2005年06月23日

也谈内容聚合、搜索和博客的整合

顺风/文

    内容聚合阅读、搜索和博客,本质都是为了满足网络人获取信息的需求。

    任何网络参与者的在网上的运动轨迹都留下相应的信息,参与者同时以信息的“施与”和“接受”的面孔出现,两种角色定位在不同的个体和不同的交流传播范式下,呈现不同的对称性。

    作为一个普通的网络阅读者,他们的信息“接受”者的身份更加突出,偶尔在交互字以跟贴、评论的方式进行发,成为信息的“施与”者;对于网络中的活跃写手以及把自己的文字影音作品放置网上的人而言,他们的身份更多体现为信息的“施与”者。

    网络具有内在要求,寻找合理的交流和传播结构以及技术,以促进“施与”与“接受”在不同个性的网络活动中实现适度的平衡。于是,网络的这种自适应机制产生很多几乎是必然的最新运用。从技术进步的角度看,播客的出现是一种具有普遍性的对于传统网络主流交流模式的修正;从结构进步的角度看,博客的出现也是一种具有普遍性的全新的网络传播参与机制。

    最近一期《美国商业周刊》的封面文章对blog现象进行了报道了,同时也对内容聚合(RSS)的传播模式进行了介绍。

    本质上,基于浏览者本质的需求进行的所有传播领域的创新尝试都具有巨大的商业价值,那么我是否可以思考,在RRS、BLOG和搜索引擎方面怎么样实现更加深入的整合?答案也许藏于网络信息有序化的必然规律性之间。

    博客在信息“施与”方面为网络人的个性化的有定制性的发布提供了非常灵活的巨大可能性,而内容聚合阅读则为网络人的个性化的有定制性的选择浏览内容提供了非常灵活的巨大可能性。从某种角度看,博客和RSS是一个硬币的两面,或者说他们本来就是属于网络自适应机制下诞生的解决网络“信息海洋”问题的双胞胎。

    那么,博客和内容聚合阅读这对难兄难弟应该如何在新传播革命的潮流中密切配合,更好的施展身手?传统的搜索技术在这个方面无疑将发挥巨大的作用。

    目前,博客式的交流的个性参与和实时原创价值得到广泛的承认和重视,随着博客一族的迅猛壮大,随着博客信息的迅猛增长,在大量的博客信息面前如何让网络人摆脱无所适从的尴尬和信息恐惧,应该成为搜索技术的一个最前沿的课题。

    从某种角度上讲,搜索技术如果忽视在博客世界中的运用,将丧失一次网络传播革命带来的巨大机会。虽然博客个性化与博客标准化永远是一对矛盾,但是通过博客、内容聚合搜索个性,实时的提交最新的基于博客世界的搜索成果,将是搜索界必须高度重视的课题。

顺风:再谈“博客+门户”战略应该向新浪学什么?

顺风/文

二、学习新浪的制度化的内容管理

    以国内博客龙头博客中国为例。博客中国的实质是一个社区,博客在社区的每个需求都应该成为博客中国思考如何去予以满足的焦点,制度化的满足博客需求,是博客中国唯一成功之道。

    新浪的团队,秉承王志东在任时候留下的坚忍、敬业、正直、开拓的作风,一个庞大的由中国最顶尖的传播业的才子、才女组成的强大队伍,明天聚集在电脑前创造中国的话语奇迹,决定着每天中国网络的最强音。新浪的内容是中国第一流的实时传播,内容的质和量让传统媒体感到现实的压力和欣羡,这可能是新浪最最核心的价值所在。如果没有新闻,新浪也就不成其为新浪,就如同如果没有博客,博客中国就不成其为博客中国一样。

    相对新浪而言,博客中国的“上帝”们,不仅仅是以阅读者的身份出现,同时他们也是大量信息和思想的提供者,所以在借鉴新浪通过制度化的传播产品的生产管理满足阅读需求的同时,博客中国们需要把这样的制度经验引申到对于写作习惯和写作需求的满足方面。

    新浪的制度,管理的目标是提供用户最优质的习惯和体验,用户的喜怒哀乐、阅读交流,都在内容和信息的甄别、调阅、评论、引用、延续、评价中被放在第一位予以满足。我们可以注意到新浪是如何通过制度化的结构把庞杂而且不断更新的海量信息堆积在阅读者眼前,但是显得一点也不慌乱和芜杂,一切井井有条、各归其位,这样的表象背后,依靠的是一条机械化和标准化的传播生产流水线24小时的高强度运转,因为制度化和规范化,效率也就应运而生。

    在博客中国而言,与新浪相比更多的优势在于,这里每天有大量个性化的活鲜思考,不受外部压抑的自由发表出来,在满足发表和写作者的需求方面,如何通过制度化和规范化的内容管理,已经成为走向全新的规模和层次的关键工作。那么,博客门户对于内容的制度化管理,需要考虑哪些问题呢?我想,一切问题的核心,在于如何正确的实现信息的有序化,在于如何正确的实现每个新的博客内容得到最合适和最优化的推广,有思想的文字应该让更多思考者看见,滥竽充数、肮脏秽暗的文字应该限制甚至删除,平庸无奇的文字不应该出现在首页或者头条。

    传播的价值,在于价值的传播。如果没有价值,却错误的被博客的制度管理放置在错误的位置,对于阅读者、对于思考者是一种亵渎。

    我们可以把博客写作分为两类,一类是专栏作家,一类是普通博客,对于两者之间的关系首先必须有正确的认识。普通博客应该是专栏作家的源泉,应该成为发现和诞生更多好的专栏作家的土壤,过去的普通博客可以在博客的大家庭中成长,可以升华为专栏作家,同时每个专栏作家也应该认识到自身的普通博客本质的定位。作为博客的存在,大家是平等的;作为博客的发言权,大家是平等的;作为博客获得有价值的信息的阅读权、浏览权,大家也是平等的;但是,不同的博客写作,具有不同的价值梯度,博客中国对内容的制度化管理必须承认、正视和尊重这样的差异,通过制度,对内容进行有序化的加工挑拣。

    而对内容的制度化管理,最终必然也落实到对于博客个体的制度化管理,不同博客的价值通过其中的内容得以体现。

    这样的制度化管理,必须形成客观的博客评价标准,以制度的形式予以固化,成为台前的写手和台后的编辑们共同遵守的规则,最终的目标,与博可恩典精神相匹配,真正优秀的思想和文字以及博客,在大众的阅读中自发的浮出水面,而不再是少数的编辑很主观的决定什么样的文章应该上首页和头条,这样的话语设置,比较现实的过度模式,应该是由后台的编辑和博客阅读者以及博客代表们共同决定。

    对于内容的制度化管理,其核心包括:不同位置的更新周期;不同位置的推荐权限、标准;不同位置在不同频道、社区、论坛之间的分配;不同位置在本站博客原创和外部转载文章之间的分配比例;对于内容管理的考核评价以及责任追究机制(比如徇私舞弊、对好的内容不能够及时推荐、将平庸的甚至错误的内容予以推荐等情况、对消极甚至违法的内容不能够及时删除等等情况);等等。

    我们必须认识到,博客中国的内容管理是一种话语设置的权限,其中应该最大限度的体现博客大众的评价和选择,任何全部通过后台编辑主观推荐的方式,都是一种新浪式的与博客内容管理的要求想背驰的管理。通过标准化的制度管理,通过大众参与的民主管理,我们将在内容有序化方面获得最强大的支持力量。

