2007年09月07日

看留言,有人在我博上推荐nirvana。其实我最喜欢的nirvana是这首《where did you sleep last night》。撕心裂肺,绝望万分。

cobin的饮弹自杀,成全了他在现代摇滚中的神圣地位。然而,所谓不堪重名,不忍背弃音乐的死因诠释,似是世人遥寄的愁思,除了给圣徒一些光环,无意。

我在1993年听nirvana,当时cobin健在,但远不如今日之风光无限(大陆),而当摇滚青年、朋克杀手们将之请上神坛的时候,我反到有些疲倦,当年满世界寻找nirvana资料的疯狂,如高潮之后的疲倦。

而昨晚,当我不小心又点到《where did you sleep last night》的时候,却不小心激起当年感动。刹那芳华,重归我心。

这里下载

这是歌词
My girl,my girl,don’t lie to me.
我的女孩,不要对我撒谎!
Tell me where did U sleep last night.
告诉我昨晚你在何处安眠。
In the pines!in the pines!
在松树林中!
Where the sun don’t ever shine.
在那里太阳永远无法照亮。
I would shiver the whole night through.
我在那颤栗了整整一夜。
My girl,my girl,where will U go?
我的女孩,你要去哪里?
I’m going where the cold wind blows.
我将去的地方寒风凛冽!
In the pines!in the pines!
在松树林中!
Where the sun don’t ever shine.
在那里太阳永远无法照亮。
I would shiver the whole night through.
我在那颤栗了整整一夜。
Her husband,was a hard working man.
她的丈夫是一个苦工。
Just about a mile from here.
在离这里大约一里的地方。
His head was found in a driving wheel.
他的头颅被发现在飞驰的轮下。
But his body never was found.
但他的躯体至今仍未被找见!
My girl,my girl,don’t lie to me.
我的女孩,不要对我撒谎!
Tell me where did U sleep last night.
告诉我昨晚你在何处安眠。
In the pines!in the pines!
在松树林中!
Where the sun don’t ever shine.
在那里太阳永远无法照亮。
I would shiver the whole night through.
我在那颤栗了整整一夜。

My girl,my girl,where will U go?
我的女孩,你要去哪里?
I’m going where the cold wind blows.
我将去的地方寒风凛冽!
In the pines!in the pines!
在松树林中!
Where the sun don’t ever shine.
在那里太阳永远无法照亮。
I would shiver the whole night through.
我在那颤栗了整整一夜。
My girl,my girl,where will U go?
我的女孩,你要去哪里?
Tell me where did U sleep last night.
告诉我昨晚你在何处安眠。
In the pines!in the pines!
在松树林中!
Where the sun don’t ever shine.
在那里太阳永远无法照亮。
I would shiver the whole night through.
我在那颤栗了整整一夜。
My girl,my girl,where will U go?
我的女孩,你要去哪里?
I’m going where the cold wind blows.
我将去的地方寒风凛冽!
In the pines!in the pines!
在松树林中!
Where the sun don’t ever shine.
在那里太阳永远无法照亮。
I would shiver the whole night through.
我在那颤栗了整整一夜。

这是视频



2007年09月06日

我喜欢听歌,或者说,我很喜欢听歌。比如说,我会在睡觉的时候听歌,上厕所的时候听歌,打电话的时候听歌。
我想,会有好多人和我一样,不是找不到喜欢的歌,而是不知道哪首才是好听的歌。
所以我从现在开始时不时地推歌。不为你喜欢,只是我喜欢。但是如果你也喜欢,我荣幸。
本来想“每日推首歌”,后一想,时间都不是自己的,哪能保证。不说大话好些,所以改成了“没事推首歌”。

今天推一个澳洲的乐队frente!,90年代出道,90年代解散。曲风清淡。民谣。主唱声音幼稚。

这首歌叫《Bizarre Love Triangle》,娘的,啥意思啊,谁能翻译啊。

下载地址

歌词:

every time i think of you
i feel shot right through with a bolt of blue
it’s no problem of mine
but it’s a problem i find living a life that i can’t leave behind

there’s no sense in telling me the wisdom of a fool won’t set you free but that’s the way that it goes

and it’s what nobody knows while every day my confusion grows
every time i see you falling i get down on my knees and pray
i’m waiting for that final moment you’ll say the words that i can’t say
i feel fine and i feel good
i’m feeling like i never should whenever i get this way,
i just don’t know what to say why can’t we be ourselves like we were yesterday
i’m not sure what this could mean
i don’t think you’re what you seem
i do admit to myself that if i hurt someone else then i’ll never see just what we’re meant to be
every time i see you falling i get down on my knees and pray
i’m waiting for that final moment you’ll say the words that i can’t say
every time i see you falling i get down on my knees and pray
i’m waiting for that final moment you’ll say the words that i can’t say

