael Faraday

16 流体力学 乔治 斯多克 (1819-1903) Gorges Stokes

17 银河天文学 威廉 赫斯克 (1738-1822) William Herschel

18 气体动力学 罗伯特 波衣耳 (1627-1691) Robert Boyle

20 遗传学 乔治 门德尔 (1822-1884) Gorge Mendel

21 冰河地质学 刘易斯 阿家斯 (1807-1873) Louis Agassiz

22 妇科学 詹姆斯 辛普森 (1811-1870) James Simpson

23 水力学 尼拿多 达芬奇 (1452-1519) Leonardo Da Vinci

24 水文学 马太 莫里 (1806-1873) Matthew Maury

25 流体静力学 布雷沙 巴司高 (1623-1662) Blaise Pascal

26 鱼类学 刘易斯 阿家斯 (1807-1873) Louis Agassiz

27 同位素化学 威廉 兰姆色 (1852-1916) William Ramsay

28 模型分析学 罗德 瑞内 (1842-1919) Lord Rayleigh

29 自然历史学 约翰 瑞 (1627-1705) John Ray

30 非欧几何 伯纳德 赖曼 (1826-1866) Bernhard Riemann

31 海洋学 马太 莫里 (1806-1873) Matthew Maury

32 光学矿物学 大卫 布鲁斯特 (1781-1868) David Brewster

33 古生物学 约翰 屋德华德 (1665-1728) David Woodward

34 病理学 鲁道夫 威克欧 (1821-1902) Rudolph Virchow

35 天文物理学 约拿森 开普勒 (1571-1630) Johann Kepler

36 反热力学 詹姆斯 琼勒 (1818-1889) James Loule

37 统计热力学 雅各 麦克斯韦 (1831-1879) James Maxwell

38 地层学 尼古拉 史德诺 (1631-1686) Nicholas Steno

39 系统生物学 卡诺路斯 林纳斯 (1707-1778) Carolus Linnaeus

40 热力学 罗德 卡尔文 (1824-1907) Lord Kelvin

41 热动力学 汉弗莱 戴维 (1778-1829) Humphrey Davy

42 脊椎动物古生物学 乔治 克维尔 (1769-1832) Georges Cuvier

(2)、 信仰上帝的科学家的重大发明与发现例表 贡献

1 绝对温度计 罗德 卡尔文 (1824-1907) Lord Kelvin

2 保险统计表 查尔斯 巴巴基(1792-1871) Charles Babbage

3 气压表 布雷沙 巴司高 (1623-1662) Blaise Pascal

4计算机 查尔斯 巴巴基(1792-1871) Charles Babbage

5 氯仿麻醉 詹姆斯 辛普森 (1811-1870) James Simpson

6 分类系统法 卡诺路斯 林纳斯 (1707-1778) Carolus Linnaeus

7 发电机 迈克 法拉第 (1791-1867) Michael Faraday

8 电动机 约瑟夫 享利 (1797-1878) Joseph Henry

9 星历表 约拿森 开普勒 (1571-1630) Johann Kepler

10 发酵控制 路易斯 巴斯德 (1822-1895) Louis Pasteur

11 牛痘与免疫 路易斯 巴斯德 (1822-1895) Louis Pasteur

12 电报机 撒母尔 摩尔 (1791-1872) Samuel Morse

13 越洋电报 罗德 卡尔文 (1824-1907) Lord Kelvin

14 万有引力定律 艾萨克 牛顿 (1642-1727) Isaac Newton

15科学方法论 弗兰西斯 培根 (1561-1626) Francis Bacon

16 电灯 托马斯 艾迪生 Thomas A. Edison

十、古人敬天,做人榜样。

1、中国古人是非常敬畏上帝的。从古代流传下来的古籍经典就可见一斑,比如道家代表人物老子和庄子,他们的著作里面就有颂赞上帝的篇章,如老子的《道德经》里说“道,天地之母,万物之根,众妙之源。”《庄子》里面说:“道,有情有信,为伪无形,可传而不可受,可得而不可见。”圣经约翰福音里说:“太初有道,道与神同在,道就是上帝,生命在他里头,这生命就是人的光。”这是何等的相似啊!中国儒家的代表人物孔子,在他的学生问他说:“人死的意义是什么?”孔子说:“未知生,焉知死。”孔子知道天道是多么难求,退而求人道。

