在 虚 拟 的 天 堂 中 沉 沦

【早期创作杂碎汇总之三十三】：论网络案件管辖权

    摘要：随着信息技术的发展,电子商务无疑成为了各国经济的新的增长点。由于互联网自身的特点,INTERNET中的跨国侵权案件与合同纠纷案件时有发生,这就必然对国际私法提出了新的挑战。本文试图通以INTERNET环境特点为切入点,通过对传统管辖权理论的回顾，在对各种管辖权新理论梳理和评述的基础上,结合各个国家的最新司法实践进行考察和比较,得出一些对跨国网络案件(合同案件,侵权案件)管辖权的看法。　    （全文共20875字）——点击此处阅读全文

发表于 @ 2005年08月23日 12:12 AM | 评论 (0)

【早期创作杂碎汇总之三十二】：虚拟财产论

    摘要：网络游戏已经开始并将继续成为我国经济的新的增长点，这种“注意力经济”的出现不仅对传统的经济模式提出了挑战，更是对我们的法律，司法机关提出挑战，面对越来越多的因虚拟游戏而引发的纠纷，因虚拟财产被盗，遗失而产生的诉讼，我们的理论和时间如何应对？是以一种“闭关锁国”的自闭模式来拒绝受理此类纠纷，还是以一种开放的，“回应型”的心态来处理和解决这些纠纷？这些无疑都是值得认真思考和研究的。　     （全文共10135字）——点击此处阅读全文

发表于 @ 2005年08月23日 12:07 AM | 评论 (0)

【早期创作杂碎汇总之三十一】：驳《限制乞丐同样是一种文明》

    摘要：谈到人权，乞丐也是人，而且他们之所以会乞讨往往是社会，或者制度本身造就的，因此当作者以《世界人权宣言》，《美洲人的权利和义务宣言》中：“人人对社会负有义务，因为只有在社会中，他的个性才可能得到自由和充分的发展”来论证和说明限制乞丐是一种文明时，却忘记了社会本来就从他们身上拿走了太多太多，本身就是充满着太多的不公平，跟连下一顿饭菜都不知着落的乞丐谈论‘人权”，谈论“权利，义务”，简直是站着说话不嫌腰痛。马克思不是天天教导我们：经济基础决定上曾建筑，物质决定意识吗？    （全文共2030字）——点击此处阅读全文

发表于 @ 2005年08月23日 12:05 AM | 评论 (0)

【早期创作杂碎汇总之三十】：道德，靠的住吗？

    摘要：道德其实是一种观念，一种意识，一种地方化的知识，它具有民族性，区域性和社群性的特点，因此普遍的，大写的道德存在的说法是值得怀疑的，即使有那也只是某个利益集团的“伪道德”，正如罗兰夫人在上断头台时曾仰天长叹到的：正义，正义，多少罪恶假汝之名而行？当甲为一行为后，乙指责其不道德时，乙只不过是以自己心目中的道德“强奸”了甲的道德而已。因此道德实在论是值得怀疑的，我反对道德实在论，在一个多元化的社会中，不同的群体之间会有不同的道德，他们有自己的“活法”，从而不断的创造着自己的文明。    （全文共1673字）——点击此处阅读全文

发表于 @ 2005年08月23日 12:03 AM | 评论 (0)

【早期创作杂碎汇总之二十九】：法治与人治

    摘要：“贤人之治理”而后者追求的是“法律的治理”，“规则的治理”。但是无论如何都由人来完成，因此我认为简单的谈论两者谁好谁坏是没有意义的。柏拉图提出的人治其实就是“德治”“贤人之治理”，只是他感觉在“哲学王”很难出现的情况下，才退而求其次，使用“法治”，因此可以说在西哲的眼中他们是相同的，都是治理国家的方式，而且是一种相互的补充的关系，而非是简单的树立一个而打到另外一个。　     （全文共1101字）——点击此处阅读全文

发表于 @ 2005年08月23日 12:02 AM | 评论 (0)

【早期创作杂碎汇总之二十八】：竹，法，人

    摘要：法其实是一种生活，一种古人和今人都向往的生活。法并不仅仅是镇压，暴力，正异类的代名词，因为那只是对法的一种歪曲，一种亵渎，法更多的体现一种平等，一种对话，一种公正，一种正义，虽然公平，正义总是给人飘的感觉，并时而成为罪恶的魅力外衣，但是他们永远是人所不断梦想和追求的。　     （全文共1152字）——点击此处阅读全文

发表于 @ 2005年08月23日 12:00 AM | 评论 (0)

【早期创作杂碎汇总之二十七】：法学院中的故事

    摘要：大学生活是美好的，其中不乏有着有趣的故事。随着“依法治国”的口号的提出，在现今的语境中，法学从一门“幼稚”之学而一撅成为显学。全国各地的院校兴起了大办法学院系的风潮，根据不完全的统计现今全国具有法学院系的学校300余所，但是表面上的法学繁荣并不一定是一件好事情，其背后也许存在着许多的问题。故事虽然通俗，和一些大理论比起来显得非常的俗气，但是却可以说明一些问题，引发我们对当今法学教育的一些思考。　     （全文共3914字）——点击此处阅读全文

发表于 @ 2005年08月22日 11:54 PM | 评论 (0)

【早期创作杂碎汇总之二十六】：法学教育不应该是沉默式教育

    摘要：法学，一个古老的学科，号称西方三大古老学科之一，从其产生到现在，处处存在着争论，没有人会对什么是医学而产生不同的意见，没有人会对什么是历史产生疑义，但是什么是法学呢？“公平正义，善良的艺术？”，“正义和非正义，神和人的事务？”什么是法？是“免受一切情欲影响的神诋和理智的体现”？是“理性的体现”？是“意志的体现，公意的记录”？是“社会控制的工具”？还是“依照事物的性质而产生出来的必然关系”？或者是其它？关于法的论述就足足够一个学者研究一辈子。    （全文共1596字）——点击此处阅读全文

发表于 @ 2005年08月22日 11:53 PM | 评论 (0)

【早期创作杂碎汇总之二十五】：从自然人本位的视角谈国家财政绩效观的转变———从“藏富于国”到“藏富于民”

    摘要：人权乃是万法之源，以人为本，提倡自然人本位，乃是市场经济的基石。奴隶制社会，封建君主时代，计划经济时代的国家财政是建立在“非自然人”的基础上的，其结果必然是导致一种“藏富于国（奴隶主阶层，封建君主，统治阶级）”的财政绩效观。而体现“自然人本位”观念的市场经济必然会提倡和要求“藏富于民（自然人）”的财政绩效观，并以是否有利于提高自然人的充分就业和财富增长作为衡量财政绩效高低的标准。     （全文共6792字）——点击此处阅读全文

发表于 @ 2005年08月22日 11:51 PM | 评论 (0)

【早期创作杂碎汇总之二十四】：与贺卫方老师商榷

    摘要：在中国的语境中总爱设立什么什么监督的 ，但是设立一个监督者就涉及到谁来监督监督者的难题，虽然自我监督时成本最低的，但是私心的驱动又使得它成为不可能，因此又回到制度的如何设计的问题，在经济学中可以用最后索取权来解决这个问题，但是如何在实践中进行制度设计，使得法院可以真正的超脱于利益的纠缠，真正作到居中裁判，我还没有仔细的想过。　    （全文共1298字）——点击此处阅读全文

发表于 @ 2005年08月22日 11:49 PM | 评论 (0)