这有翻译,我咋觉得翻得那个神哩)

视频

 

 

2007年09月04日

IPOD放在单曲循环上,听了一夜的scorpions,早上起来,还是这首《still loving you》。耳朵疼、胃疼。我很喜欢这首歌,喜欢这首歌的歌词。分享下:

STILL LOVING YOU
Music / Rudolf Schenker. Lyrics / Klaus Meine. Vocal / Rudolf Schenker.

Time, it needs time
To win back your love again
I will be there, I will be there
Love, only love
Can bring back your love someday
I will be there, I will be there

I’ll fight, babe, I’ll fight
To win back your love again
I will be there, I will be there
Love, only love
Can break down the wall someday
I will be there, I will be there

If we’d go again
All the way from the start
I would try to change
The things that killed our love
Your pride has built a wall, so strong
That I can’t get through
Is there really no chance
To start once again
I’m loving you

Try, baby try
To trust in my love again
I will be there, I will be there
Love, our love
Just shouldn’t be thrown away
I will be there, I will be there

If we’d go again
All the way from the start
I would try to change
The things that killed our love
Your pride has built a wall, so strong
That I can’t get through
Is there really no chance
To start once again

If we’d go again
All the way from the start
I would try to change
The things that killed our love
Yes, I’ve hurt your pride, and I know
What you’ve been through
You should give me a chance
This can’t be the end
I’m still loving you
I’m still loving you
I need your love
I’m still loving you

 

2007年09月03日

广州这几天阴晴不定,脾气不好,说翻脸就翻脸。晚上离开环市中路酒吧的时候,还好好的,下出租回到棠石路,雨点就借酒装疯地泼下来。淋得我一塌糊涂。

我拽!所以不愿意抱头鼠窜,照常走。回家一脱,内裤都湿透了。娘的,坚持个性和风格的代价原来如此惨重。

这两天有哥们给我电话,看我博客,以为我心情不好。其实没有。来广州之后,性情变化倒是真的,至于心境萧条,没有。

但超级孤独。发自灵魂。所以不是一通电话或者是一句抚慰就可以解脱的。灵魂如此孤独,与什么都无关,但是同质,你我都一样。所以甭劝我,彼此彼此。

工作很好。网易是我迄今为止待过最好的地方。身边的人,也非常棒,我以和他们共事为荣。我从传统媒体向互联网的转型,也很舒畅。流量一路狂飙,周五,网易新闻单日uv超过400万。搞得我得陇望蜀,春心荡漾,很想和新浪新闻搞一搞。

所以,我很好。我在广州很好。

2007年09月02日

目前推行民主政治,主要关键在于结束一党治国。……因为此问题一日不解决,则国事势 必包揽于一党之手;才智 之士,无从引进;良好建议,不能实行。因而所谓民主,无论搬出何种花样,只是空有其名而已。

—《解放日报》1941年10月28日

共产党要夺取政权,要建立共产党的”一党专政”。这是一种恶意的造谣与诬蔑。共产党反对国民党的”一党专政”,但并不要建立共产党的”一党专政”。

—《刘少奇选集》上卷第172-177页

是要彻底地、充分地、有效地实行普选制,使人民能在实际上,享有”普通”、”平等”的选举权、被选举权,则必须如中山先生所说,在选举以前,” 保障各地方团体及人民有选举之自由,有提出议案及宣传、讨论之自由。 “也就是”确定人民有集会、结社、言论、出版的完全自由权。”否则,所谓选举权,仍不过是纸上的权利罢了。

—《新华日报》1944年2月2日

愚民政策虽然造成了沙漠,却绝难征服民心。

—《解放日报》1942年4月23日

可见民主和言论自由,实在是分不开的。我们应当把民主国先进的好例,作为我们实现民主的榜样。

—《新华日报》1944年4月19日

像林肯总统和罗斯福总统那样的民主的政治生活中产生的领袖,是虽在战时也一点不害怕民主制度的巡行的。他们害怕民主的批评和指责,他们不害怕人民公意的渲泄,他们也不害怕足以影响他们的地位的全民的选举。他们不仅不害怕这些民.主制度,而且他们坚决地维护支持这些民主制度。因此他们才被人民选中了是大家所需要的人。