    QQ:3436188

    MSN:yzwuboyz@hotmail.com

顺风:博客赢利模式的思考
 

顺风/文


博客经济的核心

一是来自博客化网络传播,交互,沟通,参与,个性。

二是来自基于网络新技术的博客化网络娱乐。

三是来自博客化的网络商务服务。


博客产生赢利模式的核心基础

一是博客结构的完善。

二是核心写作队伍的管理和壮大。

三是内容分类别有效管理。


可能涉足的赢利领域

一、目前网络最刺激的传统创收来自短信、视频、影视、音乐、游戏、交友。

二、新技术和新传播运用将推动新的创收模式,包括通过播客寻找包装网络歌手、向专栏作家提供出版和稿件中介服务、为企业提供博客化的电子商务服务三大领域。

三、博客世界的全面游戏化思路。提供每个博客的虚拟货币、虚拟交易、虚拟生产、虚拟消费,并且实现与现实世界的经济对接。

寻求超常规发展的几条思路

一、传播和娱乐功能本来就是紧密互联,必须在娱乐业寻找博客提速的新动力。比如和娱乐巨头协作,组建博客娱乐公司。

二、自我炒作应该逐步走出网络和IT,包括在资本市场、出版业、新闻领域的大胆炒作必须加强,网上网下加强在访谈、研讨之外更具有商业性的互动。比如与四川长虹的合作。

三、组织内部核心创意团队,针对核心课题集中进行头脑风暴。

四、对既有资源进行一次清查,寻找挖掘经济增长点的更多机会。

基于上述前提,博客中国目前的战略工作分为:

一、博客结构创新研究、赢利方式研究以及融资,目标是宏观的发展战略以及博客创新。建议加快组建中国博客研究所。

二、市场维持和炒作,目标是日常自我炒作和外部商务。

三、写手、内容和参与三者合一的统一管理。

顺风:读盛大总裁唐骏接受《新民周刊》采访印象

顺风/文

 

    从盛大完成上市后开始,业界对唐骏的去留问题便开始议论纷纷。最近又风传“唐峻及两位副总裁离开了盛大”。近日,《新民周刊》刊登了对盛大总裁唐骏的最新采访结果。

希望盛大的职业经历成为职业经理人转型的一竿标杆

    “我在中国是第一个吃螃蟹的人:从一个外企总裁到一个民营企业的总裁,跨度很大。很多人关注这个变化的过程。有的人希望我成功,更多的人想知道结果,这对他们来说是一种启示。”

    “我的成功对我个人来说已经不重要。我希望能成为职业经理人的标杆——职业经理人在中国的人生发展道路会有什么样的可能性。我其实是在杀出一条血路。最后生还是死,大家都很关注。”

    “其实,这条路大家都很看好,但是没有人敢冲进去。可我唐骏没有什么可损失的东西,我的能力、经验包括我的品牌都是我自己的东西,我愿意去吃盛大这个螃蟹。”

    —-从外企到民企业在中国还很少见,这样的跨越和转变,有很多观望者在注视。

    —-希望盛大的职业经历能够成为职业经理人的一竿标杆。

    —-因为自信,才有勇气。

希望把自己的职业心得与外界分享

    “我希望把我的体会、教训、经验讲出来。我收到一封信:“我也是一个工程师,我怎样才能像你一样花7年的时间,从一个工程师成为一个中国区的总裁?有什么诀窍在里面?””

按照自己就是公司股东的心态工作

    “我工作时的心态就好像我是公司股东一样。我不仅做好自己的本职工作,还替微软想想有哪些做得不够好或是不合理的地方。

    其实,看到问题的员工很多,但我不仅看到了,还提了出来;提出问题的人也很多,更重要的是我提出来的时候,我已经找到解决方案了;也有人找到解决方案,而我,不只拿出解决方案,而且已经验证过了。这才是公司需要的。因为别人不这么做而我做了,所以机会就是我的了。”

    —-站在和老板完全一致的立场和角度思考公司的发展。

    —-思考必须彻底,从发现问题、分析问题到解决问题的全部过程,就是成功的执行力。

    —-按照自己就是公司股东的心态工作。

    —-思考更加刻苦和深入,自然可以超过常人。

三年左右就有一次大的职业变化

    “一般3年左右的时间就会有一个比较大的变化。1990年去美国创业了3年,拥有了3家公司,但我觉得再这么做10年、20年,公司也就是这么大规模了。所以我选择去微软。”

    “在微软3年,从工程师一直做到部门经理。我又想,再这么做下去也就是拿一份薪水,过普通人的生活。于是我提出离开微软。后来又接受挑战到上海创业。”

    “在上海,我把微软技术中心从我一个人创业的公司做到一个500人的公司,把一个中国的技术中心变成一个亚洲的技术中心、全球中心,盖茨过来揭牌。全球中心做完后,这个工作对我来说已经没有挑战性了,我选择到微软中国去做总裁,成为外企在中国第一人。”

    —-如果感到自己的创业公司没有远大前景,宁愿选择离开。

    —-不愿意过“普通人的生活”

    —-永远不断的挑战自我,目标永远无止境的一个人。

激情是工作的理由

    “让我做工程师做10年,我肯定做不下去的。让我做微软中国总裁做10年,我也做不下去。我记得我走的时候,盖茨过来说你还是可以继续做中国区总裁,我给你一些其他的业务做。但我已经失去这方面的激情,为了一个总裁的位置而做总裁,我不是这样的人。”

把工作当生活,也许会工作到70岁

    “我可能会工作到70岁吧,我把工作当生活,闲不下来。也许业余时间我会到大学去教书,我想把我过去沉淀下来的东西跟年轻人交流。这不是职业发展的追求。”

在盛大不仅仅是执行,还参与战略的制定

    “我在微软,总部会有非常好的战略,我更多的是执行。但在盛大,战略是由我们来制定。这是不同的感觉。”

    ——从执行,到参与制定战略,新的挑战创造新的激情。

以创业者的心态来工作

    “无论从工作的方式、性质和直接的利益角度来说,我都是以创业者的心态来工作的。相对来说,盛大管理层就我们几个人,是一个团队。我跟陈天桥的办公室相邻,有什么事直接交流,沟通非常畅通。”

    “从利益角度说,不创业与创业,无非是利益有没有关系的问题。微软给了我股份,但这个股份太小,小得简直不可计数。而盛大给我的股份,这个公司做得好与坏可以直接反映出来,从利益的角度来说,与我直接相关。”

    ——与陈天桥的沟通非常顺畅。

    ——盛大所给的股份,让唐竣在分红的时候找到做老板的感觉。

    ——核心团队的利益高度一致化。

将推动盛大和微软的合作

    “我来盛大那天就想着和微软合作。未来微软有很多东西我们是可以借用的,比如Xbox这么一个游戏机,现在还没进入中国,我们正在考虑这方面的开发和合作。”

对陈天桥的评价非常高

    “他是在这个年龄段中,我见过的最有智慧的人,有远见、看问题比较深刻。比陈天桥聪明的人一定很多,但他有超强的商业嗅觉。他也是个具有危机意识的人。一般这样的人对自己要求比较高,经常自省、进取,这跟盖茨很像。”

公开透明的做人做事情

    “我自己觉得我性格最大的长处是比较正面向上。我见到人第一印象是好人,就不会去防备他。好处是我把我的心坦然地交出来,这样与人的距离会一下子拉近。另外,我也想,对方也不可能伤害得了我,我已经不是小孩了。”

    “我很喜欢透明的感觉。在你面前,我就是一个真实的唐峻。”

    ——以坦诚换取坦诚。

    ——自信有识别善恶好坏的经验和眼光。

    ——相信自己的判断。

把微软的“做秀”经验带到了盛大

    “"作秀"、做市场是微软的传统,这是企业文化所要求的。我作为微软代言人,必须要来作这种秀。。。。。。这就是微软运作市场最成功的地方,也是很多中国企业欠缺的地方。微软有时会有意说我这个产品要延期一两个月,其实就是在做市场,这种宣传几乎不花什么钱。”

    “我来盛大之前,它相对来说比较低调。现在的盛大,你可以看到慢慢走向了国际化市场运作,盛大最近一系列举措受到了全中国的关注。”

    ——“作秀”是微软运作市场最成功的地方。

    ——不否认盛大最近的国际化资本运作,有“做秀”的一面。

喜欢身体上有对抗性的运动?