2老子《道德经》十四章里所强调的“夷、希、微”就是耶和华(上帝的名称)。

据有人考证,《老子》第十四章所强调的”夷、希、微”三个字,就是希伯来文耶和华(Jehovah)的发音。

看见而不晓得,叫作”夷”;听到而不明白,叫作”希”;摸索而不可得,叫作”微” 。”夷、希、微”这三者,不可思议, 3难究其竟,所以它们混而为一。在他之上不再有光明,在他之下不再有黑暗(14:1-3)。

德国哲学家黑格尔在十九世纪初谈起过”夷、希、微”三个字。他说”那三个符号I- hi-wei或IHV,……也出现在希腊文的Iaw(以阿威)里,是「知神派」称呼上帝的一个名字,……在非洲中部也许就是一个神的意思。此外在希伯来文里叫作耶和华(Jehovah),而罗马人又叫作约维斯(Jovis)”。实际上,先于黑格尔提出”夷、希、微”即耶和华的人,是雷缪萨。4

耶和华更早的发音是Yhwh,中文译成”耶威”或”雅威”,其始音与尾音与”夷希微” 更相近。

仅是分析老子原文的意思和语气,便是很有趣的。请看: 第一,”视之不见、听之不闻、抟之不得”三句话的含义都很明白、很充足,老子却 用他们来解说”夷、希、微”,显然是有意强调这三个字,表明这三个字已经约定俗成, 只是含意不明,需要解释。 第二,马王堆出土的帛书甲、乙本,通行的王弼本,及其它各本之间,”夷、希、微” 三字均有错置,也有字的替换,如”微”变成” “,”夷”作”微”,”微”作”夷” 等,表明古时这些字的确切含义并不明潦,唯独三个字的发音和连读是确定的。 第三,老子赋予每个字大道之像的含义,这种含义在《圣经》中屡见不鲜,比如神指示以赛亚说:”你去告诉这百姓说,你们听是要听见,却不明白;看是要看见,却不晓得” (赛 6:9)}。耶稣也曾引用这话(太 13:14)。 第四,老子为什么强调这三个字不可思议、难究其竟?如果这三个字本来就不是各各独立的,而是一个连读音,那就不奇怪了:”此三者不可致诘,故混而为一”。这个” 故”(所以),意味着当时已是那个样子,即”夷、希、微”三者已混合为一,老子只是对此一既成事实加以解释。 第五,老子接着说”在他之上不再有光明,在他之下不再有黑暗”。《圣经》说:”自在者Jehovah坐在至高之处,他的荣光高过诸天”(诗 113:45);又说”在他毫无暗”(约 1:5)。 若”夷希微”的发音果真就是”耶威”(耶和华)这个名字,那么,必定是这个名字曾经遗留在中国先祖的记忆中,就像不少汉字,如”引言”中列举的”休”、”婪”、”单” 、”船”、”义”等,都寓意着《圣经》的记载。

 3、天坛祈年殿里面所敬奉的——皇天上帝。现在首都北京的著名建筑天坛,就是明清两代为祭天而建的祭坛。祈年殿里面并没有摆设什么人造的偶像,而只有上写“皇天上帝”四字的一个供牌。可见,祭天是从古代一直流传的现在的仪式,古人敬畏上帝是我们现代人的楷模。

4、《诗经》是我国最早一部诗歌总集,请看里面对上帝的描述,《诗经》的多数篇章都有先人祈祷的心声。

(1)、先人们相信敬虔的祈祷必蒙上帝垂听:”人民所称道的,早晚祷告,达于天上,上帝喜之而祝福。人民所怨恨的,早晚祷告,达于天上,上帝恼之而惩罚”

(2)、赞美:”灿烂夺目的上天,光辉普照大地。伟大荣耀的上帝,赫赫明威降临。永恒无限的上帝,天下万民之君”59。

(3)、感恩:”上天啊!生养了众民,创造了万物,定下了律法”;”多好啊!大麦小麦都快熟了,昭明的上帝,赐下了丰年”60。

(4)、祈求:”明亮的天河,运转于苍穹。君王仰天长叹:世人犯了什么罪过,上天竟降如此大祸?祭祀的玉器已用尽,难道上帝还不垂听”?”我将牛羊献上,祈求上天保佑;我会昼夜不懈,敬畏上天威严”61。