—《新华日报》1944年11月15日

但是只有建立在言论出版集会结社的自由与民主选举政府的基础上面,才是有力的政治。 (毛泽东答中外记者团)

—《解放日报》1944年6月13日

由于各个国家的历史发展、社会状况等具体条件的不同,他们各自所实行的民主政治,可能在形式和内容上,都存在着多少差异。但无论如何,它们之间有一个基本点是相同的,那就是政权为人民所握有,为人民所运用,而且为着人民的幸福和利益而服务。这样的政权必然尊重和保障人民的自.由权利;使失掉自由权利的人民重新获得自由权利;没有失掉自.由权利的充分享有自.由权利;特别是言论、出版、机会、结社,这些作为实行民主政治的基本条件的人民的最低限度的自由权利,是必须切实而充分地加以保障的。

—《新华日报》1943年9月15日社论

二十年来,尤其是最近几年,我们天天见的是”只许州官放火,不许百姓点灯。”政府所颁布的法令,其是否为人民着想,姑置不论。最使人愤慨的是连这样的法,政府并未遵守。政府天天要人民守法,而政府自己却天天违法。这样的作风,和民主二字相距十万八千里!所以民主云云者是真是假,我们卑之无甚高论,第一步先看政府所发的那些空头民主支票究竟兑现了百分之几?如果已经写在白纸上的黑字尚不能兑现,还有什么话可说?所以在政治协商会议开会以前,我们先要请把那些诺言来兑现,从这一点起码应做的小事上,望政府示人民以大信。

—《新华日报》1946年2月1日

中国人民为争取民主而努力,所要的自然是真货,不是代用品。把一党专政化一下妆,当做民主的代用品,方法虽然巧妙,然而和人民的愿望相去十万八千里。中国的人民都在睁着眼看:不要拿民主的代 用品来欺骗我们啊!

—《新华日报》1945年1月28日

他们以为中国实现民主政治,不是今天的事,而是若干年以后的事,他们希望中国人民知识与教育程度提高到欧美资产阶级民主国家那样,再来实现民主政治…正是在民主制度之下更容易教育和训练民 众。

—《新华日报》1939年2月25日

限制自由、镇压人民,完全是日德意法西斯的一脉真传,无论如何贴金绘彩,也没法让吃过自由果实的人士,尝出一点民主的甜味的。

—《新华日报》1944年3月5日

他们说这一套都是外国人的东西,决不适用于中国…原来,科学为求真理,而真理是不分国界的…现在固然再也没有顽固派用国情特殊,来反对科学–自然科学的真理了。只有在社会现象上,顽固派还在用八十年前顽固派用过的方法来反对真理…民主制度比不民主制度更好,这和机器工业比手工业生产更好一样,在外国如此,在中国也如此。而且也只能有在某国发展起来的民主,却没有只适用于某国的民主。有人说:中国虽然要民主,但中国的民主有点特别,是不给人民以自由的。这种说法的荒谬,也和说太阳历只适用外国、中国人只能用阴历一样。

—《新华日报》1944年5月17日

中国要实行民主政治,必须”取资欧美”,但又要避免欧美民主政治的一些流弊,更驾而上之,这正是中山先生的伟大识见。

–《新华日报》1942年11月12日

这些一切,只有证明全国人民及各民主党派对实施纲领的意见,首先是对人民自由的主张,是切实的,迫切需要实现的,万万”撤销”不得的。

—《新华日报》1946年1月18日

这说明英美在战时也还是尊重人民的言论出版等民主自由的。英美两大民主国家采取这些重大措置,正说明英美两国是尊重和重视共产党及其他党派,和他们所代表的意见和力量的…同时,(他们)也有一些批评。他的批评对不对,是另外一回事。这种民主团结的精神,是值得赞扬和提倡效法的…全国各党派能够融洽的为共同目标奋斗到底,这是英美的民主精神,也是我国亟应提倡和效法的。

—《新华日报》1942年8月29日

这正如前天座谈会主席左舜生先生说的:”我们不去敦促,自由这一客人是永远不会进我们的门的”!