    “我喜欢选择身体上有对抗性的运动,这是我性格决定的。我喜欢充满活力、刺激的活动。打篮球是我生活当中非常重要的一个轴线。我在上海、北京、美国都有一个篮球队,打篮球打了10年,几乎每个星期都比赛。”

  财富不是为了享受

    盛大招纳唐骏的“聘礼”是2,661,976股股票期权,盛大在纳斯达克上市后股价一路飙升,唐骏的身价已经超过4亿人民币。

    “我在微软的时候,已经觉得足够了。我就住这样的酒店套房,对吃最没有追求,最喜欢红烧肉,因为小时候没怎么吃过肉,有种情结。还喜欢蔬菜、鸡蛋,其他吃什么都没感觉。盛大这笔钱,我一定是50年以后才会去用它。”

  穿着首先必须舒适

    “我穿衣有套规范化的程式。过去的10年,从星期一到星期五我是百分之一百穿西装,穿其他衣服我会别扭。但周末一定要穿得很休闲。这是我的性格,做什么事,认准了就不会变。我曾对我太太说:“我跟你结婚整整二十年,我从来没有想过要和你分开,多专注。””

    “你看我房间里面,准备了20套西装,几乎全是深色的。只穿日本的西装,每次去日本都会带两套回来。但衬衣只穿美国的。”

    “所以你说我讲究吧,我不太看品牌,不讲究吧,我又很挑剔。关键是不能让我感觉别扭、不舒服。”

最近在英国专门订购了一辆车

    “现在这辆车还在英国生产的过程中,我已经等了3个月,还要再等3个月才能下线。我问了那家公司,他们说在中国仅此一辆。全世界也可能仅此一辆,因为英国是右边方向盘,我这辆是左边方向盘。也许某个周末的淮海路,你会看到我开这辆车。 ”


顺风:博客以行动说话--柳杰博客访谈印象

顺风/文

    4月19日上午,博客中国访谈室迎来了一位特殊的博客,一个特立独行的自助旅游爱好者柳杰(http://forum.blogchina.com/p651697.html)。

    “博客柳杰:曾自助去过美国、加拿大、日本、韩国、越南、柬埔寨、新加坡、马来西亚、泰国等国家旅行。他一直想环游世界,并用笔记录下他的见闻。为此,他做了大量的准备工作,2003年12月,柳杰踏上了他的自助环游世界之旅。并把旅途中的见闻趣事、点点滴滴以博客的形式记录下来,与人分享。又一年新绿,又一季春光,打点行装,柳杰行将上路,作别之时,柳杰做客博客中国,倾情讲述他的旅途故事。”

    从上述这段介绍文字,我们可以发现,柳杰从2003年底开始自助旅游生涯,就与博客结下了不解之缘。如果再访问一下他的个人博客(http://myguy.blogchina.com/),那么在他身上,我们可以同时感觉到旅行者、博客、职业经理人、作家、教师等不同角色和文化的融合,而博客的身份定位和博客式交流,已经在无形中成为最有助于柳杰与外部世界交流的方式之一。

    博客柳杰的世界行,在博客世界揭开了一种全新的博客话语的方式:在行动中的博客化生存。

    而博客中国组织的本次访谈,不仅反映了博客大众化、平民化和娱乐化的大的发展趋势,同时也把握住了一种新博客说话的预兆。

博客柳杰的世界行,体现的是全世界博客文化大融合的内在趋势。

    博客本来就是网络无边界交流的典范,在网上国与国之间的边界被模糊化了。而柳杰的世界行,彰显出一个普通的博客同时在网络和现实强化自己的世界公民身份的翼望。

    不同国家的博客必然受到本国文化的影响,中国的博客反映的是中国文化,美国博客则总体反映出美国的国家和民族文化。

    从柳杰的世界行,博客一族越来越具备走出国门,在更广阔的世界寻找自我、寻找世界真相的一种激情。而国际博客交流,对于国际文化交流的作用和意义,其本质是博客精神的一种新跨越。

博客柳杰的世界行,反映博客一族在生活中寻找博客的源泉。

    博客走下网络,走向行动,走向现实世界,走向全球的上百个国家,这样一个事实,提醒我们,也提醒所有的博客,博客不仅仅是电子数据、文字、图片以及其他各种网络活动印迹的存在,还包括大量的个性、情感,是活的丰富多彩的人生。

    博客化的生存,就是博客精神的生产和再生产。博客的精神,以及博客的源泉,永远来于生活,来于行动。

    博客是现实世界的反映,脱离了生活、工作、娱乐、思考,任何“坐网论道”下的博客空谈将成为是无本之木、无泉之水。

    博客也有核心价值。不博客源于不同人生,源于不同思想。千变万化,千奇百怪,千万亿兆的博客大军中,存在就是价值。同时,独立的个性创造着更大的博客价值。

博客柳杰的世界行,表现博客实现自由人生的积极意义。

    柳杰制定了一个宏伟的个人计划,在最近两年集中到全球100多个国家自助旅行。目前,他的行程已经完成一小半,而这部分经历已经改变了他的人生,

    按照他的说法,“工作的成就感和旅行的愉悦是不一样的。感觉都挺好。”“更多的时候,我觉得很有意思。”

    从表面看,自助旅行的好处是可以了解世界各地的风土人情,学习感受不同民族文化的魅力,而从深层次看,柳杰通过自助旅行,阶段性的改变了自己的生存状态。

    “在亚洲旅行像在泰国旅行的时候,我在一个很小的小岛上,只有5、6公里长,1公里宽的小岛上。那个岛上什么都没有,只有餐馆,我在那里呆了10天。或者是骑摩托车、或者是出海闲逛,特别的悠闲。”

    同时,通过博客,通过日记和出版,把旅游中的资料和经验整理出来是柳杰“非常想做的”,他“想做这件事的想法也很强烈”。

    所以到最后,也许柳杰自己也说不清楚,是为了去自助旅行而丰富自己的博客,还是为了丰富自己的博客而去自助旅行。

    任何人,生活、娱乐、工作的状态都可以不断的转换。而柳杰的自助旅行生存和他的博客生存竟然可以如此深刻的融合统一,不由不说这是一种理想的博客生存方式。

博客柳杰的世界行,为博客走出孤独和自我作了最好的注脚。

    现在有越来越多的人说,博客是孤岛,也有越来越多的疑问,自己的博客在成千上万的博客海洋中显得如此渺小,成日没有几个点击,这是一种孤芳自赏的病态生存吗?

    而柳杰的自助旅行的事实说明了,孤独永远是自找的,只有丰富多彩的人生,才可以铸造

    目前,美国等发达国家的博客,大多主动参与、真实记录感受、发布大量原创心情,甚至出现了自己调查、自我发布的职业博客。

    而与国外的交流状况相比,国内的博客一族大多停留在自己的私人的小圈子中,有的简短的记录一下自己的心情,有的偶然转贴几篇别人的文章,但是很多博客缺乏原创内容,更谈不上有价值的思想和思想了。

    也许,我们不需要对博客的要求定位太高,我们只要忠实的在博客中记录自己的生活、学习和工作的点点滴滴,我们的博客就可以变得绚烂多姿。柳杰的博客内容虽然具有一定的传奇色彩,但是他不就是在真实的记录自己的轨迹吗?