(5)、畏惧:”伟大上天,突发盛怒,降下丧乱,遍地荒凉”;”上天降下了惩罚的罗网,国中盗贼们发生内讧”62。

(6)、哭诉:”我心恍惚苦凄凄,我心慌乱如醉酒,我心沉闷如梗塞。知我者说我忧伤,不知我者问我何求?悠悠上天啊!这是谁的罪咎”?”悠悠上天啊!我们的父母,无罪无辜的人,为何遭受痛苦”63?

(7)、感叹:”贫困交加,走投无路,这是上天的作为啊,我又奈何”!”上天是高明的,知道我没有快乐,那么,高明的上天啊,为何不怜悯我”64?

(8)、记述:”后稷有德,效法上天,留下农稼,大麦小麦,上帝降命,养育万民”;”上帝启示文王,不要左顾右盼,不要攀比羡慕,径直登临我岸”;”上帝启示文王,不要自作聪明,顺从上帝律法”65。

(9)、劝诫:”敬畏上天的震怒,不要淫逸享乐;敬畏上天的神明,不要肆意妄为。上天有眼,明察你的出入;上天有心,知道你的罪衍”;”神的降临,不可测度,岂敢懈怠”66?

(10)、警告:”上天为什么责罚你?神为什么不祝福你?你舍弃了夷狄的大惠,妒忌我这正直的人”;”恭敬吧,恭敬吧!天道显赫不可昧,持守天命不容易。莫说天高不可及,人之所行,日监夜察,上下往来行赏罚”67。

附原文:

(1)、《礼记/盛德》:”夫民思其德,心称其人,朝夕祝之,升闻于皇天,上帝歆焉,故永其世而丰其年。夫民恶之,必朝夕祝之,升闻于皇天,上帝不歆焉,故水旱并兴,灾害生焉”。

(2)、见《诗经/小雅/大雅》:”明明上天,照临下地”。”皇哉上帝,临下有赫”。”荡荡上帝,下民之辟”。

(3)、《诗经/大雅/周颂》:”天生民,有物有则”。”于皇来牟,将受厥明,明昭上帝,迄用康年”。

(4)、《诗经/小雅/大雅/周颂》:”卓彼云汉,昭回于天,王曰:于呼,何辜今之人,天降丧乱……圭壁既卒,宁莫我听”?”我将我享,维羊维牛,维天其右之……我其夙夜,畏天之威”。

(5)、《诗经/大雅》:”昊天疾威,天笃降丧”。”天降罪罟,蟊贼内讧”。

(6)、《诗经/王风/小雅》:”中心摇摇……中心如醉……中心如噎。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉”!”悠悠昊天,曰父母且,无罪无辜,乱如”。

(7)、《诗经/邶风/大雅》:”昊天孔昭,我生靡乐……卓彼昊天,宁不我矜”?”莫知我艰,已焉哉!天实为之,谓之何哉”!