—《新华日报》1944年5月16日

我们认为最重要的先决条件有三个:一是保障人民的民主自由;二是开放党禁;三是实行地方自治。人民的自由和权利很多,但目前全国人民最迫切需要的自由,是人身居住的自由,是集会结社的自由,是言论出版的自由。

—《中共党史教学参考资料》

“现在是非变不可了!”"但如何变呢?”"我们只要看看人家。换句话说我们一切要民主。我们一切制度、政策以及其他种种,都要向着能配合世界转变上去改造。

—《新华日报》1945年4月8日

一切力量来自人民!一切光荣归于民主!

—《解放日报》1945年7月2日

2007年08月30日

前些日子,华为刚死了一个张锐。这好,又被免职了

张锐被免职

2007年08月29日

如果能有一整天的时间,不需要说话,那是无比幸福的事。

我愿意一个人呆着,从夜到夜,一言不发;
我愿意看书玩电脑,时哭时笑,一言不发;
我愿意一个人出游,走走停停,一言不发;

2007年08月28日

如果没有老衲,网易将会怎样?
看看去吧:)
新闻下水道——网易老衲:http://163follow.blog.163.com/

注1:老衲是网易网友回复新闻时最常见的自称
注2:老衲有各种化身——多种形象构成的图形签名
注3:老衲最常说的一句话是:老衲射了:)
注4:老衲充分体现了网易网友的参与意识和哄客精神

2007年08月26日

黄色新闻所代表的新闻价值观、新闻产业运营理念、新闻理念不仅没有因为史家的忽略、世人的泼污所废弃,反而成为最普遍、最长远、最主流的新闻准则——只不过我们不知道,或者是不愿意承认我们今天所做的一切,不过是在承传黄色新闻时代的新闻操作遗产。黄色新闻时代的价值观、操作方法已经渗透到大众传媒的每个环节,成为新闻人的本能。我们诅咒黄色新闻,其实是在诅咒我们自己,我们在唾弃黄色新闻时代,其实是在背祖忘宗。

让我们来翻检黄色新闻时代的珍贵遗产,供奉那个时代的媒体先贤们留下的不休精神。

一、报纸自黄色新闻时代由“意见纸”变成“信息纸”

黄色新闻时代之前的政党报纸时期,被称为美国报业史上最黑暗的时期。驴象两党在各自的报纸上相互谩骂、攻歼、诽谤,报纸不是刊发信息而是传递政党方针和意见——这和80年代之前的中国报业有可类比之处。黄色新闻时代,报纸的主导职能由发表意见转移为传递信息。此媒体职能,至今依然是大众媒体的主要功能。

二、黄色报纸在人类思想史上第一次实现了信息民主

黄色新闻时代之前,报纸不仅仅是意见纸,而且只是政客、文人、官员等一小部分人的消费品。大众和权贵之间的信息鸿沟因为黄色报纸的出现而初步填平。黄色报纸时代,又称便士报时代。普利策接手世界报的时候,价格仅为2个便士。在普利策和赫斯特竞争的时候,更降为1个便士。

这个意义是极其重大的,人类的不平等,首先就是信息的不平等,信息歧视、信息垄断成为特权阶级非常重要的特征。黄色报纸在反信息垄断上做了人类第一次冲锋,使大多数人有权利、有可能获得信息。

信息革命,首先就是让大多数人拥有知晓信息的权力,这一伟大的飞跃,自黄色新闻时代开始,到电子传媒时代实现。今天,我们迎来了人类历史上的第二次信息革命,这次革命的主题是让大多数人拥有发布信息的权力,由财团、利益团体、党派把持的信息发布权,在今天受到了前所未有的冲击——在无形的互联网的极速网线上,亿万比特汹涌奔突,攻占信息巴士底狱!