    “我把我在印度写的文章放到博客网站,后来有一个人也去过同样的地方,他好象找到了知音一样。去印度有的人去过德比,但是再往南部去,有好多海边的城市和内陆的村庄都比较好,但是我从来没有碰到过中国人。一定有人去过,要不然也不会有人在那里给我留言。我觉得博客这一点很好。”

    所以,只要真实,博客很简单,博客不孤单。

博客柳杰的世界行,是一种以行动说话的先进的博客行为。

    传统的博客交流,在我们的印象中,就是写作、发布图片,或者包括发布声音、多媒体。

    但是,柳杰作为一个博客,他的全球之旅得到博客界的认同和重视,其中的原因何在?是因为他所进行的正是一种以行动说话的博客行为。

    博客的精神是丰富的,个性,参与,主动,原创,交互,平等,对等,记录、评价、主动。。。。。。

    所以,只要把握博客精神的本质,那么博客就可以无所不在,柳杰的全球之旅也是博客人生的一个侧面。

博客柳杰的世界行,体现博客精神的利他本质。

    柳杰的自助旅行获得了无比开阔的眼界、风格各异的文化感悟和迥异的人生状态,使他的个人心态、生态、生活节奏得到前所未有的改观,简单言之,就是大大改善了自我的生存状态。

    同时,他的心得之作《国际自助游教室亚洲澳大利亚篇》,也为他带来更多利他方面的成就感。

    “我想把我所有的经历、有意思的事情、有用的资讯都记下来,如果有人想去旅行,我觉得这本书对他们有帮助。”这就是柳杰的利他思想。

    博客推动信息和资源共享受,博客推动世界大同,这和网络发展的大趋势是一致的。

    网络最终将实现的是思想、信息、软件、传播等资源的统一共享,目前大量增长的社会共享软件的发展便是最为生动的例证。

    个人的发展和进步必须依托大的环境和背景,博客在个性化交流的同时,也有责任和义务推动共性化的网络进步和博客进步。

    在自我负责的同时也向社会负责,在利己中实现利他,在个性中尊重共性,在小众化的同时推动大众化:柳杰以行动进行着的新博客说话,将见证自己的博客化生存的同时,也将见证博客走出世界中国,见证博客走向世界。

顺风:从“播客”谈“博客”概念更新

顺风/文

    今天,到博客中国的“播客”专题http://tech.blogchina.com/special_topic/ss/2005-04-17/1113747685.html和即将于5月推出的“动听博客”频道http://podcast.blogchina.com/xiaozizhu.html一游,领略到一种完全不同的博客感受——原来我们可以还用声音来博客!

    上周,才从博客柳杰的世界行中感悟出一点博客的行动性http://www.blogchina.com/new/display/70241.html,没有想到这么快,博客中国就让我们更加感觉到博客行动的力量。

    人的行动,广义上包括写作、说话、思考、表演、唱歌等等,而传统的博客交流,总是被大量的文字所占据,几乎博客在网络上可以选择的唯一行动就是“码字”。

    但是,最近在博客中国,这样的观念迅速的被扭转:写日记写文章,传递大文件,采集好文章,甚至行走天下,原来都可以做一个博客。

    有的时候有朋友来问,怎么样算是一个好的博客?是不是必须天天发表很多很多的文章,天天需要逼自己辛苦的思考、大量的阅读?

    通过上面的观念扭转,我们可以发现,博客中国正在以一种博客式的行动,告诉我们,只要存在和参与,就可以愉快的博客。

    所以,我们可能要重新思考一下博客的新概念:

    一、博客是对于网络“个性”化存在的一种结构化的记录。任何个体所表现的网络行为,都是博客行为,随着网络的发展,博客将无所不在。

    二、博客是一种通过“利己”实现“利他”的全新的网络交流结构。博客的个体意义在于他的利己性,个人的个性张扬、学习进步、交流沟通、思考记录、网络娱乐等方面的各种人性化的需求,都是博客存在的价值基础;博客的普遍意义在于他的利他性,在信息的运动、思想和情感的交流、观点的碰撞过程中,以博客式的传播组织方式,实现信息的有序运动和自我匹配。

    三、博客交流结构必然向多媒体、新媒体化发展。从文字到图片到声音到影响,在宽频技术进步和网络标准化进步的支持下,博客服务的目标就是通过提供一切可能的技术手段为个体在网络的个性化存在提供全面而且立体的记录结构。

    四、博客基于个性的交流和记录本质,既反映存在的价值在于交流,也反映交流的源泉在于记录。个体的隐私在博客世界将重新定义,主观上选择将包括隐私在内的自我予以展示,也是博客推动网络人、自然人与社会人的统一的一大贡献。

    五、博客具有四大核心功能(详见http://www.blogchina.com/new/display/70119.html):

    个性记载。博客基于个人的信息记录的基本功能,保证了网络人网络存在的第一意义,就如人的生命权是其在现实社会的第一权利,网络人在网络中的第一权利在于其个人在线信息的存在,而没有记录其网络的存在将趋于虚无和没有意义。从这个角度上看,博客传播范式首先提供网络人的一个结构化的个性记录空间,为实现个人参与网络活动、网络的全息交流和网络信息的有序虾奠定了基础。

    信息发布。博客传播范式的信息发布规则有别于传统的信息发布方式,伴随着其中对于个性的记录,先天的具有以一种淡化的个人隐私色彩与望部世界交换信息的特征。在这个和过程中,为了实现自己的个性化存在的特征,个人以部分放弃隐私的方式,将信息广泛的与外部世界全面共享。而这个隐私的主动暴露,是基于个人对于网络整体功能的进化和完善的一种信任。在其如此博客化的发布信息的第一步,其就必须已经作好为自己的行动负责的一切准备。在这样的信息发布的单程以及信息回馈的过程中,具有随机性和及时性的特征,信息的交换显得缺乏具体的目的性和预期。

    推动社会进步。战争这样的大规模人类运动,通过博客范式的传播,揭开了神秘的面纱,显得更加透明和公开化。同样,在社会的各个领域有大规模的博客的介入,将大大的推动社会信息和社会活动的公开化、透明度,而这一切是实现民主和社会和谐的必然之路。博客的在自我负责的同时也向社会负责,博客在个性中实现对于共性的尊重,博客精神崇尚利己与利他的和谐统一。

    组织管理。博客在部队内部用来进行组织内的交流沟通显得更加有效,同样,在社会各组织内部,博客式交流的价值也值得大力发掘。无论是企业还是其他非赢利的社会组织,在实现组织的目的和功能方面,博客可以发挥很大的作用。而目前,这样的功能在博客运用中显得相对薄弱。

    六、博客具有对于网络发展趋势和最新技术的自我适应、自我激发和自我学习机制。任何有助于对个体网络存在进行有效记录的创新技术和创新思路,都将自发成为最新的博客运用。反过来,博客对于最新技术的发现、普及、挖掘、完善,基于博客参与的庞大力量,也将起到非常主力的作用。

顺风:从“播客”谈“博客”概念更新

顺风/文

    今天,到博客中国的“播客”专题http://tech.blogchina.com/special_topic/ss/2005-04-17/1113747685.html和即将于5月推出的“动听博客”频道http://podcast.blogchina.com/xiaozizhu.html一游,领略到一种完全不同的博客感受——原来我们可以还用声音来博客!

    上周,才从博客柳杰的世界行中感悟出一点博客的行动性http://www.blogchina.com/new/display/70241.html,没有想到这么快,博客中国就让我们更加感觉到博客行动的力量。

    人的行动,广义上包括写作、说话、思考、表演、唱歌等等,而传统的博客交流,总是被大量的文字所占据,几乎博客在网络上可以选择的唯一行动就是“码字”。

    但是,最近在博客中国,这样的观念迅速的被扭转:写日记写文章,传递大文件,采集好文章,甚至行走天下,原来都可以做一个博客。

    有的时候有朋友来问,怎么样算是一个好的博客?是不是必须天天发表很多很多的文章,天天需要逼自己辛苦的思考、大量的阅读?