(8)、《诗经/大雅/周颂》:”思文后稷,克配彼天……贻我来牟,帝命率育”。”帝谓文王:无然畔援,无然歆慕,诞先登于岸”。”帝谓文王……不识不知,顺天之则”。

(9)、《诗经/大雅》:”敬天之怒,无敢戏豫;敬天之渝,无敢驱驰。昊天之明,及尔出王;昊天曰旦,及尔游衍”。”神之格思,不可度思,矧可射思”。

(10)、《诗经/大雅/周颂》:”天何以刺,何神不富?舍尔介狄,维予胥忘”。”敬之敬之,天维显思,命不易哉,无曰高高在上,至陟厥土,日监在兹”。

5、中国古书与《圣经》的一些对比。《圣经》创世记前11章关于人类早期共同史的记述,在中国古经中几乎都可以找到印证;
(1)、《圣经》说:第七日,上帝造物的工完毕,就安息了。
《周易》也神秘地说:七日来复,天行也。
(2)、《圣经》说:伊甸园里有四条河,流出珍珠玛瑙。
《淮南子》上说:天下有四水,凡此四水者,帝之神泉,以和百药,以润万物。
(3)、《圣经》说:伊甸园中有生命树和智慧树。
《山海经》上说:当初有不死树和圣树,圣树又叫睿木,“食之令人圣智也”。
(4)、《圣经》说:人类始祖贪吃了智慧树上的果子,被上帝赶出伊甸园,并有基路伯和火焰 之剑,阻断了人神通路。
《尚书》和《国语》上说:人犯了罪,上帝命令重黎堵绝天路,上下不相来往。
(5)、《圣经》说:后来地上充满罪恶,上帝用大洪水冲刷了大地。
《淮南子》《路史》《国语》上都说:共工为始作乱,震滔洪水,祸害天下,天柱折,
地维绝,水潦尘埃归。
(6)、《圣经》说:大洪水过后,上帝用彩虹与挪亚立约,再也不发这么大的洪水了。
中国古人依稀传说,是女娲熔炼五色彩石补上了裂开的天穹。不难想像,那正是一道横跨蓝天的绚丽彩虹。

(7)、 《圣经》道,太初有道,道就是上帝,生命在他里头,这生命是人的光。
《老子》道,天地之母,万物之根,众妙之源,从无中生有,乃天地之始。
《庄子》道,有情有信,无为无形,可传而不可受,可得而不可见。
6、清朝康熙帝信仰上帝。康熙相信耶稣,靠着神给他的智慧把大清国治理的井井有条,国泰民安。他遗留的诗作就是绝对的证明,如他所写的《十架颂》描写了耶稣钉十架的经过:

功成十架血半溪, 百丈恩流分自西。

身列四衙半夜路, 徒方三背两番鸡。

五千鞭挞寸肤裂, 六尺悬垂二盗齐。

惨恸八垓惊九品, 七言一毕万灵啼。

康熙皇帝为了纪念耶稣基督被钉死十架上, 曾写了一首脍炙人口的七言律诗, 名曰《基督死》, 人称《康熙十字歌》,,虽然用七律只有八句五十六个字,但却将耶稣从被捕到钉死在十字架的一幕幕,描绘得淋漓尽致。如果一面读诗一面默想基督苦难经历的那一幕幕悲痛的场面,必会历历在目,催入泪下。

以上我用十个方面的理由,让我们知道为什么要相信耶稣,其实相信耶稣的理由,何止十个,就是千个万个也不能表达清楚,也正像使徒约翰说的,耶稣所行的就是用书写下来,这世界也容不下。主耶稣回来的日子真的很近了,他已经近在门口,你不要以为现在这个世界时平安的世界,因为圣经上记着说主来之前必是“平安稳妥”的时候(帖前5:1~3),其格局也已经形成——因现在赚钱容易,吃喝不愁,和谐社会,和谐世界。岂不知正是“危险的日子”,各种灾害接踵而来,人心的自私、诡诈、贪婪、凶狠。当很多人沉醉于物质生活的享受中,各地发生的灾害,比如大陆发生的地震、瘟疫、洪水、干旱、高温等异常天象已经引起不少人的反思。是呀,你也该悔改了,相信耶稣吧!相信耶稣是人一生最大的祝福。

送给你几句圣经经文:

1、耶稣又设比喻对他们说,你们看无花果树,和各样的树。他发芽的时候,你们一看见自然晓得夏天近了。这样,你们看见这些事渐渐的成就,也该晓得神的国近了。我实在告诉你们,这世代还没有过去,这些事都要成就。天地要废去,我的话却不能废去。

你们要谨慎,恐怕因贪食醉酒并今生的思虑累住你们的心,那日子就如同网罗忽然临到你们;因为那日子要这样临到全地上一切居住的人。你们要时时警醒常常祈求,使你们能逃避这一切要来的事,得以站立在人子面前。

(路21:29~36)
2、但那日子,那时辰,没有人知道,连天上的使者也不知道,子也不知道,惟独父知道。挪亚的日子怎样,人子降临也要怎样。

当洪水以前的日子,人照常吃喝嫁娶,直到挪亚进方舟的那日。

不知不觉洪水来了,把他们全都冲去。人子降临也要这样。

那时,两个人在田里,取去一个,撇下一个。

两个女人推磨。取去一个,撇下一个。

所以你们要儆醒,因为不知道你们的主是哪一天来到。

家主若知道几更天有贼来,就必儆醒,不容人挖透房屋。这是你们所知道的。

所以你们也要预备。因为你们想不到的时候,人子就来了。 (太24:36~44)