三、传者本位的传播思想自黄色新闻时代开始,彻底转移成受众本位

所谓传者本位,就是报纸上只说自己想说的话,所谓受众本位,指的是,报纸上的话,未必是自己想说的,但一定是你爱听的。

在列宁新闻观中,“灌输”、“宣传”是两个最重要的概念(因此分管媒体的党机构,被称为宣传部)。这都是传者本位的思想。

由传者本位向受众本位的改变,黄色新闻时代完成的如此迅速和彻底,开始一味迎合受众,诲淫诲盗。黄色新闻的煽情主义操作手法也是在这种受众本位思路下的选择。但是,我们仅仅看到煽情主义的罪不可赦,却忽略了受众本位的思想的价值。

上面的三个变化,是黄色新闻时代开始传播史上发生的最为重要的转变。另人感到意趣横生的是,今天,在互联网时代来临的时候,同样的三个变化(或变种),再一次在我们身边悄悄发生。

除了上述的三个革命性转变之外,黄色新闻时代还开创了如下革命性的历史:

一、拔粪运动和民间立场

普利策和黄色新闻时代的巨人们,开始在报纸上大量登载关于政府贪污、腐败、渎职等消息,民众为之鼓舞,官僚为之胆寒。甚至有一个专门的英文单词来指称这一类报道和这一类记者——“Muckraker”——这个单词愿义为扒粪者,后来专指报道政府丑闻的记者,是罗斯福总统身陷和普利策之间的4500万美元贷款诽谤案官司时候说出来的。

拔粪运动既是新闻自由的产物,也捍卫了新闻自由本身。媒体因为对政府恶行的报道赢得了市场,更赢得了尊重。黄色新闻时代的报纸都有一个非常鲜明的性格特征:民间立场。他们站在百姓的立场说话,用百姓的声音说话。这是大众传媒时代,最可宝贵的媒体精神,这种精神是如此可贵,以至于在拥有新闻自由的国度里,可以用宪法去保护媒介的在野精神,以及此原则下可能导致的冒犯、冲突和误解——例如,让我羡慕不已的萨利文案,以及罗斯福诉普利策诽谤案。

二、关注边缘和底层人群

对政府保有清醒的态度和刻意的距离,是黄色新闻时代的主流媒介立场和姿态,另一方面,传媒俯下身段,亲近大众。这不仅仅表现在报道原则上的受众本位,也体现在对边缘和底层人群生存状态、世俗苦难的关注。例如,普利策接手世界报之后,有意识地报道国外移民、妇女的生活状况,在犯罪报道中,也将努力破除对边缘人群的刻板成见。

三、倡导社会运动,

黄色新闻时代有作为的报纸,在倡导社会运动上也不遗余力。例如普利策对捐赠自由女神像的运动发起。

除了这三项特征外,黄色新闻时代对新闻业务的贡献也极大,我们今天的操作手法,从本质上仍然没有脱离黄色新闻时代的价值观和编辑方针。

一、客观主义的报道手法

黄色新闻时代最为人诟病的就是其煽情主义的报道手法,并将之当成彼时代最大的新闻业务特征,这其实是一个非常大的误解。在普利策和赫斯特竞争之后,准确说,在美西战争之后,普利策已经意识到煽情主义的报道手法需要修正,否则媒体的公正性将会受到质疑,商业利益也无从保证。

煽情主义的报道手法,粗放的看,由以下三个部分构成:

1、内容选择:投其所好,不惜迎合

2、报道手法:夸张耸动,不惜造假

3、编辑手法:丑闻、性、小道消息集中

在黄色新闻时代的后期,上述三个方面,除了第2个方面,其他没有改变。然而,也正是第二点的修正,导致了客观主义的新闻报道手法出现。普利策后期不止一次地在报道手法的严肃性和准确性上对职员严加约束,“准确!准确!准确!”成为世界报最大的新闻理念和报纸信条。同时代的美联社,严格区分报道和评论,把记者意见从新闻报道中尽可能地抽离,使报道更为客观、公正和准确。也正是客观主义的报道手法挽救了因为美西战争而声名狼藉的纽约媒体,一大批负责、严谨的媒体出现了,例如《纽约时报》

二、编辑主导制的报业运作手法

黄色新闻时代之前,报纸运作还没有到达工业化生产的阶段。报人身兼记者、评论作者和编辑的身份。普利策将编、采职能分开,以编辑为选题中心和报纸制作中心,使信息生产效率获得了极大解放。

三、分栏、大图片、彩色印刷

普利策接手《世界报》之后,最直观的改变就是在报纸版面上,他第一个开始使用大图、多图的编辑手法,对报纸进行分栏,标题加大变粗,使用多行标题。在赫斯特加入占据之后,普利策率先使用四色印刷。这些编辑手段,今天依然是世界报纸最为主流的编辑语言。