    通过上面的观念扭转,我们可以发现,博客中国正在以一种博客式的行动,告诉我们,只要存在和参与,就可以愉快的博客。

    所以,我们可能要重新思考一下博客的新概念:

    一、博客是对于网络“个性”化存在的一种结构化的记录。任何个体所表现的网络行为,都是博客行为,随着网络的发展,博客将无所不在。

    二、博客是一种通过“利己”实现“利他”的全新的网络交流结构。博客的个体意义在于他的利己性,个人的个性张扬、学习进步、交流沟通、思考记录、网络娱乐等方面的各种人性化的需求,都是博客存在的价值基础;博客的普遍意义在于他的利他性,在信息的运动、思想和情感的交流、观点的碰撞过程中,以博客式的传播组织方式,实现信息的有序运动和自我匹配。

    三、博客交流结构必然向多媒体、新媒体化发展。从文字到图片到声音到影响,在宽频技术进步和网络标准化进步的支持下,博客服务的目标就是通过提供一切可能的技术手段为个体在网络的个性化存在提供全面而且立体的记录结构。

    四、博客基于个性的交流和记录本质,既反映存在的价值在于交流,也反映交流的源泉在于记录。个体的隐私在博客世界将重新定义,主观上选择将包括隐私在内的自我予以展示,也是博客推动网络人、自然人与社会人的统一的一大贡献。

    五、博客具有四大核心功能(详见http://www.blogchina.com/new/display/70119.html):

    个性记载。博客基于个人的信息记录的基本功能,保证了网络人网络存在的第一意义,就如人的生命权是其在现实社会的第一权利,网络人在网络中的第一权利在于其个人在线信息的存在,而没有记录其网络的存在将趋于虚无和没有意义。从这个角度上看,博客传播范式首先提供网络人的一个结构化的个性记录空间,为实现个人参与网络活动、网络的全息交流和网络信息的有序虾奠定了基础。

    信息发布。博客传播范式的信息发布规则有别于传统的信息发布方式,伴随着其中对于个性的记录,先天的具有以一种淡化的个人隐私色彩与望部世界交换信息的特征。在这个和过程中,为了实现自己的个性化存在的特征,个人以部分放弃隐私的方式,将信息广泛的与外部世界全面共享。而这个隐私的主动暴露,是基于个人对于网络整体功能的进化和完善的一种信任。在其如此博客化的发布信息的第一步,其就必须已经作好为自己的行动负责的一切准备。在这样的信息发布的单程以及信息回馈的过程中,具有随机性和及时性的特征,信息的交换显得缺乏具体的目的性和预期。

    推动社会进步。战争这样的大规模人类运动,通过博客范式的传播,揭开了神秘的面纱,显得更加透明和公开化。同样,在社会的各个领域有大规模的博客的介入,将大大的推动社会信息和社会活动的公开化、透明度,而这一切是实现民主和社会和谐的必然之路。博客的在自我负责的同时也向社会负责,博客在个性中实现对于共性的尊重,博客精神崇尚利己与利他的和谐统一。

    组织管理。博客在部队内部用来进行组织内的交流沟通显得更加有效,同样,在社会各组织内部,博客式交流的价值也值得大力发掘。无论是企业还是其他非赢利的社会组织,在实现组织的目的和功能方面,博客可以发挥很大的作用。而目前,这样的功能在博客运用中显得相对薄弱。

    六、博客具有对于网络发展趋势和最新技术的自我适应、自我激发和自我学习机制。任何有助于对个体网络存在进行有效记录的创新技术和创新思路,都将自发成为最新的博客运用。反过来,博客对于最新技术的发现、普及、挖掘、完善,基于博客参与的庞大力量,也将起到非常主力的作用。

    七、博客是网络对于现实社会的最佳映射模式之一。蜂巢化的社会组织方式在博客世界将得到新的诠释。

    八、博客的概念必然是一个发展的范畴。不同博客站点、不同博客文化和理解重心,造就完全不同的博客模式。博客将加强与各种最新网络运用的整合、交叉,同时尽可能的在博客精神、博客核心功能的统帅下,寻找博客“多样化”与“标准化”的最佳平衡点。

    八、博客的概念必然是一个发展的范畴。不同博客站点、不同博客文化和理解重心,造就完全不同的博客模式。博客将加强与各种最新网络运用的整合、交叉,同时尽可能的在博客精神、博客核心功能的统帅下,寻找博客“多样化”与“标准化”的最佳平衡点。

2005年06月22日
顺风:陈天桥你为什么不反微软垄断?[反微软垄断十问]
 

顺风/文

    作为中国网络业界最成功人士之一的陈天桥,如今坐拥亿万财富,控制中国网络游市场的半臂江山,颐指气使、春风得意,应该不会掩去其人的智商吧?作为国内从事“反微软垄断运动2.0”的参与者,顺风以一个普通博客的身份,就国内反微软垄断的正义事业,向陈天桥提出几个浅显的问题。

    一、陈天桥已经成为微软的同盟了吗?

    我们知道,陈氏在发展中国数字娱乐事业方面具有的雄心壮志,我们也知道,他想建成中国的网络迪斯尼乐园,非常重视与微软结合成的战略联盟合作关系。事实上,盛大和微软在国内IPTV方面合作的前景已经为业界人士所普遍重视,同时盛大在内容服务方面和微软走近的可能性也不是不存在。

    盛大已经收购新浪20%股权,但是还没有实现对董事局的全面控制,对此后面的演变还存在很多变数,不过我们存在的一点担心,便是盛大在对新浪控制战略的设计中,是否囊括了微软的因素?无论在起先参与新浪的过程中考虑到以微软为退路,还是在实际控参与中形成私下与微软的默契,还是后期退出时变相的实现微软对新浪的进入,其实质都将形成对于中国互联网内容领域的一场灾难。

    因为我们通过微软在华实现“九头鸟”战略参与门户内容竞争的事实,可以感受到政府监管外资进入中国网络内容服务的政策缝隙,如果获得陈天桥的盛大对新浪因素的支持,微软所代表的外资进入中国网络内容将以为着中国网络民族经济的全面沦陷的开始。

    所以,虽然盛大和微软形成了战略合作关系,我们还是带着善良的意愿,希望陈天桥不要沦为微软在华战略的内应者。

    二、陈天桥所延聘的唐竣在微软的工作经历将成为盛大和微软种种交易的便利吗?

    我们知道唐竣在微软的职业生涯是相对较为成功的,至今微软根据内部后续跟踪的用人文化还在关心着唐竣的经理人之路。同时,盛大与微软在中国的很多领域的合作,也是和唐竣的这么一段执业经历密切相关的。

    虽然盛大和微软同为中国网络巨头,两者在很多业务领域有着一定互补性,但是同意具有在华巨大利益和扩张野心的两大网络经济巨人,一旦联手,对于国内互联网业的形势将产生巨大的影响。所以,作为微软在爱华垄断企图的反对者,顺风明确反对盛大和微软走的过分接近,即使有唐竣的牵线搭桥,也没有必要向垄断势力低头,因为这样的后果将以破坏中国网络市场竞争秩序的产院损失为代价。虽然这样也许可以在一段时期可以获得一己的私利,但是最终这样一种引狼入室的行为,将暴露出一个大的经济实体的短视和不负责任。

    而在这个过程中,同样竣可以起到的作用也许是关键性的,但是从盛大的长远利益出发,一个强大而垄断的微软的在华6经济存在,对盛大的发展意味着什么?盛大和微软可能达成的种种交易和合作,在改变中国网络格局的同时,是否也改变了盛大的竞争环境?

    三、盛大和微软的实力可以同日而语吗?