3、“你该知道,末世必有危险的日子来到。因为那时人要专顾自己、贪爱钱财、自夸、狂傲、谤渎、违背父母、忘恩负义、心不圣洁……。”(提后3:1-5)

2010年03月22日

2009年写岁末盘点的时候,我就想要重开我的小镇生活。可是,人是那么软弱,没有神的帮助,就什么也不能做。几个月来,忙忙碌碌的,却始终没有重新打开我的小镇生活。圣经中说“万事互相效力”,是三三的脚再度受伤坚定了我重新开博的决心。因为我要放胆为主作见证,做荣神益人的事。我也要让三三知道,苦难往往是神给我们祝福的通道,因为没有苦难,人很难成长。

寒假里,我养成了使用MP3的习惯,以前我几乎不听音乐。最初是想用MP3听些从网上下载的讲道。当然,讲道我也经常听,可是,给我最大祝福的却是赞美诗。每周的青年聚会,我们都会学唱一首赞美诗,寒假在家做家务时,我的耳畔常伴着这些赞美诗,它们给我的心带来了极大的平安。现在我正在听着一首《恩典够用》,“静下来,回头看一看,祂的恩典一路相伴……每一次跌倒,站起来更刚强,每脚步走得更有力量。要相信不论明天将如何,祂恩典一定够用。”可是,三三呀,对一个不相信的人,神如何来祝福你呢?

还有一首《阿爸父》,是这些天来,最感动我的诗。跟着音乐吟唱时,我每每感到自己的心融化其中。“阿爸父,哦,阿爸父,我的心向你呼求。恳求你,来就近我。使我灵得安息。我的心渴慕见到你的容颜,让你爱将我环绕。阿爸父,哦,阿爸父,在你脚前,我等候。”

有多少次,在神的怀抱中,我潸然泪下。而每一次流泪之后,神都更加祝福我。这种生命更新的感觉是没有体会过的人所无法理解,甚至不以为然的。所以神说“世人凭自己的智慧,既不认识神,神就乐意用人所当作愚拙的道理拯救那些信的人,这就是神的智慧了。”(林前1:21)初信时,殷培跟我说他曾经“亲尝主恩的滋味”时,我还很困惑,主恩的滋味究竟是如何甘美呢?

而现在,只过了短短的四个月,我就成了一个安然躺卧在主的怀抱中的人。每天感到祂使我的福杯满溢,连摇带按,上尖下流的赐福给我。脑中经常会跳出一些经文,启示我,带领我。

当我发怒时,我会听到主对我说:“不要含怒到日落。”怒气很快就消融了。

当我对先生不耐烦时,我听到主对我说:“男人是女人的头,女人乃是为男人造的,应该在头上有服权柄的记号。”但是,对男人的顺服绝不是女人无能的表现。上帝告诉我:“女人是男人的荣耀。”(林前11)女人受造,本就是为帮助男人。当我全身心的顺服时,得到的,是先生更多的疼爱,更大的尊重,更甘心的陪伴。

当我说了不合适的话时,马上想到“污秽的言语,一句不可出口,只要随事说造就人的好话,叫听见的人得益处。”(弗4:29)

当我软弱时,我从神的话中重新得力。“因为出于神的话,没有一句不带能力的。”(路1:29)

自新年以来,神给我最大的祝福就是让我养成了清晨早起的习惯。我现在可以做到每天五点起床,甚至双休日也不例外。如果不是神加我力量的话,凭着我那点可笑的意志力是绝对做不成的。我每天早上把自己收拾停当,祷告,读经,再为我和先生做好三明治,一起开车去上班。每个清晨,我醒来的第一个念头就是感谢神。神哪,是你彻底的改变了我;是你填补了我内心那个巨大的空洞;是你,不断用你那大能的双手安慰我,医治我,修补我这破碎瓦器。

