大概数月之前，也就是世纪金源shopping mall刚开业那会，去逛来着，在那边那个最大得布老虎店，淘腾了一堆廉价书，其中就有最近看得这本：世纪新梦，花了五块钱，李泽厚著。家里新书太多，欠帐太多，一直到最近才开始拿起来翻。
这是本李泽厚1995年左右写的短文（或者与人对谈之笔录）集，由于该书是短文或者谈话录，因此有相当的时效性，正因此，跨越时间的界限，10年之后读这本书，才更有感触。才更能体会到李之“先知、先觉”，与世人之势利。
其实有未必是所谓大师的先知、先觉，而是因为此等人，因为知、识的缘故，对于人类亙古不变之真理有坚挺的信心，不如普世百姓之随波逐流罢了。或许正因如此，大师才往往会寂寞（其实李也未必真寂寞，他毕竟说了出来，有更多人是不愿说，不能说，不屑说呢）。
书之内容且不详提，有兴趣者找来自己读罢，且录泽厚先生在后记里说的一段话：
近几年我极少写作...写来写去，又有什么意义呢？记得1989年以后，汪国真的短诗、王朔的小说风靡一时，风头十足，它们符合当时的社会氛围和人们心理：暂时抛开时局，以幼嫩的纯情或对一切的侮弄来慰安、来解脱。其后，流行的是张中行的杂著、余秋雨的散文，至今不衰。本来，继革命化巨大创伤之后，商品化又漫天盖地在污染中国，这些作品谈龙说虎，抚今追昔，低回流连...正好适应了“太平盛事”需要略输感伤、追求品味、既增知识、还可消闲的高雅心境...(1996年2月)
李泽厚等大师，往往能洞察事态根本（此种感触，书中比比皆是，比如10年前与刘再复论中国民族主义一段即相当精辟），而我所想，则是，做传媒来讲，如何在适应时务、讨好受众、又经得起时间检验三者之间左右逢源，几面讨好？是持续地装大尾巴浪（这TM其实是最恶心的，自以为占在世道尖端，令读者景仰，时间过后，却发现是在推广垃圾，只不过是第一个推广罢了）？还是随波逐流？抑或是作理性的殉难品？
呜呼，子曰，如之何，如之何。佛说，不可说，不可说。
这世道，还是老子说得明白，人至察则无途，水至清则无鱼...不若难得糊涂。
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