    虽然盛大目前现金充裕、市场份额巨大,但是和微软500多亿美元的先进流和全球性的市场垄断优势相比,两者的实力根本是不对称的。盛大在游戏业务目前面临九城魔兽和政府控制网游的双重压力,同时盛大的巨大现金投向也是一个棘手的问题,如何保持前几年的告诉增长的盈利能力,日益成为盛大的困扰。

    在产品线方面,微软在操作系统、办公软件等很多领域具有全球性的绝对优势和垄断优势,在中国的影响力也远远超过仅仅在游戏一族中具有一定影响力的盛大,相对而言盛大的产品服务相对比较单薄和单一,而且后续发展受到游戏行业特殊的客户喜好变化多端的影响,未来的前景具有很大的不可控性。因此,盛大根本性的问题是克服产品服务的市场风险、政策风险,同时寻找真正可持续发展的市场方向,并且在竞争中实现自身产品和服务的立体化和多样化。

    目前盛大开始致力于中国数字娱乐业务的巨大市场开拓,其合作伙伴包括长虹、微软等豪华阵容,但是这样一种眼睛向上的思考,是否忽视了联合和联盟的备荒,与长虹、微软之间存在的长远在华独占利益的冲突呢?

    战略协作的前提是互补和诚意,棉队在华希望通吃的“野心微软”,盛大是否需要保留点什么?同时,这样的保留,是否能够遏制住微软通过其他产品客户影响力的捆绑式转移而实现的垄断优势的压力呢?

    四、陈天桥最近开始大谈社会责任,但认识到反对微软垄断人人有责吗?

    责任不能够挂在嘴上,而应该体现在行动中。

    当陈天桥在网络游戏中大掘其金的时候,面对网络游戏对青少年的危害,盛大必须认真的履行有关教育和规劝的责任,尽可能的防止网络游戏成瘾对青少年成长的伤害;同样,当陈天桥面对微软在中国网络市场步步为营、步步紧逼,通过垄断优势不断涉足网络服务的各个角落,盛大就不必仅仅高调于“社会责任”之说,而应该以实际行动拉起民族网络经济反对外来垄断势力的大旗,旗子鲜明的喊出反对微软垄断的口号。

    我们曾经惊叹于陈氏的谋略、胆魄和战略眼光,现在在微软的垄断企图面前,盛大是否以清醒而窗员的战略眼光,认识到这样一种微软垄断的长远威胁,将决定中国网络民族经济和网络格局的演变趋势和力量对比,

    所以,如何摆正眼前利益和长远利益的关系,如何摆正自身利益和民族利益的关系,已经成为陈天桥不的不思考的一个问题。(反微软垄断博客同盟

    QQ:3436188 

    (如没有QQ只有MSN的朋友,请加yzwuboyz@hotmail.com

顺风:一论“力挺微软垄断者”们的伪自由立场

———民族主义必然是民族自由的敌人吗?

顺风/文

    笔者日前发布反对微软在中国网络市场进行新一轮建立在客户垄断优势上的网络扩张的系列文章(《且看“力挺微软垄断者”们的立场》、《“反微软垄断运动2.0”——国内外反垄断新形势 》、《微软的在华垄断之路与柯达的在华合作之路 》、《MSN非法从事博客内容服务的监管漏洞》、《预告:人民网首页将发布“反微软垄断博客联盟”主题文章》、《谁来揭露微软在中国的网络垄断?》、《“反微软垄断博客同盟 ”倡议书》、《也谈微软的垄断“流水线”及其威胁》),目的在于揭露微软通过MSN中文门户频道协作、客户捆绑等商业策略在中国网络市场的众多领域进行不正当竞争的事实,希望引起国内民族网络产业和政府监管部门的警惕和觉醒,引起网络和社会舆论在微软垄断问题上面的觉醒。

    文章发表后,引起网络舆论的强烈反响,其中理性支持者有之,但更多的是站在各种理由立场之上,反对笔者的文章和评论。其中不乏反对者,祭出保护“信息自由”的大棒,俨然因为笔者推动“反微软垄断博客同盟”以及反对微软垄断,将笔者归入了中国民主和舆论自由的敌人之列。

    为垄断者喊冤,也是“中国特色”,一大奇观;而在保护舆论自由的外衣下,“力挺垄断者”获取广泛的同情和支持,更是中国网络现实中阿Q式的悲哀。

    反垄断的根本目的是为了有序的竞争,在市场竞争中维护正当竞争秩序和保护真正的强者;而保护舆论自由和推动民主,是社会共同关心的正义事业,其根本目的是实现推动社会政治、经济、文化的全面进步,实现更加理想的社会目标,民主和自由也是一个国家民族经济和民族利益的根本保障。没有规范的市场竞争秩序,或者没有民主自由的土壤,都将对国家和民族利益、中国的社会经济发展产生消极作用,因此两者在根本上目的是完全一致的。

    但是,目前国内产生的一批“力挺垄断者”,不能够正确认识或者刻意回避保护民主自由和反对垄断的关系,以鼓励静止的眼光把两者相互割裂,从而错误的作出反对微软就是舆论自由的敌人、力挺微软就是保护民族自由的结论,当然这样一种有代表性的观点被某些有一定影响力的声音传播出来之后,造成网络和社会认识上面的进一步混乱,不能说这样的一种草率利用自身影响误导自己的跟随者的态度是很不负责的和盲目有害的。

    中国近年来对网络舆论自由的讨论一直比较激烈,在此背后引起我们一个深刻的思考,就是民主主义和民族主义在本质上是敌人吗?

    不可否认,在目前的新形势下,针对微软在华财务垄断竞争策略,提出必须予以重视、警惕和遏止,是为了保护中国民族网络经济的长远利益使然,反对微软垄断,就是坚持中国网络经济的民族主义。但是,我们必须认识,在规范和正当竞争的前提下,即使我们面临全球经济大融合的国际社会经济背景,任何国家的民族临产业利益也有必要寻求其政府和全社会的呵护。在普遍意义的市场相对自由市场竞争中,从某种意义上讲,产业经济的民族性同时也是产业经济的世界性,民族经济利益将反映世界经济的普遍利益和规律。

    以微软在网络IT领域的捆绑竞争策略而言,这样的事实已经在全球造成巨大的危害和损失,所以微软的垄断竞争策略已经成为全球经济秩序的共同敌人,无论欧盟对他日罚500万欧元,还是他在美国本土面临被肢解的反垄断诉讼,还是他在韩国等亚洲国家被提起反垄断起诉,其本质都是对于垄断危害市场竞争秩序进而危害国家民族经济利益的一种反对。因此,我们推动对于微软垄断行为的反击,是在全球共同经济利益背景下的有共同规律性的必然行为,民族性的反对微软垄断,同时也是世界性的反对微软垄断的一个基础。

    民主自由的精神是社会进步的原动力,但是民族和自由的目的是什么?推动以生产力为核心的社会政治经济文化全面和谐进步才是民族自由的根本目的。对于国家和民族的根本利益而言,民族自由是手段而不是目的;没有经济支撑、忘记民族产业利益的民族自由“高调”,只能够成为一种本末倒置的伪自由主义。而国内目前出现的“力挺垄断者”们,就是以一种奇怪的逻辑,在中国网络经济的民族产业利益遭受微软垄断性的不正当竞争策略之害的时候,打着保护舆论自由的大旗,行着保护垄断的勾当,这样一种行为,对于澄清社会认识。树立反垄断的良好社会舆论,都是极其有害的。

    我们必须指出,这样一种保护垄断就是保护舆论自由、反对垄断就是反对舆论自由的怪异立场,在世界其他国家是极其稀罕的现象,也许这也是中国特色吧?(反微软垄断博客同盟

    QQ:3436188

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2005年06月21日

顺风:五问朝华集团资金黑洞(系列之五)

———朝华损失的资金流向了何方?