四、品牌宣传与报纸营销

因为低廉的2便士的售价,报纸无法从发行中赢利,因此,广告收入成为报纸最重要的收入来源。普利策意识到发行量——品牌——广告这个逻辑链条的重要性,率先在报头下标注发行量,进行品牌宣传。同时,他改造报纸的广告部门,今天我们依然沿用的刊例制度也是普利策所创。

凡此种种,都是黄色报纸时代的创举。今天,当我们走进中国或者世界上任何一家报馆,无论他的办公大厦是寒酸的,还是堂皇的,无论他的编采人员是以公众利益为主要原则还是以商业诉求为主要导向的,无论他是属于宣传部管辖的,还是受新闻法制约的——他们的编辑手法、价值理念、营销策略,原则上都没有背叛黄色新闻时代所开创的方法、原则和精神。

难道,这样一个伟大的时代,不值得我们这些新闻晚辈心生敬意和追怀吗?这样一些伟大的传媒原则,不值得我们用良知和超越意识形态的新闻理想去捍卫吗?

感念黄色时代(一)扑朔迷离的黄

感念黄色时代(二)国歌作者竟是黄色之父

感念黄色时代(三)为黄色新闻招魂

感念黄色时代(四)黄色的脸孔有红色的污泥

感念黄色时代(五)新闻纸点燃战争之火

感念黄色时代(六)史诗终结

感念黄色时代(七)罪与罚

感念黄色时代(八)普世的传媒原则万岁!

 

对“黄色新闻”的标准指控是这样的:Yellow journalism is a pejorative reference to journalism that features scandal-mongering , sensationalism , jingoism or other unethical or unprofessional practices by news media organizations or journalists.

三重罪:贩卖丑闻、煽情主义、黩武主义。两顶大帽子:不道德、不专业。

贩卖丑闻:指的是黄色报纸大量刊载凶杀、诈骗、强奸等犯罪新闻,热衷于揭露名人丑闻和政府贪腐问题;

煽情主义:指的是哗众取宠、渲染夸张的报道手法,为了制造轰动效应,吸引公众注意力,刻意放大、杜撰事实。在编辑语言上,使用大图片、多行标题等视觉语言强调版面冲击力;

黩武主义:指的是媒体利用或者迎合民族主义、爱国主义、沙龙主义的公众情绪,在国家利益收到损害或者威胁的时候,力主用军事手段对付他国,制造、鼓吹战争。

对黄色新闻不道德的罪名判定,主要是基于丑闻贩子和战争贩子两项媒介身份,不专业,则主要指报道新闻的分寸和手法。

如果按照这三项罪名来界定当今中国媒体,可以完全和黄色新闻脱开干系的或许只有《人民日报》(人民日报是不是也有黩武主张?)和《新闻联播》,看看市场化的综合性日报,哪家不是刀光剑影?专业类的体育、娱乐媒体哪家不是把名人绯闻、裙底风光奉为圭臬,当成提高发行收入的不二法门?哪家网站不是网络暴民横行?唯一一类这三项指控无涉的,或许是财经类媒体,但是,我认为中国真正有罪的媒体恰好就是财经类媒体,财经记者群体素质——从新闻素养和职业追求上看,也远不如绝大多数调查记者、机动记者、体育记者和娱乐记者、时政记者——这话有些绝对,也得罪人。爱听不听。

问题是,这三项指控的确属实吗?第二,黄色新闻时代的主流仅仅是这三项指控吗?如果不属实,是不是黄色新闻时代的诸多罪名可以平反?如果不是主流,是不是我们应该给黄色新闻时代,给黄色报纸一个公正的评价?

我绝无史海钩沉的兴趣,甚至连给黄色报纸平反的冲动都不强烈。我之所以如此关注黄色报纸,恰恰是这三项罪名在目前的互联网新闻是成立的——甚至,要远甚于100年前的黄色新闻时代,其影响力也远广于两家报纸的覆盖读者群。如果不能对黄色新闻时代真正的精神内涵做出清晰地梳理,我们总有一天,也会象普利策、赫斯特一样,被钉上历史的耻辱柱。

 

感念黄色时代(一)扑朔迷离的黄

感念黄色时代(二)国歌作者竟是黄色之父

感念黄色时代(三)为黄色新闻招魂

感念黄色时代(四)黄色的脸孔有红色的污泥

感念黄色时代(五)新闻纸点燃战争之火

感念黄色时代(六)史诗终结

感念黄色时代(七)罪与罚

感念黄色时代(八)普世的传媒原则万岁!