主呀,你修复我,也请你使用我。让我成为你祝福世界的工具。

2010.1.7                                                                                          

小峰在家里呆了半个月,因为学校里爆发了“手足口病”。这对小峰来说,真是一个福音。每一天早上都可以赖在床上,想什么时候起床就什么时候起。他每一天都会问:今天要上幼儿园吗?当得到否定的回答时,他就很高兴。看来,还是家里好呀。

本周上了幼儿园,第二天尿床了,第三天又尿了裤子。老师说,晚上让他早点睡,他因为这件事,心情有点紧张,中午没睡好。我猜他午觉没睡着。一个小小的孩子,已经有这样的心思和压力,这不能不让人担心。

我很为这件事担心。晚上,圣灵亲自告诉我,你用错了吸引力法则了。我一下子就惊醒了。

感谢上帝,你在关键的时候给了我指引。我对这件事的在意,吸引了这件事一次次的发生在小峰的身上。所以,我要把小峰的健康发育完完全全的交托在神的手上。每天求祂看顾和保守。 主啊,感谢你。

 

岁末盘点

2009年的最后一天,我要坐下来好好理一理自己的生活。记得两年前,我还在很热心的经营我的“小镇生活”,写了一篇很长的博客。也给自己定了下一年目标。

写到这里,收到殷培的短信,他今天给我的经文是腓立比书3:13-14,“我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的,向着标杆直跑,要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。”

用于新年,这真是一句很好的经文。我马上觉得从这句话得到了力量和灵感。“出于神的话,没有一句不带能力的。”(路加福音1:37)真的越读圣经,就越觉得没有一本书是这样有力量并且充满慈爱的。

打开自己的圣经《腓立比书》,看到自己用荧光笔划下的段落“你们要靠主常常喜乐;我再说,你们要喜乐。当叫众人知道你们谦让的心。主已经近了。应当一无挂虑,只要凡事藉着祷告、祈求和感谢,将你们所要的告诉神。神所赐出人意外的平安,必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。”

感谢神。这篇盘点,我想表达的一切意思,都是出于这句话“感谢神。”因为神的带领,我变成了从内到外的一个新人。

虽然这个变化是发生在十月末的时候,只有两个月。但是我觉得,前面的十个月都是在为这两个月做准备的。我还记得,去年的盘点,我的最后一个理想就是能找到我的信仰。我想,在这个心愿里,属灵的种子早已深深的种下了。我想,神也一定知道我的心愿和渴望。

以前的盘点,我总是把小峰的成长放在第一位。而现在我明白了,小峰只是神给我的托付,我们都是神的儿女,没有人可以肩负我们重担。唯有主,祂肩负一切。我们要尽心做的唯有称颂神。“天天背负我们重担的主,就是拯救我们的神,是应当称颂的。”(诗68:19)“凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。”(马太福音11:28)

真是觉得,神很奇妙。祂知道你需要什么,祂也会选择最合适的时候,给你最好的。10月底,我的小峰3周岁了,今年的12月,我三十岁。对我,对小峰,这都是最好的转折点。主啊,感谢你。在这个时候开了我的眼,让我来到教会,让我读懂圣经。一旦进入,就全身心的沉浸其中,让我获得令人惊叹的进步。感谢神。

也发现,自己的思维方式完全改变了。刚才和同事交流,她在读房龙的《圣经故事》,她读旧约部分,她直言,那时候的人好愚昧呀。我不知道该怎么说,我想到,很多人所说的,做一个基督徒,就要做好被世人称作愚昧的准备。要做好心理准备,不要被打倒,要坚定。果然,现实打击教训了我。不过,我并不觉得特别的受打击。在没办法跟别人说清楚的时候,我可以坦然的选择缄口。对于不信的人,你跟他讲“红海中走干地”的故事,有意义吗?所以,我选择缄口。关键还是圣灵亲自做工。我们唯有祷告,不断祷告,凡事祷告。主啊,请你拯救世人。

许多骄傲的人,都会说,我要凭着自己的努力,开创自己的人生和事业。可是,人的力量究竟有多大呢?人能成就什么呢?我们吃的,用的,甚至我们呼吸的,哪一样不是神的恩赐?没有神的爱,我们一分钟也活不下去,有什么骄傲的资本?