顺风/文

  朝华集团2004年报显示,2004年末,公司资产总额25.84亿元,负债合计17.76亿元,流动负债合计15.21亿元,短期借款11.21亿元。2004年,公司经营活动产生的现金流量净额1.12亿元,共实现主营业务收入18.24亿元,比上年增加21.06%;净利润-27596.01万元,与上年的1005.4468万元相比,减少了2844.65%,每股收益为负的0.79元,而在2003年,该公司每股收益尚有0.03元。 

  从朝华集团现状看,目前朝华系的资金压力非常大,截至2005年4月27日,朝华集团已有共计3.0372亿元借款全部逾期,而朝华集团、西昌电力两家公司披露的资金"黑洞"就达17亿元。大股东及其关联公司大量占用上市公司资金,朝华的对外担保也数额巨大,其中多属不良违规担保,存在很大的或有负债风险。
 
  该公司在解释出现较大亏损的原因时称,主要是由于:公司产品销售毛利率大幅度下降,导致出现"费用、应收帐款、存货不断升高,利润不断降低"的现象;公司对部分无使用价值或不需用的固定资产和无形资产,以及那些确认为收回困难的较大应收款项,加大了减值和坏帐准备计提比例。

    但是,朝华系通过关联企业担保的大股东资金占用,最终所挪用、组织的资金,都流向了何方?是什么原因造成朝华系今年以来在资金调用中捉襟现肘的窘况?据一位接近张良宾的人士称,在发觉入主华西证券无望后,张良宾曾在私下总结过自己失败的原因:投资分散、未形成持久的盈利模式、管理水平不够、在A股市场个别股票上投资失败。

  (一)曾经有朝华集团原高层称,张良宾用期权请来祝剑秋,原本是一个共赢的现代化运行机制,但是却没有成功,主要是因为朝华集团的改制不彻底,资产虽然已经民营化,但是其2000多员工还是国有身份,改革不彻底,导致整个管理比较混乱。因此,这构成朝华集团在经营管理中产生亏损和资金流失的一个主要原因。

  (二)巨大而混乱的对外多方面交叉担保构成朝华系资金流失的第二个黑洞。

    据统计,长丰通信、长运股份、太极集团和朝华集团4家重庆上市公司的担保链,其担保总额已经超过20亿元,而且"链"上的四家公司的担保率均超过50%,这四家公司彼此之间大量交叉担保,只要其中的一家丧失了偿债的能力,便将殃及其他的三家。

    因为和其他上市公司因为担保链的捆绑,最担保责任也影响到朝华的核心业务的正常经营。

    朝华科技乃朝华集团最重要的控股子公司,成立于2001年8月20日,注册资本20400万元,朝华集团出资1.6亿元,拥有78.43%的股权。朝华科技几乎是朝华集团经营层面惟一的利润提供者。在2003年朝华集团15.06亿元的销售收入中,朝华科技提供了13.33亿元,当年朝华科技实现净利2000多万元。但2004年,朝华科技亏损4600多万元,而朝华集团全年亏损2.75亿元之多。

    朝华科技的有关人士指出,公司亏损与朝华集团70%-75%的非IT业务大幅亏损,并且与三角担保等问题有关。

    (三)近年来,朝华集团主营业务IT产品及服务毛利率低下。2004年,朝华集团IT产品及服务业务收入17.70亿元,毛利率仅为6.68%。公司称,是外部竞争环境日趋激烈所致。根据季报,今年一季度IT行业市场竞争仍然激烈,朝华集团产品销售毛利率大幅度下降,净利润为-3292.54万元,并且预计2005年上半年继续亏损。市场环境的变化,也构成朝华系衰退的重要原因之一。

    (四)4月19日,西昌电力发布公告称,董事会决定将已持有和意向持有的华西证券股权1.65亿股悉数转让。由于转让价低于2003年的收购价,西昌电力因此直接损失800万元,但由于张良宾的系列公司是一个金字塔结构,最后算到张良宾个人头上西昌电力转华西证券股权他应该只亏损40余万。所以这还不构成朝华资金流失的主要渠道。

  (五)知情人士透露,2001年左右,张良宾曾经大举炒作深圳科技(0106.HK)这只股票。深圳科技主要从事高科技电脑及服务器制造业务、物业投资、发展及买卖、眼科医护业务及金融服务,于2000年10月上市,上市首日开盘价为0.21港元/股。2001年6月初,该股达到最高价0.34港元/股。随后一直下跌,到2001年9月,仅0.108港元/股。  上述知情人士告诉《每日经济新闻》记者,张良宾动用了大笔资金炒作该股,待最后退出时,损失高达上亿元。期间,他曾经通过注入高科技资产等概念包装该股,但没有成功。

     (六)此外,还有一个重要原因就是银行逼债。2004年,德隆事件爆发后,各大商业银行对民营金融公司的看法来了个一百八十度的大转弯。张良宾曾感慨,如果唐万新今天仍稳稳坐庄德隆,他的朝华系也不会这么快倒掉。
 
     (七)而朝华集团收购西昌锌业股权代价不菲。2005年4月25日,朝华实业公司通过重庆市高级人民法院强制执行的方式,取得了西昌锌业股权33183.50万元,占西昌锌业注册资本的51.57%。并通过西昌锌业持有华西证券33.07%的股份,但其却为此花费4.5亿元。另外,朝华集团为子公司西昌电力直接用于水电开发的贷款担保就有6.3亿元之多。

    (八)今年四月以来,因为证券监管部门的强力监管,朝华系的资金风险在仓促间被集中释放,无论是各大银行上面集中逼债,还是法院冻结、查封财产资金,都在某种程度上客观上打乱了朝华集团的正常生产经营秩序,也形成一定的突发性的预料外损失。

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顺风/文

    近日笔者就微软在华垄断的新形式和新发展集中陆续发表了一些文章,并且发起成立反微软垄断博客同盟,其宗旨在于:

    “组织一批博客自愿者组成以在线交流为主的松散型博客交流联盟,通过博客交流提供舆论支持,保护中国民族网络经济,抑制微软的垄断扩张企图,维持网络市场经济的正常竞争秩序。作为国内第一个以集中研讨特定主题为特征的博客交流联盟,“同盟”将积极团结博客民间力量,推动规范有序的国内网络市场竞争环境的建设。我们希望这样的尝试,不仅仅成为国内民间力量推动反微软垄断战略的一个新的标志性行动,同时也成为国内博客通过自发组织推动实现更大的舆论影响力的一个标志性行动。”

    目前,微软在全球所面临的反垄断压力和反垄断浪潮此起彼伏,对于抑制其在世界很多国家的不正当垄断竞争策略企图起到了很大的作用。但是很奇怪的是,在中国这样一个在全球经济总量所占份额、经济发展速度、市场容量都极其可观的国家,国内反微软垄断的声音在近年却出现日益弱小甚至消失的趋势,无论是受到微软垄断危害的企业、厂商、消费者,还是相关媒体、专家、学者,对这个问题的社会认识都与世界潮流形成一种反差。这个现象,可以从笔者最近发表系列文章后的各方面反应管窥其豹。

    在国内某著名博客托管站点,某名博客祭起“网络舆论自由”的大棒,指责笔者推动反微软垄断是“自由的敌人”,在其笔下,垄断者俨然成为自由民主的斗士,反垄断就是反自由。尤为滑稽的是,在类似言论之后,紧紧跟随了一大帮摇尾跟吠的所谓“崇拜者”的声音。

    对此笔者认为,利用自己的名声和影响力,公然为微软垄断行为张目,同时误导不明究竟的跟风者,企图形成所谓的“声势”“民意”对反垄断形成压力,在自慰的同时,是不是显得太没有了自信?或者说指使自己的“跟随者”大脑自我灌水后发表包括人身攻击在内的针对性言论,是否已经构成了所谓名人及其“粉丝”的悲哀?