想到巴别塔的故事,人们要建造一座通天的高塔,上帝看见了,在人们中设立种种方言,阻断了他们的交通。一切宏伟的计划都化为乌有了。《传道书》中说:“虚空的虚空,虚空的虚空,凡事都是虚空。”的确,没有神与我们同在,凡事都是虚空。那么上帝为什么不让人造成巴别塔?上帝不是最爱我们的吗?上帝不是我们的天父吗?上帝不是比我们的父更爱我们的父吗?

因为人一切的罪都是源于此。上帝只是慈爱的想阻断我们继续犯罪。亚当和夏娃,我们人类共同的祖先,他们所犯下的第一桩罪,万罪的根源,就是骄傲,是对人的自信和对神的不顺服。

人总觉得,拥有了智慧,一切的事,都可以自己解决了。可是,如果不是藉着神的恩典的话,我们能做成什么呢?上帝阻断了巴别塔的建造,是要告诉人:“你们不能,你们不能。”在以前,我会觉得神太残忍,可是,现在我知道这只是出于对人的无限的慈爱。如果建成了巴别塔,人该多么的骄傲啊。我们可以做神的事情。天哪,那将是多大的灾难。

明白了这个道理,这是我2009年最大的收获。其它的,都不值得说了。2010年,我的唯一心愿就是让主住在我的里面。让耶稣基督成为我家之主。如果能够蒙神的祝福,所有的一切都不成问题。我把我的家,我的小峰,我的工作都完全交托在神的手上,主啊,请你看顾保守我。

新的一年里,随着自己灵命的不断增长,我也要像殷培一样,多做主工,用主赐给我的智慧,把福音的种子传出去。主啊,也请你亲自带领世界上所有劳苦担重担的,所有不幸迷茫的人,来到你的身边,让他们得以安息。

耶和华是我的牧者,

我必不至缺乏。

他使我躺卧在青草地上,

领我在可安歇的水边;

他使我的灵魂苏醒,

为自己的名引导我走义路。

我虽然行过死荫的幽谷,

也不怕遭害,

因为你与我同在;

你的杖,你的竿,都安慰我。

在我敌人面前,你为我摆设筵席;

你用油膏了我的头,使我的福杯满溢。

我一生一世必有恩惠慈爱随着我,

我且要住在耶和华的殿中,直到永远。(诗篇23)

                              2009.12.31

2008年01月13日

说来惭愧,刚写过岁末盘点,作为2007年最大的一桩事情郑重的记下的,没想到,2008年刚开头就被自己推翻了。其实这个决定被推翻了之后,我的心情马上轻松了很多。有好些顾虑现在都不用想了。比如,怎么向妈妈和婆婆们摊牌。先生说,反正又不是一直不工作,你可以选择不告诉他们的。可我总觉得不是那么一回事儿。

现在好了,不用考虑这个问题了。

其实,真没想到自己居然还会回头的。

当初做出这个决定后,心里想的就是,啊,终于解脱了。之所以公之于众,就是不想给自己回头的机会。大话说出去了,就等于有了舆论的监督,可是,没想到,自己还是回头了。

因为我发现,自己老是犹豫。当你感到老是对一件事情犹豫的时候,这又是一个危险的信号了。所以,我回头了。米兰昆德拉说“生活在别处”,是呀,当你完全否定现实,而寄希望于未来时,这说明,不是现实错了,而是自己的心态出了问题。

现在,当我很惭愧的宣布了自己的决定时,我感到了另一种解脱。我在心里说:生活现在不在别处了。生活,我要征服你。

刚才看了三三的日记。感动中。其实,和先生分析下来,现在的生活最让我不舍的就是周围的这些人。已经是如此熟悉,如此彼此默契了。以后,大概很难再有这样的缘分了吧。

今天熊来帮我修电脑。之前就嘱咐过先生,千万不要提女朋友的事。晚上吃饭时,无意中发现,原来熊和那小女孩还有联系呢。先生晚上问我为什么,我很有把握的说,因为熊本质善良,小姑娘对他形成了依赖,即使分手了,他也无法完全拒绝她。

其实,心里想的是大学时代的我们。很温暖。

现在想对先生再说一次,谢谢你。我爱你。