    笔者近日仅仅就微软垄断问题发表了屈指可数的几篇文章,虽然文中难免有错漏之处,但未曾涉及任何具体个人、单位(除微软),更无人身攻击言论,但是为什么会引起如此巨大反弹?是否针对笔者的种种“狂吠”(专指有对本人人身攻击行为者,无关人士请勿对号入座),背后还有什么可耻的文章?

    笔者认为,在中国这样一个发展中国家,经济需要象微软这样的世界IT技术巨人,但是绝对不需要微软式的垄断、捆绑和不正当竞争。如果站在不正当竞争立场上,或因为商业利益的因素被笔者文章所涉利害关系人收买,而发表攻击笔者的文字,笔者认为是一种可耻的行为。

    在中国反微软问题上,不从民族利益出发而维护微软垄断利益者可耻,因为利益驱动被微软的美元收买反对笔者反垄断的文章的,更加可耻。

    在后面这一种可耻中,我们看见的是一种人格的丧失和个性的堕落。在中国从来不乏外国人的买办和走狗,更不乏不管中国人还是外国人,只要有钱就是“好人”、就是“主人”的走狗。这一走狗大军,近年出现一个趋势,就是高学历、高知识者呈现日益增长趋势,可惜这批中国知识分子中的败类和耻辱,把自己的智商和谋划用在了为国外在华垄断恶势力帮腔做势上面,却忘记了中国经济在全球大经济发展环境中,同样需要一个正常良好的反垄断氛围。

    早在1994年5月,继1993年我国颁布《反不正当竞争法》之后一年,全国人大5月就成立了反垄断法起草小组,但是由于种种干扰,这样一个在中国市场经济体系和法制建设中至关重要的市场竞争法,至今仍然没有定稿。虽然全国人大已经把此法列入国家重点立法任务,但是至今仍然有人质疑反垄断法在中国的必要性。

    事实上,在中国加入WTO体系之后,中国民族产业和民族经济面临更加残酷的国际竞争环境,对于国外垄断势力在华的威胁,从保护民族经济的角度出发,已经越来越需要反垄断法这样一个经济自我保护的武器。在这方面,现在可以说我们国家的社会认识已经到了相当混乱的地步,不仅仅学术界、研究界出现混乱,即使一些明显遭受微软垄断冲击的国内IT网络公司,比如腾讯QQ,都不能高度重视并且站出来以正当而激烈的态度开展全面反微软垄断的斗争。

    其实这样的斗争,这样的立法需要,在国际上早已经不再停留在争论和分歧阶段,早在1890年美国政府在民众的压力下就制定了限制大企业滥用经济优势排挤竞争对手的《谢尔曼法》。在德国,早在上世纪初代表中小企业利益的政治家们就通过所谓的卡特尔法(Kartel-lverdnung,1923)提出了早期竞争法的模式,并且在魏玛共和国时期成为德国经济和法律生活中的一个重要组成部分。战后,早在1957年德国就颁布了《反对限制竞争法》,欧共体委员会和欧洲法院也共同制定通过了《欧共体竞争法》。

    在国际上制定对于市场竞争的法律规定早已成为惯例、对垄断行为的追究和惩罚早已成为自然的现在,我们在国内看见的却是一大批“力挺微软者”,因为不可告人的原因,因为潜在的“美元吸引力”,放弃做人和独立思考的基本准则,打着冠冕堂皇的招牌,明目张胆的为垄断张目,这难道不是国人的悲哀、历史的悲哀?

    笔者不由想起二战中国抗日的典故,日本鬼子来了,汉奸走狗跟着也来了。

    今天笔者也看见了一个带着“洋味”的“人民大学公共行政(Pubilic Administration)硕士”,一片好意要给我“补一点有关垄断的知识 ”,可是从他的字里行间,分明闻见了一大股浓郁的“走狗臭”和“海龟臭”。

    在此人的自我介绍中,人民大学公共行政的后面括号内的洋文,似乎惟恐别人不知道其英语水平的高深莫测,而在他对垄断的辅导文章中,也充斥了大量的英文字母,俨然是中外对话(汉奸?)的一个好学生。

    当然,“人民大学公共行政”硕士出来自然前程似锦,是做官的材料,但是此人声明“因为顺风作为公务员写作这么多,看来是没有认真上班”而觉得没有必要去政府“混”。可惜他后面的文章暴露出其真正目的,原来是准备给“美元”去打工。

    顺风何出此言呢?

    因为既然真诚的帮助顺风恶补世界反垄断问题的有关知识,那么就应该相对全面客观的介绍全球反垄断的一些法律背景和反垄断实践,可是就是这位“硕士”,在文章中片面而断章取义的只摘录了大量来自世界名人的反“反垄断的言论”,当然所用的就是此辈“走狗”和“海龟”最最乐于的“搬运功夫”,也就是把一两个或者更多所谓的国外的权威不知何时的话语拿出来说事,谁叫此辈就认人家洋人的这个理呢?

    顺便提一句,其实所有的“走狗”和“海龟”,都是“洋人崇拜症”、“权威崇拜症”和“金钱崇拜症”的易感人群,可惜他们的脑子里却少了些实践崇拜、自我崇拜和民族崇拜,他们不相信全球反微软(包括他们崇拜的祖宗国美国)的事实、不相信民族产业的痛苦声音、不相信自我的逻辑和说理能力。

    比如这位视“中国的公务员工作如粪土”,却认“美国的洋文、洋主子、洋打工”为圭皋的“硕士”,在他希望给顺风补课的文章中,满篇全是来自“乔治·斯蒂格勒(1982年获诺贝尔经济学奖)”、“北大周其仁”、“斯坦福大学胡佛研究院Thomas Sowell”、“如格林斯潘、贝克尔和弗里德曼等”一大批让水平学识浅薄如顺风者读来眼花缭乱、头晕目眩的英文原话,可是通篇其人自己的观点却一片空白。须知,即使上述名头其大无比,对于“非走狗”和“非海龟”的顺风而言,全部都是没有任何意义的,真正的思考和讨论,只看事实和你自己摆出来的道理。可惜,此“硕士”的硕文中充斥的全是他人观点,当然“他人”当然是以洋人为主的。

    从此文中我们发现,关于垄断的美国国内舆论,只单方面摘录了反对声音,而更多以政府立法为基础的支持的声音却只字不提,难道这样一个经过系统教育的“硕士”水平竟然如此之差,竟然对美国国内立法的严谨性、民意性和艰难度一我所知?还是他在写作本文的时候,本来就是带着论点而来,根本就被某种情绪给控制了呢?

    据笔者所知,即使就其文中指出包括“1999240位经济学家给总统写公开信”在内的众多美国国内的“反反垄断”声音而言,其背景也是针对反托拉斯法实施中的滥诉、滥施的情况,特别是一些自由主义的经济学家更站在自身学术立场上,不赞成美国政府干预力量介入竞争领域。

    同时,在美国这样一个判例法国家内,法律实施中的自由度和独立性也决定了反垄断判决的很大的不确定性,经济学上反垄断的争鸣在美国从来未曾停歇,但是经济学家、政府人士的一些观点和舆论,都不能够代表全美国的舆论全景,更不可能对反垄断产生决定性的影响。

    在任何国家和社会,言论总是代表一定的利益取向。在反垄断上的不同声音亦然。但是我们需要警惕的是,“反反垄断”的声音,究竟来自善意的讨论、交流和学术研套的独立思考动机,还是来自某些别有企图的企业、机构通过游说、收买而得到的廉价的所谓民意?或者更加可悲的,是来自固执、偏见所导致的坐视垄断危害却“反反垄断”的认识误区?

    在这个问题上,我们判断观点和立场的产生过程,判断各种不同声音的利益取向,唯一的依据不是权威、洋人或者恐吓、人身攻击,我们只根据理性的讨论、说理、事实来辨别正误。

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